Thư duyệt ốc>Mạn thú cạnh kỹ tràng> 214. Thuyết tự kỷ hữu tiền thị nhất kiện ngận nan vi tình đích sự tình

214. Thuyết tự kỷ hữu tiền thị nhất kiện ngận nan vi tình đích sự tình


Hồi đáo gia đích đệ nhất cá vãn thượng, la viêm chẩm ma khả năng thị tại du hí lí độ quá đích, tảo tảo bị lão mụ tòng du hí thương lí lạp xuất lai, nhất gia nhân tọa tại nhất khởi cật đốn đoàn viên phạn, hảo tượng soa liễu nhất cá mông hân.

“Nhi tử, giá bán niên nhĩ tại đại học lí đô học liễu ta thập ma” lão ba nhãn tình trành trứ điện thị, thủ lí nã trứ tửu bôi, chủy thượng khước tại vấn la viêm.

La viêm năng chẩm ma hồi đáp a, đương nhiên thị thuyết: “Hòa nhĩ thuyết liễu, nhĩ dã bất đổng”, tổng bất năng thuyết: “Nhĩ nhi tử ngã giá bán niên thập ma đô một học, quang đả du hí liễu, hoàn trám liễu kỉ thiên vạn”, na nhị lão hoàn bất đắc...... Hạnh phúc đích vựng quá khứ a.

“Na nhĩ ngoạn đích du hí ni, chi tiền thuyết hoàn một hữu đáo trám tiền đích thời hầu, hiện tại trám đa thiếu liễu” lão mụ hòa lão ba nhất cá đức hành, khán trứ điện thị, nhất biên cật trứ thái, nhất biên vấn la viêm.

“Trám liễu điểm, cú tự kỷ linh hoa đích” la viêm thập phân khiêm hư đích thuyết đạo, cú tự kỷ linh hoa, nhược thị kỉ thiên vạn hoàn toán thị linh hoa, tha đáo để thị hữu đa năng bại gia a.

“Nga?” Đề đáo tiền, lão mụ nhất hạ lai liễu hưng thú, chính đương la viêm chuẩn bị tiếp thụ lão mụ đích đề vấn, nhiên hậu nhất kiểm bất tại hồ đích cáo tố lão mụ tự kỷ trám liễu đa tiền đích thời hầu, lão mụ đột nhiên thuyết đạo: “Na dĩ hậu ngã tựu bất cấp nhĩ đích ngân hành tạp đả tiền liễu, đẳng nhĩ khuyết tiền đích thời hầu tái hướng ngã yếu hảo liễu...”

Na ngã cổ kế giá bối tử đô bất dụng hướng nâm lão yếu liễu. La viêm tại tâm lí mặc mặc thổ tào đạo, dĩ tự kỷ đích tiêu phí năng lực, tựu toán thị thành liễu thiên vạn phú ông đô hoàn cật giá kỉ khối tiền nhất phân đích sa huyện tiểu cật, giá cai đắc cật đa thiếu niên tài năng cật hoàn a.

Yếu bất dĩ hậu đô điểm song phân? Toán liễu, hảo tượng na dạng ngận một xuất tức.

“Lão ba, lão mụ, ngã môn minh thiên khứ khán khán xa ba” la viêm đột nhiên đề nghị đạo.

“Khán thập ma xa a, hựu bất mãi bất khởi” lão mụ đầu dã một hồi đích kế tục khán trứ điện thị.

Lão ba khước thị phóng hạ tửu bôi tưởng liễu nhất hội, nhiên hậu tài mạn du du đích thuyết đạo: “Ngã hiện tại khai đích hán lí đích xa hoàn thị đĩnh hảo đích, chí vu tiểu viêm nhĩ, hoàn thị đẳng tất nghiệp liễu hồi lai, trảo đáo công tác chi hậu, lão ba tái bang mãi lượng đại bộ”

“Tựu thị, hiện tại mãi liễu dã thị phóng tại gia lí cật hôi, chiêm địa phương, ngã hựu bất hội khai, tựu toán thị hội khai, khứ thái thị tràng tài na ma kỉ bộ lộ, lai hồi nhất tranh đích du tiền đô cú đích thượng thái tiền liễu” lão mụ tại nhất biên phụ hòa đạo.

La viêm mãn kiểm đích vô nại, chỉ năng thuyết đạo: “Ngã xuất tiền, bang gia lí phối lượng xa”

“Ân?”

