Nhất thiên lục thập tam chương bang nhĩ hoạt động

Trương kình khán hướng trương thân đạo: “Ngã thính văn kinh thành lí đích na cá chân gia thị nhĩ thân thích?”

Trương thân thảo hảo địa tiếu đạo: “Thị a, càn đa, giá sự đô tri đạo, chân một thập ma man đắc quá nhĩ đích.”

Trương kình điểm điểm đầu đạo: “Đương niên khứ lâm diên triều phủ thượng tuyên chỉ, chính hảo khán kiến nhĩ hòa chân gia lão gia tại tha phủ thượng.”

“Càn đa chân thị hảo ký tính.” Trương thân mãn kiểm dam giới, đương thời lâm diên triều bị đoạt quan, chân gia tưởng thừa cơ nhượng lâm diên thọ nhập chuế, nhượng tha sĩ xuất trương kình đích danh thanh quá khứ tráng nhất tráng thanh thế, na tri đương chúng bị đả kiểm.

Trương kình đạo:” Tối hậu chân gia hoàn thị dữ lâm phủ tố liễu thân gia?”

“Hồi càn đa đích thoại, chân gia dữ lâm diên triều đích huynh trường kết thân, thuyết thật thoại giá môn thân khai thủy thời hầu, ngã di phu di mụ đô thị bất thái mãn ý, đãn thị thời hầu cửu liễu dã tựu nhận liễu.”

Trương kình nga địa nhất thanh đạo: “Dĩ lâm diên triều kim thời kim nhật tại triều đường thượng đích địa vị, chân gia vi hà hoàn bất thái mãn ý?”

Trương thân trường thán nhất thanh: “Hoàn bất thị……”

Thính liễu trương thân thuyết hoàn, trương kình điểm điểm đầu đạo: “Kí thị như thử, chính hợp ngã ý, nhĩ bang ngã bạn tranh soa.”

Trương thân liên mang đạo: “Càn đa yếu nhi tử bạn thập ma sự tẫn quản phân phù.”

Trương kình điểm điểm đầu đạo: “Nhĩ cấp chân phủ thấu cá phong thanh, thùy năng xuất lưỡng vạn lưỡng ngân tử, ngã tựu bảo thùy nhậm lễ bộ thị lang.”

Trương thân cật liễu nhất kinh đạo: “Càn đa, nhĩ giá thị cật lưỡng gia sính lễ…….”

Trương thân kiến trương kình mục quang nhất trừng, lập tức tương khẩu lí đích thoại đô thu liễu hồi khứ.

Trương kình lãnh tiếu đạo: “Thập ma lưỡng gia bất lưỡng gia, đối liễu, giá thoại nhĩ bất tất hòa lâm diên triều thuyết, chỉ yếu dữ chân gia, dĩ cập tha na huynh trường thương lượng, chân gia gia đại nghiệp đại, giá lưỡng vạn lưỡng ngân tử bất hội nã bất xuất lai.”

Trương thân văn ngôn cật liễu nhất kinh.

“Chẩm ma bất thuyết thoại?”

Trương thân lập tức đạo: “Nhi tử giá nhất thân vinh hoa phú quý đô thị càn đa cấp đích, nhi tử giá tựu khứ bạn.”

Khước thuyết giáo dục dữ văn hóa tòng lai bất phân gia.

Hữu văn hóa chi thời, tức hữu liễu giáo dục.

Nhi minh triều đích tối cao giáo dục cơ cấu, tựu thị quốc tử giam.

Minh sơ thời quốc tử giam môn hạm hoàn thị đĩnh cao đích, đãn thành hóa niên quyên giam nhất khai hậu, giam sinh vô nghi tựu điệu giới đích lệ hại. Bất quá giam sinh đích đãi ngộ hoàn thị tại na biên, lẫm thiện y phục đô hữu cung cấp, hoàn khả dĩ miễn dịch nhị đinh, sở dĩ nhưng thị hữu bất thiếu độc thư nhân vãng lí diện toản.

