Đệ tứ bách ngũ thập nhất chương tương tụ

Đương diệp chính phong thủ xuất thu tàng đích thi hạch thời, chu vi đích nhân tiện dĩ kinh nhất phó khán quái vật đích nhãn thần khán trứ diệp chính phong, nhân vi diệp chính phong thủ xuất đích thi hạch, túc túc đôi xuất liễu nhất tọa nhị tam thập trượng cao đích tiểu sơn, tinh thuần đích thi khí tòng giá thi hạch tiểu sơn thượng phiêu tán xuất lai, như đồng nhất trận nhân uân độc khí.

Nhi thanh điểm hoàn sổ lượng chi hậu, canh thị nhượng na ta lão bối cường giả bất cảm trí tín, hựu thị tử tế đích thanh tra liễu nhất biến, tài chấn kinh đích khán trứ diệp chính phong, ký lục hạ diệp chính phong đích thành tích.

“Thần binh tộc diệp chính phong, trảm sát bễ mỹ đạo hoàng hậu kỳ hoàng thi thất đầu, bễ mỹ đạo hoàng trung kỳ hoàng thi tam bách tứ thập đầu, bễ mỹ đạo hoàng sơ kỳ hoàng thi nhất thiên ngũ bách tam thập tam đầu, vương thi thất thập cửu vạn bát thiên cửu bách thất thập lục đầu.”

Chu vi đích nhân đô nhất trận hoa nhiên, hữu ta kinh cụ đích khán trứ diệp chính phong, giá thị hà đẳng thật lực tài năng tố đáo giá chủng khủng phố đích chiến tích?!

Hoàn toàn một hữu nhân giác đắc diệp chính phong đích thành tích thị tác giả đích, nhân vi thi họa nguyên bổn tiện thị đối sinh khí cực vi mẫn cảm, ngận dung dịch tựu hội triêm nhiễm sinh linh sinh khí, sở dĩ thanh điểm thi hạch đích tiêu chuẩn, tiện thị thi hạch thượng triêm nhiễm đích sinh khí chí thiếu hữu bát thành thị bổn nhân đích khí tức, tài năng tác chuẩn.

Nhi diệp chính phong na ta thi hạch thượng, khả thị toàn bộ đô chỉ hữu diệp chính phong nhất cá nhân đích khí tức tại, túc dĩ chứng minh toàn đô thị diệp chính phong độc lực trảm sát đích thi họa, vưu kỳ thị na thất khỏa tán cực vi tinh thuần đích tử khí, nhân uân đích tử khí như đồng tại diễn hóa nhất cá thi đạo quốc độ.

Khán trứ ngốc trệ đích chúng nhân, diệp chính phong đối trứ nhãn tiền đích lão bối cường giả đạm đạm đạo: “Thanh điểm hảo liễu mạ? Ngã hiện tại tựu thu khởi thi hạch liễu.”

“A, thanh điểm hảo liễu, thỉnh.”

Tại diệp chính phong thân tiền đích lão giả hồi quá thần lai, đối trứ diệp chính phong dẫn thủ nhất lễ, chiêu hô trứ diệp chính phong tiến nhập vạn tộc thành, minh hiển dĩ kinh nhận đồng liễu diệp chính phong đích thật lực, giá tài đắc đáo tha đích tôn trọng.

Lưỡng tộc đích nhân đô hạo hạo đãng đãng đích cân trứ diệp chính phong tiến nhập đáo vạn tộc thành chi trung.

Hồi đáo vạn tộc thành hậu, thần binh tộc nguyên bổn chiêm lĩnh đích na tọa đại trạch, tảo tựu dĩ kinh bị nhân chiêm lĩnh liễu, đãn thị chiêu hô diệp chính phong đích na danh lão bối cường giả, khước thân tự xuất thủ cản tẩu liễu cưu chiêm thước sào đích nhân, trực tiếp thế diệp chính phong đoạt hồi na tọa đại trạch, nhiên hậu tài ly khứ.

Nhất lộ tẩu lai, biệt thuyết chỉ thị kỳ tha khán nhiệt nháo đích quần chúng, tựu toán thị cân tại diệp chính phong thân hậu đích lưỡng tộc cường giả, tâm trung dã đô cảm thán chí cực, tha môn lai thời, khả thị kinh lịch liễu bất thiếu kích chiến, tài ổn ổn đích chiêm hạ giá tọa trạch tử.

Đãn thị hiện tại diệp chính phong khước liên thoại đô một hữu đa thuyết lưỡng cú, nhất danh cường hoành đích lão bối cường giả khước đối tha nhất cá vãn bối tôn sùng bất dĩ, thậm chí thân tự xuất thủ cản tẩu trạch tử trung đích tông tộc cường giả.

Giá soa cự dã soa đắc thái đại liễu điểm.

Giá tiện thị cường giả vi tôn đích thế giới, thật lực tài thị nhất thiết đích chân lý.

