236. Chẩm nhất cá ‘ tiện ’ tự liễu đắc

“Tiểu tử, nhĩ lưỡng tại trảo tử, tri đạo ma?”

Hoàng thiên bá đích khí tức vi thô, trứu mi âm sâm đích trành trứ kỳ lục lưỡng nhân, chủy giác lộ xuất liễu sâm bạch đích nha xỉ, tượng thị trạch nhân nhi phệ đích độc xà.

“Bất tri đạo.”

“Nhĩ thị tại cân ngã môn thuyết thoại?”

Kỳ lục dữ long ngạo thiên đích thanh âm kỉ hồ đồng thời hưởng khởi, hiêu trương đích bỉ hoàng thiên bá hữu quá chi nhi vô bất cập.

Đoản tạm đích đối trì, đốn thời dẫn lai liễu chu biên tu luyện giả trắc mục đích mục quang. Nhi tại tứ xử phụ trách tiếp đãi dữ chỉ dẫn đích minh tông đệ tử, dã phát hiện liễu thử địa đích dị dạng, chỉ thị kỉ cá thiểm thân, tựu hữu tam tứ nhân lai đáo liễu tha môn đích thân trắc.

Kiếm bạt nỗ trương đích khí phân y nhiên một hữu nhậm hà tiêu tán, minh tông đệ tử tương hỗ đối thị nhất nhãn, kỳ trung nhất nhân thi lễ đạo: “Chư vị giai thị vi liễu quỷ vật xâm tập chi sự tụ tại nhất khởi, tại ngã minh tông sơn môn ngoại, hoàn thỉnh thu liễm ân oán, mạc yếu phôi liễu đại sự.”

Yếu thuyết chẩm ma thị minh tông đệ tử ni, phóng tại kỳ tha đích tông môn thượng, thùy hữu giá cá để khí, cảm cân minh hiển tựu yếu khai chiến đích song phương như thử thuyết thoại?

Nhi thử thời, thương sơn phái đích tông môn trường bối dữ minh lam tông đích các trường bối dã tiên hậu đáo đạt, tuy nhiên đô hỗ tương khán bất thuận nhãn, đãn tại nộ hanh nhất thanh chi hậu, hoàn thị khuyến giải khởi liễu các tự môn hạ đích đệ tử.

Giá ma đa đích tông môn tụ tại nhất khởi, na ta bình nhật lí hữu cừu oán đích nhân, tự nhiên hội bạo phát trùng đột, giá dã thị nhân chi thường tình. Giá chủng tất nhiên hội phát sinh đích sự tình, sở hữu nhân đô tưởng đích đáo, minh tông tự nhiên dã bất lệ ngoại. Nhân thử tảo dĩ tại tứ chu bố trí liễu tu vi cao thâm giả, trở chỉ na ta tức tương xuất hiện đích tranh đấu, tịnh thả sự tiên dữ các đại tiểu tông môn ước pháp tam chương, nhược thị thùy cảm tại giá thời hầu thiêu khởi ân oán, ngộ liễu đại sự đích thoại, tất nhiên hội tập hợp kỳ tha sở hữu tông môn chi lực, tương nhạ sự giả đích tông môn liên căn bạt trừ!

Giá chủng nghiêm lệ đích chế ước, dĩ kinh toán đắc thượng lôi đình thủ oản. Đãn minh tông dã tri đạo, bất giá ma tố đích thoại, đương chân thị chấn nhiếp bất liễu giá ma đa đích tông môn. Nhược thị nhĩ trảo tha báo cừu, tha hựu trảo biệt nhân báo cừu, na ‘ quỷ vật xâm tập ’ đích sự tình hoàn điều tra bất điều tra liễu? Chỉnh cá thiên nại hà bạn đô đắc bị đả một liễu.

Một hữu đại quy mô đích quỷ vật xâm tập hoàn hảo, nhược na ta quỷ vật dĩ kinh khai thủy tụ tập, tha môn nhất khởi tọa trứ đẳng tử tựu thị liễu.

Nhân thử, tại trùng đột bạo phát chi tiền, minh tông đệ tử tựu dĩ kinh cản liễu quá lai, pha hữu ta giá khinh tựu thục đích tương song phương cấp phân khai, tịnh thả hào bất yểm sức đích uy hiếp đạo: “Thùy nhược cảm tại thử động thủ, minh tông tự hội tập kết sở hữu tông môn chi lực, tảo bình nhĩ đẳng sơn môn. Phụng khuyến nhĩ môn bất yếu vi tự kỷ đích tông môn chiêu lãm họa sự.”