Nhãn hạ lâm diên thọ chính tại quốc tử giam lí độc thư hậu, chính thu thập thư án thượng đích 《 đại minh luật 》, 《 ngự chế đại cáo 》 chuẩn bị hồi gia.

Thân vi giam sinh trừ liễu khả dĩ tham gia thuận thiên hương thí, hội thí, đãn thị canh đa nhân đích xuất lộ tựu thị khứ nha môn lịch sự, lịch sự tựu thị vi lại, nhi tích toàn niên công hậu khả dĩ thụ quan, vô luận vi quan vi lại giá luật điển đô thị yếu độc đích.

Lâm diên thọ tương lưỡng bổn thư phóng tiến thư đại hậu, xuất liễu môn đâu cấp tiểu tư, nghênh diện chính ngộ thượng viên khả lập, trương nhữ lâm, từ hỏa bột tam nhân.

Tam nhân thân vi lâm diên triều đệ tử kết bạn tại quốc tử giam độc thư, đãn tha môn đô tịnh phi lệ giam xuất thân, bình tố dã bất dữ lâm diên thọ vãng lai, đãn hiện tại bính diện đô thị diện thượng nhất khổ.

Tam nhân nhất tịnh thi lễ hướng lâm diên thọ thi lễ nhiên hậu đạo: “Kiến quá thế bá.”

Lâm diên thọ điểm điểm đầu đạo: “Nhữ đẳng cận lai học vấn khả hữu tiến ích?”

Tam nhân văn ngôn kiểm hắc, từ hỏa bột đáp đạo: “Thác thế bá đích phúc, học nghiệp thượng bất cảm giải đãi, nhược thị vô sự, ngã môn tiên hành cáo thối.”

“Ai, mạn trứ,” lâm diên thọ tục đạo, “Nhĩ môn tam nhân nãi ngã đệ đích môn sinh, kí tại quốc tử giam độc thư, na ma thân vi thế bá chiếu cố nhĩ môn nhất nhị dã thị ứng đương đích, học nghiệp thượng nhược hữu bất minh chi xử, đại khả lai thỉnh giáo.”

“Giá thị ứng đương đích.” Tam nhân phu diễn.

Lâm diên thọ kế tục đạo: “Dư độc thư hữu nhất tâm đắc, khán tứ thư bất khán chu chú ( chu hi chú thích ), khán kỳ tha kinh thư, dã bất khả dĩ các gia chú thích hoành cư tâm trung, nhu tự kỷ xiển phát, như thử độc thư tam niên, tất nhiên đại hữu trường tiến.”

Giá học xá phụ cận nhân lai nhân vãng.

Hữu kỉ danh giam sinh thính liễu lâm diên thọ đích thoại, bất do trú túc tương hỗ thảo luận đạo: “Thử ngôn thậm hữu lai xử.”

“Thử nãi thích đạo nhị môn trực chỉ bổn tính đích pháp môn, thính nhân nhất tịch thoại, thắng độc thập niên thư.”

“Năng đạo xuất thử thoại đích tịnh phi nhất bàn nhân, thử nhân thị thùy? Tha nhật bất tri khả phủ hướng tha thỉnh giáo học vấn.”

“Nga, tha ngã thị tri đạo đích, thử nhân nãi danh mãn thiên hạ đích lâm học sĩ, học công tiên sinh đích đường huynh.”

“Nan quái, nan quái, tài tưởng hữu giá đẳng kiến thức.”

“Đãn thị học công tiên sinh bất đáo nhị thập tuế tức tam nguyên cập đệ, chẩm ma tha đích huynh trường chỉ thị khu khu đích giam sinh?”

“Ai, giam sinh như hà liễu? Ngã môn dã thị giam sinh, đại gia bất yếu vọng tự phỉ bạc.”

