Đệ 218 chương vị lai lữ du

Sở tẩu đích giá kỉ cá thôn lạc, đô thị huyện thành phát triển bỉ giác hảo đích, kiều sơ nhiễm cư trụ đích na cá dân túc, hoàn đặc biệt phái liễu nhất cá bổn địa nhân lai cấp tha hòa tần mộ châu tố hướng đạo.
Đối phương thị thổ sinh thổ trường đích bổn địa nhân, liễu giải giá biên đích phát triển cân biến hóa, đái trứ kiều sơ nhiễm tẩu quá tam cá thôn lạc.
“Kỳ thật, giá biên dã toán thị thiên thời địa lợi ba, giá thị lữ du danh huyện, các phương đô bỉ giác quan chú, sở dĩ tại nhất ta hạng mục đích phát triển thượng, hội đắc ngận đa đích chi trì, kỳ thật ngã đảo thị giác đắc, bất quản tại na lí, chỉ yếu bổn địa đích tư nguyên túc dĩ chi xanh khởi lai, hữu tương quan đích phối sáo, năng lưu trụ nhân, đô hữu khả dĩ phát triển lữ du đích địa phương.”
Đối phương thị cá trung niên nam nhân, hoàn đĩnh kiện đàm, kiều sơ nhiễm đảo thị ngận nhận khả giá cú thoại: “Nhĩ thuyết đắc dã đối.”
Đối phương tiếu liễu tiếu, hựu đái trứ kiều sơ nhiễm cân tần mộ châu tẩu liễu lưỡng cá thôn lạc, giá bán thiên đích hình thành, dã tài soa bất đa kết thúc liễu, kiều sơ nhiễm dã tá thử, cân bất thiếu dân túc đích chủ nhân đô liêu quá thiên, tuân vấn liễu nhất ta kinh nghiệm.
Thôn lạc bất luận thị tại ngoại quan, tuyên truyện, lữ du hoàn thị tự thân đích nông nghiệp phát triển, phẩm bài kiến thiết thượng, đô hữu tự kỷ đích đặc sắc hòa bất tiểu đích thành tựu.
Ly khai đích lộ thượng, kiều sơ nhiễm đối khai xa đích tần mộ châu đạo: “Tựu toàn quốc lai thuyết, kỳ thật giá biên đích thôn lạc, khẳng định bất toán thị phát triển đắc tối hảo đích, đãn tựu quế tỉnh lai thuyết, khước hữu bất thiếu tá giám ý nghĩa, ngã giác đắc, đáo thời hầu khả dĩ nhượng triệu thành minh tha môn na ta nhân lai giá biên khán khán, học tập nhân gia đáo để thị chẩm ma tố đích.”
Tần mộ châu vô nại thất tiếu: “Hảo bất dung dịch xuất lai nhất tranh, tâm lí tẫn hoàn tưởng trứ giá ta sự tình?”
Kiều sơ nhiễm hi hi tiếu liễu nhất thanh: “Giá bất thị thuận tiện ma.”
Tần mộ châu đảo dã một thuyết thập ma, đối tha nhi ngôn, xuất môn tại ngoại, hình thức như hà bất trọng yếu, trọng yếu đích thị cân kiều sơ nhiễm tại nhất khởi.
Nhi kiều sơ nhiễm tâm tâm niệm niệm đích dã xác thật thị giá ta sự tình, tiện tiếu đạo: “Đáo thời hầu liên hệ nhất hạ đương địa, hoặc giả lưỡng địa đích nông kinh xã khả dĩ hỗ tương giao lưu nhất hạ, như kim tha môn khuyết phạp đích tựu thị cân thôn dân đả giao đạo, khuyến phục đại gia nhất khởi hành động đích kinh nghiệm, kí nhiên giá biên phát triển bỉ giác hảo, tiện hỗ tương học tập nhất hạ.”
Kiều sơ nhiễm điểm đầu: “Hồi khứ cân chu lỗi thương lượng nhất hạ.”
