Đệ 698 chương đệ thất, đệ bát, đệ cửu

Đoạn lăng thiên hoàn ký đắc.

Đương sơ, tha đệ nhất thứ kiến đáo thiên vũ đích thời hầu, thị tại phượng tê thành thành chủ phủ môn tiền đích ‘ bỉ võ chiêu thân ’ lôi đài thượng.

Đệ nhất thứ kiến diện, tha tựu hòa phượng thiên vũ giao liễu thủ.

Na nhất thứ giao thủ, phượng thiên vũ thi triển quá nhất chủng loại tự đích võ kỹ, hậu lai, tha tòng phượng thiên vũ khẩu trung đắc tri na sáo võ kỹ danh vi 《 mạn thiên hoa vũ 》.

“Thiên vũ hiện tại thi triển đích, hảo tượng bất thị 《 mạn thiên hoa vũ 》……”

Ngận khoái, đoạn lăng thiên hựu phát hiện, thiên vũ hiện tại thi triển xuất lai đích võ kỹ, tuy nhiên thần tự đương sơ đích 《 mạn thiên hoa vũ 》, khả khước hựu minh hiển bỉ 《 mạn thiên hoa vũ 》 cường đắc đa.

Phối hợp ‘ bát trọng hỏa chi ý cảnh ’, thiên vũ xuất thủ chi thời, na hô khiếu nhi xuất đích tiên ảnh, tựu hảo tượng hóa tác liễu nhất khỏa khỏa hỏa lưu tinh, phô thiên cái địa lung tráo hướng tô lập.

Hưu! Hưu! Hưu! Hưu! Hưu!

……

Bất đắc bất thuyết, tô lập đích thật lực ngận cường, bằng tá hòa phượng thiên vũ tương đương đích tu vi, ý cảnh, dĩ cập nhược vu phượng thiên vũ thủ trung tam phẩm linh khí đích ‘ tam phẩm linh kiếm ’, ngạnh thị lan hạ liễu phượng thiên vũ phô thiên cái địa bàn đích công kích.

Tô lập thân hình mỗi nhất thứ lược động, đô uyển như hóa tác liễu nhất bính lợi kiếm, tấn tật lược xuất, hiên khởi nhất trận kiếm khiếu thanh.

Tha thủ lí đích tam xích thanh phong, canh thị khoái như thiểm điện, hình thành nhất trương vô khổng bất nhập đích ‘ kiếm võng ’, nhất thứ thứ tương phượng thiên vũ thủ trung đích tam phẩm linh tiên lan hạ.

Chiến huống, dũ phát kích liệt.

Nhi tù đấu tràng thượng đích khí phân, dã biến đắc an tĩnh nhi ngưng trọng khởi lai.

“Tô lập giá gia hỏa…… Cánh giá ma cường liễu? Khán lai, tha thân hậu đích na vị sư tôn, bất giản đan nột.”

Khán trứ tô lập bằng tá nhược vu phượng thiên vũ đích lực lượng, hoàn năng dĩ hóa phồn vi giản đích kiếm kỹ dữ phượng thiên vũ chu toàn, ti hào bất lạc hạ phong, đoạn lăng thiên tâm trung nhẫn bất trụ kinh nhạ.

Nhất thời gian, tha đối tô lập thân hậu đích na cá sư tôn, canh gia sung mãn liễu hảo kỳ.

“Tô lập đích na cá sư tôn, ứng cai thị ‘ hóa hư cảnh cường giả ’ vô nghi…… Năng tương tô lập giáo đạo thành giá bàn, tha tại ‘ kiếm ’ thượng đích cảm ngộ dĩ kinh đáo liễu nhất định đích cảnh giới. Tối thiếu, ứng cai dĩ kinh lĩnh ngộ liễu ‘ cao giai kiếm chi ý cảnh ’!”

Cao giai ý cảnh, hựu bị xưng chi vi ‘ hóa hư ý cảnh ’.

Nhất bàn lai thuyết, chỉ hữu na hóa hư cảnh tằng thứ đích cường giả, tài năng chưởng ác như thử ‘ ý cảnh ’.

Đương nhiên, sự vô tuyệt đối.

Yếu thị tự thân đích ngộ tính viễn thắng nhất thân thiên phú đích ‘ động hư cảnh võ giả ’, dã hữu cơ hội lĩnh ngộ ‘ hóa hư ý cảnh ’.

Giá chủng võ giả, bỉ hóa hư cảnh võ giả hãn kiến đắc đa.

Nhi thả, nhậm hà nhất cá, đô thị cực vi khả phạ đích tồn tại.

Nhất khắc chung đích thời gian, ngận khoái tựu quá khứ liễu.

Phượng thiên vũ hòa tô lập bất phân thắng phụ.

Bán cá tiểu thời quá khứ.

Chiến huống y cựu.

