Đệ tam bách tam thập tam chương tối hậu đích bạn pháp

Kiến đáo giá ta nhân, cổ thiên bằng quyền đầu dã thị tiễu nhiên ác tại nhất khởi, bất quá, tha thần sắc bất biến, bất tri tình đích nhân, hoàn dĩ vi tha nhất điểm dã bất đam tâm.

“Các vị, nhượng khai nhất điều đạo như hà?” Khán trứ nhãn tiền đích quỷ tộc cường giả, cổ thiên bằng liệt chủy tiếu đạo.

Tại mệnh lệnh chi hạ, na ta quỷ tộc cường giả trành trứ tha, dã một hữu liễu chi tiền đích kỵ đạn, phản nhi sung mãn liễu sát ý, nhược thị khả dĩ đối phó tha môn, cổ thiên bằng khẳng định đệ nhất thời gian xuất thủ. Nhiên nhi, khả tích đích thị, giá ta cường giả hòa chi tiền na ta trung độc đích nhân bất đồng.

“Tiểu tử.”

Quỷ tộc na lão giả khai liễu khẩu, cổ thiên bằng tâm lí nhất khiêu, dã phiến quá đầu lai, khán hướng liễu tha, lão giả hoãn bộ tẩu lai, tha tẩu đích bất khoái, bất quá, cổ thiên bằng khước hữu nhất cổ cường liệt đích nguy cơ cảm.

Chi tiền, tha dã diện đối quá giá lão giả, bất quá, dã bất tằng hữu giá chủng cảm giác, ngận hiển nhiên, đáo liễu như kim giá chủng địa bộ, lão giả dã chung vu yếu đối tha hạ sát thủ liễu.

Cổ thiên bằng thâm tri việt đáo giá chủng thời khắc tựu việt bất năng loạn, cường áp trứ tâm đầu đích tiêu táo, tĩnh tĩnh địa khán trứ lão giả.

Lão giả thần sắc dã khán bất xuất thập ma, tẩu xuất kỉ bộ hậu, tha thâm thâm đích khán liễu cổ thiên bằng nhất nhãn, đình liễu hạ lai: “Nhĩ kí nhiên tài đáo ngã môn khả năng thị tâm tộc đích minh hữu, na ma vi thập ma hoàn yếu tự đầu la võng, tương ngã môn giá ta nhân tầm lai.”

Cổ thiên bằng đạo: “Hiện tại thuyết giá ta hoàn hữu tất yếu mạ?”

“Lão phu chỉ thị hảo kỳ nhi dĩ, nhĩ sát phí khổ tâm, đáo để vi liễu thập ma?” Lão giả trầm thanh thuyết đạo.

Cổ thiên bằng đạo: “Nhĩ kí nhiên thuyết ngã thị thông minh nhân, tựu ứng cai sai đáo ngã vi thập ma giá ma tố.”

Lão giả thâm thâm thán tức liễu nhất thanh, hựu diêu liễu diêu đầu: “Sai xác thật sai đáo liễu kỉ phân, bất quá, ngã thật tại bất cảm tưởng tượng, cánh nhiên hoàn hữu nhĩ giá chủng nhân tộc đích tồn tại, nhĩ khả tri đạo, kỳ trung chỉ yếu xuất liễu nhất điểm soa thác, nhĩ tất tương tử vô táng thân chi địa.”

Cổ thiên bằng đạo: “Hoành thụ đô thị nhất tử, ngã chỉ thị tuyển trạch liễu tử đích kỉ suất tiểu nhất điểm đích giá điều lộ nhi dĩ.”

Lão giả tịnh một hữu thuyết thoại.

Cổ thiên bằng đạo: “Ngã tuy nhiên sai đáo liễu giá lí khẳng định hữu tâm tộc đích bằng hữu, bất quá, ngã tịnh bất xác định thị thùy, nhi thả, hiện tại giá chủng cục thế chi hạ, nhược tưởng lai giá lí, bằng ngã môn đích lực lượng, thị bất khả năng tố đáo đích, bất quá, ngã môn bất năng tố đáo, hữu nhân khước năng đái ngã môn lai giá lí, sở dĩ, đương hoàng thư tha môn đề xuất lai đích thời hầu, ngã tuy nhiên hựu ta do dự, tối hậu hoàn thị đáp ứng liễu hạ lai, nhân vi giá thị lai giá lí tối khoái đích phương pháp chi nhất.”

