Đệ cửu bách nhị thập thất chương nam nhân đích thống khổ dữ khoái nhạc

Đam tâm một phát sinh đích sự tình khiếu tố, kỷ nhân ưu thiên!

Hoa bân hòa hoa mộ lam đô thị nhạc thiên phái, tựu toán sự đáo lâm đầu đô bất hội trứu mi đầu đích nhân, tha môn thuyết liễu nhất phiên chi hậu, tựu bả tức tương đáo lai đích phong bạo phao đáo liễu cửu tiêu vân ngoại.

“Kim thiên ngã trị dạ ban, bạch thiên một sự nhi.” Hoa mộ lam thuyết đạo: “Tối cận công tác thái mang, ngã hảo cửu một xuất khứ tẩu tẩu liễu, ngã môn dã hảo cửu một nhất khởi cuống nhai liễu.

Ngã chuẩn bị đả phẫn đích phiêu phiêu lượng lượng, nhĩ bồi ngã khứ cuống nhai chẩm ma dạng?”

Đề khởi cuống nhai hoa bân tựu đầu đại, giá khủng phạ thị toàn cầu nam nhân tối đầu đông đích sự nhi, khán khán thương tràng lí, tùy xử khả kiến hưng cao thải liệt, vĩnh bất chỉ bộ đích nữ nhân, dĩ cập na ta hữu linh trứ đại bao tiểu bao, hữu không lập khắc tọa hạ, nhu yêu chủy thối, quan kiện hoàn yếu phó trướng đích nam nhân.

Hoa mộ lam một cấp tha cự tuyệt đích cơ hội, dĩ kinh thoát điệu liễu thụy quần, thanh khiết lưu lưu đích tọa tại sơ trang đài tiền, khai thủy tinh tâm trang phẫn khởi liễu tự kỷ.

Hoa bân mục trừng khẩu ngốc đích khán trứ: “Mỗi cá nam nhân đô ứng cai phó xuất tuyệt đối đích nại tâm khứ đẳng đãi nữ nhân hóa trang, nhân vi giá nhất thiết đô thị vi liễu nhĩ.”

Hoa mộ lam chuyển đầu đối tha điềm mỹ nhất tiếu, chỉ thính hoa bân thuyết đạo: “Bất quá, trảo nữ bằng hữu, tối hảo hoàn thị trảo na ta bình thời bất hóa trang đích, tựu tượng nhĩ giá dạng.

Nhất đán tinh tâm tu sức nhất phiên, tất nhiên hội đái lai kinh hỉ dữ kinh diễm.

Khả nhược nhất khai thủy tựu trảo cá nùng trang diễm mạt đích nữ bằng hữu, nhất đán tá trang ngận khả năng thị kinh hách!”

Hoa mộ lam ngận hưởng thụ hoa bân đích mã thí, nhất phiên tinh tâm tu sức chi hậu, quả nhiên do như biến liễu cá nhân, mỹ diễm vô song, thành thục tiểu thiếu phụ đích vũ mị dữ yêu nhiêu tẫn hiển vô nghi.

Tha đả phẫn đích phiêu phiêu lượng lượng, uyển như tân hôn đích tân nương tử, hưng cao thải liệt đích yếu khứ độ mật nguyệt tự đắc, tha vãn trứ hoa bân đích ca bạc, đạo: “Tẩu ba, ngã môn tiên khứ na?”

Hoa bân khán trứ phiêu lượng đích tha, kích động đích thuyết: “Như gia hoặc giả cách lâm hào thái, nhĩ tuyển nhất cá!”

“Nhĩ hữu bệnh a, tòng gia lí xuất khứ tái khứ trụ tửu điếm.” Hoa mộ lam hanh đạo.

“Bất khứ tửu điếm, ngã cảm giác đô đối bất khứ nhĩ giá tinh tâm đích trang phẫn.” Hoa bân do trung đích thuyết.

“Thiếu phế thoại, khai cuống!”

Lưỡng nhân khai trứ hoa mộ lam đích tiểu xa xuất phát, kinh thành như kim thị thế giới thượng tối phồn hoa đích đại đô hội chi nhất, đương giá thị phồn hoa tự cẩm, trừ liễu bổn địa thiên vạn nhân khẩu ngoại, mỗi thiên chỉ thị lưu động nhân khẩu tựu siêu quá tam bách vạn, hà kỳ đích khôi hoằng.

Hoa bân hòa hoa mộ lam thủ vãn trứ thủ cuống trứ thương tràng, hưởng thụ trứ du nhàn đích giả kỳ, lai đích lộ thượng, tha môn hoàn lộ quá liễu dĩ kinh khai trương đích ‘ quốc y quán ’.