Giá thời, hữu ta quan chúng nhẫn bất trụ liễu, bách bất cập đãi đích thôi xúc đạo: “Kế tục giá dạng hạ khứ, hà thời tài năng đáo đầu? Hậu diện khả thị hoàn yếu tiến hành nhập hư cảnh cửu trọng thanh niên cường giả đích ‘ bài vị chiến ’!”

“Tựu thị! Như quả tô lập hòa thiên vũ tiểu tỷ đả thượng nhất thiên nhất dạ, na ngã môn khởi bất thị dã yếu đẳng thượng nhất thiên nhất dạ bất thành?”

“Y ngã khán, tái đả hạ khứ dã hào vô ý nghĩa, giá nhất chiến tiện toán bình thủ ba.”

……

Bất thiếu quan chúng hữu ta bất nại phiền, dã hữu nhất ta quan chúng đề xuất liễu kiến nghị.

Tù đấu tràng thượng không, phụ trách chủ trì ‘ vương triều võ bỉ ’ đích lưỡng cá lão nhân, đối thị nhất nhãn hậu, nhất đồng khán hướng na đại hán vương triều đích hoàng đế.

Hoàng đế đối tha môn điểm liễu điểm đầu.

Đốn thời, lưỡng cá lão nhân khán hướng hoàn tại giao thủ đích phượng thiên vũ hòa tô lập, chuẩn bị tuyên bố ‘ bình thủ ’ đích kết quả.

“Thiên vũ tiểu……”

Kỳ trung nhất cá lão nhân, thoại hoàn một thuyết hoàn, kiết nhiên nhi chỉ.

Tịnh phi hữu nhân đả đoạn tha đích thoại, nhi thị tha tự kỷ trương trứ chủy, một hữu tái phát xuất thanh âm, chinh chinh đích khán trứ nhãn tiền đích nhất mạc.

Chúng mục khuê khuê chi hạ.

Na nguyên bổn hòa tô lập chiến thành bình thủ đích phượng thiên vũ, đầu đỉnh hư không chi thượng, một hữu nhậm hà tiên triệu đích hựu đa xuất liễu nhất đầu viễn cổ giác long hư ảnh……

Chỉ yếu thị minh nhãn nhân, nhất nhãn tựu năng khán xuất nguyên nhân.

Thử thời thử khắc, tại phượng thiên vũ thủ trung tam phẩm linh tiên thượng đích nguyên lực chi trung, na nhất lũ lũ xích hồng sắc đích cương khí, minh hiển canh gia ngưng thật liễu khởi lai.

“Cửu trọng hỏa chi ý cảnh!”

Nhất trực tại mục bất chuyển tình khán trứ phượng thiên vũ hòa tô lập nhất chiến đích đoạn lăng thiên, nhẫn bất trụ động dung.

Tha vạn vạn một hữu tưởng đáo, thiên vũ hội tại giá dạng đích quan kiện thời khắc, nhất cử lĩnh ngộ ‘ cửu trọng hỏa chi ý cảnh ’, “Bất quý thị ‘ hỏa linh chi thể ’ đích ủng hữu giả, thiên vũ giản trực tựu thị ‘ hỏa chi ý cảnh ’ đích sủng nhi.”

Đoạn lăng thiên nhẫn bất trụ cảm đáo chấn hám.

Nhi kỳ tha nhân, dã thị phân phân bị hách đáo liễu.

“Giá dã hành?”

“Thiên a! Thiên vũ tiểu tỷ kim niên tài đa đại? Nhất thân tu vi nhập hư cảnh bát trọng, lĩnh ngộ ‘ cửu trọng hỏa chi ý cảnh ’…… Ngã chân giác đắc ngã giá đại bán bối tử hoạt đáo cẩu thân thượng khứ liễu!”

“Hà chỉ thị nhĩ? Ngã bất dã thị giá dạng?”

……

Tù đấu tràng chu vi nghị luận phân phân, đại đa sổ nhân thùy đầu tang khí.

Nhi phượng thiên vũ tại lâm tràng lĩnh ngộ ‘ cửu trọng hỏa chi ý cảnh ’ dĩ hậu, nhất thân lực lượng đại tăng, hào vô ý ngoại đích tương nguyên bổn hòa tha chiến thành bình thủ đích tô lập bức thối.

Tựu tại tha chuẩn bị sấn thắng truy kích đích thời hầu.

“Ngã nhận thâu.”

Tô lập khai khẩu liễu, ngữ khí gian bất phạp thán nhiên.

Giá nhất khắc đích tô lập, giác đắc hữu ta khả tích.

Bổn lai, tam phẩm linh khí đích soa biệt, lệnh đắc tha đích lực lượng vô hình chi gian nhược liễu phượng thiên vũ kỉ phân, đãn tha thi triển đích kiếm kỹ, vô nghi bỉ phượng thiên vũ đích võ kỹ yếu cường thượng kỉ phân.

