Đệ bát thập cửu chương phương pháp? ( cầu thu tàng!! )

“Hiện tại toán thị ngã doanh liễu ba?” An tĩnh vô thanh đích tràng trung, cổ thiên bằng tảo liễu thảng tại địa thượng đích tứ nhân nhất nhãn, khinh tiếu liễu nhất thanh, tiếu đạo.

Đốn thời, tràng trung đích nhân giá tài thị phản ứng quá lai, nhất cá cá khổ tiếu liễu khởi lai, đô giá dạng liễu hoàn chẩm ma bất toán doanh a?

Thai bân kỉ nhân đối thị nhất nhãn, đô thị mặc mặc đích tẩu liễu xuất khứ.

“Kí nhiên ngã doanh liễu, na ma giá cá hạp tử tựu thị ngã đích liễu.” Cổ thiên bằng khinh khinh nhất tiếu, triều trứ thạch hạp tẩu khứ.

Khán trứ cổ thiên bằng đích bối ảnh, miêu chấn kỉ nhân đối thị liễu nhất nhãn, nhãn trung đô thị đa liễu kỉ phân mạc danh đích vị đạo, đáo liễu thử thời, tha môn dĩ nhiên thị tẫn lượng cao cổ giá thiếu niên liễu, một tưởng đáo đáo đầu lai hoàn thị đê cổ liễu tha, tha biểu hiện xuất lai đích giá phiên thật lực khả viễn viễn siêu quá liễu nhất bàn đích đồng linh đích nhân.

Xưng chi vi thiên tài, dã hào bất vi quá!

“Khán lai, ngã môn hoàn đắc đề phòng nhãn tiền đích thiếu niên a, năng cú nhượng ngã môn đô khán bất thấu, giá thiếu niên tuyệt đối bất giản đan.” Cuồng sư trầm thanh đạo.

Lan lão khổ tiếu liễu nhất thanh, thuyết đạo: “Thị a, giá thiếu niên bình thời khán khởi lai tuy nhiên bất chẩm ma dạng, nhiên nhi, thử phiên nhất chiến đấu, cánh nhiên uyển nhược mãnh hổ nhất bàn, tiền hậu khí chất đích biến hóa, khả chân thị nhượng nhân tưởng tượng bất đáo, giá cổ bạo phát, khả bất giản đan, khán lai ngã môn dong binh công hội hựu yếu xuất nhất cá thiên nguyệt na bàn đích yêu nghiệt liễu.”

Lại á hanh đạo: “Ngã tảo tựu thuyết quá giá tiểu tử bất giản đan liễu, hiện tại nhĩ môn tổng cai tương tín liễu ba?”

“Cáp cáp, hoàn thị nhĩ đích nhãn quang canh hảo.” Miêu chấn cáp cáp nhất tiếu, thuyết đạo.

Lại á dã bất cố tô dung tại tràng, mị trứ nhãn tình lãnh tiếu đạo: “Hiện tại dã cai tưởng trứ chẩm ma tương giá tiểu tử trừ điệu liễu, bất nhiên đích thoại ngã môn đô hữu khả năng tài tại tha đích thủ trung.”

Tô dung bất tiết đích lãnh tiếu nhất thanh, nhi kỉ nhân kiểm sắc nhất biến.

Lan lão tiểu tâm đích khán liễu khán nhất bàng đích tô dung, tiếu đạo: “Na đảo bất dụng.”

Kiến đáo chúng nhân khán lai, lan lão tiếu liễu tiếu, đạo: “Giá thiếu niên thật lực tuy nhiên bất thác, bất quá, tha dĩ kinh thưởng liễu nhất thứ thạch hạp, đối ngã môn dĩ kinh một hữu thập ma uy hiếp liễu, tha dã ứng cai tri đạo, tha nhất cá nhân tựu toán tái lệ hại, dã bất khả năng thị giá ma đa nhân đích đối thủ, hà huống, nhược thị tha chân đích tưởng hòa ngã môn tranh đoạt thạch hạp đích thoại, ứng cai ẩn tàng thật lực đáo tối hậu, tha hiện tại sử dụng liễu xuất lai, dã tựu thị thuyết, tha dã vô ý hòa ngã môn tranh đoạt thạch hạp.”

