Đệ 1374 chương yêm nhân

Tử tinh khí cấp, tương kinh đường mộc nhất phách, khí thế phún bạc nhi xuất, tứ hạ giai kinh.

“Nhân phi thánh hiền thục năng vô quá? Khuy nhĩ hoàn thị khảo liễu thập kỉ niên đích cử tử, uổng độc thánh hiền thư, đoạn chương thủ nghĩa hoàn năng tố đích na bàn lý trực khí tráng.” Tử tinh trảo khởi án thượng tội án điều trần tại thủ trung dương liễu dương, nhất hành hành nhất mục mục đô thị xúc mục kinh tâm.

Thi vị tố xan tựu bất dụng thuyết liễu, khi nam bá nữ trượng thế lăng nhân dã thuyết đích quá khứ, tham ô điểm tiểu tiền canh thị nhân chi thường tình. Khả thị vi liễu câu kết địa phương dĩ cập triều trung đại thần, tương na ta đãn phàm cấp tha môn lợi ích tạo thành nhất điểm điểm trở ngại đích phổ thông nhân toàn bộ tùy tiện dĩ nhất cá do đầu tựu sao gia vấn trảm. Vi thử, tử tinh hoàn chuyên môn nhượng tứ khôi lỗi tương tằng kinh đích án để quyển tông phiên liễu xuất lai, chân chính bị quan áp bị trảm sát đích vô bất thị một hữu nhậm hà bối cảnh đích phổ thông bách tính.

Đối đầu, bất quản thị biểu diện thượng hoàn thị quyển tông, tác hạ giá ta thủ cước đích đô bất thị tha môn. Tha môn một hữu thân thủ sát quá nhân, giá ta quyển tông dã bất thị tha môn tả hạ đích…… Khả chân chính họa thủ bất thị tha môn thị thùy!

“Giá thượng diện tùy tiện nhất điều tựu năng nhượng tha môn lăng trì thập thứ đô bất cú! Nhượng tha môn dụng tàn sinh khứ thục tự kỷ đích tội nghiệt, nhĩ cánh nhiên tại giá lí đại phóng quyết từ ‘ thục năng vô quá ’?! Giá ta tội trạng mỗi nhất dạng đô thị điều tra đắc lai, hảo, khán nhĩ na dạng tử thị tưởng thuyết một hữu chứng cư, công đường chi thượng nhất thiết đô yếu giảng chứng cư. Ngã giá lí chỉ hữu sự thật một hữu chứng cư, sở dĩ giá thứ tịnh một hữu án chiếu giá ta lai tuyên phán, nhi thị án chiếu tha môn tham một khoản hạng lai định đích. Sở vị thục năng vô quá, quá tắc cải chi, căn cư cương tài thanh điểm đích trướng mục căn bổn tựu một hữu khoản hạng quy hoàn, đàm hà cải quá tự tân? Từ quan tị thế bất quá thị vi liễu đào tị tội trách nhi dĩ…… Các vị hương thân môn, giá ta tham quan cứu cánh cai bất cai thụ đáo trừng phạt!”

Đại khái thị tử tinh thuyết đích thái hữu phiến động tính liễu, chúng nhân nột thanh khiếu hảo.

Tất cánh hiện tại thế đạo biến liễu, bất tại thị nghiêm đảng nhất thủ già thiên. Tức tiện tha môn kiến phong sử đà tương giá lí đích quan chức cách cục chỉnh cải nhất phiên, khả thị tử tinh căn bổn tựu bất thị nhất cá án sáo lộ xuất bài đích chủ. Nhược thị nhất thiết đô án chiếu giá lí đích “Quy củ” lai, tùy tiện nhất cá án kiện tựu nhu yếu tòng huyện đáo châu đạo tỉnh, nhất tằng tằng đích phê văn, án kiện tòng thẩm lý đáo thượng truyện, phục phê, hạ đạt, một hữu nhất niên bán tái căn bổn cảo bất định.

Canh bất nhu yếu thuyết nhân tình thế cố, quan quan tương hộ, các chủng quan uy áp chế, tùy tiện tố điểm thủ cước, bất cận bạn bất liễu án tử, phản đảo bả tự kỷ đô bồi tiến khứ liễu.

“Lạp hạ khứ, lập tức chấp hành, thùy yếu bang phù, thụ liên tọa chi tội, nhất tịnh tống vãng công địa phục hình!” Tử tinh đại hát nhất thanh, trung cẩm y vệ lãng thanh ứng nặc, áp trứ kỉ nhân tựu tẩu.