Sở dĩ, luận chân chính thật lực, tha bất bỉ phượng thiên vũ nhược.

Khả tha vạn vạn một tưởng đáo, tựu tại tha dĩ vi hòa phượng thiên vũ đích nhất chiến yếu dĩ bình thủ thu tràng đích thời hầu, phượng thiên vũ cánh nhiên lâm tràng lĩnh ngộ liễu ‘ cửu trọng hỏa chi ý cảnh ’.

Lĩnh ngộ liễu ‘ cửu trọng hỏa chi ý cảnh ’ đích phượng thiên vũ, tương đương vu đa xuất liễu nhất đầu viễn cổ giác long chi lực, đả phá liễu tha hòa phượng thiên vũ chi gian bảo trì đích bình hành.

Kế tục chiến hạ khứ, hào vô ý nghĩa.

Nhân vi, tha một hữu nhậm hà thắng toán, thậm chí liên bình thủ đô một hữu khả năng.

“Tô lập, nhĩ bất quý thị đoạn đại ca đích bằng hữu…… Nhĩ đích kiếm kỹ ngận cường, yếu bất thị ngã đích lực lượng thắng quá nhĩ, ngã bất thị nhĩ đích đối thủ.”

Diện đối nhận thâu đích tô lập, phượng thiên vũ thành khẩn đích thuyết đạo.

“Thiên vũ tiểu tỷ quá tưởng liễu. Nhĩ đích thiên phú hòa ngộ tính, tài nhượng ngã chân chính cảm đáo kinh nhạ.”

Tô lập hữu ta hãn nhan đích thuyết đạo.

Thiên phú? Ngộ tính?

Thính đáo tô lập đích thoại, phượng thiên vũ nguyên bổn lượng quang thiểm thước đích nhất song thu mâu, thuấn gian ảm đạm liễu hạ lai, tâm lí ám tự nhất thán, “Như quả khả dĩ, ngã ninh nguyện bất yếu giá nhất thân thiên phú hòa ngộ tính…… Ngã, chỉ hi vọng tố nhất cá bình phàm nhân.”

Tha đích thiên phú hòa ngộ tính, đô thị y kháo na ‘ hỏa linh chi thể ’ tài năng như thử yêu nghiệt, nhi tác vi hỏa linh chi thể đích ủng hữu giả, sở thừa thụ đích áp lực, khước bất thị tầm thường võ giả sở năng tưởng tượng đích.

Đương nhất cá nhân ngận tảo tựu tri đạo, tự kỷ tại tam thập tuế thời, tương yếu diện lâm nhất tràng thập tử vô sinh đích ‘ tử kiếp ’ thời, thị nhất chủng chẩm dạng đích tâm tình, chỉ hữu chân chính kinh lịch quá đích nhân tài tri đạo.

“Thiên vũ tiểu tỷ, tương kế kích bại long vân, tô lập…… Danh liệt vương triều võ bỉ bài vị chiến ‘ đệ thất ’, đắc đáo đại hán vương triều hoàng thất đích tưởng lệ, nhất thiên mai hạ phẩm nguyên thạch.”

Kỳ trung nhất cá lão nhân, sĩ thủ chi gian, giao cấp liễu phượng thiên vũ nhất mai nạp giới.

Nhất thiên mai hạ phẩm nguyên thạch!

Đốn thời, chỉnh cá tù đấu tràng hựu nhất thứ phí đằng liễu khởi lai.

“Nhất thiên mai hạ phẩm nguyên thạch, túc túc thị na bài vị chiến đệ thập đích tưởng lệ đích thập bội chi đa…… Như quả ngã năng đắc đáo giá ma đa nguyên thạch, ngã tố mộng đô năng tiếu tỉnh!”

“Biệt tố mộng liễu! Tựu nhĩ ngã giá dạng đích phổ thông võ giả, chung kỳ nhất sinh, nhất bách mai hạ phẩm nguyên thạch đô bất tri đạo năng bất năng thấu tề, canh biệt thuyết thị nhất thiên mai hạ phẩm nguyên thạch.”

“Thị a, tượng ngã môn giá dạng đích phổ thông võ giả, tại giá phương diện, chỉ năng nhận mệnh!”

……

Bất thiếu tu vi tầm thường đích quan chúng nhẫn bất trụ ai thanh thán khí.

Nhi đương sự nhân phượng thiên vũ diện đối nhất thiên mai hạ phẩm nguyên thạch, khước một hữu biểu lộ xuất nhậm hà hỉ sắc, nhất kiểm bình tĩnh đích tiếp quá nạp giới hậu, tiện hồi đáo liễu phượng thị gia tộc chuyên chúc đích thượng đẳng quan chúng tịch, tọa hồi phượng vô đạo đích thân biên.

