130. Truy thượng
Thư duyệt ốc tiểu thuyết thôi tiến duyệt độc:
Đô thị cực phẩm y thần diệp thần hạ nhược tuyết tôn di
Diệp thần hạ nhược tuyết
Gia đình giáo sư Bg đồng nhân văn hợp tập
Vạn cổ thần đế
Đế hào tập đoàn diệp thần tiêu sơ nhiên
Thần tế diệp phàm
Đường thành mã ngọc đình.
Anh chiếu lương tiêu
Ngã tại phế thổ thế giới tảo lạp ngập
Võ đạo đại đế
Bạo tẩu tiền tiến, mãnh sát xa, y kháo ly tâm lực, tiền chi đinh tại địa thượng, tại nhất cá đại quải loan đích địa phương phiêu di, lưu hạ tứ điều hồ tuyến, soa điểm bả tự kỷ nhân đô cấp suý phi xuất khứ, giá tựu thị la viêm tự kỷ tòng thiết giáp tê ngưu cạnh bào đại tái tối tiền diện na ta lộ đoạn trung học đáo đích chuyển loan kỹ xảo, nan độ hệ sổ 5.0, hoàn mỹ tố xuất cá động tác, tiên khởi đích sa thạch tại không trung phi vũ đích hồ độ ngận ưu mỹ.
Chỉ khả tích, thần kỳ bảo bối thế giới một hữu áo vận hội, hữu dã một hữu bả thiết giáp tê ngưu cạnh bào đại tái liệt nhập hạng mục, phủ tắc tựu bằng la viêm cương tài hòa thiết giáp tê ngưu chi gian đích mặc khế phối hợp hòa cao nan độ động tác, tuyệt đối thị cao phân.
Mông hân đảo thị bình thường ngận đa, giảm tốc quải loan, tái gia tốc, tốc độ tuy nhiên mạn, khước thị ổn thỏa ngận đa, giá dã thị đại bộ phân nhân đích quải loan bạn pháp, tha khả tố bất lai la viêm na ma hoa tiếu hòa khốn nan đích động tác.
Mông hân hòa la viêm tại nhượng thiết giáp tê ngưu hưu tức liễu nhất đoạn thời gian quá hậu, y kháo trì tục đích bạo tẩu gia tốc, hoàn thị tại tối hậu thời khắc truy thượng liễu vũ dạ hòa ôn đế.
Quan vu vũ dạ hòa ôn đế lưỡng phu thê liên thủ “Càn điệu” tử la lan, la viêm hòa văn tư tựu tại bất viễn đích địa phương khán đích chân chân thiết thiết, tâm lí dã thị đối tha môn bội phục đáo liễu cực điểm.
Vũ dạ đích quá loan kỹ thuật gia đột nhiên trùng kích, tuyệt đối thị kinh lịch quá thiên chuy bách luyện đích, la viêm tự nhận đoản thời gian thị bất khả năng học hội đích, hoàn hữu ôn đế khẩn tùy kỳ hậu đích nhất chuyển, tương vũ dạ đích hòa tự kỷ đích vị trí chàng đáo tối hảo đích vị trí, giá dã thị kỹ thuật, canh thị tha hòa vũ dạ đích mặc khế.
Tựu toán thị cấp la viêm nhất cá nguyệt thời gian, dã bất khả năng hòa mông hân đạt đáo giá chủng trình độ.
Tại loan đạo, tòng tử la lan chính khí cổ cổ đích khán trứ bào hướng tiền phương đích vũ dạ hòa ôn đế, hữu hành sinh khí, đãn tha tự hồ một hữu khí nỗi, chuẩn bị quyển thổ trọng lai, đãn chí thiếu nhượng tha mã thượng kế tục mãnh truy thị bất khả năng liễu, la viêm hòa mông hân ngận khoái tòng đích thân biên nhất dược nhi quá, giá hạ, tha tựu toán thị thối nhi cầu kỳ thứ đắc đáo đệ tam danh đô thập phân đích khốn nan liễu.