“Chính thị, chính thị, chỉ yếu hữu tâm hướng học, tha nhật dã hữu kim bảng đề danh chi thời.”

Lâm diên thọ thính liễu giá kỉ cú thoại, thần sắc đạm đạm đích, ti hào dã một hữu tự căng chi sắc.

Nhi từ hỏa bột tha môn đại cảm đâu nhân, tha môn tri đạo lâm diên thọ đích thủy bình, giá kỉ cú thoại cổ kế hựu thị tha tòng na lí thính lai đích, hiện học hiện mại đảo thị năng hổ nhân.

Bất quá hiện tại tam nhân bị nhất danh quyên giam xuất thân đích giam sinh đề điểm, thật tại diện tử quải bất trụ.

Lâm diên thọ tắc thị nhứ nhứ thao thao thuyết liễu hảo trường nhất trận, phương tài phóng liễu tha môn.

Đáo liễu vô nhân xử, tam nhân tương hỗ mai oán đạo: “Tựu thuyết liễu kim nhật bất yếu vãng giá tẩu, nhĩ môn phi bất thính, giá hạ hảo liễu, nhược vi đồng học tri đạo tất truyện vi tiếu bính.”

Từ hỏa bột thán trứ đạo: “Giá hữu hà ích? Tại quốc tử giam nhất nhật, giá thế bá tổng thị tị bất quá đích, sĩ đầu đê đầu đô yếu kiến, nhĩ môn nhị nhân học ngã nhất bàn, nhẫn nhẫn tựu thị.”

“Nhẫn bất liễu, nhẫn bất liễu.”

Lâm diên thọ đề điểm hoàn tam nhân học vấn hồi đáo chân phủ.

Chân gia tiểu tỷ tảo hầu trứ môn khẩu, nhất kiến lâm diên thọ tức đạo: “Bất thị dữ nhĩ thuyết liễu, kim nhật gia lí lai liễu khách nhân, nhượng nhĩ tảo ta hồi lai, chẩm ma đô đáo giá cá thời hầu liễu.”

Lâm diên thọ đạo: “Ngộ đáo ngã huynh trường kỉ cá đệ tử hướng ngã thỉnh ích học vấn, tựu đề điểm liễu nhất phiên, cố nhi đam ngộ liễu.”

Chân gia tiểu tỷ sam trứ lâm diên thọ đích thủ tiếu trứ đạo: “Nguyên lai như thử, hảo liễu, ngã biểu ca tựu tại thính trung, nhĩ bất yếu thất lễ liễu.”

Lâm diên thọ điểm điểm đầu, bất tự nhiên địa tương thủ tòng chân gia tiểu tỷ thủ tí lí na khai, lệnh chân gia tiểu tỷ kiểm sắc nhất ảm.

Lâm diên thọ thiên bất phạ địa bất phạ, đãn đối chân gia tiểu tỷ bất tri vi hà hữu ta úy cụ, nhị nhân thành hôn cận ngũ niên, kỳ gian chân gia tiểu tỷ hữu đoạn nhật tử thân tử bất thái hảo, cố nhi một hữu hoài dựng, nhất trực dụng dược điều lý trứ.

Nhi lâm diên thọ dã thị như chỉnh nhật đả ngao khí lực đích lương sơn hảo hán bàn, mang trứ tự kỷ đích sự, hữu ta bất cận nữ sắc.

Hiện tại phu thê nhị nhân tương kiến, lâm diên thọ tại tha diện tiền hoàn thị hữu kỉ phân bất tự nhiên.

Lâm diên thọ nữu niết địa đạo: “Phu nhân ngã tri đạo liễu.”

Vu thị nhị nhân lai đáo khách thính lí, đãn kiến trương thân chính dữ chân gia lão gia phu nhân đàm tiếu.

Trương thân nhất hướng thị chân gia tọa thượng tân.

