Đệ 1259 chương tiếp liên bị đả kiểm
Thư duyệt ốc tiểu thuyết thôi tiến duyệt độc:
Đô thị cực phẩm y thần diệp thần hạ nhược tuyết tôn di
Diệp thần hạ nhược tuyết
Gia đình giáo sư Bg đồng nhân văn hợp tập
Vạn cổ thần đế
Đế hào tập đoàn diệp thần tiêu sơ nhiên
Thần tế diệp phàm
Đường thành mã ngọc đình.
Anh chiếu lương tiêu
Ngã tại phế thổ thế giới tảo lạp ngập
Võ đạo đại đế
Bị tha vãn trứ đích bạch phu nhân thân thể cương liễu hạ, kiểm thượng lộ xuất bất tự nhiên đích thần tình.
Tha trầm mặc liễu nhất hội nhi, tài khai khẩu đạo: “Giá đốn phạn thị ngã tạc thiên đáp ứng liễu nhĩ tỷ tỷ đích.”
Tòng bạch phu nhân tri đạo kiều an tâm cực hữu khả năng thị giả mạo đích hậu, bổn lai tựu đối tha bất hỉ, hiện tại canh thị yếm ác thấu đỉnh liễu.
Yếu bất thị bạch ngọc sanh nhượng tha nhẫn trứ, dĩ miễn đả thảo kinh xà, tha hiện tại dĩ kinh nhẫn bất trụ bả nhân cản tẩu liễu.
Tái gia thượng tương xử liễu đại bán thiên, tại kiến thức quá liễu kiều an tâm đích tì khí bỉnh tính hậu, bạch phu nhân khả vị thị cực kỳ thảo yếm tha liễu.
Tha nhẫn liễu nhẫn, hựu đạm đạm đích thuyết liễu nhất cú: “Hoàn hữu, bạch gia chỉ hữu viên công, một hữu hạ nhân. Hiện tại bất thị phong kiến xã hội na dạng đích niên đại liễu, thập ma chủ tử hạ nhân na nhất sáo, ngã môn bạch gia bất hưng giá ta.”
Kiều an tâm tiếp liên bị đả kiểm, chỉnh cá nhân đô hữu điểm bất hảo liễu.
Tha nguyên bổn thị tưởng tại kiều miên miên diện tiền tú ưu việt đích.
Khả bạch phu nhân hiện tại khước nhượng tha tại kiều miên miên diện tiền thất liễu diện tử.
Tha kiểm sắc đốn thời tựu hữu điểm bất hảo khán liễu.
Khả tại bạch phu nhân diện tiền, tha dã bất cảm sử tính tử, tựu toán tha bất tại hồ bạch phu nhân hỉ bất hỉ hoan tha, đãn dã bất tưởng nhượng bạch phu nhân yếm ác tha.
Vưu kỳ thị hiện tại tha hoàn một tại bạch gia trạm ổn cước.
Tha hoàn thị nhu yếu biểu hiện đích quai xảo nhất điểm, đổng sự nhất điểm, bác thủ bạch phu nhân đích hoan tâm đích.
“Mụ, đối bất khởi, ngã một chú ý đáo giá ta.” Kiều an tâm giảo giảo thần, nhất phó khả liên hựu ủy khuất đích mô dạng, “Ngã tịnh một hữu tiều bất khởi thùy. Dĩ hậu ngã hội chú ý đích, bất hội tái na dạng xưng hô tha môn liễu.”
Bạch phu nhân đạm đạm đích “Ân” liễu nhất thanh.
Nhất cá tiểu thời tiền, bạch ngọc sanh đả liễu điện thoại cấp tha.
Hiện tại kỉ hồ khả dĩ xác định, tha giá cá “Nữ nhi” thị giả mạo đích liễu.
Tha chân chính đích nữ nhi, ứng cai thị kiều miên miên.
Bạch phu nhân tuy nhiên ngận khí phẫn bị phiến liễu, khả nhất tưởng đáo kiều miên miên hội thị tha nữ nhi, tâm tình ngận khoái hựu du duyệt liễu khởi lai.
Tha bổn lai tựu ngận hỉ hoan kiều miên miên.
Hiện tại tái hữu liễu mẫu nữ giá nhất tằng quan hệ, tựu canh thị thời thời khắc khắc đô tưởng khứ thân cận liễu.
Tha phu diễn đích ứng liễu kiều an tâm nhất thanh hậu, hựu lạp trứ kiều miên miên thân nhiệt đạo: “Nhĩ môn chẩm ma lai giá ma tảo liễu? Dạ tư công tác mang hoàn liễu mạ? Đối liễu, nhĩ bất thị tưởng khán quất tử mạ, ngã hiện tại tựu đái nhĩ quá khứ khán khán tha.”
“Quất tử khả thị tối hỉ hoan phiêu lượng đích tiểu tỷ tỷ liễu, tha khẳng định hội ngận hỉ hoan nhĩ đích.”
“Hiện tại khả dĩ quá khứ khán tha mạ?”
Kiều miên miên tại bạch phu nhân bằng hữu quyển lí khán quá na chỉ đại quất, tuy nhiên bạch phu nhân thuyết đại quất thị lưu lãng miêu, khả thị đại quất na thể hình hòa mao sắc nhất điểm dã bất bỉ dưỡng tại gia lí đích sủng vật soa.
Bị bạch phu nhân uy đắc du quang thủy hoạt đích, khán trứ tựu đặc biệt hảo loát đích dạng tử.
Bạch phu nhân tiếu mị mị đích thuyết đạo: “Đương nhiên khả dĩ a. Ngọc sanh cương đả điện thoại cấp ngã, thuyết yếu hồi lai cật vãn phạn. Phản chính tha hoàn hữu nhất hội nhi tài đáo gia, ngã môn tựu đẳng đẳng tha ba.”
Kiều miên miên giá cá thời hầu đảo một hữu ngận tưởng loát miêu.
Tha chỉ tưởng trảo cá cơ hội hòa bạch phu nhân đan độc đàm đàm, vấn thanh sở kiều an tâm đích sự tình cứu cánh thị chẩm ma hồi sự.
Bất quản chẩm ma dạng, tha giác đắc tha đắc bả chân tương cáo tố bạch phu nhân.
Bất năng nhượng bạch phu nhân kế tục bị kiều an tâm mông phiến hạ khứ.
Sở dĩ đương bạch phu nhân đề xuất đái tha khứ loát miêu thời, tha tiện điểm đầu đáp ứng liễu.
“Na dạ tư, ngã tựu tiên tá tẩu miên miên nhất hội nhi liễu. Nhĩ bất giới ý ba?” Bạch phu nhân ngoạn tiếu ngữ khí đích hòa mặc dạ tư thuyết đạo.
Mặc dạ tư câu câu thần, tùng khai khiên trứ kiều miên miên đích thủ: “Đương nhiên bất giới ý.”
“Na ngã khả tựu bả nhân đái tẩu liễu.”
https://www.sywvvx.cc/0_865/9370133.html
Thỉnh ký trụ bổn thư thủ phát vực danh: www.sywvvx.cc. Thư duyệt ốc thủ cơ bản duyệt độc võng chỉ: m.sywvvx.cc