Lại á bất phóng khí đích đạo: “Giá dạng bất thị thái bất cẩn thận liễu?”

Miêu chấn trứu liễu trứu mi đầu, đối vu lại á đích hành vi cảm giác pha vi đích bất duyệt, hanh đạo: “Lại á, nhĩ soa bất đa dã cú liễu ba, nhĩ hảo ngạt dã thị nhất cá cường giả, chẩm ma giá ma tiểu tâm nhãn, bất quá tựu thị hí lộng liễu nhĩ nhất thứ nhi dĩ, nhĩ dụng đắc trứ giá ma báo phục mạ?”

Thử thoại nhất xử, lại á kiểm sắc biến liễu kỉ biến.

Nhược thuyết tha tâm hung hiệp ải, na đảo một thác, bất quá, tha đích nhãn lực khước dã thị tương đương bất thác đích, tòng cương tài kỳ đích xuất thủ, tha năng khán đích xuất lai, giá thiếu niên đích uy hiếp khả viễn viễn siêu quá tha môn đích tưởng tượng.

Giá chủng uy hiếp, tựu toán thị tha dĩ kinh thưởng quá liễu nhất thứ thạch hạp, dã thị nhượng nhân cảm giác đáo bất an tâm, sở dĩ, tha tài thị thiết pháp đề liễu xuất lai, khả tích đích thị, khước một hữu nhất nhân thính tha đích thoại.

Lại á tâm lí bất do đắc nhất trận úc muộn hòa khí phẫn, lãnh hanh nhất thanh, dã bất tái thuyết thoại liễu. Bất quá, kiến đáo tha đích giá chủng cử động, nhất bàng đích nhân canh thị diêu liễu diêu đầu, hiển đắc pha vi đích bất tiết.

Nhất bàng, tô dung ám ám lãnh tiếu liễu nhất thanh.

Giá ta nhân minh minh bỉ thử đô thị đối thủ, đương xuất hiện nhất cá tân đích uy hiếp đích thời hầu tựu hội tưởng phương thiết pháp đích trừ điệu đối phương, dong binh đích tâm tư dã chân thị lệnh nhân kỳ quái.

Bất quá, giá ta nhân tuyệt đối tưởng bất đáo, giá nhất thiết đô thị tha tảo dĩ kinh thiết kế hảo đích.

Tiếu liễu tiếu, tô dung nữu trứ yêu chi, triều trứ cổ thiên bằng tẩu khứ, tha tuyệt diễm động nhân, hồn thân thấu trứ kỉ phân mị hoặc hòa dã tính, tượng thị nhất đoàn nhiệt tình đích hỏa diễm nhất bàn, du nhược yếu dữ chi tương bỉ, khước thị yếu soa đích đa liễu.

Thạch hạp tiền, cổ thiên bằng hoãn hoãn đả khai thạch hạp.

“Ca!”

Hồng quang thiểm quá, thạch hạp trực trung xuất hiện liễu nhất bính loan đao, dạng thức pha vi đích hảo khán, trung trường nhi dĩ, bất quá, đao thân thiên hắc, hiển đắc pha cụ linh tính.

Tuy nhiên tri đạo giá hắc đao tịnh phi thị thập ma thiện vật, cổ thiên bằng nhãn trung hoàn thị nhẫn bất trụ thiểm quá nhất ti hỉ hoan.

Hắc đao nhập thủ, cổ thiên bằng kiểm sắc bất do đắc biến liễu biến.

Chi tiền dã bất quá thị ẩn ước cảm giác đáo, thử thời, nã trứ hắc đao, na chủng cảm giác tựu cường liệt liễu khởi lai, giá hắc đao chi thượng hữu nhất cổ cực vi nùng úc đích năng lượng.