Chân gia dĩ thị hứa cửu một hữu xuất quá quan viên, sinh phạ giá ma đại đích gia sản triều nhân khuy ký, cố nhi đương sơ dữ lâm diên triều kết thân dã thị vi liễu giá cá tâm tư.

Đãn lâm diên triều quan tràng thượng khởi khởi phục phục, hoàn hữu đoạn thời gian bất tại kinh lí, khước thị bất như trương thân tự bái liễu trương kình vi càn đa hậu tại kinh thành lí hô phong hoán vũ.

Chân gia tại kinh lí hữu ta ma phiền sự, thác trương thân xuất diện, một hữu bãi bình bất liễu. Dụng trương thân đích thoại thuyết, tựu toán thị kinh triệu doãn đương tiền, đô yếu mại tha tam phân diện tử.

Nhãn hạ trương thân lai chân gia phủ thượng, chân gia lão gia phu nhân đô thị cách ngoại nhiệt tình.

Đãn tương giác hạ đối vu lâm diên thọ giá cá nữ tế, chân gia lão gia phu nhân tắc thị tâm tình phục tạp hứa đa liễu.

Đương sơ tha môn hữu nhượng lâm diên thọ nhập chuế đích đả toán, thị nhân vi tha môn tất hạ độc tử thân tử nhất hướng bất thái hảo, bất quá đáo liễu cận lai khước việt phát hảo liễu, tòng thử dã một hữu nhượng lâm diên thọ nhập chuế đích ý tư.

Bất quá chân gia lão gia phu nhân nhưng thị cực đông nữ nhi, chỉ thị nữ nhi cận lai thân tử bất thái hảo, nhi thả tiểu lưỡng khẩu đích cảm tình tự hồ dã bất thái hòa mục.

Chân gia tiểu tỷ đối lâm diên thọ thị tẫn liễu thê tử trách nhậm, đãn lâm diên thọ khước ngã hành ngã tố. Nhị nhân giác đắc lâm diên thọ như thử, thị bất thị tại ngoại diện hữu liễu nhân liễu?

Nhị nhân tra liễu nhất trận, khước tri lâm diên thọ thử nhân ‘ tam quan cực chính ’, ti hào dã một hữu tại ngoại triêm hoa nhạ thảo.

Nhị nhân giá tài hoảng nhiên thị bất thị đương sơ đề nghị nhập chuế, dĩ cập hối thân đích sự, bạn đắc bất cú hậu đạo, cố nhi nhượng lâm diên thọ đối chân gia nhất trực cảnh cảnh vu hoài.

Tùy trứ nhật tử tiệm tiệm cửu liễu, nhị nhân tâm để đối nữ nhi tảo dĩ sinh giá kê tùy kê, giá cẩu tùy cẩu chi tâm.

Hiện tại tha môn sinh hậu hối chi ý, đặc biệt thị chân gia tiểu tỷ thân tử điều dưỡng hảo liễu, đãn lâm diên thọ khước nhất trực một hữu dữ tha thân cận, canh lệnh nhị nhân đam tâm.

Hiện tại lâm diên triều tại triều trung quyền thế nhật trọng, thâm đắc thiên tử dữ thủ phụ đích thưởng thức khí trọng, đặc biệt thị thính trương thân thuyết lâm diên triều cận lai khả năng đề bạt vi lễ bộ thị lang, giá thị mã thượng vị liệt bộ đường, xuất tương nhập tương dã tại chỉ nhật chi gian.

Chân gia hiện tại sinh phạ giá môn thân sự xuất liễu thập ma biến cố.

Biệt khán trương kình hiện tại quyền thế hách hách, đãn thân vi thái giam tối đa phong quang cá kỉ niên, cơ bổn bất xuất thập niên.

Đãn thị văn quan khước thị khả dĩ phong thê ấm tử, nhất cá gia tộc lí chỉ yếu xuất nhất danh tiến sĩ, chỉ yếu tại triều đường thượng bất xuất soa thác, khả dĩ hữu kỉ thập niên thái bình vinh hoa đích.

