【1790】 châm phong tương đối

Phạm hiền trứu trứ mi đầu thuyết: “Bất thác, bả nhiếp trảm phóng liễu. Tha tại nhĩ giá lí thụ khi nhục, ly khai liễu nhĩ giá lí chi hậu, đệ nhất kiện sự nhất định thị tẫn khoái trảo đáo cát bình hữu, nhượng cát bình hữu mã thượng cấp tha huyền dược, tha đẳng bất cập đích.”

Mã quốc đức vi vi điểm đầu, giá đích xác thị cá cơ hội, chỉ bất quá thái mạo hiểm liễu, sảo vi hữu điểm soa thác, tha môn khả tựu tiền công tẫn khí liễu!

“Mạo hiểm quy mạo hiểm, khả hiện tại dã chỉ hữu giá nhất cá bạn pháp liễu. Bất quá giá hồi nhất định yếu xác bảo vạn vô nhất thất, nhất điểm nhi phong thanh đô bất năng nhượng nhiếp trảm tri đạo. Ngã môn trảo đáo cát bình hữu đích thời hầu, tựu khả dĩ động thủ sát liễu nhiếp trảm liễu. Sở dĩ nhiếp trảm dã ngận thanh sở, chỉ yếu ngã môn nhất trảo đáo cát bình hữu, tha đích tử kỳ tựu đáo liễu. Ngã môn giá thứ đích hành động nhất định yếu bảo mật bảo mật tái bảo mật, phủ tắc nhiếp trảm nhất khán tự kỷ phiên thân vô vọng, sát liễu cát bình hữu hòa ngã môn ngư tử võng phá, na ngã môn tựu khuy đại liễu!”

Phạm hiền điểm đầu: “Sở dĩ, ngã tài nhượng nhĩ bả lữ vô song phóng liễu, lánh ngoại, nhĩ trảo cá lý do bả lưu sĩ đạt tái phóng liễu. Hanh, tổng yếu cấp nhiếp trảm nhất điểm nhi hi vọng tài hành.”

“Nguyên lai nhĩ phóng liễu lữ vô song, tựu thị khảo lự đáo liễu giá?”

Mã quốc đức ngận cật kinh, bổn lai hoàn dĩ vi phạm hiền phóng liễu lữ vô song thị nhân vi tư tình.

Phạm hiền niết liễu nhất hạ tị tử, hữu ta tàm quý.

“Bất hoàn toàn thị. Lữ vô song biến thành hiện tại giá cá dạng tử, ngã hữu thôi thoát bất điệu đích trách nhậm.”

“Na nhĩ tưởng thái đa liễu, giá nữ nhân ái tật đố, thùy năng bang đắc liễu tha? Nhĩ bất tất quá vu tự trách.”

“Nhĩ bất tri đạo, tha biến thành giá dạng, khủng phạ thị nhân vi ngã phạm liễu nhất cá thác.”

Phạm hiền bả tâm lí muộn liễu ngận cửu đích sự thuyết liễu xuất lai, tằng kinh tự kỷ vi liễu nhượng lữ vô song năng đả đắc quá giang nam thị đích na ta giang hồ gia tộc, cấp tha cường hành quán nhập liễu cường hãn đích chiến khí.

Tha đích chiến khí đối lữ vô song lai thuyết thái quá cương mãnh liễu, tuy thuyết tha dĩ kinh vô bỉ tiểu tâm, khả thị hoàn thị hữu khả năng kích thương liễu lữ vô song đích kinh mạch.

Lữ vô song tự kỷ bất hội khống chế chiến khí, tha đích chiến khí hựu thái cường hãn liễu, tòng tổn thương đích địa phương tiết lộ xuất lai, tựu hòa cật liễu dược vật dụng liễu tà tu đích hiệu quả thị nhất mô nhất dạng đích.

Hiện tại đích lữ vô song hòa chi tiền bỉ, tính tình đại biến, hữu khả năng tựu thị bị chiến khí cấp thiêu thương liễu.

“Kinh mạch tổn phôi, chiến đấu loạn tẩu, giá đối kinh nghiệm phong phú đích giang hồ cao thủ lai thuyết đô thị ngận nguy hiểm đích, canh biệt thuyết thị đối lữ vô song giá dạng hào vô kinh nghiệm đích nhân liễu. Tha tẩu hỏa nhập ma, khả dĩ thuyết hoàn toàn thị ngã hại đích.”

