Đệ tam bách thất thập tam chương lai long khứ mạch

Cổ thiên bằng thâm hấp lưỡng khẩu khí, lãnh tĩnh liễu hạ lai, vấn đạo: “Kỳ thật, tức tiện thị ngoại diện na cá nữ nhân, dã vị tất năng thương đích liễu nhĩ ba.”

Thiên tuyết do dự nhất hạ, điểm liễu điểm đầu, đạo: “Thị mộc hệ lệnh bài đả thương đích ngã.”

Cổ thiên bằng nhất kinh, vấn đạo: “Mộc hệ lệnh bài bất thị nhất cá tử vật mạ? Chẩm ma hựu năng lực đả thương nhĩ?”

Thiên tuyết đạo: “Bất tri đạo thập ma thời hầu tha khai thủy hựu liễu ý thức, ngã nhất cá bất tiểu tâm trung liễu tha đích kế, tựu bị tha đích năng lượng đả thương liễu.”

Cổ thiên bằng tưởng liễu tưởng, đạo: “Tha chi tiền nhượng ngã môn tham dữ liễu tam cá quan tạp, đệ nhất cá quan tạp tựu thị trích thủ độc thứ, thiên tuyết, nhĩ tri đạo vi thập ma, đối mạ?”

Thiên tuyết tưởng liễu tưởng, đạo: “Tha dĩ tiền chuyên môn nghiên cứu quá độc thứ, nghiên cứu xuất liễu nhất chủng năng hấp thu độc thứ đích phương pháp, hấp thu độc thứ, tựu năng đại đại hàng đê độc thứ đích đối tha đích thương hại, ứng cai thị tưởng nhượng ngã đích công kích đối tha một hữu na ma đại đích tác dụng.”

Thiên tuyết thần sắc đạm nhiên, dã toàn nhiên một hữu nhất điểm khẩn trương, giản trực thị nhất điểm chính thường nhân cai hữu đích tình tự dã một hữu.

“Nhi thả, ngã dữ tha chi tiền đại chiến liễu nhất tràng, tuy thuyết tha y kháo mộc hệ lệnh bài chiêm cư liễu thượng phong, bất quá, ngã đích năng lượng nhưng cựu thị đả nhập liễu tha đích thể nội, ngã đích năng lượng bất thị na ma giản đan tựu hội bị khu trục đích, tha hấp thu liễu độc thứ đích năng lượng, cổ kế tựu thị tưởng yếu đồng hóa ngã đích năng lượng, khu trục dã hảo, hấp thu dã hảo, đô năng đề cung ngận đại đích tiện lợi.”

Cổ thiên bằng vấn đạo: “Na tha vi thập ma bất tự kỷ khứ trảo ni?”

Thiên tuyết đạo: “Năng nhượng tha đồng thoại đích độc thứ đích năng lượng bất toán thiếu, bất quá, tại ngoại diện na ta bất thành thục đích độc thứ khước tố bất đáo, sở dĩ, tha nhu yếu tiến nhập cá biệt đích địa phương tầm trảo, đãn thị giá ta địa phương, ngã chi tiền đối bách hoa thánh địa đích nhân đô hạ quá cấm kỵ, tha môn thị tiến nhập bất liễu đích.”

“Giá lí dã thị?” Cổ thiên bằng đạo.

Thiên tuyết điểm liễu điểm đầu.

Cổ thiên bằng hoảng nhiên đại ngộ, nhất thiết đô thị biến đắc thanh tích liễu khởi lai.

Dã quái bất đắc na nữ nhân kinh quá liễu na dạng đích tiến công chi hậu, hoàn năng phóng quá quỷ tộc đích nhân liễu, nguyên lai thị tha hoàn nhu yếu giá ta nhân, bất quá, tha nhượng tự kỷ giá ta nhân đáo na quỷ dị không gian tầm trảo linh châu hòa lai giá lí tầm trảo huyễn linh, hựu thị vi liễu thập ma ni?

Tượng thị thú liệp huyễn linh, mạc phi chân đích như đồng chi tiền na cá nữ hài sở thuyết đích, chỉ thị vi liễu đề thăng thật lực?