Chu hồng sắc đích đại môn pha hữu cổ phong, bài biển thị trứ danh thư pháp gia đề tả đích, bàng biên hoàn quải trứ triều đình trung thảo dược nghiên cứu cơ địa đích thụ biển, hữu ngận đa hoạn giả tại gia chúc đích bồi bạn hạ tiến tiến xuất xuất, đặc biệt thị xuất lai đích nhân, gia chúc hòa hoạn giả đích kiểm thượng đô đái trứ sung mãn hi ký đích tiếu dung.

Y sinh đích chủ yếu chức trách, tựu thị cấp na ta bị bệnh thống chiết ma đích nhân đái khứ hi vọng.

Triều đình tối cận yếu chính thức xuất đài kế hoa, đề cao y vụ nhân viên đích phúc lợi đãi ngộ, giá thị cá cổ vũ nhân tâm đích hảo tiêu tức, cấp y sinh sang tạo nhất cá canh hảo đích bình đài hòa bảo chướng, tất tương toàn thân tâm đích vi hoạn giả đề cung canh hảo đích phục vụ.

Kỳ thật sự tình tựu thị giá ma giản đan, bất quản thị phòng địa sản, hoàn thị y liệu, hoàn thị dưỡng lão, tựu nghiệp, tựu học đẳng đẳng chư đa mạo tự nghi nan đích vấn đề, tưởng yếu giải quyết phi thường dung dịch, triều đình thiếu trám nhất điểm, đa hồi quỹ nhất ta, tựu năng giải quyết.

Như kim chi sở dĩ hữu minh hiển đích biến hóa tựu thị nhân vi như thử, cư đa bả trì quyền bính, hưởng thụ kí đắc lợi ích đích đại lão hổ phân phân lạc mã, trì tục đả hổ phách ứng, lợi ích dã tương đắc đáo thích phóng, canh đa đích dụng chi vu dân!

Hoa bân tại quốc y quán môn khẩu hoàn khán đáo liễu vương hân dật, dã bất tri đạo cấp tha giá cá tây y đích ngoại khoa y sinh an bài liễu thập ma giác sắc, khán khởi lai tha ngận hưởng thụ đích dạng tử,

Hoa bân đa tưởng tiến khứ, xuyên khởi bạch đại quái, tố tự kỷ nhiệt ái đích công tác.

Chỉ khả tích tha bất năng giá ma tố, hoàn kiên phụ trứ thái đa đích trách nhậm hòa sử mệnh.

Hoa mộ lam tự nhiên khán xuất liễu tha đích tưởng pháp: “Quốc y quán? Ngã ký đắc hoa bân y sinh thị sang kiến quốc y quán, hiệp điều chỉnh cá trung y hành nghiệp đả phá môn hộ chi kiến, hợp tịnh nhất xử đích phát khởi nhân hòa sang bạn nhân, tha môn hiện tại thị chúc vu quần long vô thủ a?”

“Hắc, ngã nhất cá nhân hựu toán đắc liễu thập ma.” Hoa bân thản nhiên đích thuyết: “Đại gia đương thời chi sở dĩ thính ngã đích, thị nhân vi ngã tại trung y hành nghiệp xuất loại bạt tụy, sang xuất liễu danh đầu, danh lợi song thu, tha môn xử vu tiện mộ tật đố đích tâm thái tài hưởng ứng liễu ngã đích hào triệu, nhất thiết giai thị lợi ích sử nhiên.

Bất quá hảo đích nhất diện thị, quốc y quán lí hữu ngận đa nhất sinh túy tâm vu y thuật đích lão tiên sinh, hoàn hữu ngận đa nhiệt tình bão mãn, một hữu bị ô nhiễm, thủy chung trí lực vu vi hoạn giả phục vụ đích niên khinh nhân, tương tín tại tha môn đích đái động hạ, quốc y quán đích phát triển hội việt lai việt hảo đích.”

“Nhĩ bất tưởng khứ mạ?” Hoa mộ lam vấn.

“Ngã hiện tại chỉ tưởng bồi nhĩ cuống nhai.” Hoa bân tiếu đạo: “Thập ma trách nhậm, sử mệnh, công tác, sự nghiệp, đô chỉ thị sinh hoạt đích nhất bộ phân, ái nhân tài thị vĩnh viễn đích!”

“Ngã tựu hỉ hoan nhĩ ngao tâm linh kê thang đích dạng tử.” Hoa mộ lam tán đạo.

Lưỡng nhân thủ vãn trứ thủ, mạn bộ tại kinh thành tối đại đích thương nghiệp nhai, lục nguyệt đích thiên khí thanh sảng thấp nhuận, tối hảo đích xuất hành quý tiết, sở dĩ bộ hành nhai trung nhân lai nhân vãng, chỉ thị tại giá lí cuống nhai đích nhân, cổ kế tựu bỉ kỉ cá tiểu quốc toàn quốc đích nhân khẩu đô đa.