Kiều sơ nhiễm thán liễu nhất khẩu khí: “Kỳ thật bất nan khán đắc xuất lai, vị lai dân túc nhất định thị nhất cá lữ du đích phong khẩu, hiện tại đại gia đối lữ hành đích kỳ đãi dĩ kinh bất cận cận thị đối đương địa tự nhiên phong quang đích kỳ đãi, nhi thị kỳ đãi nhất chủng tại địa đích, thâm nhập thức đích thể nghiệm, dân túc đích tồn tại, hoàn toàn phù hợp giá chủng phát triển, nhĩ giác đắc ni?”
Giá nhất điểm tần mộ châu đảo thị nhận đồng đích: “Xác thật, tại quế tỉnh, giá phương diện phát triển bỉ giác hoãn mạn, tại quốc ngoại, hoặc giả tại quốc nội bỉ giác phát đạt đích đông bộ địa khu, dĩ kinh hữu liễu giá dạng đích xu thế, chẩm ma, nhiễm nhiễm dã tưởng tại ngũ khê trấn tố giá dạng đích sự tình?”
Kiều sơ nhiễm nhãn lí đô thị hưng trí bột bột: “Ngã hữu nhất chủng dự cảm, bất cửu chi hậu, tượng lão dương phòng, mộc ốc, điếu cước lâu, biệt thự đẳng nhất loại thích hợp gia đình xuất du, tràng cảnh đa nguyên hóa, thả năng đề cung liệu dũ hưu nhàn, du viên đạp thanh, giao dã mạn bộ, sơ quả thải trích đẳng hạng mục đích dân túc phòng hình, tương lai hội thành vi lữ du đích nhất cá đại thị tràng, kí nhiên ngũ khê trấn hiện tại chính tại phát triển, chỉnh cá triều dương huyện đích tư nguyên dã tại quy hoa chi trung, huống thả ngã giác đắc, triều dương huyện dã toán thị nhất cá thiên thời địa lợi đích địa phương, tẫn quản tha bổn thân đích lữ du tư nguyên hữu hạn, khả thị, đẳng cao tốc công lộ nhất kiến hảo, tứ diện bát phương, khứ tỉnh thành dã hảo, lai lâm thành dã hảo, khứ long thành dã hành, hoặc giả nam hạ quảng tỉnh đô khả dĩ, đô năng tại bán thiên đích thời gian chi nội giải quyết, triều trứ giá cá phương hướng phát triển, vị tất bất thị nhất điều lộ.”
Giá cá sự tình kiều sơ nhiễm tảo dĩ tưởng quá hứa đa thứ liễu, đãn cụ thể thành hình đích tưởng pháp, khước một hữu cân tần mộ châu thuyết quá.
Tần mộ châu tưởng liễu tưởng, tiếu liễu: “Khả dĩ, hồi khứ hảo hảo khảo lự.”
Xa tử ngận khoái tòng huyện thành khai liễu xuất lai, thượng liễu quốc đạo vãng thị khu khứ, kiều sơ nhiễm hạ ngọ tam điểm chung, yếu khứ tham gia nghiên thảo hội, lộ thượng tiện kiến huyện thành đích sơn đầu thượng chủng liễu bất thiếu quả thụ.
Kiều sơ nhiễm chỉ cấp tần mộ châu khán: “Na tựu thị bổn địa phi thường hữu danh đích tiểu mật quất, sản lượng phi thường hảo, giá kỉ niên dã mại đắc ngận hảo, cân lữ du kết hợp tại nhất khối nhi phát triển, hiện tại chu biên đích thôn dân, đa thị kháo trứ giá cá lai trí phú phát triển, nhi thả giá biên phát triển phi thường thành thục, hữu tự kỷ đích gia công hán chi loại đích, dĩ kinh hình thành ngận hoàn chỉnh đích sản nghiệp.”
Tần mộ châu tiện đạo: “Giả dĩ thời nhật, ngũ khê trấn dã năng hình thành tự kỷ đích sản nghiệp liên, hiện tại tài cương cương khai thủy, bất cấp.”
Kiều sơ nhiễm tự nhiên thị hữu giá cá tín tâm đích, tiếu đạo: “Tựu thị giác đắc, ngũ khê trấn nguyên bổn dã ứng cai khả dĩ tảo lưỡng tam niên phát triển khởi lai đích, hữu thời hầu hội sản sinh nhất chủng, tự kỷ vi hà bất tảo sinh lưỡng niên đích cảm giác.”
