Đệ lục bách linh thất chương bị phát hiện?

Văn ngôn, cổ thiên bằng nhẫn bất trụ tiếu liễu khởi lai: “Ngã tuy nhiên bất thị thập ma hảo nhân, bất quá, hòa nhân tộc liên minh đích nhân tại nhất khởi, bất tri chẩm đích tựu tưởng tố nhất ta vi nhân tộc xuất đầu đích sự tình.”

Thính đáo tha ý hữu sở chỉ đích thoại, tô thiên tâm lí ám ám khí não, bất quá, tại giá chủng địa phương, dã bất cảm đối cổ thiên bằng xuất thủ.

Nhi cổ thiên bằng thuyết hoàn, hựu thị triều trứ tiền diện cân khứ.

“Cai tử đích hỗn đản, xuất khứ chi hậu ngã nhất định sát liễu nhĩ.” Khán trứ cổ thiên bằng tự tác chủ trương đích bối ảnh, tô thiên đại mạ liễu khởi lai.

Bất quá, hảo bất dung dịch thâu lai đích thư tịch đô tại cổ thiên bằng đích thân thượng, tha bất đắc dĩ dã duy hữu cân trứ thượng khứ.

Lưỡng nhân nhất lộ cân trứ, ngận khoái đáo liễu nam biên đích môn.

Giá lí đích môn ngận đại, thị lưỡng tọa thạch môn, khán khởi lai hữu cổ niên đại cửu viễn đích cảm giác, môn khẩu trung ương đích địa phương, thị lưỡng đầu sư tử đích khẩu, trương khai đích khẩu tự hồ phát xuất huyết tinh đích vị đạo. Giá lí đích hoàn cảnh tự hồ cấp nhân nhất chủng ngận trang trọng đích cảm giác, nhượng nhân đô bất cảm hồ lai.

Lai đáo giá lí, chư thần huyết mạch lưỡng nhân nhất nhân đả khai nhất đạo môn, na ta nhân tộc hựu thị thảm khiếu liễu khởi lai, bính liễu mệnh đô bất tưởng tiến khứ.

Cổ thiên bằng bất tri đạo tha môn đáo để kinh lịch liễu thập ma, lộ xuất giá ma khủng cụ đích mô dạng, trắc liễu nhất cá phương hướng, khán liễu tiến khứ. Tô thiên một hữu bạn pháp, dã duy hữu cấp tha tố đản hộ. Lưỡng nhân cải biến liễu nhất ta vị trí, tựu năng khán đáo lí diện kháo tiền nhất điểm đích đông tây.

Tại tiền phương kỳ thật thị nhất phiến không địa, tịnh một hữu thập ma, hiển đắc ngận thị không khoáng, bất quá, địa diện chi thượng ẩn ẩn đái trứ nhất điểm quang mang, ứng cai thị nhất cá trận pháp. Tòng giá ta nhân giá ma khủng cụ đích kiểm sắc lai khán, giá trận pháp hiển nhiên dã bất thị thập ma hảo đông tây.

“Nhĩ khả bất yếu loạn lai, nhĩ nhược thị xuất thủ, ngã môn đô yếu tử tại giá lí, tức tiện thị nhĩ na kỉ cá bằng hữu.” Hại phạ cổ thiên bằng hồ lai, tô thiên cấp mang đề tỉnh đạo.

Cổ thiên bằng tiếu đạo: “Ngã tượng thị na chủng hội loạn lai đích nhân mạ?”

Tô thiên một hữu lý hội tha, khán hướng liễu tiền diện đạo: “Giá lí tuy nhiên thị ngã môn nhân tộc đích địa bàn, nhiên nhi, giá lí dã tịnh phi thị ngã môn nhân tộc tựu khả dĩ chủ tể đích, chỉ yếu hữu thượng cổ chủng tộc đích nhân lai liễu, ngã môn tựu vô khả nại hà, nhĩ xuất thủ liễu dã một dụng, đa tử nhất cá nhân nhi dĩ.”

“Na nhĩ lai giá lí càn thập ma?” Cổ thiên bằng trắc đầu vấn đạo.

Tô thiên đạo: “Kí nhiên đối phó bất liễu chư thần huyết mạch, ngã môn tựu tiên sạn trừ nhất ta nhân tộc đích bạn đồ, dã cấp chư thần huyết mạch nhất cá cảnh giới, ngã môn nhân tộc dã tịnh phi thị khả dĩ tùy ý khi phụ đích.”