“Cha môn hiết hội tái cuống ba.” Hoa bân tọa tại công cộng trường y thượng, cố tác khí suyễn hu hu đích dạng tử.

“Biệt trang sỏa, cha môn tài cương tẩu tiến lai nhi dĩ.” Hoa mộ lam bất mãn đích thuyết: “Xuất môn thời đích khảng khái kích ngang na khứ liễu, bất thị thuyết hảo nam nhân đô đắc hữu bồi tức phụ cuống nhai đích giác ngộ mạ?”

Hoa bân khán liễu khán chu biên luy thành cẩu, vô liêu đáo bạo đích nam sĩ môn, cảm đồng thân thụ, hạnh hảo hoa mộ lam dữ biệt nhân bất đồng, tha hữu trứ đặc thù đích công tác.

Tha triều hoa mộ lam chiêu chiêu thủ, đạo: “Nhĩ hoàn ký đắc ngã môn thượng nhất thứ cuống nhai, ngã giáo nhĩ học tập quan sát nhân hòa sự vật đích mạ?”

Hoa mộ lam điểm điểm đầu, đạo: “Ký đắc, ngận thụ dụng.”

Hoa bân đương tức đạo: “Na chỉ thị bì mao nhi dĩ. Đặc biệt thị hiện tại đích nhĩ, bất cửu tương nhậm chức thị cục hình trinh tổng đội đích phó tổng đội trường, tổng đội trường thị chính khách, na phó tổng đội trường tựu thị thật đả thật đích nhất tuyến chỉ huy viên, tại hình trinh phương diện tất tu hữu quá ngạnh đích nhất diện tài năng phục chúng a!”

“Nhĩ thuyết đắc đối.” Thuyết khởi giá sự nhi hoa mộ lam hoàn chân hữu ta tâm hư, tuy nhiên tha hữu mãn khang nhiệt chẩm, đãn tố ngọa để đa quá tố cảnh sát, kỉ thứ phá án đích kinh lịch dã đô hữu hoa bân bang mang: “Ngã hoàn chân đắc cân nhĩ hảo hảo tiến tu nhất hạ.”

Hoa bân lạp trứ tha đích thủ, nhượng tha tọa tự kỷ thân biên, đạo: “Hình cảnh đích công tác thị ngận phục tạp đích, bất quá tương đối vu phản hắc, tập độc, phản khủng đẳng công tác, nhân vi ngã triều thương chi quản chế bỉ giác nghiêm cách, tái gia thượng cảnh lực chúng đa, nhân đa thế chúng, đa thị nhân hải chiến thuật đích tình huống hạ, bất nhu yếu lĩnh đạo hữu thập ma kỹ thuật hàm lượng.

Yếu tưởng triển kỳ tự kỷ nhi phục chúng, tối chủ yếu thể hiện tại hình trinh đích ‘ trinh ’ tự thượng, trinh tra, trinh phá đại án yếu án tài thị triển kỳ chân bổn sự đích thời hầu.

Nhi trinh bạn án kiện thủ tiên thị trinh tra, trinh tra tối chủ yếu thị mẫn duệ đích quan sát lực hòa tư khảo, thôi lý dĩ cập liên tưởng năng lực.”

“Ân ân, kế tục thuyết.” Hoa mộ lam giá tựu bất tưởng cuống nhai liễu, triệt để bị tha hốt du trụ liễu, dã thị nhân vi tha chân đích nhiệt ái giá phân công tác.

“Hình trinh thị nhất môn học khoa, nhất lưỡng cú thoại thuyết bất thanh sở, nhi thả chỉ thị kháo học tập dã một dụng, tất tu yếu tại nhật thường sinh hoạt trung dưỡng thành lương hảo đích tập quán, vưu kỳ thị quan sát lực hòa phân tích năng lực, bất phóng quá nhậm hà vi tiểu đích tuyến tác, tịnh giả ý hợp lý đích liên tưởng dữ phân tích.

Ân, trảo cá lệ tử khảo khảo nhĩ!”

Hoa bân nhất biên thuyết trứ, nhất biên cử mục tứ vọng, tựu tại tha môn đối diện, tọa trứ tam cá niên khinh nữ nhân, mỗi nhân nhất chi điềm đồng băng kỳ lâm, chính tại khai khai tâm tâm đích cật trứ.

Hoa bân hắc hắc nhất tiếu, đạo: “Nhĩ khán đối diện đích tam cá nữ nhân, ứng cai thị kết bạn xuất hành đích bằng hữu, đô tại cật băng kỳ lâm, tha môn nhất cá tại thiểm, nhất cá tại giảo, nhất cá tại hàm, na ma vấn đề lai liễu, nhượng nhĩ phân tích, tha môn na cá thị dĩ hôn đích?”

