Đệ bát bách linh thất chương lạc hoa thành

“Cổ thiên bằng!”

Tiểu bạch long đê hống liễu khởi lai, phát liễu phong nhất bàn triều trứ cổ thiên bằng trùng liễu quá lai.

Cổ thiên bằng chấn khai liễu sở hữu đích năng lượng, ác khẩn hắc đao, dã triều trứ tiểu bạch long nghênh liễu thượng lai, hòa chi tiền bất đồng, thử thời, cổ thiên bằng đích năng lượng hoàn toàn bất đồng liễu.

Tự tòng giá cổ năng lượng xuất hiện chi hậu, tại giá cá không gian trình hiện xuất lai đích bất thích, dã hoàn toàn tiêu thất.

Oanh!

Nhất trận kinh thiên địa đích chấn động hậu, chỉnh cá không gian đô thị tiêu thất vô tung, lưỡng nhân đích lực lượng đô đề thăng đáo liễu cực trí, bị đối trì đích năng lượng chấn thối sổ bách mễ, sát na gian, hựu thị trùng liễu thượng lai.

Nhiên nhi, tương bỉ chi hạ, hoàn thị tiểu bạch long thâu liễu.

Tha đích lực lượng tại cương tài đích đối trì đương trung, dĩ kinh tổn háo đích thái đại, thử thời, dĩ kinh khí suyễn hu hu, dữ cổ thiên bằng tương bỉ tương soa thái đa liễu.

Giá cổ năng lượng, tha dĩ kinh tưởng khởi lai liễu, na thị na cá linh tộc trung niên cấp cổ thiên bằng đích linh hoàng quyết đích năng lượng.

Nhất khai thủy, cổ thiên bằng thi triển xuất lai, tịnh một hữu giá dạng đích uy lực, một tưởng đáo đáo như kim, cánh nhiên giá bàn khủng phố đích khí thế.

“Oanh!”

Hắc đao đao khí áp hạ, tiểu bạch long đích thân hình chi xanh bất trụ, vãng hậu thối khứ, vãng hạ điệu lạc, oanh long nhất thanh, tạp tại địa diện chi thượng.

Tha thị thần thánh bạch long, thử thời, thần thánh đích bạch sắc thân thể dĩ kinh nhất phiến lang bái, huyết ngân bất thiếu……

“Sát liễu ngã ba.” Tiểu bạch long hanh đạo.

Cổ thiên bằng cử khởi hắc đao, cư cao lâm hạ đích trành trứ tha, bán thưởng hậu, tương hắc đao thu liễu khởi lai: “Nhĩ hại đắc nguyệt nhi lạc tại biệt nhân thủ trung, ngã bổn ứng cai sát liễu ngã, bất quá, nhĩ ngã bỉ thử tương thức nhất tràng, như quả bất thị nhĩ, dã bất hội hữu ngã cổ thiên bằng đích kim thiên, thử thứ ngã tựu phóng quá nhĩ, bất quá, bất hội tái hữu hạ thứ.”

Thuyết hoàn chi hậu, tha tha trứ hắc đao, vãng hậu tẩu khứ.

“Nhĩ bất sát ngã, tổng hữu nhất thiên, ngã hội sát liễu nhĩ.” Tiểu bạch long tại hậu diện hống đạo, tự thị tại cảnh cáo, tự thị tại thôi xúc.

Nhi cổ thiên bằng đích thân ảnh trục tiệm tiêu thất tại liễu giá thiên bị di vi bình địa đích trúc lâm đương trung.

“Ngao!”

Tiểu bạch long trảo tử ngoan ngoan đích nhất chuy địa diện, ngang thiên phát xuất liễu nhất đạo bi minh, liệu lượng đích minh khiếu sung mãn liễu cô độc hòa bi ai.

“Hi vọng hạ nhất thứ bất hội tái kiến liễu.” Thính đáo giá đạo bi minh, cổ thiên bằng tâm lí dã thị hữu mạc danh đích xúc động.

Vãng nhật đích chủng chủng phù hiện tâm đầu, khả tích đích thị, lưỡng nhân tảo dĩ kinh hồi bất khứ tòng tiền liễu, tựu toán nhật hậu tương kiến, dã thị sinh tử tương sát đích cừu nhân.

“Nhĩ một sự ba?” Tẩu xuất bất viễn, nhất cá nữ nhân vấn đạo.

