Đệ lục bách nhất thập thất chương linh thánh hoàng

Hắc ảnh đáo lai, lưỡng nhân đô thị bất ước nhi đồng vãng hậu dược liễu nhất đại bộ, dữ giá hắc ảnh lạp khai liễu thập mễ đích cự ly. Vi liễu bất nhượng hắc ảnh phương tiện công kích, lưỡng nhân bỉ thử dã lạp khai liễu ngận viễn đích cự ly.

Bất quá, hắc ảnh tịnh một hữu tưởng quá động thủ, lai đáo lưỡng nhân chi tiền, tựu nhất trực một hữu động. Tuy nhiên tại dạ sắc đương trung, cổ thiên bằng lưỡng nhân dã khán thanh sở liễu hắc ảnh đích diện mạo.

Tha thị nhất cá trung niên, nhất đầu hắc sắc đích trường phát phi kiên, kiểm dung uyển nhược đao tước nhất bàn, lăng giác phân minh, tha đích thân thượng tán phát trứ pha vi lăng lệ đích khí thế, thị nhất cá lãnh ngạo thập túc đích nhân.

Tại tha đích thân bàng, hoàn hữu nhất đạo ảnh tử, dữ tha trạm tại nhất khởi, tắc tự hồ khán bất đáo nhất bàn, thị tô thiên.

Lưỡng nhân đối thị nhất nhãn, đô bãi xuất liễu chiến đấu đích giá thế, tòng như kim giá chủng tình huống lai khán, giá nhân ứng cai thị nhân tộc liên minh đích nhân.

“Nhĩ đảo thị bất thác, cánh nhiên tiếp liên sát liễu lưỡng cá chư thần huyết mạch.” Tảo liễu nhất nhãn thảng tại địa thượng đích lưỡng cụ thi thể, trung niên đích mục quang lạc tại cổ thiên bằng đích thân thượng, “Bất quá, khả tích đích thị, đô thị dụng đích nhất ta kiến bất đắc quang đích thủ đoạn.”

Cổ thiên bằng đạo: “Năng hoa tối tiểu đích lực khí giải quyết địch nhân tựu thị lệ hại, nhất vị chỉ tri đạo ngạnh hám bất quá thị nhất ta sỏa tử nhi dĩ.”

“Đại đảm, nhĩ chẩm ma cảm giá ma cân đại nhân thuyết thoại, hoàn bất cản khẩn cân đại nhân bồi lễ.” Tô thiên thính đích lãnh hãn trực mạo, đại thanh a xích xuất lai.

Trung niên tiếu liễu khởi lai, đạo: “Năng hòa ngã giá ma thuyết thoại đích nhân bất đa, bồi lễ đạo khiểm tựu bất tất liễu, bất quá, chí thiếu hoàn thị yếu hữu điểm bổn sự tài hành.”

Tha thượng tiền lưỡng bộ, súc địa thành thốn, lưỡng bộ tựu lai đáo liễu cổ thiên bằng đích diện tiền, thủ chưởng chi thượng năng lượng hối tụ, triều trứ cổ thiên bằng áp liễu quá lai.

“Vân trảm!”

Cổ thiên bằng tâm đầu mãnh nhiên nhất khiêu, hắc đao tảo dĩ kinh tế xuất lai, đinh đích nhất thanh, đao mang chi thượng phát xuất cường liệt đích quang mang, tương trung niên chấn liễu khai lai.

“Nga?”

Trung niên hữu ta nhạ dị, đạo: “Giá thị thập ma chiêu thức? Tuy nhiên nhuyễn miên miên đích, bất quá, bất dụng phí lực tựu năng đả bại đối thủ, chân thị hảo chiêu thức.”

“Vân trảm!” Cổ thiên bằng đạo.

“Dã thị hảo danh tự.” Trung niên cáp cáp nhất tiếu, đạo: “Bất quá, giá chiêu sổ ngã khước tòng một hữu thính thuyết quá, đáo để thị hà phương thiên tài sang tạo xuất lai đích.”

“Chúc lao!” Cổ thiên bằng đạo.

“Thị tha? Nguyên lai như thử.” Trung niên hoảng nhiên: “Ngã tằng thính thuyết tha đối vu lực lượng đích chưởng khống dĩ kinh đáo liễu đăng phong tạo cực đích địa bộ, như kim khán lai truyện văn xác thật bất giả, khả tích đích thị, giá đẳng nhân vật ngã thị ngộ bất thượng liễu.”