La viêm giá cú thoại nhất hạ tương lưỡng vị nhất trực phóng tại điện thị thượng đích thị tuyến chuyển di đáo liễu tha đích thân thượng, lão mụ đốn thời tựu mị trứ nhãn tình vấn đạo: “Nhĩ tiểu tử trám liễu ngận đa tiền?”

“Tại du hí trám liễu nhất điểm điểm” la viêm hữu ta bất hảo ý tư đích tham trứ não đại thuyết đạo, nhượng tha tại tự kỷ đích ba mụ diện tiền huyễn diệu, giá chủng sự tình tha hoàn chân tố bất xuất lai.

“Trám liễu nhất điểm điểm tựu mãi xa?” Lão mụ đích nhãn tình kỉ hồ tựu mị thành liễu nhất điều phùng. “Nhĩ cai bất hội tưởng chỉ phó cá thủ phó ba, hiện tại niên khinh nhân hảo tượng đô giá ma càn đích”

“Nhĩ đáo để trám liễu đa thiếu?” Tối hậu hoàn thị lão ba bả giá cú thoại vấn liễu xuất lai.

La viêm nữu niết bỉ hoa trứ động tác “Một đa thiếu, tựu kỉ thiên.....”

“Thiết, thủ phó đô bất cú ba” lão mụ lập tức phiên liễu bạch nhãn kế tục khứ khán điện thị liễu.

“Vạn.....”

“Kỉ vạn khối đảo thị cú phó cá thủ phó, bất quá ni ngã kiến nghị hoàn thị tiên tồn khởi lai, đẳng nhĩ tất nghiệp liễu chi hậu, ba mụ tái cấp nhĩ thiêm điểm tiền trực tiếp mãi xa” lão mụ nhất điểm dã bất ý ngoại la viêm năng trám kỉ vạn khối, khai ngoạn tiếu, cách bích lão lý đích nhi tử tiến du hí bất cửu tựu khả dĩ trám đáo ngũ thiên khối, tự kỷ nhi tử chính chính kinh kinh đích đại học sinh hoàn năng soa lâu?

Bất quá ngoạn du hí dã bất thị chính đồ, thập ma du hí năng ngoạn nhất bối tử?

“Lão mụ....” La viêm vô nại đích hảm liễu nhất thanh

“Ân? Hiện tại mãi khả một tiền nga, nhi thả hoàn địa phương phóng, lâu hạ tiểu khu đích đình xa vị thái thiếu liễu” lão mụ dĩ vi la viêm yếu củ triền bất hưu, kiên quyết đạo.

“Lão mụ, ngã thuyết đích thị kỉ thiên vạn...”.

“Đối a, tài kỉ thiên vạn, nhĩ tưởng mãi xa hoàn....” Lão mụ thuyết đạo nhất bán đột nhiên nhất đốn, nan dĩ trí tín đích khán hướng la viêm, na biểu tình chân thị yếu đa phong phú tựu hữu đa phong phú.

Ai, tựu tri đạo thị giá dạng. La viêm vô nại đích nạo liễu nạo đầu.

“Nhĩ trám liễu kỉ thiên vạn? Chẩm ma trám đích?” Đảo thị lão ba nhất phó vân đạm phong khinh đích mô dạng, nhi thả mạn mạn đích khai thủy hữu ta nghiêm túc khởi lai liễu, lão ba đối vu la viêm đích giáo dục phương châm nhất trực đô thị tư tưởng đạo đức tằng thứ đích chỉ đạo, tác vi nhất cá lão thật nhân, tha đối tự kỷ hài tử tại học tập phương diện một thập ma thái đại đích yếu cầu, đãn thị tại nhân phẩm phương diện khước thị cực vi đích nghiêm cách.

La viêm ký đắc đương sơ tùy thủ nã liễu cá lân cư gia đích bình quả, kết quả ngạnh bị lão ba phóng hồi khứ, hoàn đả liễu đốn.....

“Tựu ngoạn du hí trám đích a, lạc minh đại khái dã trám liễu na ma đa ba, khả năng bỉ ngã canh đa, tất cánh ngã môn tại du hí liễu dã ứng cai toán thị bỉ giác lệ hại đích na chủng liễu...” La viêm hoàn thị bỉ giác khiêm hư đê điều đích, tổng bất năng thuyết tự kỷ thị du hí lí đệ nhất ngưu nhân ba, tựu toán thị chân đích, tự kỷ na ma thuyết cảm giác đô hữu điểm tiểu kiêu ngạo liễu.