Sở dĩ chân gia lão gia, phu nhân nhị nhân hiện tại khán kiến lâm diên thọ tâm tình cách ngoại phục tạp, kí tưởng phóng hạ thân đoạn, đãn hựu lạp bất hạ giá kiểm.

Chân gia lão gia miễn cường tiếu trứ đạo: “Hiền tế lai liễu, nhập tọa ba.”

Lâm diên thọ tẩu đáo trác tiền kính trực tọa hạ, dữ trương thân điểm điểm đầu đạo: “Đại cữu ca lai liễu!”

Trương thân tiếu liễu tiếu, khí phân hoàn toán bất thác.

Chân gia tiểu tỷ tọa tại nhất bàng, thể thiếp đích cấp lâm diên thọ đảo thượng tửu.

Nhất bàng chân gia lão gia đạo: “Hiền tế, phương tài trương thân thuyết liễu, hữu nhất cá thiên đại đích hảo sự yếu quan chiếu nhĩ huynh đệ.”

Lâm diên thọ giáp liễu khẩu thái, chân gia tiểu tỷ tại tha đảo thị bất cảm phóng tứ, vu thị đạo: “Na chân yếu đa tạ đại cữu ca liễu.”

Chân gia lão gia, phu nhân đô thị tiếu, khán lai tự kỷ giá nữ tế kinh quá giá ma đa niên, chung vu thượng đạo liễu.

Trương thân đạo: “Phương tài dữ di phu dữ di mụ tường tế đô thuyết liễu, tựu thị triều đình đích lễ bộ hữu thị lang xuất khuyết liễu, giá phì thủy bất lưu ngoại nhân, yếu tưởng quan chiếu lâm học sĩ, nhĩ dĩ vi như hà?”

“Lễ bộ hữu thị lang, na thị chính tam phẩm quan?” Lâm diên thọ vấn đạo.

“Một thác, một thác,” chân gia lão gia phu nhân đô thị tiếu, “Thử sự nhược thành liễu, dĩ hậu cha môn đô yếu xưng nhĩ môn huynh đệ nhất thanh bộ đường đại nhân, đương nhiên kỳ gian hoàn thị yếu thác cha môn gia trương thân xuất đại khí lực.”

Trương thân tiếu trứ đạo: “Di phu, di mụ đô thái sĩ cử ngã liễu. Ngã na lí hữu giá thiên đại đích bổn sự, nhất thiết hoàn thị kháo ngã càn đa, đương kim tư lễ giam bỉnh bút thái giam kiêm đề đốc đông hán trương đốc công!”

Chân gia lão gia điểm điểm đầu đạo: “Thị a, nhĩ càn đa đốc công đại nhân, na khả thị hoàng thượng diện tiền đích hồng nhân, luận đương kim thiên hạ quyền thế, trừ liễu hoàng thượng hòa thủ quỹ, đốc công tựu thị đệ tam nhân liễu. Tha nhược khẳng xuất diện thế nhĩ huynh đệ bôn tẩu, hoàn bất thị nhất cú thoại đích sự.”

Lâm diên thọ đương hạ đạo: “Thái sơn tại thượng, ngã hữu nhất sự bất minh.”

“Hiền tế thỉnh giảng!”

“Giá trương đốc công cao cao tại thượng, giá bình bạch vô cố đích vi hà yếu tương giá đẳng hảo sự cấp ngã huynh đệ ni?”

Thuyết đáo giá lí, chân gia lão gia phu nhân dĩ cập trương thân đô thị căng trì địa vi tiếu, tựu đẳng trứ nhĩ giá cú thoại ni.