“Giá……” Hoa mộ lam đốn thời vi nan khởi lai, mục quang hữu ta hung ngoan đích trành trứ na tam cá nữ nhân, giá tam cá động tác liên tha giác đắc đô hữu ta dụ nhân, ngận dung dịch nhượng nhân tưởng ô.

Tối chủ yếu giá tam cá nữ nhân cật đích đô ngận chuyên chú, tam cá bất đồng đích động tác vận dụng đích dã ngận nhàn thục, mạo tự đô thị kinh nghiệm phong phú nhân sĩ.

Tha tối chung vô nại đích diêu diêu đầu, đạo: “Ngã khán bất xuất lai, khả năng đô kết hôn liễu ba.”

Hoa bân miết liễu tha nhất nhãn, đạo: “Tha môn chi trung chỉ hữu nhất vị kết hôn liễu, tựu thị trung gian na vị.”

“Nhĩ chẩm ma tri đạo đích, chỉ khán thiểm?” Hoa mộ lam hảo kỳ đích vấn.

“Nhân vi tha tả thủ vô danh chỉ đái liễu toản giới, nhi thả tha cước biên đích mãi đích đông tây toàn bộ đô thị mẫu anh dụng phẩm!” Hoa bân vô nại đích thuyết: “Đại tỷ, ngã cương thuyết quá, quan sát lực, khả dĩ hoàn toàn bị ngã sở thuyết đích ‘ thiểm, giảo, hàm ’ nhi ngộ đạo liễu, tòng nhi chỉ trành trứ tha đích chủy, nhi hốt lược liễu đối kỳ tha phương diện đích quan sát, nhĩ hoàn soa đắc viễn ni!”

“Hắc, ngã bất cuống nhai liễu, kim thiên tựu luyện tập quan sát năng lực!” Hoa mộ lam đổ khí đích thuyết.

Hoa bân đốn thời đại hỉ, tổng toán khả dĩ tại lục nguyệt thiên lí, phồn hoa nhai đạo trung, hân thưởng hắc sắc, đê hung, đoản quần, mỹ bối liễu……

Hoa mộ lam trừng đại liễu nhãn tình, tứ xử tảo xạ, chủy lí hoàn hanh hanh trứ: “Nhãn tình trừng đắc tượng đồng linh, xạ xuất thiểm điện bàn đích tinh minh, nhĩ đóa thụ đắc tượng thiên tuyến, thính đích nhất thiết khả nghi đích thanh âm……”

Cảm tình tha thị án chiếu hắc miêu cảnh trường đích tiêu chuẩn lai yếu cầu tự kỷ đích!

Tựu tại giá thời, bất viễn xử đích nhất gia phục trang điếm môn khẩu truyện lai nhất trận táo động chi thanh, lưỡng nhân phóng nhãn vọng khứ, chỉ kiến kỉ cá nhân thôi thôi táng táng, mạ mạ liệt liệt, hảo tượng khởi liễu trùng đột.

“Thập ma tình huống? Cảm tại ngã đích địa bàn công nhiên nháo sự nhi?” Hoa mộ lam đằng địa nhất hạ trạm khởi thân.

Hoa bân tiếu đạo: “Giá bất thị nhĩ đích hạt khu.”

“Thùy thuyết đích?” Hoa mộ lam tiếu đạo: “Biệt vong liễu bổn quan đích điều lệnh dĩ kinh hạ lai liễu, thị cục hình trinh tổng đội, phó tổng đội trường, nghiêm cách lai thuyết, chỉnh cá kinh thành đô thị ngã đích địa bàn!”

Giá địa bàn khả chân đại.

Hoa mộ lam nhất mã đương tiên đích trùng quá khứ, hoa bân khẩn tùy kỳ hậu, chỉ kiến tam cá nữ nhân lưỡng cá tứ thập lai tuế, nhất cá lục thập lai tuế đích lão thái thái, tam nhân chính vi công nhất cá tứ thập đa tuế đích trung niên nhân.

Giá tựu thị tối điển hình đích lão nương môn đả giá, hựu nạo đích, hựu trừu chủy ba đích, hoàn hữu giảo nhân đích, tổng chi thị nhất phiến hỗn loạn.

Na nam nhân tuy nhiên chủy thượng mạ trứ: “Cú liễu, biệt đả liễu, tái tha mụ đả ngã tựu hoàn thủ liễu……”

Tuy nhiên thuyết trứ hoàn thủ, đãn khước thủy chung cung trứ thân bão trứ đầu, chỉ thính nhất cá nữ nhân biên đả biên mạ: “Xú bất yếu kiểm đích, nhượng nhĩ dưỡng tiểu tam, đả tử nhĩ!”


https://www.sywvvx.cc/41_41515/16860826.html


Thỉnh ký trụ bổn thư thủ phát vực danh: www.sywvvx.cc. Thư duyệt ốc thủ cơ bản duyệt độc võng chỉ: m.sywvvx.cc