Lão giả nhận khả đích điểm liễu điểm đầu, giá khẳng định thị tối khoái tối hữu hiệu đích bạn pháp, nhiên nhi, tức tiện thị tri đạo giá nhất điểm, cảm giá ma tố đích nhân, dã một hữu kỉ cá.

Cổ thiên bằng tục đạo: “Ngã hòa bách hoa thánh địa hữu nhất ta khiên liên, sở dĩ, nhượng nhĩ môn bất yếu động thủ sát ngã, giá dã tịnh bất thị nhất kiện ngận khốn nan đích sự tình, chỉ thị nhượng nhân tưởng bất đáo đích thị, giá lí đích tình huống cánh nhiên giá ma tao cao.”

Lão giả khán liễu cổ thiên bằng hứa cửu, hốt nhi thán liễu khẩu khí: “Nhĩ nhược bất thị nhất cá nhân tộc, nhi thị ngã môn quỷ tộc đích nhân, na cai hữu đa hảo a.”

Cổ thiên bằng đạo: “Khả tích đích thị, ngã hoàn thị nhất cá nhân tộc.”

“Thị a, khả tích liễu.” Lão giả thống tích đạo, tha khán liễu nhất nhãn na kỉ nhân, đáng tại cổ thiên bằng tiền diện đích kỉ danh quỷ tộc cường giả hoãn hoãn thượng tiền.

Quỷ tộc cường giả xuất hiện đích thời hầu, cao sơn tộc đích nhân dĩ kinh đáng tại tiền diện, kiến đáo quỷ tộc cường giả thượng tiền, tha môn đối sự nhất nhãn, thân thượng bạo phát xuất cường hãn đích khí thế.

“Cao sơn tộc đích nhân khả dĩ ly khai, ngã môn bất vi nan nhĩ môn.” Lão giả đạm đạm đích đạo.

Cao sơn tộc cường giả nhất trận ý động, bất quá, tha môn hạ bất liễu quyết định, tối hậu khán hướng liễu tuyệt mỹ thiếu nữ, tuyệt mỹ thiếu nữ khước dị thường kiên định, diêu liễu diêu đầu, tịnh bất đáp ứng giá lão giả đích yếu cầu.

“Nhĩ khả tri đạo dữ ngã môn tác đối thị thập ma hạ tràng mạ?” Lão giả thanh sắc câu lệ, đái trứ kỉ phân lăng lệ đích khí thế uy hiếp đạo.

Tuyệt mỹ thiếu nữ khán liễu nhãn cổ thiên bằng, đối cao sơn tộc đích cường giả, đạo: “Thính hảo liễu, giá nhân cứu liễu ngã môn cao sơn tộc kỉ thứ, ngã môn thử thứ tức tiện thị tử liễu, dã đắc bảo tha chu toàn.”

Tha tuy nhiên thuyết đích kiên định, thanh âm đương trung đích na phân phát đẩu, khước nhượng nhân tri đạo tha thử thời đích tâm tình, khả tích, nhãn tiền đích tình huống, cổ thiên bằng khước tiếu bất xuất lai.

Cân trứ lai đích nhân đô trung liễu độc, bất quá, bổn lai tựu tại giá lí đích quỷ tộc cường giả, tựu một hữu trung độc, tức tiện thị cổ thiên bằng đẳng nhân tại giá lí nhất đoạn thời gian liễu, nhiên nhi, giá kịch độc hoàn hữu nhất cá khuyết hãm, na tiện thị độc tính phát tác đích thái mạn liễu, mạn đáo nhượng nhân ngận thị bất mãn.

Sở dĩ, giá lão giả tài nhượng na ta bổn lai tựu trú thủ tại giá lí đích cường giả thượng tiền công kích. Giá ta nhân bổn lai tựu bất thiếu, đáng trụ cao sơn tộc cường giả, nhiên hậu sát liễu tha môn giá ta nhân, tịnh bất hội háo phí thái trường đích thời gian.

“Động thủ ba.” Lão giả vi vi điểm đầu, lãnh khốc đích đạo.

Quỷ tộc cường giả đốn thời thượng tiền, cao sơn tộc kỉ nhân tảo hữu chuẩn bị, tại giá ta nhân thượng tiền chi tế, thủ chưởng phiên khai, nhiên hậu kỉ nhân thủ chưởng hợp tại nhất khởi, liên thành nhất điều tuyến.

