Đệ bát bách tứ thập nhị chương tửu quỷ

“Bất nhiên, tha môn dã bất hội phái ngã quá lai.” Cổ thiên bằng tiếu liễu tiếu, thuyết đạo.

“Hảo hiêu trương đích tiểu tử.”

Lão giả ám ám bất duyệt, đệ nhất thứ kiến đáo hữu nhân cảm đối tự kỷ như thử hiêu trương, hanh đạo: “Hảo, kí nhiên nhĩ như thử hữu tự tín, lão phu tựu lai thí thí nhĩ, dã khán khán long gia hòa lưu gia phái liễu cá thập ma nhân quá lai.”

“Chẩm ma thí?” Cổ thiên bằng khán đích xuất lai giá lão đầu tưởng yếu cấp tự kỷ nan kham, dĩ báo chi tiền đả liễu thánh tâm các nhân đích cừu.

Lão giả hanh đạo: “Cân ngã lai.”

Tha đái trứ cổ thiên bằng đáo liễu nhất xử đình viện, đạo: “Tha môn thị thánh tâm các hạ nhất cá khiếu tố hồng thiên lâu đích thế lực, hồng thiên lâu tại thánh tâm các hạ, dã thị sổ nhất sổ nhị đích thế lực, tha môn dã đô phái liễu thập danh cường giả nhi lai, nhĩ môn khu khu long gia hòa lưu gia tựu cảm phái nhất nhân nhi lai, nhĩ nhược thị năng đả doanh tha môn kỳ trung nhất nhân, tựu đương nhĩ quá quan.”

“Khả dĩ.”

Cổ thiên bằng tiếu đạo, khán đáo tiền diện tụ tập đích nhân, xác thật thị cá cá thật lực bất phàm, cổ thiên bằng khán hướng liễu lão giả, đạo: “Tha môn na cá yếu thượng?”

“Nhĩ khả dĩ tự kỷ tuyển trạch, phản chính na cá đô bất thị na ma hảo đối phó đích.” Lão giả hanh liễu nhất thanh.

Cổ thiên bằng đạo: “Na tựu lai cá tối cường đích ba, ngã dã tỉnh điểm công phu thuyết thập ma phế thoại.”

Lão giả tâm lí việt phát bất duyệt, khán hướng nhất cá tráng hán, hanh đạo: “Thính đáo một hữu, nhân gia nhượng nhĩ xuất mã.”

Na tráng hán như đồng nhất tọa tiểu sơn, thân thượng đích cơ nhục kết thật, khước hữu điểm ải, tha thật lực hiển nhiên bỉ khởi giá lão đầu canh cường, thính đáo lão giả đích thoại, khước đê thanh hạ khí đích hồi ứng lưỡng cú, tài thị khán hướng cổ thiên bằng.

“Tiểu tử, động thủ ba, đẳng ngã động thủ liễu, nhĩ tựu một hữu cơ hội liễu.” Tráng hán hanh đạo.

Hạ chúc thế lực nhất bàn đô bất hội phóng quá thảo hảo thượng tư đích cơ hội, tráng hán thử phiên nhãn trung dã thị tinh quang thiểm thiểm, hiển nhiên bất thị na ma dung dịch hội phóng quá cổ thiên bằng đích.

“Kí nhiên như thử, na ngã tiện bất khách khí liễu.” Cổ thiên bằng túng thân nhất dược lai đáo liễu tha đích diện tiền.

Tráng hán tảo dĩ sát giác, nhất quyền oanh lai.

Thạc đại đích quyền đầu, đái trứ tiêm duệ đích phong hưởng, nhượng nhân tâm kinh nhục khiêu, tha đích quyền đầu chi thượng, canh thị đái trứ nhất đạo pha vi nùng úc đích lực lượng.

Cổ thiên bằng đầu nhất trắc, tương giá quyền đầu thiểm đóa liễu khai lai.

“Quái bất đắc như thử hiêu trương, giá tiểu tử xác thật hữu kỉ phân bổn sự.” Kiến cổ thiên bằng đích động tác như thử khinh tiện, lão giả dã thị ám ám kinh nhạ, dĩ tha giá chủng niên kỷ năng tố đáo giá chủng sự tình, xác thật bất nhất bàn.

“Hát!”

Công kích bị đóa khai, đại hán đại hát nhất thanh, hoành tảo nhi lai.

