Đệ 244 chương hiện thật đích khảo lượng
Thư duyệt ốc tiểu thuyết thôi tiến duyệt độc:
Diệp thần hạ nhược tuyết
Vạn cổ thần đế
Gia đình giáo sư Bg đồng nhân văn hợp tập
Ngã tại phế thổ thế giới tảo lạp ngập
Ngã gia tam gia siêu sủng đích
Hoan nghênh tiến nhập mộng yểm trực bá gian
Đô thị cực phẩm y thần diệp thần hạ nhược tuyết tôn di
Tô nguyệt thị ngã tức phụ tô nguyệt mã cường mã lão nhị
Tử vong vạn hoa đồng
Thần tế diệp phàm
Kỳ thật dã bất thị đa ma thuyết bất đắc đích sự tình.
Nghiêm hiểu vũ cân từ phóng thị độc chuyên khoa thương giáo đích thời hầu nhận thức, na thời hầu lưỡng nhân đô thị các tự học viện lí đích học bá, dã thị đại đa sổ nhân hỗn nhật tử đích đại chuyên viện giáo lí, thiếu sổ tưởng chuyên thăng bổn đích na nhất tiểu phê nhân, tại độc thư quán tự tập đích thời hầu kinh thường bính đáo, nhất lai nhị khứ đích, tiện thục tất liễu.
Nhận thức liễu chi hậu, nhất lai nhị khứ đích hỗ tương học tập, nhược đại đích đồ thư quán lí, căn bổn một hữu kỉ cá nhân, tha môn giá lưỡng cá tọa tại lân cận đích trác tử thượng học tập đích nhân, tiện biến đắc phi thường hiển nhãn, niên khinh nam nữ hựu đầu cơ, cửu nhi cửu chi, tựu tòng phạn hữu phát triển thành liễu luyến nhân, thậm chí nhất độ quyết định khảo thượng đồng nhất sở học giáo.
Khả tích, tái mỹ hảo đích giáo viên luyến ái, dã khả năng diện lâm trứ tất nghiệp đích thời hầu phân đạo dương tiêu đích mệnh vận.
Lưỡng nhân chi gian, đảo một hữu nhân vi dị địa đích tranh sảo hòa mâu thuẫn, phân thủ đích thời hầu, dã như đồng đại đa sổ tất nghiệp tựu phân đích giáo viên luyến nhân nhất dạng.
Nhân vi gia cảnh bất hành, tịnh bất khoan dụ đích nghiêm gia tịnh một hữu túc cú đích học phí lai cấp nghiêm hiểu vũ kế tục thăng học, phản đối tha kế tục thượng học, tha một hữu túc cú đích kinh tế năng lực lai vi tự kỷ đích tương lai đả toán, lưỡng nhân ước định chuyên thăng bổn đích kế hoa, tha tự kỷ thất liễu ước.
Tẫn quản từ phóng giác đắc một thập ma, nghiêm hiểu vũ khả dĩ hồi lai công tác, tha kế tục tựu học, đẳng tất nghiệp liễu lưỡng nhân tái khảo lự vị lai thành gia lập nghiệp đích vấn đề.
Đãn nghiêm hiểu vũ tảo tựu dự kiến liễu nhân vi thử khắc đích tuyển trạch sản sinh đích soa dị, khả dĩ dự tưởng, tại vị lai đích nhật tử, từ phóng tại hoa trung đích cao giáo tựu học, nhi tha hồi đáo gia hương, lưỡng nhân nhân vi hoàn cảnh, sinh hoạt phương thức, nhân tế quan hệ, sinh hoạt quyển tử đích bất đồng nhi sản sinh đích phân kỳ.
Tha đối giá phân cảm tình một hữu liễu tín tâm, dã đối tự kỷ một hữu liễu tín tâm, dữ kỳ tại vị lai tha đà chí tối nan kham đích thời hầu phân khai, bất như hiện tại đô phóng quá tự kỷ hòa từ phóng.
Chí thiếu hoàn năng bảo lưu giáo viên lí tối thanh thuần đích ái luyến.
Sở dĩ lưỡng nhân phân khai liễu.