“Đẳng nhất hạ ——” mã anh kiểm hồng bột tử thô, trành trứ tử tinh, đại hữu tương tranh đáo để đích thế đầu.

Tử tinh nhãn trung thiểm quá nhất ti ngoạn vị, tại nguyên kịch tình trung, tha tiện thị nhất cá cảm vu trực ngôn thượng gián đích chủ. Tại na dạng nhất phiến ô trọc đích chính đảng chi tranh trung bảo trì tự kỷ đích nguyên tắc, mạo trứ ngỗ nghịch đích đại tội, vi ban đảo nghiêm đảng đích tối hậu nhất cá đạo thảo. Sở dĩ thế nhân đô đối tha tán thán tán dương, tín nhậm quân chủ thuận thủy thôi chu, an phủ dân tâm, dã công khai chiếu thư dư dĩ ban tưởng……

Chỉ khả tích, giá nhất thứ sở hữu tại nguyên kịch tình trung đích sự tình đô một hữu phát sinh, sở dĩ tha dã tịnh một hữu ứng thời cục nhi dĩ nhất cá cử tử đích thân phân tiến nhập sĩ đồ, tác hạ bỉ na ta cống sinh môn hoàn đại đích công huân.

Một tưởng đáo cánh nhiên hội dĩ giá dạng nhất chủng tư thái xuất hiện tại diện tiền.

Tử tinh đột nhiên tưởng đáo tằng kinh tại chủ thần không gian khán đáo đích nhất tắc kịch tình giới thiệu, thuyết đích thị nhất cá chính trực thanh xuân phi dương đích thiếu nữ tại giáo viên trung vi liễu cản khảo, sở dĩ tẩu lộ đô tại khán thư, bất tiểu tâm chàng đáo nhất cá đồng học thân thượng, sĩ đầu thuấn gian, thị tuyến giao thác, khí tức tương hòa, đốn giác dương quang minh mị. Sát kiên nhi quá khước thành vi tha nhất sinh trung tối mông lung mỹ hảo đích hồi ức. Tha tâm trung nhất trực hữu cá nguyện vọng, tiện thị khả dĩ trọng sinh đáo na cá dương quang minh mị đích ngọ hậu, lai nhất thứ ngẫu ngộ. Thiên toại nhân nguyện, tha trọng sinh liễu, nhất dạng đích tương ngộ, bất quá tha thị đái trứ thanh xuân đích khí tức tiếu yếp như hoa, tha nhãn tiền sạ lượng như kinh hồng, dữ tiền thế bất đồng đích thị tha môn một hữu sát kiên nhi quá, tha chủ động đình hạ, thuyết “Ngã hảo tượng tại na lí kiến quá nhĩ……” Nhận thức, nhất kiến khuynh tình…… Nguyên bổn mỹ hảo đích tương ngộ tối hậu biến thành nhất đối oán ngẫu, như mạch sinh nhân na bàn tòng đối phương sinh mệnh trung sát kiên nhi quá.

Sở dĩ, tại nhất định đích kịch tình thế giới trung ứng cai xuất hiện đích nhân tiện nhất định hội xuất hiện, bất quá thị thái độ hòa tuyển trạch quyết định quá trình hòa kết quả bất nhất dạng nhi dĩ.

“Tảo tựu thính văn hiện tại triều ngoại bị nhất cá hoạn quan chuyên quyền, nhiễu loạn cương thường, hiện tại nhất kiến quả nhiên chuyên hoành bạt hỗ. Tức tiện thị phạm liễu tội dã ứng cai giao do hình bộ thẩm lý, dã ứng cai y chiếu đại minh quốc luật pháp nhi lai, khước bất thị tùy tiện nhất cá hoạn quan hòa cẩm y vệ tưởng trảo nhân tựu trảo nhân, tưởng định tội tựu định tội đích…… Bằng thập ma? Tựu bằng nhất trương thánh chỉ tựu năng tác hạ đại nghịch bất đạo đích câu đương, khán lai giá thánh chỉ dã trị đắc thôi xao liễu.”

…… Tử tinh sát na gian minh bạch, tự kỷ cân giá tư giác cá thập ma kính ma.

Nguyên kịch tình trung tối hậu phản đảo thị tha đích danh thanh tối vi hưởng lượng, kỳ thật trung gian hoàn hữu nhất đoạn sáp khúc đích. Đại địa động đích sự tình nguyên bổn dĩ kinh bị hồ vi ân dĩ tối hữu lợi vu bách tính đích giác độ xuất phát, tại cố toàn các phương chính đảng bình hành đích đại cục hạ, toàn bộ an bài thỏa đương. Tất cánh đương thời nội ưu ngoại hoạn, tất tu hữu cá an định hậu phương tài hành.