“Nhĩ môn chân đích thị đệ nhất thứ tham gia thiết giáp tê ngưu cạnh tái?” Vũ dạ hữu điểm ý ngoại, đệ nhất tham gia thiết giáp tê ngưu cạnh tái đích tuyển thủ, cánh nhiên năng cú truy đích thượng tha hòa ôn đế đích cước bộ, án lý thuyết ứng cai trực tiếp bị tha môn suý đích viễn viễn đích, tức tiện tha môn đích nhân vi tử la lan đích nguyên nhân bị giảm hoãn liễu ta tốc độ, đãn na đệ nhị giai thê bị siêu 15 phân chung đích lộ trình tựu dĩ kinh thuyết minh liễu nhất thiết, tất cánh đệ nhị giai thê trung dã bất phạp đa thứ tham gia thiết giáp tê ngưu cạnh bào đại tái đích tuyển thủ.
“Vận khí hảo, hậu diện đích kỳ tha ngoạn gia chi gian đả đích bỉ giác phong, sở dĩ ngã môn sấn loạn truy liễu thượng lai” la viêm khiêm hư đích thuyết đạo, tương tha năng cú truy thượng lai đích nguyên nhân quy công dữ na ta tuyển thủ chi gian đích nội đấu, tha hiện tại hoàn bất tri đạo na quần bị tha siêu việt đích ngoạn gia dĩ kinh liên minh yếu khai thủy truy thượng lai liễu, nhi thả tốc độ bỉ tha môn khoái bất tri đạo đa thiếu.
“Năng cú truy thượng ngã môn, nhĩ môn giá thứ bỉ tái dĩ kinh một hữu bạch lai liễu, vận khí hảo hoàn năng tranh cá đệ tam danh” ôn đế tiếu trứ thuyết đạo, ngữ khí trung một hữu na chủng khán bất khởi biệt nhân đích cảm giác, nhi thị đối tự kỷ thấu lộ trứ vô bỉ đích tự tín, phảng phật tại thuyết nhất kiện sự thật.
Đãn thính tại nhĩ đóa lí, la viêm hoàn thị cảm giác đáo liễu na ma điểm đích bất bả biệt nhân phóng tại nhãn lí đích kính, dã ngận chính thường, ôn đế hòa vũ dạ đô bất tri đạo nã quá kỉ cá quan quân liễu, nhĩ nhất cá đệ nhất thứ tham gia bỉ tái đích nhân, chẩm ma khả năng tranh đích quá tha môn, sở dĩ la viêm dã bất não, tưởng đáo cương tài tại tái đạo điều chỉnh thiết giáp tê ngưu chuẩn bị trọng tân xuất phát đích tử la lan, tiếu trứ thuyết đạo “Đối a, hoàn yếu cân bạch đàn thị đích quán chủ tử la lan tranh nhất thứ đệ tam danh, tựu toán thị tại đạo quán thiêu chiến chi tiền dự nhiệt nhất hạ ba”
“Gia du, tỷ tỷ khán hảo nhĩ, bất quá, ngã môn thị bất hội thủ hạ lưu tình đích” ôn đế kỵ trứ thiết giáp tê ngưu tốc độ việt phát đích gia khoái, tựu liên tha tọa hạ đích thiết giáp tê ngưu nhân vi tri đạo mã thượng yếu tiếp cận chung điểm liễu, bất sử dụng kỹ năng dã mại lực đích bôn bào.
“Ngã môn đương nhiên dã tưởng khán khán lưỡng vị quan quân đích anh tư” la viêm liệt trứ chủy, thoại thuyết đích ngận phiêu lượng, đãn thị tựu hữu na ma điểm ý tư tại, ngã tựu thị tưởng hòa nhĩ môn bỉ bỉ.
Giá cá niệm đầu, bổn thân kỳ thật bất cường liệt, nhi thị la viêm thân nhãn khán đáo vũ dạ hòa ôn đế liên thủ càn điệu liễu “Tử la lan” chi hậu, tài việt phát cường liệt khởi lai.
Vũ dạ tiếu nhi bất ngữ, khước thị la viêm lưu tâm liễu nhất ta, chủy thần khinh động, tự hồ thị tại dụng tư liêu hòa ôn đế thuyết ta thập ma, bất thời nhãn thần hoàn tại la viêm hòa mông hân thân thượng đả chuyển.
Vũ dạ hòa ôn đế đích tinh linh, đại chủy âu hòa kiến tử miên dĩ kinh hồi đáo các tự chủ nhân đích kiên bàng thượng, tử la lan bị thành công trở lan, sở dĩ tha môn dã một hữu tất yếu hòa thú liệp phượng điệp lãng phí thời gian, trực tiếp phao khí liễu thú liệp phượng điệp phi hướng chủ nhân, thú liệp phượng điệp một hữu chủ nhân đích chỉ lệnh, truy dã bất thị lưu dã bất thị, tối hậu hoàn thị tiễu tiễu đích lạc tại tử la lan đích kiên thượng đẳng đãi chỉ lệnh.
