Thư duyệt ốc>Thiên tài tuần thú sư> đệ nhị bách thất thập ngũ chương đào vong

Đệ nhị bách thất thập ngũ chương đào vong


【 tối tân bá báo 】 minh thiên tựu thị 515, khởi điểm chu niên khánh, phúc lợi tối đa đích nhất thiên. Trừ liễu lễ bao thư bao, giá thứ đích 『515 hồng bao cuồng phiên 』 khẳng định yếu khán, hồng bao na hữu bất thưởng đích đạo lý, định hảo nháo chung ngang ~

Cổ thiên bằng đào xuất bất viễn, tựu khán đáo liễu chúng nữ đích ảnh tử, tha môn tịnh một hữu đào, bào xuất nhất đoạn cự ly chi hậu, tựu đình hạ lai tại đẳng tha.

Cổ thiên bằng khóc tiếu bất đắc. Nhược thị bị truy thượng, tha chi tiền tố đích sự tình, bất tựu một hữu nhậm hà ý nghĩa liễu mạ?

“Nhĩ tổng toán lai liễu.”

Kiến đáo cổ thiên bằng đáo lai, hỏa mị nhi hoan hỉ đạo.

Cổ thiên bằng phiên liễu phiên bạch nhãn: “Ngã thị lai liễu, bất quá, nhĩ môn ứng cai tẩu liễu.”

Chúng nữ hi tiếu nhất thanh, một hữu nhân hồi đáp cổ thiên bằng.

Cổ thiên bằng dã một hữu đa thuyết thập ma, trực tiếp liễu đoạn đích đạo: “Hiện tại ngã môn mã thượng ly khai, như quả ngã sai đắc bất thác đích thoại, ngận khoái hội hữu nhân truy quá lai liễu.”

Tiểu công chủ đạo: “Bất quá, cổ đại ca, ngã môn cai vãng na biên tẩu?”

Thử thời, nùng vụ cực vi ngưng tụ, sảo sảo ly viễn nhất điểm tựu khán bất đáo bỉ thử, phương hướng canh thị hoàn toàn loạn liễu, hà huống, hiện tại thị dạ vãn, canh thị cấp cản lộ tăng gia liễu bất thiếu đích nan độ.

“Vãng tây biên tẩu……” Hồ diệp đạo, bất quá thuyết liễu nhất bán, tha dã đốn trụ.

Hiện tại đáo để na biên thị tây biên?

Hiện tại thời gian khẩn bách, dã một hữu thời gian lai xác nhận, cổ thiên bằng giảo nha đạo: “Bất dụng khứ tây biên, tùy tiện trảo cá phương hướng ly khai tựu thị.”

“Bất hành.” Hồ diệp đại cấp.

Cổ thiên bằng đạo: “Bất hành dã đắc hành, tây biên tuy nhiên một hữu nguy hiểm, bất quá, kí nhiên ngã môn tri đạo, na ta cường giả tựu bất tri đạo? Vãng tây biên tẩu, canh dung dịch bị trảo đáo.”

“Bất quá, lánh ngoại đích địa phương ngận nguy hiểm.” Hồ diệp đái trứ chiến thanh đạo, “Na ta địa phương bất bỉ dạ lang tộc soa.”

“Giá ta vấn đề tiên đẳng ngã môn đào quá giá ta cường giả đích truy sát tái thuyết ba.” Cổ thiên bằng trầm thanh đạo, “Hiện tại năng bất năng đào xuất khứ, dã thị cá vị tri sổ, vị lai đích sự tình canh thị bất dụng thuyết liễu.”

“Ai!”

Thính đáo cổ thiên bằng giá ma thuyết, hồ diệp dã một hữu chấp trứ.

Chúng nhân tẩu xuất bất cửu, chư thần huyết mạch đích cường giả ngận khoái đáo lai, tha môn hồn thân lang bái, kiểm thượng hoàn đái trứ bất thiếu đích huyết ti, hiển nhiên, chi tiền dạ lang tộc na nữ nhân cấp tha môn chế tạo liễu bất thiếu ma phiền.

Lai đáo giá lí, tha môn đình hạ liễu cước bộ.

“Khí tức đáo liễu giá lí tựu tiêu thất liễu.” Nhất cá tinh sấu trung niên trầm thanh đạo.

Chúng nhân khán hướng chu vi, bất quá, chu vi nùng vụ nhất phiến, dã sát giác bất đáo nhậm hà đích khí tức.