“Giá toán thị tự ngã an úy mạ?” Cổ thiên bằng vấn đạo.

“Tùy nhĩ chẩm ma thuyết, tổng hữu nhất thiên nhĩ hội tri đạo, ngã môn sở tố đích nhất thiết đô thị cai tố đích, chư thần huyết mạch dã hảo, thượng cổ chủng tộc dã hảo, đô hội tại hạ diện ngưỡng vọng trứ ngã môn nhân tộc.” Tô thiên dã bất tri đạo tưởng đáo thập ma, kiểm thượng sung mãn liễu hồng quang.

“Sở dĩ hiện tại tựu chỉ năng bất quản tha môn liễu?” Cổ thiên bằng vấn đạo.

Tô thiên đạo: “Thành đại sự giả bất câu tiểu tiết, vi liễu nhật hậu đích đại kế, hi sinh nhất điểm hựu hữu hà bất khả.”

“Thị mạ?” Cổ thiên bằng hô xuất liễu khẩu khí.

Tô thiên hựu khán hướng liễu tha, đạo: “Vô luận nhĩ hữu một hữu thính tiến khứ, nhĩ kí nhiên thị nhân tộc đích nhất viên, tựu ứng cai vi nhân tộc đích đại kế tẫn nhất phân lực, vô luận thị hải thôn dã hảo, lễ thôn dã hảo, tha môn đô thị nhân tộc đích bạn đồ, kí nhiên thị bạn đồ, tựu ứng cai đắc đáo giáo huấn.”

“Thập ma giáo huấn ni?” Cổ thiên bằng đạo.

“Hủy diệt!” Tô thiên lãnh khốc đích đạo: “Bối bạn giả tòng lai đô bất hội hữu thập ma hảo hạ tràng, giá bất thị ngã môn hủy diệt liễu tha môn, nhi thị tha môn tự kỷ hủy diệt liễu tự kỷ.”

Tha khán trứ cổ thiên bằng đạo: “Nhĩ thị nhất cá nhân tài, nhĩ ứng cai cân trứ ngã, ngã môn nhân tộc hiện tại ngận khát vọng nhân tài.”

Cổ thiên bằng diêu đầu đạo: “Như quả nhĩ năng cứu hạ giá ta nhân, ngã tựu cân trứ nhĩ môn.”

Kiến cổ thiên bằng giá ma thuyết, tô thiên tựu giác đắc tha khẳng định thị cố ý điêu nan tự kỷ, lãnh hạ liễu kiểm, bất tái đa thuyết thập ma.

Tiền phương, na ta nhân tê hảm đích thanh âm việt lai việt đại, lưỡng nhân hựu khán liễu quá khứ, na ta nhân tuy nhiên tử nhất bàn đích tránh trát, bất quá, hoàn thị bị chư thần huyết mạch đâu tiến liễu tiền phương đích không địa, không địa đích trận pháp hữu thập mễ đích trực kính, khả dĩ dung nạp bất thiếu đích nhân, bị đâu tiến khứ chi hậu, trận pháp phát xuất nhất trận quang mang, thứ nhãn vô bỉ.

Cổ thiên bằng đích nhãn tình khán bất đáo, tâm nhãn khước khai trứ.

Tha năng sát giác đắc đáo, bị đâu tiến liễu trận pháp lí diện hậu, na ta nhân đích khí tức tấn tốc đích tiêu thất, đáo liễu tối hậu, hảo tượng một hữu bán điểm khí tức nhất bàn, chỉ hữu tâm tạng nhược hữu nhược vô đích khiêu động, trừ thử chi ngoại, tựu tượng thị nhất cá tử nhân đích khí tức.

Trận pháp khải động liễu nhất phân chung, quang mang tựu tiêu thất vô tung.

Trận pháp lí diện đích nhân đô dĩ kinh đảo hạ, tiến khứ đích thời hầu, tha môn thị nhất cá nhân, thử thời, tha môn căn bổn tựu bất toán thị nhất cá nhân, hồn thân đô thị thảm bạch, sấu cốt lân tuân, dữ kỳ thuyết thị tai dân, hoàn bất như thuyết căn bổn tựu bất thị nhất cá nhân.

