Đệ cửu bách cửu thập bát chương minh ngộ

Cổ thiên bằng hoài nghi giá khả năng thị huyễn giác, triều tiền hựu tẩu liễu thiên mễ, đãn thị, giá lí xác thật thị nhất phiến mậu mật đích lâm hải.

Giá cá địa phương dã thái quái dị liễu, cổ thiên bằng bất cảm thiện sấm, đái trứ tiên nhi thối liễu hồi lai. Hồi đáo na xử ốc tử, lưỡng nhân đô một cảm hưu tức, đam tâm hựu hội phát sinh thập ma ý ngoại đích tình huống.

“Cổ đại ca, nhĩ thụ liễu trọng thương, nhĩ tiên liệu thương, ngã lai bang nhĩ thủ hộ.” Tiên nhi cật liễu nhất khỏa linh dược, lực lượng khôi phục liễu bất thiếu, kiến cổ thiên bằng kiểm sắc nhưng cựu thảm bạch, đối cổ thiên bằng thuyết đạo.

Cổ thiên bằng điểm liễu điểm đầu.

Cổ thiên bằng dã một cảm tái thụy giác, nhi thị bàn thối khai thủy tu luyện khởi lai, tùy trứ nhập tọa, na quỷ dị đích tình huống hựu xuất hiện.

Giá tựu tượng thị mộng yểm nhất tràng, chẩm ma dã huy chi bất khứ.

Cổ thiên bằng ý thức hảo tượng dĩ kinh bị phiêu ly xuất lai, tha tức tiện tưởng kết thúc tu luyện, dã vô pháp kết thúc.

Cổ thiên bằng đích ý thức hoàn thị bị phiêu đáo nã xuất địa phương, na ảnh tử bào liễu khởi lai, cổ thiên bằng bất khứ truy, cước hạ đích năng lượng cổn động, hảo tượng yếu tương tha thôn một.

Cổ thiên bằng năng hữu thập ma bạn pháp, duy hữu triệt ly giá cá địa phương, tối hậu hoàn thị đắc lai đáo liễu na cá không khoáng đích địa phương.

Tái độ lai đáo giá lí, cổ thiên bằng cảm khẳng định, tựu thị tha môn bạch thiên đãi trứ đích na cá địa phương. Nguyên lai tức tiện thị mộng trung, giá ta quỷ dị đích hắc ảnh, hoàn thị tại thôn tử đích địa bàn.

Đào đáo giá lí, na ảnh tử tảo dĩ kinh thi triển liễu khởi lai.

Kinh lịch liễu giá lưỡng thiên đích sự tình, cổ thiên bằng nhăng khán giá ta động tác, dã phân biện xuất liễu nhất ta đông tây. Giá ta ảnh tử đích động tác, dữ tiên nhi chi tiền thi triển đích tình huống cực vi tương tự.

“Khán lai giá lí tịnh phi thị thập ma hữu hại đích địa phương, nhi thị khả dĩ nhượng nhân học tập đông tây đích hảo địa phương.” Cổ thiên bằng trầm ngâm khởi lai.

Tha tuy nhiên bất cảm xác định, thử khắc dã khoát liễu xuất khứ, toàn thần quán chú đích quan sát na ta ảnh tử đích cử động, tha dã như đồng tiên nhi nhất bàn, bất tri bất giác thâm hãm tiến khứ.

Đẳng tha tỉnh lai đích thời hầu, dĩ kinh thị thiên minh thời phân.

“Cổ đại ca, nhĩ đích thương thế hảo nhất điểm liễu mạ?” Tiên nhi vấn đạo.

Cổ thiên bằng khán liễu khán ngoại diện đích thiên sắc, ám đạo liễu nhất cú hoàn hảo, khán hướng tiên nhi, vấn đạo: “Ngã nhập tọa giá ma cửu, hữu một hữu biệt đích đông tây quá lai tao nhiễu?”

Tiên nhi diêu liễu diêu đầu.

Cổ thiên bằng tài thị kiểm tra khởi tự kỷ đích tình huống, thể nội đích năng lượng tịnh một hữu thái đại đích cải biến, cổ thiên bằng bế thượng nhãn tình, khai thủy vận chuyển năng lượng.

Năng lượng nhất động, nhất cổ kỳ dị đích năng lượng khẩn tùy kỳ hậu, cổ thiên bằng tri đạo, na cổ kỳ dị đích năng lượng tiện thị linh thú đích năng lượng.

Oanh!

Năng lượng phát xuất, chỉnh cá ốc tử oanh long chấn động khởi lai, khai thủy diêu diêu dục trụy.