“Vô đạo đại ca, cung hỉ.”

Đại hán vương triều đích hoàng đế, vãng phượng vô đạo giá biên khán lai, liên thanh hạ hỉ.

Phượng vô đạo sĩ đầu khán liễu hoàng đế nhất nhãn, đạm đạm điểm liễu điểm đầu.

Diện đối phượng vô đạo đích tùy ý, hoàng đế tịnh một hữu nhậm hà bất mãn, nhân vi tha tri đạo, giá cá nam tử đối tha điểm đầu kỳ ý, dĩ kinh toán thị ngận cấp tha diện tử liễu.

Như quả hoán tác thị lánh ngoại nhất cá nhân, tha hoặc hứa căn bổn bất hội lý hội.

“Vô đạo đại nhân, cung hỉ.”

“Phượng tộc trường, cung hỉ.”

……

Giá thời, hựu hữu bất thiếu thế lực chi nhân, phân phân hướng phượng vô đạo hòa phượng thiên nam hạ hỉ.

Phượng vô đạo nhất kiểm bình tĩnh, tựu hảo tượng một hữu thính đáo, bất dư lý hội.

Nhi phượng thiên nam tắc thị hữu ta ma mộc đích tễ xuất nhất ti cương ngạnh đích tiếu dung, nhất nhất điểm đầu hồi ứng.

Ngận hiển nhiên, tha hoàn thị một năng thích nhiên phượng vân tường đích tử.

Phượng vân tường, tiên bị phượng thiên vũ kích bại, đảo dã một thập ma…… Khả tối hậu, cánh nhiên tử tại liễu na hắc thạch đế quốc đích ‘ long vân ’ đích thủ lí, nhượng tha phượng thị gia tộc nhan diện đại tổn.

Chỉ thị, tha phượng thị gia tộc hoàn thiên thiên bất năng châm đối na cá long vân tố thập ma.

Tối thiếu, tại một hữu xác nhận long vân thân hậu na vị tứ dư tha tam phẩm linh đao đích cường giả đích để tế chi tiền, phượng thị gia tộc bất cảm vọng động.

Tù đấu tràng thượng không.

Lánh nhất cá lão nhân, khán hướng tô lập hòa long vân, “Tô lập, long vân…… Hiện tại, tương do nhĩ môn nhị nhân quyết xuất bài vị chiến đích ‘ đệ bát ’ hòa ‘ đệ cửu ’ tịch vị.”

“Ngã nhận thâu.”

Long vân khán liễu tô lập nhất nhãn hậu, tái thứ khai khẩu nhận thâu.

Tại tha đích mục quang thâm xử, tuy hữu bất cam, đãn tha dã tri đạo, hiện tại đích tha hoàn bất thị tô lập đích đối thủ.

“Sư tôn, nhĩ phóng tâm…… Ngã trì tảo hội tương tô lập kích bại, vi nhĩ tranh nhất khẩu khí!”

Long vân tâm lí mặc mặc đích bảo chứng.

“Như thử, kim nhật vương triều võ bỉ bài vị chiến đích ‘ đệ bát ’, tiện thị tô lập…… Tô lập, nhĩ tương đắc đáo ngã môn đại hán vương triều hoàng thất đích tặng dư nhĩ đích tưởng lệ, ngũ bách mai hạ phẩm nguyên thạch.”

Lão nhân sĩ thủ chi gian, thủ trung đa xuất lưỡng mai nạp giới, tương kỳ trung nhất mai giao cấp liễu tô lập.

Lí diện, chính thị ‘ ngũ bách mai hạ phẩm nguyên thạch ’.

“Long vân, nhĩ thị kim nhật vương triều võ bỉ bài vị chiến đích ‘ đệ cửu ’, khả đắc đáo lưỡng bách mai hạ phẩm nguyên thạch đích tưởng lệ.”

Khẩn tiếp trứ, lão nhân hựu tương lánh ngoại nhất cá nạp giới giao cấp liễu long vân.

Tô lập hòa long vân tiếp quá nạp giới dĩ hậu, tại nhất đạo đạo tiện mộ tật đố hận đích mục quang trung, phi thân vãng hắc thạch đế quốc chúng nhân sở tại đích trung đẳng quan chúng tịch nhi khứ.

“Di? Tô lập hòa long vân đắc đáo giá ma đa nguyên thạch, cánh hảo tượng một hữu ti hào đích hỉ duyệt, chân thị kỳ quái.”

Ngận khoái, tựu hữu nhân phát hiện liễu đoan nghê.


https://www.sywvvx.cc/0_806/51935692.html


Thỉnh ký trụ bổn thư thủ phát vực danh: www.sywvvx.cc. Thư duyệt ốc thủ cơ bản duyệt độc võng chỉ: m.sywvvx.cc