Giá năng lượng tương đương quỷ dị, âm ám băng lãnh, cấp nhân nhất chủng ngận nguy hiểm đích cảm giác.

Bất quá, cổ thiên bằng tâm lí tuy nhiên chấn kinh, biểu diện dã tịnh một hữu lộ xuất thập ma dị dạng, khinh tiếu liễu tiếu, đạo: “Hảo đao!”

Tiện thị hòa tô dung nhất khởi thối liễu hồi lai.

“Thiên nguyệt đệ đệ, khả chân thị nhượng tỷ tỷ đại khai nhãn giới a, giá tứ nhân đích thật lực bất thác, nhĩ cánh nhiên năng giá ma khinh tùng đích đả bại tha môn?” Tô dung lâu trứ cổ thiên bằng đích thủ, hi hi tiếu đạo.

Cổ thiên bằng tủng liễu tủng kiên, dã một hữu giải thích thập ma.

Nhược thị dĩ tiền, tha khẳng định bất năng giá ma khinh tùng đích, bất quá, tự tòng giải phong liễu chư thần huyết mạch đích đệ nhất tằng phong ấn chi hậu, tha đích thân thể đích linh hồn liễu đề thăng liễu bất thiếu, liên năng lượng đích đề thủ tốc độ đô khoái liễu, đối phó giá tứ nhân tài thị hiển đắc giá ma khinh tùng nhi dĩ.

Tô dung tương cổ thiên bằng lạp trứ ly khai liễu chúng nhân, thiết thiết tư ngữ, chúng nhân dã một hữu hoài nghi, chi đương tố thị tiểu lưỡng khẩu đích đả tình mạ tiếu nhi dĩ.

Tẩu xuất liễu thập sổ mễ chi hậu, tô dung giá tài thị đối cổ thiên bằng đạo: “Thiên nguyệt đệ đệ, nhĩ thuyết đích quả nhiên thị đối đích, giá tinh tinh hòa thần bí cường giả phục hoạt tức tức tương quan.”

“Ân?”

Cổ thiên bằng khán liễu quá lai.

Tô dung đạo: “Giá ta thạch hạp tuy nhiên thị giải phong na thần bí cường giả đích thược thi, bất quá, kỳ trung chân chính đích thược thi ứng cai thị na ta tinh tinh, nhĩ một hữu phát hiện mạ? Giá thập khỏa tinh tinh chi thượng đích năng lượng nùng úc đích lệnh nhân cảm giác đáo khủng phố, ngã tưởng, giá ta năng lượng ứng cai thị hoán tỉnh na thần bí cường giả đích quan kiện.”

Cổ thiên bằng thuyết đạo: “Na tựu thị thuyết ngã môn tương giá ta lang tinh phá phôi liễu, giá thần bí cường giả ứng cai tựu phục hoạt bất liễu liễu?”

Tô dung điểm liễu điểm đầu, bất quá, tha toàn tức khổ tiếu liễu khởi lai: “Bất quá, giá thị bất khả năng đích, nhân vi giá lang tinh chi thượng đích năng lượng thái cường liễu, bằng ngã môn thị tố bất đáo đích.”

Thuyết đáo giá lí, tha mãn kiểm đích tang khí. Năng cú hoán tỉnh giá thần bí cường giả đích năng lượng dĩ nhiên siêu quá liễu tha môn đích tưởng tượng liễu, tha môn chẩm ma khả năng đả phá ni?

Cổ thiên bằng dã thị nhất kiểm trầm trọng.

Nhược thị tái giá ma hạ khứ, na bất thị chỉ hữu tử lộ nhất điều, nhi thả, tha môn dã một năng trảo đáo xuất khứ đích thoại, tại giá lí tựu thị nhất cá đẳng tử đích quá trình liễu.

“Giá ta lang tinh bị kích hoạt liễu, tài hữu năng lượng, như quả một hữu kích hoạt ni?” Cổ thiên bằng hốt nhi vấn đạo.

Tô dung mỹ mâu nhất lượng.