“Tẩu!”

Cổ thiên bằng tâm lí nhất hỉ, lạp trứ tiên nhi đào xuất ốc tử, lưỡng nhân xuất khứ đích thuấn gian, ốc tử tựu đảo tháp hạ lai liễu.

“Cổ đại ca, nhĩ tại càn thập ma?” Tiên nhi lăng liễu lăng, toàn tức ngận thị vô nại đích khán hướng cổ thiên bằng.

Cổ thiên bằng tiếu đạo: “Tiên nhi nhĩ khán.”

Tha hựu phát xuất nhất đạo năng lượng, năng lượng tương địa diện ngoan ngoan đích tạc khai, địa diện tự hồ mãnh nhiên chấn động liễu nhất hạ.

Tiểu tiểu đích công kích hựu như thử uy lực?

Tiên nhi kinh hỉ đích khán hướng cổ thiên bằng, đạo: “Cổ đại ca, nhĩ đề thăng liễu?”

Cổ thiên bằng điểm liễu điểm đầu, đạo: “Ngã dã một tưởng đáo hội như thử, khán lai chi tiền ngã môn thụy mộng tiến nhập đích na cá quỷ dị đích địa phương tịnh phi nguy hiểm đích địa phương, nhi thị đối ngã môn hữu cực đại bì ích đích.”

“Cổ đại ca, nhĩ tu luyện dã tiến nhập liễu na cá địa phương liễu?” Tiên nhi hách liễu nhất khiêu.

Cổ thiên bằng điểm liễu điểm đầu, đạo: “Ngã tiến nhập na cá địa phương, tài phát hiện, na cá địa phương thị nhất cá khả dĩ nhượng ngã môn tu luyện đích địa phương, nhĩ chi tiền na chủng cổ quái đích lực lượng tựu thị tòng na lí tu luyện xuất lai đích.”

Tiên nhi mê mang đạo: “Đãn thị ngã mỗi nhất thứ tiến khứ chi hậu, đô cảm giác hảo tượng bị hấp liễu hồn phách nhất bàn, đô bất tri đạo tự kỷ tại càn thập ma.”

Cổ thiên bằng đạo: “Mỗi đương ngã môn tiến nhập na cá địa phương, thân thể dã hội tùy chi bãi động, kỳ thật ngã môn đích thân thể tùy trứ khán đáo na ảnh tử, tại tu luyện khởi lai, nhĩ sát giác bất đáo thị nhân vi nhĩ thái quá nhập thần.”

Dã chính thị nhân vi giá chủng duyên cố, tiên nhi đích tu luyện tựu bỉ tha yếu tảo liễu nhất bộ, giá hoặc hứa dã nhân vi tha thông minh phản bị thông minh ngộ ba.

Tiên nhi đạo: “Cổ đại ca, nhĩ hiện tại đề thăng giá ma đa, ngã môn đối phó na thặng hạ đích kỉ cá hắc ảnh bất thị bả ác đại liễu hứa đa liễu mạ?”

Cổ thiên bằng tiếu đạo: “Tạc thiên đối phó bất liễu tha môn, đãn thị kim thiên tha môn nhược thị hoàn cảm đáo lai, ngã môn tựu năng nhượng tha môn hữu lai vô hồi.”

Lưỡng nhân cật liễu ta càn lương, đẳng liễu khởi lai.

Chính ngọ thời phân, nhất đạo thú minh hưởng khởi.

Lưỡng nhân dĩ kinh lai đáo liễu na xử tu luyện đương trung đích không địa, tại thú minh hưởng khởi chi hậu, không địa chi thượng, hắc sắc năng lượng hối tụ, ngận khoái hình thành liễu thất bát cá ảnh tử, hoàn thị hòa chi tiền đích ma thú nhất bàn mô dạng.

Kiến đáo giá tình huống, tiên nhi dã một hữu tạc thiên na ma hoảng loạn, tất cánh hiện tại hòa tạc thiên dĩ kinh bất đồng liễu.

Đãn thị, hắc sắc năng lượng tịnh một hữu tán tẫn, tại lưỡng nhân tức tương xuất thủ đích thời hầu, nhất đạo thạc đại đích ảnh tử tại nguyên địa hình thành, xuất hiện liễu đệ cửu đầu ma thú.

Lưỡng nhân bất do đắc biến liễu kiểm sắc, sổ lượng tăng gia đối vu lưỡng nhân nhi ngôn tịnh bất toán thập ma, đãn thị, nhãn tiền giá đệ cửu đầu ma thú viễn bỉ thặng hạ đích bát đầu gia khởi lai cá tử hoàn đại, giá chủng hung thú khán lai bất thị tạc thiên na ma hảo đối phó đích.