Chỉ thị một tưởng đáo, tam niên chi hậu, từ phóng hội lai đáo ngũ khê trấn giá cá địa phương đương đại học sinh thôn quan, đâu đâu chuyển chuyển, lưỡng nhân cánh hựu kiến diện liễu, nhi thả, tha hiển nhiên một hữu bả đương niên đích phân thủ đương hồi sự, như kim…… Bất tri cai thuyết tha tại truy cầu tha tái tục tiền duyên, tu phục giá tam niên phân lai đích liệt ngân.
Hoặc giả, tha căn bổn bất bả đương niên phân thủ thời thuyết đích thoại phóng tại tâm thượng, hoàn toàn đương tố lưỡng nhân một hữu phân khai quá.
Tuy nhiên phân thủ tiền tịch, lưỡng nhân nhân vi thử thời hỗ bất tương nhượng, thậm chí tranh sảo, lãnh chiến.
Đãn chân chính phân thủ đích thời hầu, kỳ thật phi thường hòa bình, thậm chí hoàn năng nhất khởi tọa hạ lai cật phạn, hỗ tương chúc đối phương tiền trình tự cẩm.
Nghiêm hiểu vũ tưởng khởi tiền đoạn thời gian từ phóng thuyết đích, tha thuyết, “Hiểu vũ, đương niên ngã căn bổn một hữu thuyết quá phân thủ đích thoại, ngã chỉ ký đắc, ngã cân nhĩ thuyết quá, chúc nhĩ vị lai nhất thiết đô hảo.”
Đương thời nghiêm hiểu vũ tiện lăng trụ liễu.
Hảo tượng tối hậu nhất thứ kiến diện, lưỡng nhân tại học giáo ngoại diện đích xan quán nhất khởi cật phạn liễu, tượng lưỡng cá phổ thông bằng hữu nhất dạng, xác thật một hữu thuyết quá phân thủ giá lưỡng cá tự.
Chỉ thị hậu lai, thùy dã một hữu tái liên hệ thùy, tha chủ động tương từ phóng đích liên hệ phương thức toàn đô san trừ liễu, tại ngũ khê trấn giá cá tiểu địa phương oa cư độ nhật.
Đối từ phóng đích thoại, tha hoàn toàn một pháp phản bác, thậm chí hoàn giác đắc tha hữu điểm vô lại, khả giá vô lại chi trung, cánh hựu đái trứ cửu vi đích, thục tất đích điềm mật.
Khả thị……
Tha hiện tại chỉ tưởng đào ly gia lí, đào ly ngũ khê trấn.
Chí vu kỳ tha đích, nhược chân đích yếu thủ xá đích thoại, tha dã bất tưởng nhượng từ phóng khán đáo, tha đích gia lí, na ma đa loạn thất bát tao đích sự tình.
Kiều sơ nhiễm thính hoàn liễu tha thuyết đích quá khứ đích sự tình, nhất trận hí hư: “Ngã khán từ phóng hiện tại đối nhĩ, thị đĩnh đặc biệt đích, nhĩ tựu chân đích phóng hạ liễu?”
Nghiêm hiểu vũ khổ tiếu liễu nhất thanh: “Phóng bất hạ hựu năng chẩm ma dạng, bỉ khởi ái tình, hoàn hữu canh đa hiện thật đích đông tây nhu yếu diện đối, như quả ngã khứ độc thư, ngã môn lưỡng cá thế tất yếu phân khai lưỡng tam niên, ngã môn đô phân khai giá ma đa niên liễu, giá kỉ niên sinh hoạt hoàn cảnh bất nhất dạng, thành trường đích quỹ tích dã bất đồng, tha hỉ hoan ngã, khả tha đối ngã đích nhận thức, khước hoàn đình lưu tại độc thư đích thời hầu, ngã hỉ hoan tha, nhãn lí dã phô thượng liễu tam niên tiền đích lự kính, đãn sự thật thượng, giá ta đô bất thị chân chính đích ngã môn, nhi thả, tựu toán tha khả dĩ nhẫn thụ dị địa đích nhật tử, đãn ngã bất năng, đối ngã nhi ngôn, đàm nhất tràng luyến ái tượng võng luyến, nhân vi cự ly vô pháp tiến hành câu thông đích na chủng cảm giác, hoàn bất như nhất cá nhân quá, nhân vi na chủng nhật tử lí, đa thiếu ái ý đô hữu khả năng bị tha đà điệu, nhi thả, ngã một hữu tín tâm.”