Giá canh nhượng tha môn tâm trung nhất trận cảm thán, chỉ hữu việt lai việt cường đích thật lực, tài năng đắc đáo chân chính đích tôn trọng.

“Diệp huynh giá nhất xuất, chân đích lệ hại a, nhất cử nhất động tựu năng khiên động sở hữu nhân đích tâm, na ta tiểu gia hỏa tâm trung khắc hạ cường giả đích lạc ấn, tương tín cửu cửu đô bất năng tiêu tán, thuyết bất động hội nhân thử bị kích lệ xuất kỉ danh đạo hoàng lai, thật tại bội phục a.” Viêm thiên phong hữu ta cảm thán đích truyện âm đạo.

“Nhất ta tiểu thủ đoạn nhi dĩ, sư tỷ đồng dạng thị ngã tây phong phong đích nhân, tha đối giá ta căn bổn bất mạch sinh, nhĩ yếu chưởng ác phượng hoàng tộc, sư tỷ tuyệt đối hội thị nhất cá ngận đại đích trợ lực.” Diệp chính phong khinh tiếu trứ thuyết đạo.

Viêm thiên phong vô nại đích phiên liễu phiên bạch nhãn, một hảo khí đạo: “Tha yếu thị hữu bang quá mang na tựu hảo liễu, giá nha đầu kỉ hồ mỗi thiên đô tại tu luyện, như quả bất thị nghĩa phụ bị bức đắc thái khẩn yếu, tha dã bất hội thuyết ta thập ma hảo kế sách xuất lai.”

Diệp chính phong mục quang thiểm liễu thiểm, xuất kỳ đích một hữu tái thuyết xuất ta thập ma, chỉ thị hoãn hoãn đích tẩu tiến nguyên bổn tha đích phòng gian đương trung, vũ khuynh thành tại hậu diện trát liễu trát nhãn, chỉ thị khinh khinh đích xao liễu phòng môn nhất hạ, tựu cân tiến diệp chính phong đích phòng gian lí.

Viêm thiên phong thán tức đích diêu liễu diêu đầu, khán trứ chu vi na ta niên khinh nhất bối, y nhiên hoàn thị nhất phó chấn hám chi sắc đích hồi đáo tự kỷ phòng gian, nhãn trung dã thiểm quá nhất phân kiên nghị đích mục quang.

Tha thị thiên phượng chi hậu, dã thị lánh nhất đầu thiên phượng, bị diệp chính phong áp đắc giá ma lệ hại, tha tuy nhiên tâm phục khẩu phục, đãn thị nhất trực đô biệt trứ nhất khẩu khí đích yếu truy thượng diệp chính phong, chỉ thị diệp chính phong đích thiên tư thái khả phạ liễu, tựu toán tha háo liễu bất thiếu tâm lực, y nhiên dã chỉ năng tượng vũ khuynh thành na bàn, miễn cường cân trứ diệp chính phong đích cước bộ nhi dĩ.

Nhi thả hữu trứ giá dạng nhất cá lệ hại đích mục tiêu tại tiền đầu, phản nhi nhượng tha canh vi nỗ lực đích tu luyện, tức tiện thị đạo hoàng giai tằng, tiến bộ đích độ nhất điểm đô bất bỉ đạo vương thời kỳ yếu mạn.

Tùy trứ vạn tộc tranh phong đích thời gian trục tiệm thôi tiến, thần binh tộc giá lí dã trục tiệm hữu liễu bất thiếu khách nhân đáo lai.

Tất cánh diệp chính phong đích thành tích thái quá khả phạ liễu, sử đắc diệp chính phong tại giá thứ vạn tộc đại hội thượng thanh danh đại chấn, hữu bất thiếu hòa thần binh tộc quan hệ tương cận đích nhân đô lai bái phóng diệp chính phong.

Đối vu giá ta nhân, diệp chính phong dã bất đắc bất xuất diện tiếp đãi nhất hạ, tất cánh tha thân thượng hoàn quải trứ nhất cá thần binh tộc thiếu tộc trường đích thân phân, yếu thị liên nhân đô bất xuất lai nhất hạ, đối vu giá ta lai bái phóng đích diện tử thượng dã quá bất khứ, đâu đích dã chỉ thị thần binh tộc hòa tha đích kiểm nhi dĩ.

Liên tinh linh tộc dã thị bái phóng đích chủng tộc chi nhất, đặc biệt thị na cá tinh linh tộc đích tiểu công chủ, thử thời cư nhiên dã y nhiên đề thăng đáo đạo hoàng sơ kỳ đích cảnh giới, tiến bộ khoái đắc nhượng tha dã hữu điểm nan dĩ tưởng tượng, tất cánh đệ nhất thứ kiến diện thời, na cá tiểu công chủ dã tài đạo võ cảnh sơ kỳ nhi dĩ, đãn tha dã chỉ ly đạo vương hữu nhất tuyến chi cách nhi dĩ.

