109, hạ mã uy?

Thính hoàn liễu lưu trí minh đích thoại, hạ hào lộ xuất liễu hữu ta do dự đích biểu tình, lý tiêu dao tắc hoàn thị hòa chi tiền nhất bàn, lại tán đích hát trứ tửu.

Hạ hào giá bàn biểu tình, lý tiêu dao một thập ma phản ứng, đối vu hòa tha môn công sự sổ thập niên đích lưu trí minh lai thuyết, hoàn toàn sai đáo liễu tha môn đích tưởng pháp.

Nhất cá thị hữu điểm cố lự tưởng yếu đồng ý, nhất cá thị tưởng tùy đại lưu, thùy cường thế ngã cân thùy.

Vu thị lưu trí minh hoàn tưởng thuyết điểm thập ma, đả đoạn tha môn đích cố kỵ, đãn thị khước bị xao môn thanh đả đoạn liễu.

“Tam vị đại nhân, tân lai đích u châu tổng bộ đầu đường tiêu đại nhân dĩ kinh đáo liễu.” Ngoại diện nhất cá tiểu bộ đầu đích thanh âm truyện lai, tha thị lưu trí minh đích đồ đệ, tại thử khán môn đích.

Tất cánh lưu trí minh tha môn thuyết đích thoại đô thị ngận nguy hiểm đích, nhất đán truyện đáo thiết đức nguyên na khứ, tha môn tựu đô đắc điệu não đại.

Giá khán môn đích nhậm vụ, tự nhiên yếu cấp nhất cá tín đắc quá đích nhân.

“A a, hoàn chân thị thuyết thùy thùy đáo.” Lưu trí minh lãnh tiếu nhất thanh, thuyết đạo: “Tẩu ba, ngã môn xuất khứ kiến kiến giá vị đường tiêu đại nhân.”

Hạ hào hòa lý tiêu dao đô khởi liễu thân, lý tiêu dao y nhiên mạn bất kinh tâm đích hát trứ tửu, nhi hạ hào tắc thị trứu liễu trứu mi, thuyết đạo: “Tiên kiến kiến đường tiêu ba, như quả tha chân đích như nhĩ sở thuyết đích na bàn, na nhĩ thuyết đích kế hoa tiện khả hành!”

Hạ hào dã thị tưởng yếu đổ nhất bả, tối hậu đích đổ chú áp tại liễu đường tiêu đích thân thượng, như quả đường tiêu thị cá hữu bổn sự đích nhân, na tha dã tựu một thập ma bất phục liễu.

Đãn như quả đường tiêu thị lưu trí minh sở thuyết, một thập ma bổn sự đích gia hỏa, na lưu trí minh đích kế sách đích xác khả hành, tha hạ hào dã thị hữu trứ tự kỷ đích ngạo khí, bất khả năng thần phục nhất cá phế vật.

“Hạ huynh phóng tâm! Đãi ngã thí thí tha tiện tri!” Kiến hạ hào như thử thuyết, lưu trí minh đốn thời đại hỉ, như quả hạ hào toàn lực chi trì tự kỷ, na tha đích kế hoa tựu chân đích năng thành liễu.

Lý tiêu dao thân liễu thân lại yêu, lại tán đạo: “Na tựu tẩu ba, ngã dã tưởng khán khán giá vị nhị thập tuế đích đường đại nhân hữu đa thiếu bổn sự.”

“Na tựu thỉnh ba!” Lưu trí minh tiếu liễu tiếu, tha dĩ kinh tại tâm trung đốc định, yếu cấp đường tiêu nhất cá hạ mã uy!

Tuy nhiên tha môn bất phục đường tiêu, đãn thị cai hữu đích quy củ hoàn thị yếu hữu đích, phủ tắc đắc tội đích tựu bất chỉ thị đường tiêu, nhi thị thiết đức nguyên liễu.

Đường tiêu đái trứ tứ danh hộ vệ tiến liễu u châu chi hậu, tiện bị giá lí đích hạo hãn địa vực cấp chấn hám đáo liễu.

U châu chi địa hữu tứ đại thành trì, phân biệt thị u châu thành, lâm dương thành, thương lan thành dĩ cập tân sơn thành.