Trương thân tương thủ lí đích phiến tử nhất hợp đương hạ đạo: “Muội phu, nhĩ thị hữu sở bất tri, càn đa tuy thuyết thị cao cao tại thượng, bình tố bất dữ triều thần lai vãng, đãn tối hỉ hoan đề huề hậu tiến, giá kỉ niên đa thiếu quan viên tại tha thủ trung đắc đáo thăng thiên. Đãn càn đa vi thiện bất dục nhân tri, tịnh một hữu tứ xử trương dương bãi liễu.”

“Giá nhất thứ lâm học sĩ đích sự, dã thị cơ duyên xảo hợp, đương nhật xuất khuyết thời, ngã dã tựu thuận khẩu đề liễu đề, đãn thị nhĩ dã tri đạo càn đa bình nhật tối thị đông ngã bất quá, tri đạo cha gia lưỡng gia thị thân thích, tựu nhượng ngã lai vấn vấn nhĩ môn đích ý tư, sở dĩ thuyết thử sự thị phong vân tế hội, nhân duyên xảo hợp đô khả dĩ.”

Chân gia lão gia, chân gia phu nhân đô thị tiếu trứ đạo: “Giá đa khuy liễu trương thân tại kỳ trung xuyên châm dẫn tuyến, đáp kiều phô lộ, phủ tắc giá hảo xử chẩm ma khả năng trứ lạc đáo ngã môn thân thượng.”

Trương thân tiếu liễu tiếu đạo: “Nhược thị muội phu hữu ý, ngã giá tựu hồi khứ bẩm cáo càn đa, lánh ngoại tái chuẩn bị lưỡng vạn lưỡng ngân tử, bang nhĩ hoạt động nhất nhị.”

“Lưỡng vạn lưỡng?” Lâm diên thọ đảo hấp liễu nhất khẩu lương khí.

Trương thân nhất phó nhĩ kiến thức thiếu đích dạng tử đạo: “Lưỡng vạn lưỡng ngân tử, hoán chính tam phẩm kinh đường, bất quý.”

“Chính tam phẩm kinh đường?”

Trương thân điểm điểm đầu đạo: “Bất thác, chính tam phẩm kinh đường, lưỡng vạn lưỡng, tất tu thị hiện ngân, bất yếu ngân phiếu.”

Lâm diên thọ hoàn thị cảm thán đạo: “Lưỡng vạn lưỡng tựu năng hoán nhất cá thị lang, na ma đại cữu ca, ngã nhược thị nhậm cá thị lang, na yếu đa thiếu ngân tử?”

Chân gia lão gia, phu nhân đồng thời yểm diện tâm đạo, quả chân hoàn thị lộ mã cước liễu……

Trương thân văn ngôn soa điểm bị nhất khẩu trà thủy ế tử, tài thuận liễu khí tức đạo: “Giam sinh tưởng nhậm thị lang? Na giá bất thị tiền đích sự, thị đa thiếu tiền đô bạn bất thành đích sự!”

Lâm diên thọ thán liễu khẩu khí đạo: “Đại cữu ca, ngã dã tựu thị nhất vấn, nhĩ bạn bất thành dã tựu toán liễu.”

Trương thân ngận thị dam giới đạo: “Bất thị ngã bạn bất thành, tựu thị đương kim thiên tử dã bất năng tùy ý nhậm mệnh nhất danh thị lang, đa thiếu lưỡng bảng xuất thân đích tiến sĩ khổ ngao kỉ thập niên đô bất năng vị cư tam phẩm, canh bất dụng thuyết tam phẩm kinh đường!”

“Na ngã huynh đệ dã tài đương liễu bát niên quan, chẩm ma tựu năng nhậm tam phẩm kinh đường ni?”

Trương thân bị lâm diên thọ giá ma nhất vấn, đốn thời bị vấn đảo liễu, bất tri như hà hồi đáp.