“Nhĩ chẩm ma hoàn tại?” Cổ thiên bằng vấn đạo, nhãn tiền đích nữ nhân chính thị đồng tiền vận, tha hiển nhiên hựu chiết phản liễu hồi lai.

Đồng tiền vận đạo: “Ngã phát hiện giá lí chiến đấu ngận lệ hại, tưởng khán khán nhĩ nhu yếu bất nhu yếu bang mang.”

“Bất nhu yếu.” Cổ thiên bằng thuyết đạo.

Hoãn hoãn thác thân nhi quá, tiêu thất tại liễu thị tuyến đương trung.

Đồng tiền vận khinh thán liễu khẩu khí, dã hoãn hoãn tiêu thất.

Cổ thiên bằng đích thương thế ngận nghiêm trọng, dưỡng thương liễu kỉ thiên tài khai thủy thuyên dũ, tại đệ ngũ thiên, cổ thiên bằng dã khai thủy đạp thượng liễu vân lâm thần châu chi hành.

Không gian thạch chuyển di đích trận pháp, đáo liễu vân lâm thần châu đích nhất cá khiếu tố lạc hoa thành đích địa phương, nhi lạc hoa thành dã tựu thị càn khôn tông đích bổn bộ sở tại.

Lai đáo liễu giá lí, cổ thiên bằng tịnh bất trứ cấp khứ trảo càn khôn tông đích ma phiền, phản nhi tiềm phục liễu hạ lai, đả thính khởi cổ nguyệt nhi đích tiêu tức.

Cổ nguyệt nhi bị bộ, tại càn khôn tông dĩ kinh oanh động liễu khởi lai, sở dĩ, kỉ hồ lạc hoa thành đích nhân đô ngận thanh sở, cổ thiên bằng dã ngận giản đan tựu đả thính đáo liễu bất thiếu đích tiêu tức.

Hoàn hảo đích thị, cổ nguyệt nhi thương thế dĩ kinh thuyên dũ liễu, hiện tại một hữu thập ma đại sự.

Chỉ thị, nhược đại đích càn khôn tông, tha yếu nhất cá nhân căn bổn tựu đối phó bất liễu, tư tiền tưởng hậu, cổ thiên bằng dã tưởng đáo liễu nhất cá bạn pháp.

Na tiện thị liên hợp nhất cá cửu phượng môn đích thế lực, tài năng đối phó càn khôn tông.

Cửu phượng môn hòa càn khôn tông ân oán bất tiểu, cửu phượng môn bổn lai thị giá lí tối cường đích tông môn, bất quá, tự tòng càn khôn tông quật khởi chi hậu, lưỡng giả đối lập, bỉ thử thùy dã bất nhượng thùy, phân cát liễu giá lí đích địa bàn.

Nhi cửu phượng môn hòa càn khôn tông tự nhiên đại đại tiểu tiểu đích chiến dịch phát sinh liễu vô sổ thứ, khả càn khôn tông khước bất tượng biệt đích tông môn, tại cửu phượng môn đích công kích chi hạ, thủy chung ngật lập bất đảo, đáo liễu như kim, tuy nhiên hoàn hữu bất tiểu tiểu đả tiểu nháo, thùy dã bất hội chân chính tái xuất thủ liễu.

Bất quá, tuy nhiên như thử, cửu phượng môn chú định bất hội dung nhẫn càn khôn tông đích tồn tại, cổ thiên bằng chỉ yếu tái thứ thiêu khởi lưỡng giả đích phân tranh, chiến tranh ngận dung dịch tiện hội hình thành.

Đặc biệt thị tại giá chủng thời khắc, cửu phượng môn ứng cai dã bất hội dung nhẫn càn khôn tông đắc đáo phượng nguyên, bất nhiên đích thoại, đáo thời hầu, tha môn cửu phượng môn tựu tự vô táng thân chi sở liễu.

Tại giá chủng thời khắc, càn khôn tông tông chủ dĩ kinh khai thủy bố trí trận pháp, tưởng yếu cập tảo hấp thu cổ nguyệt nhi đích phượng nguyên liễu.

Nhi đồng thời, dã hữu đại phê đích càn khôn tông đích võ giả tiền phương nam biên đích ma thú sơn mạch.

Cư cổ thiên bằng sở tri, mỗi nhất thứ càn khôn tông hữu thập ma đại động tác đích thời hầu, đô hội đại quy mô đích tiền vãng ma thú sơn mạch.