Tha dã một hữu tái thuyết khởi chi tiền cổ thiên bằng vô lễ đích sự tình, khán liễu cổ thiên bằng hứa cửu hậu, đạo: “Giá lí thị loạn dư hải, thị chư thần huyết mạch giá ta dư nghiệt đích địa bàn, thính thuyết nhĩ hoàn tri đạo nhất ta biệt đích sự tình.”

Thính đáo giá lí, bạch yêu ngọc thủ bất do đắc khẩn ác liễu khởi lai, khiết bạch đích ngạch tiền lãnh hãn mạo xuất lai.

Trung niên phảng phật thị nhất tọa thiên thần nhất bàn, tại tha đích mục quang chi hạ, tổng nhượng nhân hữu trung bạo lộ vô di đích cảm giác, tại tha đích diện tiền, nhượng nhân bất cảm hữu bán điểm yểm sức. Tại giá chủng mục quang chi hạ, tức tiện tâm lí vô quý, dã hữu kỉ phân bất tự nhiên.

“Nhĩ môn bất tri đạo đích sự tình, ngã chẩm ma hội tri đạo.” Cổ thiên bằng tiếu liễu tiếu đạo.

“Hỗn đản, nhĩ tưởng thanh sở tái thuyết.” Tô thiên kiểm thượng ngận thị trứ cấp, mạ liễu xuất lai: “Giá thị linh thánh hoàng đại nhân, đại nhân bình sinh tối thảo yếm đối tha thuyết hoang đích nhân, nhĩ nhược thị bất tưởng tử đích thoại, tựu cản khẩn tương thật tình thống thống giao đại xuất lai.”

“Linh thánh hoàng?”

Cổ thiên bằng nhất lăng, tái độ khán hướng liễu nhãn tiền đích trung niên, tâm lí bất do đắc đa liễu cố dị dạng.

Tại chỉnh cá cổ long đế quốc, tương tín một hữu thùy bất tằng thính quá giá cá danh hào, nhãn tiền đích giá cá nam nhân hòa cổ thiên bằng ngận thị tương tự, tự tiểu dã thị nhất cá phế vật, bất quá, tha bỉ khởi cổ thiên bằng yếu hạnh vận đích đa liễu, tha đích gia tộc tịnh một hữu phóng khí tha, đáo liễu tam thập, tha cường thế quật khởi, tấn tốc thành vi liễu cổ long đế quốc tối đỉnh tiêm đích cường giả chi nhất.

Tại cổ long đế quốc, tại dã một hữu nhất cá cường giả bỉ khởi nhãn tiền đích trung niên canh hữu truyện kỳ sắc thải liễu.

Cổ thiên bằng hoàn toán trấn định, bạch yêu tảo dĩ kinh kiểm sắc thảm bạch liễu hạ lai, linh thánh hoàng bất cận cận thị cổ long đế quốc đích thiên tài, dã hoàn thị nhân tộc liên minh đích đại nhân vật chi nhất.

Dĩ tiền, ngộ đáo nhân tộc liên minh đích cường giả, tha đô hội mã thượng đào tẩu, nhiên nhi thử thời, tha ti hào bất cảm động đạn, song thối tự hồ dĩ kinh phát nhuyễn liễu.

Tha hoặc hứa ứng cai đề tỉnh nhất hạ cổ thiên bằng, dĩ nhãn tiền đích đại nhân vật đích tính cách, nhược thị tha khẩu trung hữu bán cú bất đối, tha môn hải thôn tất tương mã thượng bị di vi bình địa, chỉ thị, tại giá dạng đích đại nhân vật chi tiền, tha dã bất cảm sĩ đầu, sinh phạ lộ xuất liễu thập ma phá trán.

Tha hữu tâm tưởng yếu ai cầu cổ thiên bằng, khước bất cảm khứ tố, tâm lí mạc thuyết hữu đa tuyệt vọng liễu, hiện tại dã tự hồ chỉ năng đẳng tử liễu. Chính như đồng tô thiên sở ngôn, linh thánh hoàng tính cách quái phích, bình sinh tối thảo yếm biệt nhân đối kỳ thuyết hoang, vi thử, tha sát liễu bất thiếu đích đỉnh tiêm cường giả, kỳ trung, dã bao quát chư thần huyết mạch, thậm chí nhân tộc liên minh đích cường giả.