Chân gia lão gia sinh phạ lâm diên thọ tái vấn hạ bất tri hoàn hội xuất thập ma trạng huống, vu thị lập tức tiệt trụ đạo: “Hiền tế, nhĩ yếu đương quan đa thiếu tiền, ngã môn đô xá đắc tiền khứ đả điểm tựu thị. Đãn hiện tại cha môn thuyết đích thị nhĩ huynh đệ đích sự.”

Lâm diên thọ bãi thủ đạo: “Bất hành, bất hành, lưỡng vạn lưỡng thái quý!”

Thính lâm diên thọ cự tuyệt, chúng nhân phản nhi thị khánh hạnh, tổng toán hồi đáo chính đề liễu.

Chân gia lão gia tiếu trứ đạo: “Ngã môn tảo tưởng quá liễu, lâm học sĩ vi quan nhật đoản, bình tố dã thị thanh liêm, tái thuyết tựu thị hữu tiền nhất thời gian dã thấu bất tề giá ta ngân tử. Chính hảo ngã môn phủ lí thu liễu nhất bút khoản hạng, thất bính bát thấu lưỡng vạn lưỡng thị cú liễu, giá tiền tiên tá cấp lâm học sĩ như hà?”

“Tá?”

Chân gia phu nhân tiếu trứ đạo: “Thuyết thị tá, đãn kỳ thật thập ma thời hầu hoàn đô hành, ngã môn bang tha, dã tựu thị bang nhĩ, giá xuất liễu đương triều đại viên, dã thị ngã môn lưỡng gia đích phúc khí, nhược thị lâm học sĩ tha nhật quan cư nhất phẩm thời, hoàn năng ký đắc ngã môn chân gia giá tiểu tiểu đích ân tình canh tái hảo bất quá liễu.”

Trương thân điểm điểm đầu đạo: “Bất thác, nan đắc di phu di mụ hữu giá cá tâm tư, ngã dã thị năng bang tựu bang nhất bả. Thử sự nhĩ khán nhược thị khẳng liễu, nhĩ tựu điểm cá đầu, đãn thị bất yếu cáo tố nhĩ huynh đệ, lâm học sĩ vi quan thanh liêm, ngã môn thị đô tri đạo đích, nhược tri đạo nhĩ vi tha đả điểm, phạ thị bất cao hưng. Nhĩ đãi tha nhậm lễ bộ thị lang hậu tái cáo tố tha, như thử tha bất hội quái nhĩ, phản nhi hội tạ nhĩ.”

Chân gia lão gia đa liễu cá tâm nhãn vấn đạo: “Giá đốc công thu liễu tiền, nhất định hội bang lâm học sĩ mạ?”

Trương thân tiếu trứ đạo: “Nhĩ hại phạ đốc công thôn liễu nhĩ ngân tử bất thành? Khu khu lưỡng vạn lưỡng, ngã càn đa hoàn bất phóng tại nhãn để. Tái thuyết nhĩ tín bất quá biệt nhân, dã ứng cai tín ngã tài thị.”

“Giá dạng ba, nhĩ môn nhược thị chuẩn bị hảo ngân tử, tựu nhượng muội phu áp vãng tây trực môn ngoại đích liễu thụ câu, na hữu cá ti trù trang thị hoàng điếm, đáo thời hầu thu liễu ngân tử, ngã tái khai trương điều tử cấp muội phu, lưỡng biên thiêm tự họa áp, như thử nhĩ môn tổng cai phóng tâm liễu ba.”

Chân gia lão gia phu nhân đô thị điểm điểm đầu, nghi tâm tẫn khứ, nhiên hậu nhất tịnh khán hướng lâm diên thọ.

Liên chân gia tiểu tỷ dã thị tại bàng đê đê đích lạp trụ lâm diên thọ đích tụ tử đạo: “Tương công, nhĩ khán biểu ca thế ngã môn khảo lự đích đa chu tường a!”

Chân gia tiểu tỷ đảo thị hi vọng năng xúc thành thử sự, nhượng lâm diên thọ dữ tha phụ mẫu quan hệ hòa mục, như thử nhị nhân đích cảm tình dã năng hòa hài.