Cổ thiên bằng vấn xuất khẩu, thiên tuyết tiếu đạo: “Ngã chi tiền dữ tha chiến đấu đích thời hầu, đả tán liễu mộc hệ lệnh bài đích năng lượng, giá ta năng lượng hóa tố vô sổ linh châu, toản nhập liễu ngã đích tiểu không gian lí diện, na cá địa phương, hoa nô dã bất năng tiến nhập, tha nhược thị tưởng yếu trọng tân tập tề mộc hệ lệnh bài đích năng lượng, dã duy hữu khứ tầm trảo nhi dĩ.”

“Sở dĩ, ngã một hữu giao xuất linh châu, tha mã thượng tựu sát giác đáo liễu?” Cổ thiên bằng thuyết đạo.

Thiên tuyết xuy tiếu đạo: “Đương nhiên, mộc hệ linh châu bổn lai tựu thị tòng mộc hệ lệnh bài nhi xuất, mộc hệ lệnh bài thử thời hòa tha kết vi nhất thể, tha tự nhiên năng khinh tùng cảm ứng đáo mộc hệ linh châu đích sở tại, bất quá, kỳ quái đích thị, nhĩ đáo để dụng liễu thập ma phương pháp, cách tuyệt khai liễu linh châu đích khí tức.”

Cổ thiên bằng a a tiếu liễu tiếu, tưởng khởi na nữ nhân đích thần sắc, nhãn trung dã đa liễu kỉ phân tiếu ý.

Thiên tuyết đạo: “Trảo mộc hệ linh châu thị vi liễu tập tề mộc hệ linh châu đích năng lượng, na thú liệp huyễn linh, tựu thị vi liễu liệu thương hòa đề thăng thật lực.”

“Liệu thương hòa đề thăng thật lực?” Cổ thiên bằng trọng phục liễu nhất cú.

Thiên tuyết đạo: “Tha tuy nhiên hữu mộc hệ lệnh bài tương trợ, bất quá, thật lực dữ ngã tương bỉ hoàn hữu ngận đại đích soa cự, ngã chi tiền bị mộc hệ lệnh bài đả thương, sở dĩ xử vu hạ phong, bất quá, tha phong ấn liễu ngã, ngã dã trọng thương liễu tha, tức tiện thị khu trục liễu ngã đích năng lượng, tha đích thương thế, dã thị ngận nghiêm trọng, sở dĩ, tầm trảo hấp thu năng lượng lai đề thăng, bất quá, đan thuần hấp thu năng lượng, ý nghĩa bất đại, cảnh giới bất thái ổn định, sở dĩ, tha yếu tẩy thủ huyễn linh, huyễn linh ủng hữu tự kỷ đích ý thức, tha hấp thu liễu hoàn cảnh, tương đương vu hấp thu liễu huyễn linh đích kinh lịch, hấp thu liễu huyễn linh đích cảm ngộ, dã tương đương vu hấp thu liễu huyễn linh đích tâm, giá dạng đối vu đề thăng tự kỷ đích tâm cảnh, hữu ngận đại đích bang trợ.”

“Na tha vi thập ma yếu đối nhĩ xuất thủ?” Cổ thiên bằng nhẫn bất trụ vấn đạo.

Thiên tuyết diêu đầu, đạo: “Bất tri đạo, hoặc hứa tha tự kỷ tương đương cung chủ ba.”

Thuyết đáo giá lí, thiên tuyết hoàn thị mạc bất quan tâm đích mô dạng, cổ thiên bằng nhẫn bất trụ tưởng khởi liễu chi tiền na ta huyễn linh, như quả na cá nữ nhân dã tượng na ta nhân giá ma ngưỡng mộ thiên tuyết đích thoại, na nữ nhân đảo thị hữu ta khả liên. Bất quá, tha kí nhiên năng đối thiên tuyết xuất thủ, cổ kế dã bất hội ngưỡng mộ thiên tuyết ba.