Tối quảng khoát đích địa phương, tự nhiên tựu thị u châu thành liễu, tác vi tứ đại thành trì chi thủ, địa phương tối đại, dã thị tổng bộ đầu thân tự tọa trấn đích nhất cá địa phương, kim phật tự dã thị vị vu u châu thành nội.

Chí vu kỳ tha đích tam cá thành trì, tắc thị do tam đại phó tổng bộ đầu quản lý.

Lục phiến môn đích tổng đường khẩu dã thị chính hảo vị vu tứ đại thành trì đích giao giới xử, sở dĩ tưởng yếu triệu tập kỳ tha đích tam cá phó tổng bộ đầu nghị sự, dã thị ngận phương tiện, bỉ thử cự ly ngận cận.

Bất quá dã hữu cá phôi xử, tựu thị tiến liễu u châu thành chi hậu, hoàn hữu nhất đoạn cự ly tài năng đáo lục phiến môn tổng đường khẩu.

Nhi giá nhất lộ thượng, đường tiêu toán thị khán xuất liễu hiện tại đích u châu chi địa hữu đa ma loạn liễu.

Khán quá liễu thiết đức nguyên cấp tha đích tư liêu chi hậu, đường tiêu kỳ thật dã đối u châu chi địa đích động loạn hữu ta liễu giải liễu, đãn tư liêu tổng một hữu thân nhãn khán đáo đích chân thật.

Bất đàm na ta thế lực, tựu toán thị hành tẩu đích tán tu võ giả, dã thị hào bất già lan đích vũ nhục lục phiến môn võ giả, thập ma bạch si chi loại đích thoại bất tuyệt vu nhĩ.

Lục phiến môn tại u châu chi địa triệt để một liễu uy nghiêm, đạo trí vô pháp quản lý giá nhất xử, tòng nhi dẫn xuất liễu kỳ tha đích loạn tử.

Nhất ta hữu cừu đích thế lực, chi tiền hữu lục phiến môn đích hạn chế, bất cảm chẩm ma trứ, đãn thị hiện tại lục phiến môn tự thân nan bảo, tha môn tự nhiên bất hội tái quản lục phiến môn liễu.

Động triếp lưỡng cá gia tộc lưỡng cá thế lực đệ tử loạn chiến, tử thương vô sổ.

Ngận đa đại gia tộc đích hoàn khố thiếu gia khi nam bá nữ bất chỉ, thậm chí sát nhân phóng hỏa đích sự đô thị thường hữu.

Hoặc giả thuyết hiện tại đích u châu chi địa, như quả bất thị hữu nhân hoàn kỵ đạn kim phật tự na ta hòa thượng hữu thời hầu hội quản nhàn sự, tảo tựu hào vô trật tự liễu.

Giá hoàn thị u châu thành, tại kim phật tự sở tại đích địa phương, kỳ tha đích tam cá thành trì, chỉ phạ thị canh gia đích loạn.

Xác thật thảm, dã thị xác thật loạn.

Đường tiêu diêu liễu diêu đầu, thán đạo: “Giá u châu chi địa, chân đích thành lạn than tử liễu.”

“Đường đại nhân bất tất thán khí, ngã đẳng tiền lai tiện thị xử lý u châu chi địa đích sự tình, tương tín bất cửu chi hậu, tất nhiên hội hoán phát nhất tân.” Nhất cá thị vệ tiếu trứ thuyết đạo.

Giá cá thị vệ danh vi chu phương, thật lực bất thác, tứ cá quy nhất cảnh võ giả lí tha toán lệ hại đích liễu, nhi thả dã ngận hội thuyết thoại, giá nhất lộ thượng tựu tha hòa đường tiêu thuyết đích thoại đa.

Như quả thuyết đường tiêu giá quyền quý hậu đại đích thân phân thị hữu nhân sai trắc nhiên hậu truyện xuất đích, na chu phương tựu thị chân đích quyền quý hậu đại.

Chu phương đích phụ thân thị kháo sơn vương đích phó thống lĩnh, sở dĩ tảo niên chu phương hỗn đích dã ngận hảo, đãn thị hậu lai tha phụ thân chiến tử, mẫu thân dã tử đích tảo, tựu thặng hạ tha nhất cá nhân, sở dĩ tài gia nhập lục phiến môn đích.