Tha trầm ngâm liễu nhất hạ, thuyết đạo: “Nhược thị một hữu kích hoạt, na năng lượng tựu toán thị hữu, dã tuyệt đối bất đa, ngã môn hoàn thị hữu cơ hội năng cú đả phá đích.”

“Chỉ thị……”

Cổ thiên bằng tảo liễu nhất nhãn viễn xử đích sơn bích, thuyết đạo: “Một hữu kích hoạt, ngã môn căn bổn tựu trảo bất đáo giá lang tinh sở tại đích vị trí, ngã môn yếu như hà phá phôi tha?”

Tô dung lạc lạc tiếu liễu tiếu, đạo: “Thiên nguyệt đệ đệ vị miễn thái tiểu khán tỷ tỷ liễu, tỷ tỷ giá ta niên tùy trứ na ta cường giả tham hiểm liễu đa thiếu thứ liễu, tảo tựu học hội liễu nhất ta biệt nhân bất hội đích bổn sự liễu, tuy nhiên đả phá lang tinh hữu ta gian nan, bất quá, yếu trảo đáo thặng hạ đích thất khỏa lang tinh tịnh phi tự hồ thập ma nan sự.”

“Chân đích?”

Cổ thiên bằng kiểm thượng nhất hỉ.

Tô dung dã tiếu liễu: “Dĩ vi thiên lang thập tinh thị án chiếu nhất định đích vị trí phân bố đích, hữu liễu tam khỏa lang tinh tố tham khảo, trảo đáo thặng dư đích thất khỏa, thị ngận giản đan đích.”

Tô dung hốt nhi vấn đạo: “Thiên nguyệt đệ đệ, ngã môn phá phôi lang tinh tuy nhiên pha vi khốn nan, bất quá, nhược thị tương na thần bí đích cường giả trảo xuất lai, sát liễu tha, dã dã tịnh một hữu na ma khốn nan.”

Cổ thiên bằng diêu liễu diêu đầu: “Giá lí căn bổn tựu một hữu tàng nhân đích địa phương, nhi duy nhất tàng nhân đích khả năng, tiện thị tại giá thập cá thạch hạp đương trung, đả khai thập cá thạch hạp, giá thần bí cường giả tài năng phục hoạt, sở dĩ, ngã tưởng, giá thần bí cường giả ngận hữu khả năng tại giá đệ thập cá thạch hạp đương trung.”

Tô dung giá tài thị khổ tiếu đạo: “Ngã dã tưởng quá giá cá vấn đề, bất quá, giá ta thạch hạp chỉ năng án thuận tự lai đả khai đích, ngã môn dã một hữu vô khả nại hà, nhi thả, đả khai liễu đệ thập cá thạch hạp, na thần bí cường giả tựu dĩ kinh phục hoạt liễu, ngã môn yếu đối phó tha tựu khốn nan liễu, khán lai, ngã môn hoàn thị đắc quai quai đích tương giá ta lang tinh phá phôi liễu……”

“Phóng tâm, ngã môn hội thành công đích!” Cổ thiên bằng tiếu liễu tiếu, đạo.

Tự hồ thụ đáo liễu cổ thiên bằng đích cảm nhiễm, tô dung đích tâm lí dã thị khinh tùng đích đa liễu, lộ xuất liễu động nhân đích tiếu dung.

“Nhĩ môn khứ na biên tố thập ma?”

Tại lưỡng nhân triều trứ lang tinh vị trí đích na xử sơn bích tiền hành đích thời hầu, nhất trực khẩn trành trứ lưỡng nhân đích lại á lãnh lãnh vấn đạo, thính đáo giá thoại, lưỡng nhân tâm lí đô nhẫn bất trụ đa liễu nhất ti nộ khí.

Nhi thính đáo lại á đích thanh âm, tại tràng đích nhân, đô thị phân phân khán liễu quá lai.


https://www.sywvvx.cc/0_802/573278.html


Thỉnh ký trụ bổn thư thủ phát vực danh: www.sywvvx.cc. Thư duyệt ốc thủ cơ bản duyệt độc võng chỉ: m.sywvvx.cc