Sở dĩ tha tổng hữu nhất chủng, thời gian bất cú, tưởng yếu hướng thiên tái tá ngũ bách niên đích cảm giác.
Nan đắc kiến đáo kiều sơ nhiễm như thử cảm tính đích nhất diện, tần mộ châu khinh thán: “Khán lai, giá lưỡng thiên tại lâm thành, thu hoạch xác thật chân đích bất tiểu.”
Kiều sơ nhiễm khinh hanh nhất thanh.
Tha đích thu hoạch xác thật thị bất tiểu đích, tại hạ ngọ đích nghiên thảo hội thượng, tiện hiển kỳ liễu xuất lai.
Nghiên thảo hội thượng, tham dữ đích đô thị đương địa phi thường trọng yếu đích nhân vật, yêu thỉnh kiều sơ nhiễm tham gia, tự nhiên đề đáo liễu kiều sơ nhiễm tại lưỡng nhật tại lâm thành trực bá sản sinh đích cự đại ảnh hưởng lực.
Đồng thời, dã tuân vấn liễu tha đối vu văn hóa dữ lữ du phát triển đích nhất ta khán pháp.
Giá tràng hội nghị, quan chú độ phi thường cao, hiện tràng đô thị các lộ đích ký giả hòa môi thể, nhi hậu, hoàn hội tương bộ phân hiện tràng trạng huống bá phóng xuất khứ.
Nhi tựu tại giá tràng hội nghị thượng, kiều sơ nhiễm đề xuất liễu nhất cá, thử thời đích nhân môn, đô thượng vị trọng thị đích phương hướng.
—— sổ tự hóa hòa trầm tẩm thức đích thể nghiệm đích lữ du hạng mục.
Mục tiền, tại quế tỉnh, hoặc giả thuyết, tại toàn quốc bách phân chi lục thập đích tỉnh phân, đối lữ du đích phát triển, y cựu thị kháo thuần túy đích tuyên truyện, quan phương đích, dân gian đích, các chủng các dạng đích tuyên truyện.
Đãn thị, giá chủng thuần túy đích tuyên truyện, dĩ thị phi thường lão cựu đích phương thức, đối nhân môn sản sinh đích hấp dẫn lực thị hữu hạn đích.
Nhi khoa kỹ phát triển đạo kim thiên, ngã môn bất đãn năng tương tha ứng dụng tại quốc gia trọng đại hạng mục đích khai phát trung, hoặc giả ứng dụng tại sinh hoạt đích tiểu tế tiết chi trung, kỳ thật, hoàn năng ứng dụng tại các hành các nghiệp chi trung.
Kiều sơ nhiễm tác vi tham dữ giá khoa kỹ biến hóa dữ thành trường, hựu thâm am sổ tự truyện bá đích nhân, đối giá nhất phương diện đích thể hội, vưu kỳ thâm khắc.
“Tương hiện hữu đích tư nguyên sổ cư hóa, bả tuyến hạ đích, bất khả dĩ di động đích văn hóa tính đích đông tây, tá trợ khoa kỹ đích thủ đoạn, sổ cư đích thủ đoạn, bàn đáo tuyến thượng, nhượng tha thành vi khả lưu động đích tư nguyên, nhân vi ngã tương tín, vị lai lưỡng tam niên đích thời gian chi nội, giá dạng đích phương thức, nhất định dã thị văn hóa hòa lữ du phát triển đích phương hướng, thậm chí thị như kim ngã môn quan chú đích hương thôn phát triển, khả dĩ tẩu hướng đích phương hướng.”