Kiều sơ nhiễm trầm mặc bất ngữ, hảo nhất hội nhi tài đạo: “Nhân gian thanh tỉnh a tỷ muội.”
Nghiêm hiểu vũ khổ tiếu.
Nhất thời chi gian, xa lí đô an tĩnh liễu hạ lai.
Kỳ thật, kiều sơ nhiễm năng minh bạch giá chủng cảm giác, nghiêm hiểu vũ khảo lự đích dã một hữu thác.
Giá tứ niên, tha cân từ phóng đích sinh hoạt quyển tử hoàn toàn bất đồng, hoặc hứa lưỡng nhân đô đích tâm lí hoàn đô hữu trứ đương niên đích cảm tình, khả giá cảm tình, hựu kinh đắc khởi đa thiếu hiện thật đích tiêu ma, đẳng phát hiện như kim đích đối phương bất thị tự kỷ đương thời nhận thức đích nhân, hoặc giả ký ức lí tồn tại đích nhân, thị phủ hoàn hội phát hiện đối phương thân thượng đích thiểm quang điểm?
Nhi dị địa luyến đích tân khổ, bất thị dị địa quá đích nhân, một hữu bạn pháp thể hội đích, na chủng tình tự nhu yếu đích thời hầu, nhân vi cự ly dao viễn nhi vô pháp cấp dư an úy đích tâm toan, thị tối nan dĩ bài giải đích.
Tha đại học đích túc xá lí, lưỡng cá thất hữu đô thị dị địa luyến, nhất cá bị nhân lục liễu, nhất cá nhân vi cự ly đích vấn đề, câu thông bất hảo, phân phân hợp hợp hứa đa thứ, thường tẫn liễu tâm toan, khán đắc tha hòa cao đình đình giá lưỡng cá cục ngoại nhân, đô giác đắc tâm toan.
Nghiêm hiểu vũ tiếu liễu nhất thanh, “Ngã hiện tại hựu bất thị thập bát cửu tuế thời hầu đích tiểu nữ hài, hoàn năng hữu tình noãn thủy bão, cai khảo lự đích đông tây đa trứ ni, dã canh hiện thật liễu nhất điểm.”
“Hiện thật một hữu thác.” Kiều sơ nhiễm đạo: “Ngã khán nhĩ môn lưỡng…… Từ phóng hoàn bất tri đạo nhĩ dĩ hậu đích đả toán?”
“Ân, tha bất tri đạo.”
Kiều sơ nhiễm đạo: “Ngã giác đắc, kí nhiên như thử, nhĩ môn lưỡng bất như đô khai thành công bố địa thuyết thanh sở liễu, nhĩ tuy hữu nhĩ đích khảo lượng, đãn tha nguyện ý lai ngũ khê trấn công tác, kỳ trung vị tất một hữu nhĩ đích nguyên nhân, bất luận như hà, đô ứng cai hảo hảo câu thông.”
Nghiêm hiểu vũ trướng nhiên thán liễu nhất thanh: “Ngã tri đạo, ngã đẳng giá cá hạng mục kết thúc liễu, ngã hội cân tha hảo hảo thuyết nhất biến đích.”
Tòng thôn lí khứ trấn thượng, bất quá thập lai phân chung đích thời gian, nghiêm hiểu vũ tại xa lí cân kiều sơ nhiễm thuyết liễu giá ma đa, tâm tình kỉ phiên chuyển biến, gia lí nhân vi tha mụ mụ đái lai đích na ta tình tự, tảo tựu bị trùng tán liễu bất thiếu, hạ liễu xa vãng ngân hành nhi khứ, diệc như vãng thường nhất dạng.
Hậu lai đích kỉ thiên, kiều sơ nhiễm tại thôn lí, cánh hoàn thính thuyết liễu, nhân vi nghiêm hiểu vũ kiên trì bất xuất tiền cấp cấp lưỡng cá đệ đệ cái phòng tử đích sự tình, bị nghiêm mẫu tại thôn lí đáo xử thuyết, thậm chí hoàn trảo thượng thôn trường, tưởng nhượng thôn trường lai bình lý, khuyến thuyết nghiêm hiểu vũ.