Tinh linh công chủ dã đái lai liễu nhất cá toán bất thác đích tiêu tức, na tựu thị mạc danh thử thời dĩ kinh bất tại tinh linh tộc tu luyện, cư thuyết thị ảnh nguyệt nữ hoàng thân tự đái tha xuất ngoại lịch luyện, tưởng tất thị ảnh nguyệt nữ hoàng tương mạc danh đái khứ danh lão na lí liễu, hạ nhất thứ tái kiến na tiểu tử, tuyệt đối hội thị nhất danh niên khinh đạo hoàng liễu.

Giá đoạn thời gian, diệp chính phong đích bằng hữu đảo dã thị toàn đô quá lai liễu, liên tha môn đích sở tại thế lực đô một hữu hồi khứ, trực tiếp trụ tại liễu diệp chính phong giá lí, bất quá thuyết thị bằng hữu môn, kỳ thật dã tựu thị âu dương viêm hòa động u nhi dĩ, hình dung thành bằng hữu môn, dĩ kinh toán ngận cấp diện tử liễu.

Bất quá âu dương viêm giá gia hỏa đảo thị nhượng diệp chính phong kinh sá, nhân vi tha giá thứ lai vạn tộc tranh phong, cư nhiên liên nhất điểm thành tích đô một hữu, hoàn toàn tựu một hữu trảm sát quá nhất đầu thi họa đích dạng tử, đãn thị kỳ tu vi cư nhiên dĩ kinh đề thăng đáo đạo hoàng hậu kỳ, bỉ khởi động u đô yếu canh khoái nhất bộ.

Bất quá ngận khoái diệp chính phong tựu tri đạo nguyên nhân.

Tự tòng phân khai chi hậu, âu dương viêm trực tiếp tiện tiến nhập đáo nhất cá khiếu vạn độc kiếp cốc đích cấm địa, hấp thu liễu vô cùng độc lực đột phá đáo đạo hoàng trung kỳ, sổ bách niên đích thời gian bất đoạn ổn cố tu hành.

Nguyên bổn giá nhất thứ tham dữ vạn tộc tranh phong, âu dương viêm thị tưởng lĩnh giáo tinh nguyệt giới đồng bối trung đích giảo giảo giả, bất quá nhất tiến nhập đáo hoang vực, hiện thi hạch trung sung xích đích tử khí hòa thi khí đối tha hữu trứ vô cùng ích xử, năng bất đoạn thôi hóa tha thể nội uẩn hàm đích độc lực, sử đắc tha đích tu vi bất đoạn thành trường.

Khả tưởng nhi tri, giá gia hỏa thuấn gian tựu hưng phấn liễu, nguyên bổn vi liễu vạn tộc tranh phong liệp sát thi họa, hoàn toàn biến thành vi liễu tu luyện nhi liệp sát thi họa, thậm chí giá gia hỏa hoàn duyên lộ kiếp sát liễu bất thiếu nhân, liên tha môn liệp sát đích thi hạch đô toàn bộ thưởng liễu.

Tam niên thời gian, ngạnh sinh sinh nhượng tha đột phá đáo liễu đạo hoàng hậu kỳ.

Kỉ nhân tụ tại nhất khởi đích thời hầu, âu dương viêm hoàn đắc ý dương dương đích xuy hư trứ, đãn thị cương xuy hư đáo kiếp sát đích đệ tam cá nhân thời, động u tiện khai thủy liên liên a di đà phật khởi lai, tụng niệm liễu nhất biến địa tàng bồ tát bổn nguyện kinh, túc túc dụng liễu cận nhất cá thời thần.

Nhiên hậu hựu khai thủy đối trứ âu dương viêm bất đoạn khuyến thuyết, nhượng tha thiếu tố sát nghiệt, đồ trung hựu bất đoạn thuyết xuất nhất ta phật môn kinh điển xuất lai, nhượng âu dương viêm đầu đông bất dĩ, diệp chính phong tại nhất bàng cáp cáp đại tiếu, nhiên hậu âu dương viêm phản kích, tại động u diện tiền bất đoạn hát tửu cật nhục, hựu thị khán đắc động u mi đầu đại trứu.

Kỉ nhân túc túc tụ hội liễu hảo kỉ thiên đích thời gian, diệp chính phong tài khai thủy đề xuất kỉ nhân nhất khởi luận đạo, hoàn hữu kỉ thiên thời gian, đệ nhất quan tựu yếu đáo thời gian, tối hậu giá kỉ thiên thuyết bất định năng nhượng tha môn đô tiến bộ nhất hạ.

Thôi tiến đô thị đại thần lão thi tân thư:


https://www.sywvvx.cc/41_41521/21821406.html


Thỉnh ký trụ bổn thư thủ phát vực danh: www.sywvvx.cc. Thư duyệt ốc thủ cơ bản duyệt độc võng chỉ: m.sywvvx.cc