Một tưởng đáo, hồ vi ân tiền cước cương điều nhậm binh bộ thiêm sự, hậu cước mã anh tựu tá trứ tự kỷ thị tân nhậm huyện lệnh, tương giá kiện sự tình tái thứ phiên liễu xuất lai. Tiền phương chiến sự cật khẩn, hậu phương triều đình vô luận như hà dã thị yếu thấu tập lương thảo quân hướng, khước bị tha giá nhất đả xóa, tái thứ hãm nhập cương cục, nhượng hồ vi ân đích nhất chỉ bộ hạ hãm nhập hậu viện đoạn tuyệt đích cảnh địa, nhược bất thị thống quân hữu tố, khủng phạ tảo tựu bị địch quân tiêm diệt…… Nhiêu thị như thử, na nhất thứ thứ chiến đấu dã thị thảm liệt vô bỉ, tử thương sổ vạn……

Khả dĩ thuyết, giá ngận đại nhất bộ phân nguyên nhân đô thị quy kết vu hậu viện bất túc thượng.

Tuy thuyết na ta chú trùng trứ thật khả ác, khả thị tại diện đối đại địch đương tiền, sự hữu khinh trọng hoãn cấp, điên đảo chủ thứ.

Hiện tại, tha cánh nhiên hoàn thu trứ giá kiện sự tình bất phóng. Như quả thuyết nhất khai thủy tử tinh thậm chí hoàn tưởng xiển minh tự kỷ đích chủ chỉ, đích xác hữu vi quy chế, bất quá sở tố đích nhất thiết tịnh phi vô đích phóng thỉ, một hữu oan uổng nhậm hà nhất cá nhân! Sở dĩ phủ ngưỡng vô quý.

Sở dĩ, tha nhất khai thủy tựu bất nhu yếu cân giá dạng chấp ảo đích nhân khứ giảng tự kỷ đích đạo lý.

Tử tinh dã toán thị kinh lịch quá vô sổ thế đích nhân liễu, phao khai kỳ tha kịch tình thế giới bất luận, tựu thuyết giá nhất cá nhậm vụ thế giới, căn cư sử thư ký tái tựu hữu sổ thiên niên đích lịch sử, kinh lịch liễu sổ thập cá vương triều, mỗi nhất cá vương triều đích một lạc vô bất thị nhân vi chính lại ô trọc, triều đường hôn hội. Mỗi nhất cá vương triều đích hưng khởi đô thị ứng dân sinh nhi khởi…… Khả thị sự thật thượng dân sinh dân nguyện bất quá thị hoảng tử, đương tha môn lợi dụng dân tại dân chúng chi thượng kiến lập khởi liễu tự kỷ đích đế vương chế chi hậu, tiện nô dịch kỳ thượng.

Yêm cát văn minh thành tựu liễu đế vương chế cường liệt đích đẳng cấp chế độ.

Nha đích, tử tinh hiện tại tối phiền thùy khiếu tha “Yêm nhân” liễu, tâm trung hỏa khởi đốn thời tựu thượng lai liễu, đại hát nhất thanh: “Lai nhân a, giá tư công nhiên phạm thượng, án luật phạt khứ phục hình ngũ niên lao dịch!”

Cáp cáp, mã anh thính liễu ngận thị trương cuồng kiệt ngao đích đại tiếu, “Yêm nhân, nhĩ cương tài hoàn thuyết biệt nhân tuẫn tư vũ tệ ương cập vô cô, hiện tại ngã bất quá thị thuyết xuất sự thật, nhĩ tiện nã luật pháp lai áp chế ngã, nhĩ hòa tha môn hựu hữu hà khu biệt? Cáp cáp, bất quá nhĩ tái chẩm ma hiêu trương dã chỉ thị bất nhân bất quỷ đích yêm nhân, ngã bất phạ nhĩ……”

“Phục hình thập niên ——”

“Yêm nhân ——”

“Nhị thập niên……” ( vị hoàn đãi tục. )


https://www.sywvvx.cc/0_874/600638.html


Thỉnh ký trụ bổn thư thủ phát vực danh: www.sywvvx.cc. Thư duyệt ốc thủ cơ bản duyệt độc võng chỉ: m.sywvvx.cc