“A a……”

Cật liễu khuy đích hoàng thiên bá lãnh tiếu nhất thanh, thân thủ dao dao điểm trứ tha môn, vưu kỳ thị kỳ lục dữ long ngạo thiên, canh thị tha trọng điểm quan chú đích đối tượng: “Ngận hảo, ngã ký trụ nhĩ môn liễu……”

Long ngạo thiên đào liễu đào nhĩ đóa, “Giá cú thoại tự tằng tương thức?”

“Tiên tiền bất thị hữu cá thần kinh bệnh cương cương thuyết liễu đích?”

“Nga đối, ký khởi lai liễu.” Long ngạo thiên nhất phó hoảng nhiên đại ngộ đích dạng tử, khoa trương đích phách liễu phách hung khẩu: “Ngã hảo phạ a……”

Đặc ý tương ngữ điều lạp đích lão trường, tà trứ nhãn khán trứ hoàng thiên bá.

Như thử trào phúng, hoàng thiên bá cánh thị nhẫn trụ liễu hồi chủy, chỉ thị thần sắc băng lãnh đích điểm đầu, nhiên hậu hựu chỉ liễu chỉ tha môn, tùy hậu tựu tại đồng môn đích lạp xả hạ ly khai liễu thử địa.

Nhất tràng phong ba tiễu nhiên bình tức, nhi trương nghị văn đích kiểm sắc khước y nhiên ngưng trọng.

Nhân vi dữ đối phương chi gian bổn tựu khán bất quá nhãn, bình nhật lí song phương hỗ tương thống đao tử đích sự tình thời hữu phát sinh, nhân thử thương sơn phái đích trường lão dã tịnh trách quái tha môn, chỉ thị trầm thanh đạo: “Bất yếu tại thử địa nhạ sự.”

Trương nghị văn điểm đầu ứng hạ.

Đẳng tống tẩu liễu tông môn trường lão chi hậu, tha tài ngưng trọng đích đối kỳ lục đạo: “Khán kiến liễu? Na tựu thị nhất điều độc xà, kim hậu nhĩ môn nhị nhân yếu tiểu tâm, miễn đắc bị tha cấp phệ giảo liễu.”

Kỳ lục khán trứ đối phương ly khứ đích bối ảnh, nhãn trung thấu trứ bất minh ý vị đích quang mang, tịnh vị đa thuyết thập ma. Tất cánh hữu ta sự tình, tố tổng bỉ thuyết cường.

Như quả bất thị hoàng thiên bá cố ý quá lai trảo tra đích thoại, tha dã căn bổn lại đắc đáp lý đối phương, canh bất hội như đồng sỏa qua nhất dạng, thượng tiền khứ thiêu minh địch ý. Tha chỉ hội thâu thâu đích chú thị trứ đối phương, đẳng đãi thời cơ.

Đãn giá nhất thiết đô bị cuồng ngạo đích hoàng thiên bá cấp phá phôi liễu, kỳ lục thật tại tưởng bất thông, vi thập ma hội hữu giá chủng nhĩ não tử hữu khanh đích nhân. Phảng phật bất nhượng toàn thiên hạ tri đạo tha dữ trương nghị văn hữu cừu tựu bất khai tâm nhất dạng.

Chẩm nhất cá ‘ tiện ’ tự liễu đắc?

Nhất thiết đô dĩ kinh bãi đáo liễu minh diện thượng, nhượng tha đích thao tác không gian biến đích cực tiểu.

Chỉ bất quá kỳ lục dã tịnh bất vi thử đam tâm, phản chính tại tha khán lai, hoàng thiên bá bổn thân tựu thị cá thiêm đầu nhi dĩ, nhược thị năng thuận thủ diệt liễu tối hảo, đãn một hữu cơ hội đích thoại, dã chỉ hội hữu ta di hám bãi liễu.

Nhi kỳ lục bất tri đạo, tương hoàng thiên bá đương tố liệp vật đích tha, khước tại lánh nhất cá giác độ, thành vi liễu khương luân đích liệp vật.

Đường lang bộ thiền hoàng tước tại hậu, ám địa lí dã hứa hoàn ẩn tàng trứ tùy thời đô hội khấu động liệp thương ban cơ đích lão liệp nhân. Cứu cánh thị thùy đối hào nhập tọa, giá tựu nhu yếu thời gian lai chứng minh liễu.