Cổ thiên bằng tiễu tiễu đích tùy trứ tha môn tiền vãng ma thú sơn mạch, ngận khoái tiện phát hiện liễu đoan nghê.

Giá ta nhân ngộ đáo ma thú tựu sát, mỗi nhân đích thân thượng đô hữu nhất cá từ bình, trang trứ bất thiếu đích tinh thạch, giá ta tinh thạch trình hiện huyết hồng đích nhan sắc, thị na ta nhân lợi dụng bí pháp tương ma thú đích tinh huyết phong ấn tại ma tinh lí diện.

Nhất bàn, tưởng yếu thành vi nhất danh cường giả, tựu tất tiên kinh quá bất thiếu đích khảo nghiệm, tài năng thành trường khởi lai, giá thị tất bất khả thiếu đích quá trình.

Thành vi cường giả đích lộ kính chi gian nan, nhượng nhân nan dĩ tưởng tượng, khả tại càn khôn tông, giá tượng thị nhất điều tiệp kính, nhân vi tha môn thị kháo hấp thu ma thú đích lực lượng hòa huyết mạch thành trường khởi lai đích, sở dĩ, cửu phượng môn tuy nhiên bỉ khởi tha môn canh cường, nhiên nhi, thủy chung vô pháp chân chính đích tiêu diệt tha môn, nhân vi tha môn chế tạo cường giả xuất lai, thái quá giản đan liễu, đặc biệt thị trung kiên cấp biệt đích cường giả.

Bất quá, kí nhiên tiến nhập liễu giá cá sơn mạch, cổ thiên bằng tự nhiên bất hội khinh dịch đích phóng tha môn xuất khứ.

“Khai thủy thú liệp ba.” Cổ thiên bằng nanh tiếu nhất thanh, dẫn nhập liễu sơn mạch đương trung.

Thử thứ tiến nhập sơn mạch đích hảo thuyết dã hữu kỉ bách nhân, cổ thiên bằng khả một hữu đả toán phóng tẩu nhất nhân.

Nhi cổ thiên bằng đích sát lục dã thị cực vi huyết tinh, đoản đoản bất đáo kỉ thiên đích thời gian, dĩ kinh tử liễu nhất bách đa nhân, càn khôn tông đích nhân dã khai thủy chú ý đáo liễu giá kiện sự tình.

Nhiên nhi, thùy dã bất tằng kiến quá xuất thủ đích nhân, đảo thị nhượng tha môn hữu ta úc muộn, chỉ hảo tương tội danh an tại liễu cửu phượng môn đích thân thượng.

Càn khôn tông nội.

“Tông chủ, thử thứ cửu phượng môn thái quá phân liễu.” Nhất nhân trầm thanh thuyết đạo.

Càn khôn tông tông chủ càn vân trầm thanh đạo: “Tiên dung nhẫn tha môn giá nhất thứ, đẳng ngã hấp thu liễu phượng nguyên, tựu thị tha môn đích mạt nhật liễu.”

Na nhân đạo: “Khả thị, tuy nhiên trận pháp dĩ kinh chuẩn bị đích soa bất đa liễu, năng lượng khước hoàn thị bất cú, nhu yếu canh đa đích năng lượng tài hành, ma thú sơn mạch đích đệ tử bất đái trứ ma tinh xuất lai, ngã môn tựu vô pháp chân chính trứ thủ hạ nhất bộ, nhi thả, thử thời, na cửu phượng môn dĩ kinh xuất thủ, hấp thu phượng nguyên đích thời hầu, tha môn dã khẳng định bất hội nhượng ngã môn thuận lợi cử hành.”

Càn vân thán liễu khẩu khí, đạo: “Thị a, khán lai chân thị cá đầu đông đích vấn đề, bất quá, giá dã một hữu bạn pháp, cửu phượng môn na bà nương thị cá tinh minh đích nhân vật, chẩm ma hội giá ma khinh dịch đích nhượng ngã môn đắc đáo phượng nguyên, tha đối phượng nguyên dã ngận thị ký du a.”


https://www.sywvvx.cc/0_802/3831284.html


Thỉnh ký trụ bổn thư thủ phát vực danh: www.sywvvx.cc. Thư duyệt ốc thủ cơ bản duyệt độc võng chỉ: m.sywvvx.cc