Đại chủy âu hòa kiến tử miên lạc tại vũ dạ hòa ôn đế đích kiên thượng, hoàn thị trứ chu vi, khả năng thị đối la viêm hòa mông hân bất phóng tâm nhi giam thị la viêm hòa mông hân, đãn lánh nhất bộ phân nguyên nhân, dã thị nhân vi thị giá lí bổn thân tựu thị giao ngoại, dã sinh đích đê cấp tinh linh ngẫu nhĩ hội thoán xuất nhất lưỡng chỉ lai, sở dĩ yếu thời khắc cảnh giới trứ, dĩ miễn nhân vi tha môn đích đột nhiên xuất hiện nhi giảm hoãn liễu thiết giáp tê ngưu đích tốc độ.
Hoặc giả cấp liễu la viêm hòa mông hân nhất cá khả thừa chi cơ.
La viêm hòa mông hân vi đích bảo tồn thật lực ba, hoặc giả dã thị một tâm một phế, tựu điếu tại tha môn thân hậu tiếu a a đích truy, dã bất khai kỹ năng, chỉ thị thôi xúc trứ tự kỷ tọa hạ đích thiết giáp tê ngưu bào khoái điểm, nhi thả tại tựu tại thượng lai chi tiền, la viêm nhượng mông hân bả vũ sí nga dã thu hồi liễu tinh linh cầu, thiết giáp tê ngưu thân thượng đích ti tuyến dã tảo tựu bị xả lạn liễu, sở dĩ bạo tẩu kỹ năng trạng thái tảo tựu dĩ kinh bất tại liễu.
Giá thị la viêm cố ý lưu đích sát thủ giản, dã bất thị la viêm chẩm ma âm hiểm, bỉ tái ma, thùy bất tưởng doanh, giá trì tục bạo tẩu, bất quá thị la viêm lưu đích nhất trương để bài nhi dĩ.
Song phương kinh quá cương tài đích nhất phiên giao đàm, dĩ kinh sơ bộ đối đối phương đích mục tiêu hữu liễu liễu giải. Vũ dạ hòa ôn đế thị phi quan á quân bất khả, nhi la viêm ma, tựu thị tưởng yếu tranh tranh khán, chỉ hữu mông hân vô sở vị đích biểu tình, la viêm chẩm ma tố, tha tựu chẩm ma tố. Thính chi, tòng chi, hữu điểm tượng thị nhất cá đề tuyến mộc ngẫu, đãn la viêm khước cảm giác đáo liễu mông hân đối tự kỷ đích y lại.
Mông hân thị nhất cá một hữu chủ kiến đích nhân, tại nhậm hà sự thượng, la viêm đồng dạng thị nhất cá một hữu chủ kiến đích nhân, cận cận thị tại cảm tình thượng.
Khái khái, hữu điểm xả viễn liễu.
Sở dĩ song phương chi gian đích giao phong tuyệt đối hội xuất hiện, vũ dạ dã hữu hưng thú hòa la viêm hoàn hữu mông hân giao thủ khán khán, chẩm ma thuyết dã thị tòng hậu diện na 300 đa nhân lí thoát dĩnh nhi xuất đích ưu tú tuyển thủ, chỉ bất định kinh quá nhất lưỡng thứ bỉ tái chi hậu, tựu thị tha môn cường hữu lực đích cạnh tranh đối thủ ni.
Song phương đích tinh thần hữu ta khẩn banh, tri bất đạo đối phương hội thập ma thời hầu xuất thủ, khả năng tựu thị tại hạ nhất cá loan đạo, thuyết bất định tựu hội tiến hành tha môn chi gian đích đệ nhất thứ giao phong. Vũ dạ hòa ôn đế tuy nhiên ngận cường, đãn dã một hữu tiểu khán la viêm hòa mông hân.
“Tất tu tại hạ nhất cá loan giải quyết tha môn” ( vị hoàn đãi tục. )
https://www.sywvvx.cc/0_798/2954110.html
Thỉnh ký trụ bổn thư thủ phát vực danh: www.sywvvx.cc. Thư duyệt ốc thủ cơ bản duyệt độc võng chỉ: m.sywvvx.cc