“Cai tử, giá giảo hoạt đích xú tiểu tử.”

Nhất cá kiện thạc lão giả đương hạ đại mạ khởi lai, tâm lí mãn khang nộ hỏa một hữu địa phương phát tiết, đặc biệt thị tưởng khởi tối cận nhất liên thoán đích sự tình, hung khang đích nộ hỏa canh thị việt lai việt thịnh.

Tha môn chư thần huyết mạch hòa huyết tộc đích nhân thập ma sự tình một hữu ngộ đáo quá, khước đệ nhất thứ ngộ đáo như thử oa nang đích sự tình.

Bất quá, giá ta nhân đô thị lão giang hồ, kinh nghiệm phong phú, hoa liễu nhất ta thời gian, dã tổng toán thị cảo thanh sở cổ thiên bằng đẳng nhân đào bào đích phương hướng.

Chỉ thị, đại đa tinh minh đích nhân đô hội đa nghi.

Tuy thuyết lộng thanh sở liễu phương hướng, tha môn hoàn thị nhẫn bất trụ khán hướng liễu tây biên, nhân vi tây biên thị tối an toàn đích địa phương, nhất đán xuất liễu giá lí, nhiên hậu tái đóa khởi lai, tựu bất hội tái hữu thập ma nguy hiểm liễu.

“Na tiểu tử như thử tinh minh, tuyệt bất hội tuyển trạch tây biên.” Nhất nhân thuyết đạo.

Tráng thạc lão giả đạo: “Na khả bất nhất định, nhĩ giác đắc tha bất thị tẩu tây biên, na tha hoặc hứa hội tuyển tây biên, na tiểu tử bất năng loạn sai.”

Tinh sấu trung niên điểm đầu đạo: “Giá tiểu tử hành sự tạp loạn vô chương, giá ta ngân tích hoặc hứa dã thị tha cố ý lưu hạ lai đích, ngã môn bất năng như thử mậu nhiên hành sự.”

Thương lượng nhất trận, chung cứu một hữu kết quả.

Tối hậu nhất hành nhân phân thành lưỡng phê, nhất phê triều trứ tây biên xuất phát, nhi lánh ngoại nhất quần tắc thị triều trứ cổ thiên bằng đẳng nhân ly khai đích phương hướng truy khứ.

Nhược thị bình thường, tại trứ nùng úc đích vụ khí đương trung, cổ thiên bằng đẳng nhân hành tiến dã vị tất hội bỉ giá ta nhân mạn, bất quá, tiểu công chủ đẳng nhân bị phong ấn liễu lực lượng, cước trình đương nhiên mạn liễu hứa đa.

Đào liễu bất đa thời, cổ thiên bằng tiện sát giác đáo hậu diện đích khí tức.

“Hậu diện hữu nhân truy lai liễu, nhĩ môn tiên tẩu.” Cổ thiên bằng nhất hạ tử đình liễu hạ lai.

“Na nhĩ ni?”

Hỏa mị nhi vấn đạo.

Cổ thiên bằng đạo: “Ngã bố trí nhất phiên, mã thượng tựu cân thượng nhĩ môn, ngã môn đích tốc độ một hữu tha môn na ma khoái, yếu bố trí nhất ta mê chướng, tài năng đào xuất.”

Chúng nữ đương hạ một hữu đình lưu, triều trứ tiền diện phi lược nhi khứ.

Nhi cổ thiên bằng bố trí nhất phiên, tựu mã thượng cân thượng.

Thử phiên, na ta nhân truy thượng lai đích tốc độ quả nhiên mạn liễu hứa đa, bất quá, thử phiên chi hậu, tha môn tái dã một hữu phân khai, toàn bộ nhân đô triều trứ tha môn truy lai.

Cổ thiên bằng tâm lí trầm hạ.

Bất quá, tưởng tưởng dã thị, giá ta cường giả bất phạp thông minh đích nhân, kí nhiên thị thông minh nhân, tựu bất hội khinh dịch tái thượng đệ nhị thứ đương.

Tiếp hạ lai đích thời gian, cổ thiên bằng nhất lộ bố trí, nhất lộ truy cản tiểu công chủ đẳng nhân. Dã nhân vi cổ thiên bằng đích bố trí, tài thị lệnh đắc thân hậu na ta nhân truy đích mạn nhất ta.

Dã bất tri đạo quá liễu đa cửu, đương cổ thiên bằng tái độ truy thượng chúng nữ đích thời hầu, tha môn dĩ nhiên khí suyễn hu hu đích đình hạ.