“Tại ngã môn quốc gia, đại lượng đích lữ du tư nguyên, văn hóa tư nguyên, bất thị tại phát đạt đích thành thị chi trung nhi thị linh tinh phân tán tại quảng mậu đích hương thôn lí, tại sơn dã điền viên tại lâm thâm thâm xử, chí kim nhượng nhân tiên vi nhân tri, nhi tức tiện vi nhân sở tri, ảnh hưởng lực dĩ nhiên thị hữu hạn đích, thậm chí đái trứ khắc bản đích ấn tượng, ngã môn đích khoa học kỹ thuật phát triển đáo kim thiên, dã hữu giá phương diện đích nhân tài, ứng cai sung phân lợi dụng giá phân tư nguyên, tương ngã môn đích lữ du, văn hóa dĩ nhất chủng canh gia tiệm tân đích phương thức, truyện đạt xuất khứ. Ngã nhận vi, vị lai lữ du, lý đương như thử”
Nhất thạch kích khởi thiên tằng lãng, đương thiên bàng vãn, tân văn báo đạo xuất lai, kiều sơ nhiễm tham dữ lâm thành đương địa đích văn hóa hòa lữ du phát triển đích nghiên thảo hội đích sự tình, tịnh tại hội thượng đề xuất liễu nhất cá tương đối tiệm tân đích quan niệm, tiện tái thứ thoán thượng liễu xã giao môi thể đích nhiệt môn thoại đề.
——# kiều nhiễm nhiễm vị lai lữ du #
Giá bất thị nhất cá tiểu đích thoại đề, nhi kiều sơ nhiễm giá lưỡng thiên nhân vi tại lâm thành trực bá, bị tự thân đích, quan phương đích, bình đài đích đẳng đa phương diện đích nhân tố tổng hợp ảnh hưởng, tựu một hữu điệu quá nhiệt sưu đích thoại đề bảng, giá hội nhi võng lạc thượng môi thể báo đạo nhất kinh xuất lai, tiện dẫn khởi liễu cực đại đích quan chú.
Tẫn quản như thử, kỳ trung, phụ diện đích thanh âm khước bỉ giác đa.
Tuy nhiên thử tiền tha dã bị quan phương biểu dương quá hứa đa thứ, đãn na ta dã chỉ thị tha tố liễu nhất ta bỉ giác hữu ảnh hưởng lực đích sự tình, hoạch đắc nhận đồng, nhi giá nhất thứ, khước giá dạng minh diện thượng, tham dữ liễu nhất tràng giác vi nghiêm túc đích hội nghị, dữ đương địa đích đại nhân vật đồng đường nhi tọa.
Nhất ta tranh nghị dã khẩn tùy nhi lai.
“Kiều nhiễm nhiễm tựu nhất cá võng hồng, bất quản thị lữ du đích, hoàn thị hương thôn vị lai đích phát triển, đô thị ngận nghiêm túc đích, ngã môn quốc gia tằng diện đích sự tình, tha hữu tư cách lai tham dữ giá dạng đích nghiên thảo hội?”
“Bất tri đạo hiện tại môi thể chẩm ma hồi sự, thiên thiên báo đạo nhất cá võng hồng đích sự tình, quan tâm tổ quốc liễu ma, quan tâm lương thực liễu ma, quan tâm nhược thế quần thể liễu ma? Quan tâm nhĩ môn quế tỉnh đích nông dân công liễu ma, tượng thị một tân văn liễu tự đích, thiên thiên kiều nhiễm nhiễm.”
“Tựu nhân vi tha thị tần mộ châu đích nữ nhân ma, sở dĩ hiện tại giá ma đại đích diện tử, giá chủng hội nghị dã năng tùy tùy tiện tiện tham gia?”
“Tha hữu một hữu tư cách tham gia giá cá hội nghị, ngã tựu bất thuyết liễu, đãn tại giá chủng hiển nhiên bất thị tha bình thường đích trực bá đích tràng cảnh, đại gia đô xuyên đắc nhất bổn chính kinh, tựu tha truyện đắc giá ma tùy ý, V lĩnh tiểu quần tử?”
“Tựu tha hoàn vị lai lữ du? Quốc gia vị lai đích phát triển thị thập ma dạng đích, thập ma thời hầu luân đáo nhất cá võng hồng lai phát biểu kiến giải liễu?”
“Mãi nhiệt sưu, giá ma đại đảm? Giá ma đại đích thoại đề dã cảm tuyên truyện, quả nhiên hữu tiền năng sử quỷ thôi ma, trám đích đô thị đại gia đích tiền ba!”
……
Bỉ khởi quan tâm kiều sơ nhiễm đề xuất đích giá cá nghị đề, võng hữu thiêu thứ đích, khước thị xuất hiện tại nghiên thảo hội thượng đích tha.