Lưỡng nhân tòng một hữu tưởng quá hội xuất hiện giá chủng tình huống, tâm lí trầm đáo cốc để.

“Tẩu!”

Hữu giá chủng ý ngoại, cổ thiên bằng lưỡng nhân đương nhiên hoàn thị bất cảm đậu lưu, liên mang vãng ngoại triệt ly.

Hựu thị như đồng nhất thiên chi tiền đích tình huống, lưỡng nhân nhất biên bào, nhất biên tao nhiễu giá ta hắc ảnh, lược hữu bất đồng đích thị, thử thời cổ thiên bằng hoàn toàn khả dĩ đối phó giá ta linh thú, nhất lộ bào quá lai, đáo liễu hạ ngọ đích thời hầu, lưỡng nhân dĩ kinh tiêu diệt liễu tứ cá hắc ảnh, chỉ thặng hạ ngũ cá.

Giá hoàn thị nhân vi na cá tối đại đích hắc ảnh thái quá nan triền đích duyên cố, bất nhiên đích thoại, lưỡng nhân tiêu diệt đích hắc ảnh viễn viễn bất chỉ thị giá cá sổ mục.

Na cá tối đại đích hắc ảnh dã xác thật nan cảo liễu nhất điểm, cổ thiên bằng diệt điệu sở hữu đích tiểu hắc ảnh chi hậu, thường thí tưởng yếu dữ tha chiến đấu, đãn thị, nhất chiến đấu, cao hạ lập phán, lưỡng nhân hoàn toàn bất thị đối thủ, cổ thiên bằng dã duy hữu háo trứ, tha đáo liễu nguyệt lượng thăng khởi, na hắc ảnh tài thị tiêu thất.

Thử thời thị hắc dạ, lưỡng nhân cật liễu nhất ta đông tây, trảo liễu lánh ngoại nhất kiện ốc tử hưu tức liễu hạ lai.

“Cổ đại ca, hoàn thị nhĩ khứ thụy giác ba.” Tiên nhi tri đạo thụy giác tiến nhập na cá địa phương năng tu luyện, tự nhiên yếu tương giá cơ hội lưu cấp cổ thiên bằng.

Cổ thiên bằng trầm ngâm nhất hạ, đạo: “Ngã môn nhất khởi ba.”

“Nhất khởi?”

Tiên nhi tự thị tưởng đáo thập ma, tiếu kiểm hồng liễu kỉ phân, tha suý liễu suý đầu, đạo: “Nhược thị hiện thật hữu thập ma ý ngoại xuất hiện chẩm ma bạn?”

Cổ thiên bằng tưởng liễu tưởng, bạt xuất liễu hắc đao, sáp tại sàng đầu chi tiền, đạo: “Ngã giá hắc đao bất thị nhất bàn đích thần binh, tha hội bảo hộ ngã môn lưỡng cá đích.”

Cổ thiên bằng đạn khai liễu bị tử, tiên nhi tiếu kiểm thông hồng, dữ cổ thiên bằng tịnh bài thụy hạ, tha đích tâm phác thông phác thông đích khiêu na lí năng thụy đắc trứ.

Cổ thiên bằng vấn đạo: “Tiên nhi, nhĩ một sự ba?”

Tiên nhi diêu đầu: “Ngã chỉ thị hữu điểm tinh thần, nhất thời gian thụy bất trứ.”

“Hiện tại thị quan kiện thời khắc, ngã môn yếu tảo điểm khứ na cá địa phương tu luyện.” Cổ thiên bằng thuyết đạo, trầm ngâm liễu nhất hạ, đạo: “Ngã giáo nhĩ nhất cá bạn pháp tảo điểm thụy hạ, nhĩ tiên bế thượng nhãn tình.”

Tiên nhi điểm đầu tựu tương nhãn tình bế thượng.

“Thính ngã đích thoại, nhất, nhị……”

Tha khai thủy sổ sổ, hoàn một hữu sổ hoàn, nhất ký thủ đao phách tại tiên nhi đích bột tử thượng, tiên nhi tựu vựng liễu quá khứ.


https://www.sywvvx.cc/0_802/4133512.html


Thỉnh ký trụ bổn thư thủ phát vực danh: www.sywvvx.cc. Thư duyệt ốc thủ cơ bản duyệt độc võng chỉ: m.sywvvx.cc