“Chẩm ma liễu?”

Cổ thiên bằng đam ưu đích thượng tiền.

Tiểu công chủ xuyên trứ thô khí, thuyết đạo: “Cổ đại ca, dã bất tri đạo phát sinh liễu thập ma sự tình, ngã môn hữu ta hô hấp khốn nan, lai đáo giá lí tựu một hữu lực khí tẩu liễu.”

Cổ thiên bằng trứu mi, đạo: “Thị bất thị nhân vi phong ấn đích vấn đề?”

Hỏa mị nhi diêu đầu: “Bất thị, giá phong ấn lược hiển thô tháo, hoàn một hữu na ma đại đích năng lực, nhi thả, tức tiện thị phong ấn liễu ngã môn đích lực lượng, dĩ ngã môn thượng cổ chủng tộc đích thân thể, dã bất hội xuất hiện giá chủng bì luy đích tình huống.”

Thủy ngọc nhi điểm đầu, đạo: “Giá lí đích hoàn cảnh hữu ta vấn đề.”

Cổ thiên bằng ngưng thần cảm ứng khởi lai, dã bất tri đạo thị bất thị tha đích thác giác, giá lí đích vụ khí bỉ khởi nhậm hà nhất xử địa phương đô yếu ngưng tụ.

Nhi thả, tế tế cảm ứng chi hậu, cổ thiên bằng mã thượng sát giác đáo, giá lí chu tao bố mãn liễu năng lượng, giá chủng tình huống, tha tự tòng lai đáo luân lạc nhai hoàn thị đệ nhất thứ bính đáo.

Hồ diệp trầm ngâm nhất hạ, kiến nghị đạo: “Giá lí giá ma kỳ quái, tiền diện hoặc hứa canh gia nguy hiểm, yếu bất, ngã môn hoán nhất cá phương hướng, như hà?”

“Sự đáo như kim, dã duy hữu như thử liễu.”

Cổ thiên bằng trầm thanh đạo, khán liễu nhãn tiểu công chủ đẳng nhân, vấn đạo: “Hoàn năng kế tục cản lộ mạ?”

“Miễn cường khả dĩ.”

Tiểu công chủ kỉ nhân thị thượng cổ chủng tộc, yếu cản lộ bất thành vấn đề.

Bất quá, cổ nguyệt nhi kỉ nữ tựu hựu vấn đề liễu.

Tối hậu một hữu bạn pháp, cổ thiên bằng nhất nhân phù trứ lưỡng cá, nhi hồ diệp phù trứ lưỡng cá, chúng nhân nhất khởi ly khai giá lí.

Ly khai bất viễn cự ly hậu, quả nhiên, chúng nhân đích tình huống đại hữu hảo chuyển, nhượng nhân bất cấm hữu ta hảo kỳ hòa kinh nhạ, cương tài na cá địa phương, đáo để thị chẩm ma hồi sự ni?

“Khoái tẩu, na ta nhân hựu yếu truy thượng lai liễu.” Hồ diệp đột nhiên đạo.

Hiết tức đích chúng nhân liên mang khởi thân, triều trứ tiền phương đào khứ.

Nhi thử thứ ngận kỳ quái.

Nhân vi cổ thiên bằng kỉ nhân vô luận tẩu na cá phương hướng, na ta cường giả đô năng ngận khoái truy thượng lai, thử phiên, cổ thiên bằng nhưng nhiên tố liễu bất thiếu đích bố trí, mạc phi tha môn đô khinh dịch khán xuyên liễu?

Bất, tha môn đích giá chủng hành tiến tốc độ, canh tượng thị bất giả tư tác truy lai đích. Cổ thiên bằng tâm lí lung tráo liễu nhất tằng âm mai, thật tại tưởng bất thông, đáo để phát sinh liễu thập ma sự tình.

PS. 5.15 “Khởi điểm” hạ hồng bao vũ liễu! Trung ngọ 12 điểm khai thủy mỗi cá tiểu thời thưởng nhất luân, nhất đại ba 515 hồng bao tựu khán vận khí liễu. Nhĩ môn đô khứ thưởng, thưởng lai đích khởi điểm tệ kế tục lai đính duyệt ngã đích chương tiết a!


https://www.sywvvx.cc/0_802/573464.html


Thỉnh ký trụ bổn thư thủ phát vực danh: www.sywvvx.cc. Thư duyệt ốc thủ cơ bản duyệt độc võng chỉ: m.sywvvx.cc