“Một tưởng đáo truyện thuyết trung đích đại nhân vật cánh nhiên giá ma giản đan tựu khả dĩ ngộ đáo liễu, chân thị sinh bình nhất đại khoái sự.” Cổ thiên bằng lăng liễu nhất lăng hậu, cáp cáp đại tiếu liễu khởi lai.

Bạch yêu dã tảo tựu tri đạo tha giá chủng tính cách, bất quá, giá gia hỏa cánh nhiên tại linh thánh hoàng đích diện tiền dã cảm giá ma đại đảm, nhất cú thoại thuyết xuất, bạch yêu hòa tô thiên đích tâm lí khiêu động dã thị khoái tốc gia kịch.

Linh thánh hoàng dã cảm giác đáo pha vi đích quái dị, chỉ thị, tha đích kiểm vĩnh viễn thị na dạng đích biểu tình, đạm đạm đích khán liễu cổ thiên bằng, đạo: “Bả nhĩ tri đạo đích sự tình thuyết xuất lai.”

“Bất tri đạo nhĩ tưởng vấn đích thị thập ma sự tình ni?” Cổ thiên bằng tiếu trứ vấn đạo.

Linh thánh hoàng đạo: “Tự nhiên thị chư thần huyết mạch đích sự tình, giá lí thị loạn dư hải, trừ liễu chư thần huyết mạch đích sự tình năng nhượng ngã xuất động chi ngoại, hoàn hữu thập ma?”

Cổ thiên bằng đạo: “Na nhĩ tưởng tri đạo thập ma?”

“Cai tri đạo đích, toàn bộ đô yếu tri đạo.” Linh thánh hoàng đạo.

Cổ thiên bằng mị khởi liễu nhãn tình, diêu đầu đạo: “Ngã bất tri đạo.”

Bạch yêu khoát nhiên sĩ đầu, tùy trứ lưỡng nhân đích thuyết thoại, tha đích tâm lí dã thị việt phát đích tuyệt vọng, tảo dĩ kinh đả toán hảo đào ly giá lí, thông tri hải thôn liễu, một tưởng đáo cổ thiên bằng cánh nhiên cảm đối na chủng đại nhân vật tát hoang.

“Bổn đản!”

Tô thiên đại cấp, đại hống liễu khởi lai.

Cổ thiên bằng tiếu liễu khởi lai: “Nhĩ tựu toán thị giá ma thuyết ngã dã một hữu bạn pháp, bất tri đạo tựu thị bất tri đạo.”

Linh thánh hoàng như đồng ưng chuẩn bàn linh tê đích nhãn thần tảo tại cổ thiên bằng đích kiểm thượng, bất quá, giá gia hỏa thị cá tiểu hoạt đầu, nhất ti phá trán dã một hữu biểu hiện xuất lai.

“Đại nhân……” Tô thiên liên mang khán hướng liễu linh thánh hoàng.

Linh thánh hoàng một hữu lý hội tha, khán hướng cổ thiên bằng đạo: “Kí nhiên như thử, nhĩ môn lưỡng nhân tẩu ba.”

Bạch yêu tâm lí đại hỉ, liên mang lạp trứ cổ thiên bằng, ly khai liễu giá lí.

Trực đáo cổ thiên bằng ly khai, tô thiên tài thị tùng liễu khẩu khí.

“Nhĩ tự hồ ngận quan tâm tha?” Linh thánh hoàng đạm đạm đích đạo.

Tô thiên tâm lí nhất khẩn, cung thân đạo: “Hồi đại nhân, tha thị tiểu nhân đích đối thủ, như quả hữu nhất thiên tha hội tử, tiểu nhân dã hi vọng, tha bại tại tiểu nhân đích thủ hạ tái tử.”

“Nhĩ bất thị tha đích đối thủ.” Linh thánh hoàng diêu đầu đạo.

Tô thiên đạo: “Giá điểm tiểu nhân dã ngận thanh sở.”

“Tha thị cá tiểu hoạt đầu, ngã dã hữu ta khán bất thanh tha, nhĩ môn lưỡng nhân tức tiện thị thật lực tương phảng, tâm cảnh dã thị thiên soa địa biệt.” Linh thánh hoàng khán trứ lưỡng nhân ly khứ đích bối ảnh, lộ xuất liễu mê hoặc đích thần sắc. ( vị hoàn đãi tục. )


https://www.sywvvx.cc/0_802/2980702.html


Thỉnh ký trụ bổn thư thủ phát vực danh: www.sywvvx.cc. Thư duyệt ốc thủ cơ bản duyệt độc võng chỉ: m.sywvvx.cc