Đương nhiên, phấn ti y cựu thị duy hộ tha đích, thiêu thứ đích nhân quần lí, hoặc hứa thị hắc phấn, hoặc hứa thị bình thời đối tha dã bất thị đặc biệt quan chú đích lộ nhân, bị đái động tham dữ liễu giá cá thoại đề, giá hội nhi sở hữu đích mâu đầu đô chỉ hướng liễu tha.
Tổng nhi ngôn chi, chỉ hữu nhất cá ý tư —— tha nhất cá võng hồng, một hữu tư cách xuất hiện tại giá dạng đích nghiên thảo hội thượng.
Đãn kiều sơ nhiễm đích phấn ti, duy hộ tha đích ý tư dã ngận minh hiển.
“Bất lý giải, nhiễm nhiễm tuy nhiên thị nhất cá võng hồng, đãn tha hiển nhiên bất thị phổ thông đích võng hồng, vi thập ma bất năng quan tâm quốc gia đại sự? Thả bất thuyết võng hồng giá cá thân phân thị hậu lai thiêm gia đích, tha tại tác vi võng hồng chi tiền, dã thị nhất cá công dân, công dân bất năng quan chú quốc gia đại sự?”
“Hắc phấn giá ta la tập thật tại khả tiếu, thứ ngã bất năng lý giải, bất quản nhiễm nhiễm thị bất thị nhất cá võng hồng, chỉ yếu tha đề xuất đích nhất ta đông tây thị hữu dụng đích, trị đắc quan chú đích, bị hoạch đắc quan chú, nhượng canh đa nhân khán kiến, hữu thập ma vấn đề?”
“Tây trang quần lăng thị bị thuyết thành bất đắc thể đích V lĩnh? Giá…… Tranh nhãn thuyết hạt thoại? Hoàn thị giác đắc đại gia đô thị hạt tử?”
“Bất năng lý giải, bất quá ngã toán thị tri đạo liễu, ngã nhiễm nhiễm giá ma tao nhân tật đố, tựu thị nhân vi thái ưu tú liễu!”
“Ngã nhiễm tỷ khả tòng lai một trượng trứ tần mộ châu nữ bằng hữu giá cá thân phân tố quá thập ma bất đắc thể đích sự tình, dụng đắc trứ giá ma toan lưu lưu? Thừa nhận biệt nhân ưu tú ngận nan?”
“Toán liễu toán liễu, đô tán liễu ba tán liễu ba, ngã nhiễm đa ưu tú, ngã môn tự kỷ tri đạo, hoàn thị biệt cân hắc phấn sỏa qua tranh trường đoản liễu, đáo đầu lai nan đạo bất thị cấp đối phương trám liễu nhiệt độ, nhượng đối phương tránh nhất đại bút quảng cáo phí, a thối!”
“Tỷ muội môn, tán khai! Hắc phấn giá thị cố ý thiêu thứ trám nhiệt độ ni, bất yếu lý tha môn! Ngã nhiễm hữu một hữu tư cách, bất thị tha môn thuyết liễu toán!”
“Thối liễu thối liễu đô tán liễu, nhiễm nhiễm giá ma ưu tú, nan đạo ngã bất cai nỗ lực học tập, tiều tiều nhân gia, xuất môn du ngoạn, ‘ du ký ’ đô giá ma cao đại thượng, nhi ngã xuất khứ ngoạn hồi lai chỉ hội a giá cá chiếu phiến phách đắc hảo, na cá mỹ thực hảo hảo cật phạn a cáp cáp cáp cáp cáp……”
……
Tẫn quản võng lạc thượng đích tranh nghị dã ngận đại, kiều sơ nhiễm đích phấn ti đô bỉ giác lý trí, nhất ta bị đái thiên đích lộ nhân, tự hồ dã hồi vị quá lai, cảm giác đáo tự kỷ nhất khai thủy tiện bị phụ diện đích bình luận ảnh hưởng, đối giá kiện sự tình, dã thất khứ liễu phán đoạn.
Nhi giá cá võng hồng tham dữ giá dạng nghiên thảo hội đích giá dạng tranh nghị tính bỉ giác đại đích thoại đề, dã thuấn gian tiệt thủ liễu nhất ta doanh tiêu hào đích nhãn cầu, bất xuất lưỡng cá tiểu thời hầu đích thời gian, dĩ kinh xuất hiện liễu bất thiếu dĩ thử vi thoại đề đích văn chương.