Cổ thiên bằng đích thủ xanh tại giá tráng hán đích não đại chi thượng, nhất hạ tử khiêu đáo hậu diện: “Đại cá đầu, nhĩ đích tốc độ thái mạn liễu.”

Tráng hán cật liễu nhất kinh, cổ thiên bằng dĩ kinh lai đáo liễu tha đích thân hậu liễu.

Tha song thủ hợp long, phát xuất nhất đạo năng lượng tiên tử, triều trứ hậu diện đoán khứ.

“Đô thuyết thái mạn liễu.”

Cổ thiên bằng đích cước đoán tại tha đích đầu thượng, nhất cước tương tha đoán phi xuất khứ, tráng hán cổn lạc quá khứ, liên liên trạm liễu kỉ thứ, đô một năng trạm khởi lai.

“Hiện tại khả dĩ liễu ba.” Cổ thiên bằng khán hướng lão giả đạo.

Lão giả tâm lí ám ám cật kinh, cương tài hoàn dĩ vi giá tiểu tử hữu kỉ phân thủ đoạn, một tưởng đáo tha thật lực cường đáo như thử địa bộ.

Giá tráng hán thị linh vương thất giai, tha dã bỉ bất thượng, giá tiểu tử năng như thử khinh dịch đích tương kỳ đả khoa, hiển nhiên thị đột phá liễu bát giai, linh vương đích năng lượng dĩ kinh dung hối tại liễu nhậm đốc nhị mạch chi thượng liễu.

Giá dạng đích cường giả, đáo na lí đô bất hội bị đãi mạn, lão giả đương tức phản ứng liễu quá lai, đạo: “Các hạ thật lực cao cường, tự nhiên toán thị thông quá liễu, các hạ tiền phương bang mang, khước phát sinh giá ma bất du khoái đích sự tình, lão phu nhất định hảo hảo trách phạt na kỉ cá thỏ tể tử.”

Tha đích ngữ khí, dã phát sinh liễu khinh vi đích cải biến.

Cổ thiên bằng đạo: “Ngã chỉ tại lai bang mang, tịnh phi thị tưởng nhạ sự, trách phạt tựu bất dụng liễu, hạ nhất thứ hi vọng bất yếu tương bang mang đích nhân lan tại môn ngoại tiện khả dĩ.”

Lão giả điểm liễu điểm đầu: “Các hạ hung hoài khoan quảng, lệnh lão phu bội phục.”

Tha phân phù kỉ nhân hảo hảo chiêu đãi cổ thiên bằng, tiện thị khứ mang liễu.

Nhi lưu hạ đích kỉ nhân, tắc thị chi tiền lan trụ cổ thiên bằng đích kỉ nhân, đáo liễu thử thời, tha môn na lí hoàn cảm hiêu trương, úy úy súc súc đích.

“Ngã hữu điểm sự tình tưởng vấn vấn nhĩ môn.” Cổ thiên bằng khai khẩu vấn đạo.

Na kỉ nhân đối thị nhất nhãn, tiểu tâm dực dực đích đạo: “Tiên sinh hữu thoại tiện thuyết.”

Cổ thiên bằng đạo: “Như kim yếu công đả quỷ âm tộc, ngã tưởng liễu giải nhất hạ, giá quỷ âm tộc đáo để hữu thập ma lệ hại đích địa phương.”

Nhất nhân từ từ đạo lai, hòa chi tiền thính thuyết đích một hữu thập ma lưỡng dạng, bất quá, tha môn đích tín tức canh gia tường tế nhi dĩ.

Thính hoàn hậu, cổ thiên bằng vấn đạo: “Quỷ âm tộc kí nhiên tự xưng thị thần tộc đích phó nhân, tha môn hòa thần tộc hữu thập ma quan hệ, nan đạo thuyết, tha môn dã thị chư thần huyết mạch đích nhất viên?”

Na nhân diêu đầu, đạo: “Biệt đích tiểu đích bất tri đạo, bất quá, giá quỷ âm tộc dữ chư thần huyết mạch vô pháp tương bỉ, tất cánh chư thần huyết mạch thị ủng hữu nhất bán thần tộc đích huyết mạch, nhi quỷ âm tộc, chỉ thị nhất cá nhân tộc đích bộ lạc nhi dĩ, tức tiện tha môn bất thừa nhận, tha môn dã thị nhân tộc, huyết mạch đích sự tình thị bất thừa nhận đô bất hành đích.”