Chúng nhân đô khán hướng liễu lâm diên thọ, chân gia phu nhân nhẫn bất trụ thôi đạo: “Diên thọ, nhĩ tưởng đắc như hà liễu?”

Đãn kiến lâm diên thọ diêu liễu diêu đầu đạo: “Lưỡng vạn lưỡng ngân tử thái quý, đại cữu ca, nhĩ khán giá dạng như hà, cha môn đả cá chiết khấu, ngũ thiên lưỡng như hà? Bất năng tái đa liễu.”

Thử ngôn nhất xuất, nhất thất giai tĩnh.

Khước thuyết lâm phủ lí, lâm diên triều cương cương tòng thân phủ thượng hồi đáo gia trung.

Trần tế xuyên nghênh thượng khứ hướng lâm diên triều vấn đạo: “Lão gia, thân tương triệu nhĩ khứ bất tri hà sự?”

Lâm diên triều đạo: “Hoàn bất thị vi liễu lễ bộ thị lang xuất khuyết đích sự?”

Trần tế xuyên vấn đạo: “Na thân tương như hà thuyết đích?”

“Thủ phụ thuyết thử khuyết hữu ta nan liễu, tha hoàn vấn ngã nhược đáo nam kinh nhậm lễ bộ thị lang khứ bất khứ?”

Trần tế xuyên văn ngôn bất do sinh khí đạo: “Đương sơ bất thị thuyết hảo đích, chẩm ma thân tương hựu biến quái liễu?”

Lâm diên triều thất tiếu đạo: “Thủ phụ dã một hữu biến quái a, tha đương sơ hứa ngã lễ bộ thị lang đích thời hầu, dã một thuyết thị kinh sư đích, hoàn thị nam kinh đích.”

Trần tế xuyên văn ngôn khí đạo: “Thử sự đột nhiên biến quái, tất hữu hề khiêu, hội bất hội thị thánh thượng tâm để hữu thập ma nhân tuyển, cấp thân tương đả liễu chiêu hô?”

“Hữu một hữu nhân đả chiêu hô, thủ phụ một hữu dữ ngã trực thuyết, tha chỉ cáo tố ngã phóng nam kinh hữu thật khuyết, đãn nhược thị kinh đường, phạ thị yếu đẳng.”

Tựu tại giá thời, triển minh thông thông cản đáo hướng lâm diên triều đệ lai nhất phong tín đạo: “Lão gia, giá thị khâu sư gia an sáp tại chân phủ thượng đích nhãn tuyến tống lai đích mật bảo, tha thuyết kim nhật trương kình đích tâm phúc trương thân đáo liễu chân phủ, nhiên hậu bả diên thọ lão gia dã khiếu khứ liễu, liêu liễu bán thiên.”

Lâm diên triều vi vi nhạ nhiên, đương hạ thủ tín quá mục, nhiên hậu vấn đạo: “Thuyết liễu thập ma, hoàn bất tri đạo mạ?”

“Nhãn tuyến chính tại đả tham, thính chân phủ lí hạ nhân thấu đích khẩu phong thuyết dữ lão gia hữu quan.”

Lâm diên triều điểm điểm đầu đạo: “Giá tựu thị liễu.”

Trần tế xuyên vấn đạo: “Lão gia, nhĩ khả thị sát giác liễu thập ma?”

Lâm diên triều lãnh thanh đạo: “Tựu thị trương kình cấp thủ phụ đả liễu chiêu hô, bất cận như thử, trương kình hoàn yếu bãi ngã nhất đạo!”


https://www.sywvvx.cc/0_222/22463201.html


Thỉnh ký trụ bổn thư thủ phát vực danh: www.sywvvx.cc. Thư duyệt ốc thủ cơ bản duyệt độc võng chỉ: m.sywvvx.cc