Hữu đích bao hữu đích biếm, hữu đích vi kiều sơ nhiễm minh bất bình, hữu đích cảm thán hiện tại đích võng lạc hoàn cảnh thái quá nghiêm hà, hữu đích dã phê bình võng dân đích quá kích phản ứng hòa phi lý tính dẫn đạo.
Đại gia tự hồ đô năng tòng các phương diện lai thuyết quan vu kiều sơ nhiễm cai bất cai tham dữ giá cá nghiên thảo hội, thuyết đắc thâu thâu thị đạo.
Nhi chân chính ứng cai quan tâm đích vấn đề, kiều sơ nhiễm tại nghiên thảo hội thượng đề xuất đích quan vu lữ du sổ tự hóa đích nhất ta kiến nghị, khước tịnh một hữu dẫn khởi thập ma thảo luận.
Chỉ hữu tương quan đích nhất ta cơ cấu đích môi thể hào, tài chân chính khứ tư khảo giá cá vấn đề.
Tẫn quản như thử, võng thượng đích hắc phấn hòa bị đái liễu tiết tấu đích lộ nhân nhưng tại tự dĩ vi thị địa phê phán tha, đạo trí tranh luận vị hưu.
Đãn kiều sơ nhiễm khước tịnh bất khứ khán võng thượng đích na ta tiêu tức.
Tha diệc thị tri hiểu võng thượng đích phong ba đích, nội tâm hào vô ba lan, thậm chí giác đắc giá ta phong ba, hữu ta hào vô la tập.
Liên doanh tiêu hào tranh luận hòa bình luận tha đáo để năng bất năng tham dữ giá cá nghiên thảo hội đích văn chương, dã nhượng tha nội tâm hào vô ba lan.
Như quả nhất ta cụ hữu ảnh hưởng lực đích môi thể năng tương giá phân ảnh hưởng lực phóng tại địa vực đích phát triển thượng, bất tri dĩ kinh năng sang tạo liễu đa thiếu kỳ tích, khả tích tha môn tịnh một hữu.
Kiều sơ nhiễm liên đa khán nhất nhãn võng thượng đích tín tức đích hảo kỳ đô một hữu, tha tảo dĩ động thân ly khai lâm thành, vãng long thành đích phương hướng nhi khứ, vi hạ nhất tràng trực bá tố chuẩn bị.
Đương nhật trực đáo vãn thượng thập điểm đa, nhân vi nhất cá minh tinh đích phi văn tài tương tha đích nhiệt độ cấp áp liễu hạ lai,
Đáo liễu đệ nhị nhật tảo thượng, quế tỉnh nhật báo dĩ nhất cá bản diện đích tân văn, khan đăng liễu bổn thứ lâm thành nghiên thảo hội đích tiêu tức, tịnh dĩ nhất cá đan độc đích tiểu thiên chương, đan độc báo đạo liễu kiều sơ nhiễm quan vu vị lai lữ du đích kiến địa, dĩ cập tha đề xuất đích quan vu văn lữ tư nguyên sổ tự hóa đích nhất ta nội dung.
Hoặc hứa tạc vãn đại gia đô hoàn một hữu phản ứng quá lai, hoặc hứa dã thị nhất ta thâm nhập tính đích văn chương một năng phát xuất lai.
Dã bất quá nhất dạ chi gian, thượng ngọ, dĩ kinh lục lục tục tục hữu nhất ta tương quan đích chuyên gia, châm đối kiều sơ nhiễm tại nghiên thảo hội thượng đích đề nghị, tố liễu phân tích hòa thảo luận dĩ cập điểm bình.
Hào vô nghi vấn, nhận đồng hòa tán dương đích thành phân chiêm liễu thập chi bát cửu, hành nghiệp chi nội, dã khai thủy tiến hành nhất tràng đả thảo luận.


https://www.sywvvx.cc/0_784/122002116.html


Thỉnh ký trụ bổn thư thủ phát vực danh: www.sywvvx.cc. Thư duyệt ốc thủ cơ bản duyệt độc võng chỉ: m.sywvvx.cc