Sở dĩ phạm hiền tài hội phóng lữ vô song nhất điều sinh lộ, tài hội đối lữ vô song cảm đáo quý cứu. Tha đích xác thị giác đắc tự kỷ đối bất khởi lữ vô song, đãn tuyệt bất thị nhân vi lữ vô song thuyết đích na lý do.

“Nguyên lai thị giá dạng. Một tưởng đáo na nhất điểm điểm chiến khí đô khả năng hội nhượng nhân phát phong, chiếu giá ma thuyết, chiến khí giá đông tây hoàn chân đích thị nguy hiểm.”

Phạm hiền điểm đầu: “Trần bá bá tưởng nhượng thủ để hạ đích binh đô cật huyền dược, tha dĩ vi kháo huyền dược khả dĩ đề cao giá ta chiến sĩ đích năng lực, kỳ thật bất tri đạo đối vu phổ thông một hữu luyện quá đích nhân lai thuyết, chiến khí bỉ tì sương hoàn độc.”

Mã quốc đức giá cá thời hầu tài minh bạch liễu, san san địa nhu liễu nhất hạ tị tử. Kỳ thật chi tiền tha hòa trần tư lệnh hữu quá soa bất đa đích tưởng pháp, chỉ bất quá chủ nhân đối tà tu mệnh lệnh cấm chỉ, tha tài đả tiêu liễu giá cá niệm đầu, hiện tại thính đáo phạm hiền giá ma thuyết, tha hách đích nhất đầu lãnh hãn.

Phạm hiền khán tại nhãn lí, tâm lí tiếu liễu tiếu.

Mã quốc đức hòa trần tư lệnh đô thị hành ngũ xuất thân, bất tri đạo giang hồ trung đích sự, tha tảo tựu liêu đáo giá lưỡng nhân hội hữu nhất dạng đích niệm đầu. Bất đồng đích thị, mã quốc đức hữu nhân quản trứ, bất hội loạn lai, nhi trần tư lệnh đích đảm tử tắc đại đa liễu. Kim thiên chính hảo bàng xao trắc kích nhất hạ mã quốc đức, nhượng tha bả na bất thiết thật tế đích niệm đầu đô nhưng điệu.

“Khai khứ đông huy biệt thự khu. Khoái khứ khán khán na lí chẩm ma dạng liễu.”

Mã quốc đức cản khẩn chuyển di thoại đề, đối tư cơ thuyết đạo.

Đông huy biệt thự khu thị phạm hiền hòa mục uyển nhi hiện tại trụ đích địa phương.

Phạm hiền tiếu trứ thuyết: “Tề toàn tại na lí, năng xuất thập ma sự? Ngã môn hiện tại quá khứ, cổ kế thị cấp na kỉ cá huyết vệ thu thi.”

Tha ngận khinh tùng đích dạng tử, tự hồ nhất điểm dã bất đam tâm. Mã quốc đức đích tâm đô bỉ tha thu đắc lệ hại.

“Nhĩ đối tề toàn đảo thị phóng tâm.”

Mã quốc đức chủy thượng bất thuyết, tâm lí tưởng tề toàn giá gia hỏa khả một giá ma kháo phổ, nhi thả biệt đề đa thảo yếm nhĩ liễu, thuyết bất định tha hội bất hội đối nhĩ lão bà thống hạ “Sát thủ”.

Phạm hiền ưu tai du tai đích, tâm khước dĩ kinh phiêu đáo liễu kinh châu, hiện tại trảo bất đáo cát bình hữu, nhiếp trảm giá thị bả cát bình hữu tàng đáo na lí khứ liễu?

Hiện tại sự tình đích quan kiện tựu thị cát bình hữu, tha nhất định yếu tẫn khoái bả cát bình hữu trảo xuất lai!

Xa tử khai tiến biệt thự khu, tứ chu nhất phiến tịch tĩnh.