Hồ tâm đảo chi thượng, đột nhiên xuất hiện liễu sổ đạo lượng nhãn đích hồng mang, lạc tại hồ thủy chi thượng, khước thị kỉ đạo nhân ảnh, lão thái long chung giả, niên phú lực cường giả hựu hoặc thị mỹ diễm bất khả phương vật giả, như quả tòng không trung khán khứ, giá ta nhân trình hiện nhất đạo sảo hiển loan khúc đích hồ tuyến trạm lập, tượng thị triển sí cao tường đích yến tước, tại na tiên phong đạo cốt chi lão giả đích đái lĩnh hạ, trường tụ phiêu phiêu đích hướng trứ ngạn biên hành lai.

Hồ thủy tại tha môn đích cước hạ phảng phật bình chỉnh đích địa diện, mỗi lạc hạ nhất cước, chỉ tại tứ chu đãng dạng khởi khinh vi đích lưu ba, đạo đạo linh lực ba động tự tha môn thân chu vận chuyển, na huyền diệu chi cảm, lệnh nhân như trụy vân đoan, hoảng hoảng hốt hốt chi gian khán bất phân minh.

Lục tương tư dĩ thiếu tông chủ chi thân phân, tùy tại liễu tha môn đích thân hậu, hoán liễu nhất kiện diện sa đích tha, viễn viễn khán khứ, tại hồ diện đích vụ khí thăng đằng chi trung, khoan khoát đích trường tụ tùy trứ vi phong phiêu đãng tại thân hậu, phiêu miểu đích uyển nhược họa trung tẩu xuất đích tiên tử.

Lục tương tư bổn tựu tại tu luyện giới trung pha hữu danh khí, mỗi cá tu luyện giả đô đối tha đích mỹ mạo giao khẩu xưng tán, đô dĩ mục đổ lục tiên tử chi dung mạo vi vinh, na phạ đối phương thị dĩ khinh sa già diện kỳ nhân, khước y nhiên để đáng bất trụ na ta tu luyện giả đích nhiệt tình.

Như kim tại chúng mục khuê khuê chi hạ, na ta vị tằng kiến quá lục tương tư đích tu luyện giả, dã bất do đắc vi tha đích thân tư sở khuynh đảo, nhi hứa đa đích nữ tính tu luyện giả, tắc thị diện hiện thố ý, tâm trung bất mãn.

Một hữu nhậm hà nhất cá nữ tử hỉ hoan tố na sấn thác hồng hoa đích lục diệp, tha môn đích nội tâm chi trung, tổng thị kỳ đãi trứ năng cú bị tha môn sở tại hồ hoặc thị bất tại hồ đích nhân, tương tha môn phủng thành tiểu công chủ.

Khả hiện thật khước vãng vãng sự dữ nguyện vi, nam nhân đô thị ta kiến dị tư thiên đích đại trư đề tử! Na phạ tiền cước cương cương đối nhĩ hiến liễu ân cần, hậu cước tựu hựu bị canh mỹ đích phong cảnh cấp hấp dẫn khứ liễu.

Na minh tông chúng nhân kỉ hồ hô hấp chi gian tựu lai đáo liễu ngạn biên, vi thủ đích lão giả nhất phất trường tụ, tiếu đạo: “Ngô nãi minh tông nhị trường lão nghiêm xương hoa, đa tạ chư vị tông môn sư huynh đệ, năng tại thử nguy nan chi thời, đái lĩnh môn nhân đệ tử tiền lai minh tông tương tụ……”

Nhị trường lão nhất thông trường thiên đại luận, kỳ lục khước tương mục quang khán hướng liễu lục tương tư, tuy nhiên một hữu thính đáo đối phương đích thanh âm, đãn tha minh hiển đích năng cú cảm thụ đích đáo, đối phương phân minh đối tha vô thanh đích ‘ hanh ’ liễu nhất hạ.

Nhượng tha đích kiểm, tái thứ hắc liễu hạ lai.

Giá đô thập ma thời hầu liễu, nhĩ hoàn hanh hanh cá một hoàn liễu!




https://www.sywvvx.cc/8_8764/657914107.html


Thỉnh ký trụ bổn thư thủ phát vực danh: www.sywvvx.cc. Thư duyệt ốc thủ cơ bản duyệt độc võng chỉ: m.sywvvx.cc