Thôn trường hoàn thị lão truyện thống đích tư tưởng, giác đắc huynh đệ tỷ muội chi gian ứng cai hỗ tương bang trợ, hà huống nghiêm hiểu vũ hiện tại một giá nhân, đa thiếu khả dĩ bang sấn nhất hạ gia lí.
Triệu thành minh tri đạo liễu giá sự nhi chi hậu, trở chỉ liễu thôn trường khứ khuyến thuyết, thuyết giá sự nhi giao đáo tự kỷ thủ thượng.
Thôn trường nhất tưởng, giác đắc dã hành, tất cánh triệu thành minh cân nghiêm hiểu vũ niên kỷ soa bất đa, hoặc hứa khuyến thuyết canh gia hữu dụng, kết quả tha một tưởng đáo, triệu thành minh khứ khuyến nghiêm gia phụ mẫu khứ liễu.
Thuyết nghiêm gia phụ mẫu giá dạng, thị bất vi nghiêm hiểu vũ trứ tưởng.
Nghiêm gia phụ mẫu đích tư tưởng na lí giá ma khoái dung dịch thuyết động, thính trứ triệu thành minh đích thoại, tâm lí đương nhiên bất cao hưng, đãn ngại vu triệu thành minh thị công gia đích nhân, dã bất hảo thuyết thập ma, chỉ thị triệu thành minh nhất tẩu, kiểm sắc tựu biến liễu.
Mẫu nữ chi gian đích tranh sảo, tự nhiên đình bất hạ lai, nghiêm hiểu vũ bị phiền đắc bất hành, càn thúy bối trứ nghiêm mẫu, tại trấn thượng đích ngân hành phụ cận tô liễu cá phòng tử, tựu trụ tại trấn thượng, nhất phương diện bất tưởng lý gia lí na ta loạn thất bát tao đích sự tình, nhất phương diện dã tưởng chuyên tâm phục tập, minh niên bị khảo, tất cánh tuy nhiên giá kỉ niên nhất trực bất cảm tùng giải, đãn dã đắc nhận chân phục tập, vưu kỳ thị anh ngữ.
Kết quả nghiêm mẫu tri đạo liễu giá cá sự tình, canh thị khí đắc bất hành, soa điểm nháo đáo trấn thượng khứ, mẫu nữ lưỡng nhân đích quan hệ, tựu thử ác hóa.
Thôn lí chỉ chỉ điểm điểm đích nhân bất tại thiếu sổ, việt thị niên trường giả, tư tưởng việt thị truyện thống cố chấp, đãn nghiêm gia hiện tại đích địa cơ bổn đô tô xuất khứ liễu, minh niên, kiều sơ nhiễm hòa tần mộ châu hoàn hữu bả thủy điền dã nhất khởi tô điệu đích tưởng pháp, nghiêm hiểu vũ áp căn bất đam tâm gia lí đích tình huống, càn thúy dã bất hồi lai liễu, thôn lí đích thoại, tha nhất cú dã một hữu thính tiến khứ.
Tự cố tự mang trứ tự kỷ đích sự tình, thậm chí hoàn lạc đắc nhĩ căn thanh tịnh.
Chỉ thị, hảo tượng từ phóng lai trấn thượng đích thứ sổ dã tần phồn liễu nhất ta, kiều sơ nhiễm lưỡng thiên tiện tại trấn thượng kiến đáo liễu tha tam thứ.
Bất quá dã thị, đồng mộc thôn đích mi hầu đào chủng thực dĩ kinh đáo liễu vĩ thanh giai đoạn, như kim chính tại cân đầu tư phương nhất khởi tuyển chủng.
Thời gian tựu giá ma quá khứ liễu, thập nhị nguyệt hạ tuần, nam phương dĩ triệt để lãnh liễu hạ lai, nhân nhân đô truyện thượng liễu miên áo, nhi kinh lịch liễu tương cận lưỡng cá nguyệt đích trang tu chi hậu, kiều sơ nhiễm hòa tần mộ châu tại trấn thượng đích tân phòng, chung vu trang tu hoàn tất.
https://www.sywvvx.cc/0_784/121436996.html
Thỉnh ký trụ bổn thư thủ phát vực danh: www.sywvvx.cc. Thư duyệt ốc thủ cơ bản duyệt độc võng chỉ: m.sywvvx.cc