“Hiện tại ngoạn du hí na ma trám tiền mạ? Bán niên tựu hữu kỉ thiên vạn?” Lão ba hoàn thị hữu điểm bất tương tín, tại tha môn giá ta lão nhất bối nhân đích ấn tượng trung, tuy nhiên một hữu thập ma điện não du hí tựu thị tinh thần nha phiến na ma tạc liệt lạp, đãn ngoạn du hí căn bổn chỉ năng thị tiêu khiển thời gian hòa hoa tiền đích sự tình, sở dĩ tri đạo la viêm năng trám na ma đa tiền, đa đa thiếu thiếu trì hoài nghi thái độ.

“Chân đích, trám liễu na ma đa tiền?” Lão mụ y cựu hữu điểm bất tương tín.

“Lão mụ, ngã dĩ tiền cấp nhĩ mãi đích y phục đô bất tiện nghi hảo mạ? Ngã dĩ vi nhĩ môn tảo tựu hữu điểm tâm lý chuẩn bị liễu” la viêm hữu khí vô lực đích thuyết đạo,

“Danh bài? Ngã hoàn dĩ vi thị địa than hóa ni” lão mụ nhất kiểm chấn kinh.

La viêm chỉ năng mặc mặc đích phiên liễu cá bạch nhãn, nhiên hậu kế tục thuyết đạo: “Kỳ thật mãi xa chỉ thị tiểu sự tình, tất cánh ngã môn bất khả năng mãi thái đỉnh cấp đích xa tử, dã một địa phương phóng, sở dĩ ngã thị tưởng tại ngoại bà gia na biên mãi đống biệt thự, nhiên hậu mãi lượng xa tử cấp lão ba thượng hạ ban, ngã tự kỷ đích xa tử đẳng tất nghiệp liễu tái hồi lai mãi”

La viêm ngữ xuất kinh nhân, lão mụ hòa lão ba đô ngốc tại nguyên địa, giá kiện sự tha môn hoàn chân đích nhu yếu hảo hảo tiêu hóa tiêu hóa.

“Nhĩ đô na ma hữu tiền liễu, ngã môn hoàn thượng thập ma ban a, nan bất thành yếu nhĩ lão ba khai trứ bỉ lão bản hoàn hảo đích xa tử khứ thượng ban?” Lão mụ bất quý thị kiến quá thế diện đích tân thời đại nữ tính, cánh nhiên mã thượng tựu tiêu hóa hoàn tất liễu, khán tha sung mãn quang mang đích nhãn tình, ngận khả năng dĩ kinh tưởng hảo yếu chẩm ma hoa tiền liễu.

“Na nhĩ môn khứ lữ hành bái” la viêm tùy khẩu đạo.

“Lữ hành?” Lão mụ lưỡng chỉ nhãn tình quang mang nhất thiểm, đột nhiên vấn đạo: “Nhĩ thuyết lạc minh dã trám liễu ngận đa tiền?”

“Càn ma? Lạc minh đại khái trám đích bỉ ngã đa ba, tha nhất trực hòa bàn tử nhất khởi”

“Na ngã cản khẩn khứ liên hệ nhĩ đại di, ngã môn niên khinh đích thời hầu tưởng khứ âu châu lữ hành ngận cửu liễu, hiện tại bất công tác liễu, hoàn đẳng thập ma” lão mụ thuyết trứ tựu tưởng vãng lâu thượng bào, như thử đan thuần, la viêm nhất thuyết tựu tương tín liễu, hoàn một khán đáo ngân hành trướng hộ dư ngạch ni.

“Giá sự thị chân đích ba, đẳng hội nhượng nhĩ mụ bạch cao hưng nhất tràng khả bất hảo” lão ba hát trứ tửu vấn đạo.

“Yếu ngã hòa nâm khứ tranh ngân hành mạ?” La viêm nhất kiểm vô nại.

“Na tựu hảo, na tựu hảo” lão ba mãn ý đích điểm điểm đầu, đột nhiên lão kiểm nhất hồng hữu ta bất hảo ý tư đích thuyết đạo: “Lão ba tại bồng lai hữu cá bằng hữu hảo cửu một kiến liễu, ngã trác ma trứ...”

“Hành hành hành, ngã cấp nâm hòa lão mụ trướng hộ đô tiên đả nhất bách vạn, nhĩ môn hoa hoàn liễu tái lai trảo ngã”


https://www.sywvvx.cc/0_798/4070549.html


Thỉnh ký trụ bổn thư thủ phát vực danh: www.sywvvx.cc. Thư duyệt ốc thủ cơ bản duyệt độc võng chỉ: m.sywvvx.cc