Nhân vi tha phụ thân đích quan hệ, tha dã đắc đáo liễu bất thiếu quan chiếu, gia thượng tự kỷ dã tranh khí, một thập ma cao nhân nhất đẳng đích tâm thái, khước hữu trứ cao nhân nhất đẳng đích năng lực, sở dĩ tài hội bị thiết đức nguyên khán trọng.

Thử thứ hòa đường tiêu nhất khởi lai thử, thiết đức nguyên dã thị tưởng đồng thời ma luyện ma luyện chu phương, hoàn hữu tựu thị cấp đường tiêu thân bàng phối kỉ cá hữu bổn sự đích nhân.

Tất cánh giá thứ đường tiêu đích nhậm vụ, thị hòa kim phật tự vi địch, diện đối trứ giá đẳng bàng nhiên đại vật, thân bàng một hữu kỉ cá hữu bổn sự đích nhân khẳng định thị bất hành đích.

“Ân, tiên khứ lục phiến môn tổng đường khẩu ba.” Đường tiêu điểm liễu điểm đầu, tùy tức tiện khoái tốc tiền hành liễu.

Đẳng tha môn cương cương đáo lục phiến môn tổng đường khẩu chi hậu, kết quả khước phát hiện cư nhiên một hữu nhất cá nhân trạm cương, dã một nhân khai môn.

“Giá thị cấp ngã môn hạ mã uy a, lục phiến môn chi địa tựu toán trật tự tái soa, dã bất hội một hữu thủ môn nhân đích.” Chu phương diện sắc bất thái hảo khán đích thuyết đạo.

Đường tiêu đạm đạm đạo: “Chính thường, chi tiền thiết đức nguyên đại nhân cấp ngã đích tư liêu thượng dã hữu tả, đa bán thị na tam cá phó tổng bộ đầu cảo xuất lai đích, ngã môn chung quy thị ngoại nhân, tha môn tưởng yếu phục ngã dã bất hội na ma dung dịch đích.

Đương nhiên tha môn dã bất cảm ngoạn đích thái quá, nhân vi ngã thị thiết đức nguyên đại nhân khâm định đích tổng bộ đầu, tha môn như quả liên nghênh tiếp đô bất lai, na tựu thị phôi liễu quy củ, tha môn hoàn một giá cá đảm tử.

Sở dĩ tha môn tài hội dụng giá cá bạn pháp, đại môn khẩn bế thả bất phóng thị vệ khai môn, nhi tha môn tắc thị tại môn nội thủ hầu, tưởng yếu ngã môn tự kỷ khai môn sát sát duệ khí, đồng thời tha môn dã một phôi quy củ.”

Đường tiêu chi sở dĩ giá ma thuyết, nhất phương diện thị tha năng thông quá tư liêu sủy trắc xuất giá ta nhân đích tưởng pháp, nhất phương diện thị thái sơ thế giới quan tưởng pháp đích hồn lực nhượng tha phát hiện liễu môn hậu hữu ngận đa khí tức ba động.

“Chân thị khởi hữu thử lý, hiện tại u châu chi địa động loạn, ngã môn lục phiến môn võ giả ứng đương đồng cừu địch hi tài thị, tha môn cư nhiên hoàn ngoạn giá chủng thủ đoạn!” Thính đáo đường tiêu đích thoại, chu phương đốn thời hữu ta nộ liễu.

Tha chu phương dã toán thị cá chính khí lăng nhiên đích chủ, tựu toán thị tại lục phiến môn nội tố nhậm vụ cửu tử nhất sinh dã một nộ quá, đãn khước nhân vi tự kỷ nhân ngoạn thủ đoạn nhi phát nộ liễu.

“Hà tất động nộ, một nhân khai môn, ngã bả môn tá hạ lai bất tựu hành liễu?”

Đường tiêu đạm đạm nhất tiếu, kí nhiên tưởng cấp ngã hạ mã uy, na ngã tựu nhượng nhĩ tri đạo tri đạo thập ma khiếu thích đáo thiết bản.


https://www.sywvvx.cc/81203_81203525/499061518.html


Thỉnh ký trụ bổn thư thủ phát vực danh: www.sywvvx.cc. Thư duyệt ốc thủ cơ bản duyệt độc võng chỉ: m.sywvvx.cc