Cách đắc lão viễn, phạm hiền tựu văn đáo liễu hãi nhân đích sát khí, tượng thị nhất cá vô hình đích thanh minh, tại tuyên kỳ trứ chủ quyền nhất dạng, cáo giới trứ sinh nhân mạc tiến.

“Thị tề toàn liễu.” Tư cơ khóc tang trứ thuyết đạo, “Giá cảm giác ngã khả vong bất điệu.”

Mã thượng mã quốc đức dã đồng dạng thuyết đạo: “Thùy đô vong bất điệu, giá gia hỏa đích khí tức tựu hảo tượng thị lão hổ nhất dạng. Khán dạng tử, nhĩ lão bà nhất gia một sự, na gia hỏa tại giá phụ cận.”

Tề toàn trạm tại nhị lâu, phạm hiền tẩu xuất xa đích thời hầu, cảm giác tòng nhị lâu hữu lưỡng đạo lợi nhận nhất dạng đích mục quang triều trứ tha đầu xạ nhi lai.

Nhiên hậu mã quốc đức hi hi cáp cáp địa tòng xa lí xuất lai, tiếu dung hoàn một năng duy trì kỉ miểu, hốt nhiên, chỉ kiến tề toàn trạm tại liễu lan can thượng, nhân tượng thị điểu nhất dạng trương khai song tí phi liễu hạ lai.

Khán tha giá dạng tử, tượng thị nhất cá bất tưởng hoạt đích nhân cầu tử.

Khả mã quốc đức thái liễu giải tề toàn liễu, thùy đô khả năng cầu tử, thiên thiên tha tuyệt vô khả năng!

“Tiểu tâm!”

Tiểu tự hoàn một thuyết đắc xuất khẩu đích thời hầu, tề toàn dĩ kinh song thủ nã lưỡng bả đoạn nhận, hòa phạm hiền đích khí nhận giá tại liễu nhất khởi, lưỡng cá nhân cương trì trụ liễu, đô thốn bộ bất nhượng!

Thứ lạp thứ lạp ——

Tha môn khán trứ nhất động bất động, đãn tề toàn ngạch đầu thượng đích thanh cân đô bạo khởi lai liễu, hãn châu tử nhất cá kính nhi địa vãng hạ thảng, tựu tri đạo tha đa dụng lực liễu.

Đoạn nhận hòa khí nhận ma sát, phát xuất nhất chủng nhượng nhân khởi kê bì ngật đáp đích thanh âm, mã quốc đức thính đắc nan thụ cực liễu.

Tha cảo bất đổng, vi thập ma giá gia hỏa nhất ngôn bất hợp tựu hòa phạm hiền đả liễu khởi lai! Mã quốc đức tưởng trở chỉ nhị nhân, đãn nhị nhân thân thượng đích chiến khí tựu như đồng nhất khối trọng trọng đích thạch đầu, áp tại tha đích hung khẩu, nhượng tha nhất cú thoại đô thuyết bất xuất lai, liên hô hấp đô giác đắc khốn nan!

Mã quốc đức tâm lí đại mạ hữu mao bệnh a, tự kỷ nhân hòa tự kỷ nhân đả thập ma? Tề toàn giá cá phong tử, bất hội thị dĩ kinh bả long vương đích lão bà sát liễu ba?! Tảo tựu tri đạo nhất cá sát thủ thị bất hội kháo phổ đích liễu!

Nhiên nhi, châm phong tương đối đích lưỡng cá nhân, giá cá thời hầu cánh nhiên đồng thời tiếu liễu xuất lai.

Phạm hiền nhất điểm dã bất sinh khí đích dạng tử, cánh nhiên suất tiên triệt điệu liễu khí nhận, tề toàn một thu thủ, hựu truy sát liễu tam đao, bất quá đô bị phạm hiền ngận khinh tùng địa đóa quá liễu, khả kiến tề toàn dã một chân đích tưởng sát phạm hiền.

Giá lưỡng cá nhân đáo để thị cảo thập ma? Mã quốc đức hoàn toàn khán sỏa nhãn liễu.


https://www.sywvvx.cc/18911_18911375/56584967.html


Thỉnh ký trụ bổn thư thủ phát vực danh: www.sywvvx.cc. Thư duyệt ốc thủ cơ bản duyệt độc võng chỉ: m.sywvvx.cc