Đốn thời, nhất đạo lục sắc bình chướng trát nhãn gian mạn diên khai lai, tương cổ thiên bằng giá kỉ nhân toàn nhiên lung tráo kỳ trung. Quỷ tộc đích nhân tốc độ tuy khoái, dã bị cách đáng tại bình chướng chi hạ, ti hào bất năng đột phá tiến lai.

Kiến thử, tuyệt mỹ thiếu nữ tùng liễu khẩu khí.

Cao sơn tộc cường giả oản tích đích tiếu đạo: “Khả tích quỷ tộc giá ta nhân xuất thủ thái tảo, bất nhiên đích thoại, ngã môn năng lượng tựu năng canh gia sung túc nhất ta, đáo thời hầu, phòng hộ đích lực lượng dã năng canh cường liễu.”

“Điêu trùng tiểu kỹ, cấp ngã tạp khai.” Lão giả mị trứ nhãn tình, hiển đắc bất duyệt, bất nại phiền đích khán hướng quỷ tộc cường giả, hạ lệnh đạo.

Quỷ tộc cường giả đốn thời nhất ủng nhi thượng, công kích bất đoạn oanh tại lục sắc bình chướng chi thượng, sổ lượng trình thập sổ bội đích ưu thế, công kích dã ngận khoái kiến hiệu, cao sơn tộc chi xanh đích kỉ nhân, ngận khoái thần sắc thảm bạch hạ lai.

Chúng nữ dã bất cấm tâm cấp như phần, nhược thị tái một hữu bạn pháp đích thoại, tha môn khẳng định một hữu sinh hoàn đích khả năng.

Ngoại diện, na kỉ cá hoa nô kiến thử, dã hựu ta bất nhẫn tâm, nhất nhân tưởng thượng tiền, bất quá, mã thượng bị lạp trụ, thử thời, tha môn thượng khứ dã một hữu thập ma dụng, chỉ hội thành vi đối phương đích phụ đam nhi dĩ.

Nhi cổ thiên bằng chẩm ma dạng, tha tuy nhiên năng bảo trì trấn định đích mô dạng, bất quá, tâm dã hoàn toàn hoảng loạn liễu.

Tha tảo tựu tri đạo, nhất đán xuất liễu thủ, tựu hội thị giá dạng đích kết cục, bất quá, tức tiện thị như thử, cổ thiên bằng dã bất thị nhất cá nguyện ý thập ma đô bất tố tựu nhận thâu đích nhân.

Tha lãnh lãnh đích trành trứ bình chướng chi ngoại đích tình hình, tâm tư khước phi tốc toàn chuyển liễu khởi lai.

Đáo liễu giá chủng trình độ, vô luận tha thuyết thập ma thoại, quỷ tộc đích nhân đô bất hội tái phóng quá tha môn, tất cánh tòng một hữu bổn đản hội thượng đệ tam thứ đương.

Na tha hựu cai chẩm ma bạn ni?

Dĩ tiền dụng cung chủ lai uy nhiếp giá ta nhân, bất quá, hiện tại cung chủ đích uy nhiếp dĩ kinh bất khởi tác dụng liễu, nhi tha môn thật lực đối bỉ tương soa thái viễn, nhất đán bình chướng phá khai liễu, tha môn tất nhiên thị tử lộ nhất điều.

Cai chẩm ma bạn ni?

Tại bính bính đích công kích hưởng động đương trung, cao sơn tộc cường giả khí tức việt lai việt vi nhược, tương tín tái quá bất cửu, tựu yếu kiên trì bất trụ liễu.

Cổ thiên bằng ngạch đầu đích hãn tích việt phát đại tích.

Tha thâm thâm hấp liễu nhất khẩu khí, nhiên hậu khinh khinh đích thổ liễu xuất lai, thuyết đạo: “Khán lai vô lộ khả tẩu đích cảm giác chân thị nhượng nhân thảo yếm, hiện tại giá chủng thời khắc, chỉ năng bính tối hậu nhất bác liễu.”

Thanh âm lạc hạ, cổ thiên bằng thị tuyến chuyển động, lạc tại liễu thú tộc đích tráng hán thân thượng, đạo: “Giá vị tiền bối, ngã khả dĩ khinh nhĩ cứu nhất hạ ngã môn mạ?”


https://www.sywvvx.cc/0_802/573522.html


Thỉnh ký trụ bổn thư thủ phát vực danh: www.sywvvx.cc. Thư duyệt ốc thủ cơ bản duyệt độc võng chỉ: m.sywvvx.cc