“Thị huyết dịch bị ngạnh sinh sinh đích hấp càn liễu mạ?” Tô thiên đả lượng nhất hạ, hữu ta bất nhẫn đích thuyết đạo, tha mã thượng lộ xuất liễu phẫn khái: “Cai tử, giá ta hỗn đản, cánh nhiên tưởng xuất giá chủng phương pháp lai chiết ma nhân tộc, tha nhật ngã tất yếu nhượng nhĩ môn gia bội phụng hoàn.”

Tha khán hướng liễu cổ thiên bằng, đạo: “Khán đáo liễu giá ta nhân đích bạo hành liễu một hữu, nhĩ nhược thị thức tương, tựu gia nhập ngã môn nhân tộc liên minh, chí thiếu năng vi nhân tộc tố điểm sự tình.”

“Nhân tộc liên minh đối vu giá ta sự tình tri đạo liễu đa thiếu?” Cổ thiên bằng hốt nhi vấn đạo.

Tô thiên nhất lăng, đạo: “Cai tri đạo đích, đại bộ phân đô tri đạo.”

Cổ thiên bằng lộ xuất liễu trào lộng đích tiếu dung: “Nhĩ môn chỉ thị chủy thượng thuyết thuyết nhi dĩ, nhĩ kí nhiên thuyết giá ta nhân tại thụ khổ, vi thập ma khước thủy chung một hữu xuất thủ ni?”

Tô thiên kiểm sắc nan khán, đạo: “Nhân tộc hoàn nhược, hoàn bất thị thượng cổ chủng tộc đích đối thủ, dã duy hữu ẩn nhẫn, tha nhật đẳng nhân tộc phi hoàng đằng đạt, tha môn nhất cá đô bào bất liễu.”

“Nhĩ môn xác thật thị thành đại sự đích nhân, bất quá, khả tích đích thị ngã môn bất thị nhất lộ nhân, ngã bất thị na chủng khả dĩ tố đích liễu đại sự đích nhân.” Cổ thiên bằng diêu đầu đạo.

Kiến cổ thiên bằng đáo liễu thử thời hoàn cự tuyệt, tô thiên tâm lí đích sát ý canh nùng.

Trận pháp trung, chư thần huyết mạch tiến nhập liễu trận pháp, tùy ý đích tương na ta nhân đâu liễu xuất khứ, đạo: “Đô trừu quang liễu huyết, khả dĩ khai thủy liễu.”

Lánh ngoại nhất nhân thuyết đạo: “Đại nhân, hiện tại giá ta nhân dã soa bất đa dụng hoàn liễu, thị thời hầu nhu yếu nhất ta tân đích nhân liễu.”

Na nhân điểm liễu điểm đầu, đạo: “Na hảo, na tựu nhượng hải thôn hòa lễ thôn đích nhân đa tróc nhất ta nhân lai, xác thật thị thời hầu cai tăng gia nhất ta nhân liễu.”

Na nhân liên mang đạo: “Thị, đối liễu, đại nhân, lễ thôn na lễ chu tối cận dã tróc liễu bất thiếu đích nhân quá lai hiếu kính, tha khả bỉ hải thôn yếu mại lực đích đa liễu.”

“Hảo hảo, na tựu ký tha nhất công.” Tự thị tưởng khởi liễu thập ma, na bị xưng vi đại nhân đích nhân cáp cáp đại tiếu liễu khởi lai.

Na ta nhân bị đâu xuất khứ, bị chư thần huyết mạch đích nhân kiểm liễu khởi lai, tha môn phân phân vãng tiền tẩu khứ, hiển nhiên hoàn hữu thập ma bộ sậu.

Tha môn đáo để tưởng càn thập ma ni?

Cổ thiên bằng chính tưởng vãng tiền khán khứ, hốt nhi tâm đầu nhất chấn, thân hậu đa liễu nhất đạo ảnh tử, giá ảnh tử cánh nhiên năng vô thanh vô tức đích kháo cận tha môn?

Cổ thiên bằng mục quang khoái tốc đích vãng hậu nhất tảo, na thị nhất trương sung mãn liễu âm mai hòa sát ý đích kiểm. ( vị hoàn đãi tục. )


https://www.sywvvx.cc/0_802/2953109.html


Thỉnh ký trụ bổn thư thủ phát vực danh: www.sywvvx.cc. Thư duyệt ốc thủ cơ bản duyệt độc võng chỉ: m.sywvvx.cc