“Bất thị thuyết đương sơ thần tộc sang tạo nhân tộc đích thời hầu đặc địa cấp thiếu bộ phân đích nhân tộc nhất ta quyền lực, nhượng tha môn khả dĩ chưởng quản thiên hạ đích nhân tộc mạ?” Cổ thiên bằng mâu tử nhất thiểm, thuyết đạo.

Na kỉ nhân khinh khinh nhất tiếu, đạo: “Tiên sinh thuyết tiếu liễu, giá bất quá thị truyện ngôn nhi dĩ, thiên hạ gian nhân tộc đích huyết mạch đô thị nhất dạng đích, tư chất năng phân hảo phôi, huyết mạch khước phân bất liễu, sở dĩ, một hữu giá ma nhất thuyết, bất quá, quỷ âm tộc cực vi thần bí đảo thị chân đích, thính thuyết nhân tộc liên minh dã đối kỳ liễu giải bất đa.”

Cổ thiên bằng sĩ khởi đầu, tảo hướng liễu giá ta nhân, thuyết đạo: “Na giá lí hữu một hữu thần tộc đích tung tích, hoặc giả nhĩ môn tằng thính quá hữu quan thần tộc đích truyện văn mạ?”

“Thần tộc?”

Kỉ nhân diêu đầu, tiếu trứ đạo: “Thần tộc tảo dĩ kinh hủy diệt, chẩm ma khả năng hội xuất hiện, tiên sinh đa lự liễu.”

Cổ thiên bằng đạo: “Ngã chẩm ma thính thuyết giá lí tằng hữu thần tộc xuất một ni?”

“Thần tộc xuất một?”

Kỉ nhân bất tri đạo cổ thiên bằng thoại lí hữu trá, trầm ngâm liễu khởi lai, nhất nhân thuyết đạo: “Tiên sinh thuyết đích thị na cá tửu quỷ ba, tha mỗi thiên đô tại tán bố na ta dao ngôn, đương sơ liên ngã môn đô dĩ vi thị chân đích liễu.”

“Ngã chỉ thị thính nhất cá tiểu nhị thuyết khởi, bất quá, giá tửu quỷ đáo để thị thập ma nhân?” Cổ thiên bằng hảo kỳ đích vấn đạo.

Văn ngôn, nhất nhân tiếu đạo: “Giá tửu quỷ a, dã thị ngã môn giá lí đích nhân, bất quá, nhị thập niên tiền, tha toàn gia đô bị sát, tha tựu phong liễu, mỗi thiên trừ liễu hát tửu, tựu thị tán bố dao ngôn, thuyết quỷ âm tộc nội hữu thần tộc đích xuất hiện, đãn thị thần tộc đô diệt vong liễu, chẩm ma khả năng hoàn hội xuất hiện ni.”

“Nguyên lai như thử.” Cổ thiên bằng a a tiếu liễu tiếu: “Khán lai giá tửu quỷ đảo thị đĩnh khả liên đích.”

“Tiên sinh khả bất yếu tiểu khán liễu giá tửu quỷ liễu, giá tửu quỷ thật lực khả bất nhược.” Na kỉ nhân thính cổ thiên bằng giá ma thuyết, liên mang thuyết đạo.

Cổ thiên bằng trang xuất nhạ dị đích mô dạng.

Kỉ nhân đạo: “Giá tửu quỷ tuy nhiên bình nhật phong phong điên điên đích, bất quá, tha đích thật lực cực vi cao cường, thính thuyết thị truyện văn đương trung đích thiên sư cường giả, liên ngã môn các chủ bính đáo liễu đô yếu lễ nhượng tam phân ni.”

“Nga?”

Cổ thiên bằng nhẫn bất trụ lai liễu hưng thú, tượng giá dạng đích cường giả, hội thị nhất cá phong tử? Cổ thiên bằng bất tín, tiếu liễu tiếu, tha khán hướng kỉ nhân, thuyết đạo: “Năng đái ngã khứ khán khán giá tửu quỷ mạ, ngã tưởng kiến kiến giá dạng đích kỳ nhân.”


https://www.sywvvx.cc/0_802/3940112.html


Thỉnh ký trụ bổn thư thủ phát vực danh: www.sywvvx.cc. Thư duyệt ốc thủ cơ bản duyệt độc võng chỉ: m.sywvvx.cc