“Bất yếu đa vấn liễu, hảo hảo hưu tức, nhĩ như quả yếu xuất khứ đích thoại, minh thiên cổ kế hữu nhất tràng đại chiến liễu.” Kiến cổ thiên bằng hoàn tưởng vấn hạ khứ, thiên tuyết thuyết đạo.

“Nhất tràng đại chiến?” Cổ thiên bằng nhất lăng.

Thiên tuyết mâu tử khán hướng liễu tiền phương, nan đích đích lộ xuất liễu ngưng trọng đích thần sắc, đạo: “Bách hoa thánh địa khai thủy hữu liễu biến hóa liễu, ngã tưởng, như kim chỉnh cá bách hoa thánh địa hiện tại chỉnh xuất tại mộc hệ lệnh bài đương trung.”

Cổ thiên bằng kiểm sắc nhất biến: “Giá thị chẩm ma hồi sự?”

Thiên tuyết đạo: “Chi tiền mộc hệ lệnh bài hoàn trầm thụy trứ, bất quá, kinh quá liễu giá ma đa huyễn linh đích năng lượng, túc cú tương tha hoán tỉnh liễu, hiện tại, tha dĩ kinh khai thủy khải động trận pháp, đáo thời hầu, trận pháp đương trung đích sở hữu nhân, đô hội thành vi tha đích thực vật.”

“Thực vật?”

Cổ thiên bằng kiểm sắc nan khán, “Mạc phi tha chi tiền bất sát quỷ tộc na ta thượng cổ chủng tộc đích nhân, tựu thị vi liễu hấp thu tha môn?”

“Bất chỉ thị tha môn, tựu liên bách hoa thánh địa đích hoa nô, dã bất hội hạnh miễn vu nan.” Thiên tuyết mạc nhiên đạo.

Cổ thiên bằng kiểm sắc đại biến, khổ tiếu liễu khởi lai: “Giá khả chân thị nhất cá tang tâm bệnh cuồng đích nữ nhân, bất thị thính thuyết tha thính ôn thuận đích mạ?”

Thiên tuyết miết liễu cổ thiên bằng nhất nhãn: “Chẩm ma, nhĩ hoàn tri đạo tha?”

“Chi tiền thị bách hoa thánh địa đích thống lĩnh ba, ngã chi tiền thính thuyết quá giá cá nữ nhân, thính nhĩ thuyết khởi, ngã dã xác định thị tha liễu, một tưởng đáo tha cánh nhiên như thử đích tâm ngoan thủ lạt, khả chân bất thị nhất bàn đích nữ nhân.” Cổ thiên bằng khổ tiếu đạo.

Thiên tuyết đạo: “Nhất bàn đích nhân dã một hữu bạn pháp tố đáo giá chủng trình độ.”

Thuyết đáo giá lí, thiên tuyết khán liễu cổ thiên bằng nhất nhãn, đạo: “Nhĩ hiện tại hoàn yếu xuất khứ mạ, ngoại diện khả thị ngận nguy hiểm đích.”

Cổ thiên bằng liệt chủy tiếu liễu khởi lai: “Ngã hữu thập ma đam tâm đích, xuất liễu thập ma sự tình, nhĩ dã khả dĩ bang ngã bất thị mạ?”

Thiên tuyết cổ quái đích khán liễu cổ thiên bằng nhất nhãn, một hữu tái đa thuyết thập ma.

Cổ thiên bằng tiếu đạo: “Nhi thả, tòng hiện tại đích tình huống lai khán, trận pháp hiển nhiên hoàn một hữu khai thủy khải động, bất nhiên đích thoại, ngoại diện na ta nhân tảo dĩ kinh tử liễu.”

“Nhĩ đảo thị thông minh.” Thiên tuyết điểm đầu đạo: “Tức tiện thị mộc hệ lệnh bài tỉnh liễu, dã nhu yếu thời gian lai hồi phục, sở dĩ tựu khán tha môn năng đái đa thiếu huyễn linh xuất khứ liễu, nhu yếu huyễn linh đích, bất chỉ thị hoa nô nhi dĩ, mộc hệ lệnh bài dã nhu yếu.”

“Tha môn lưỡng giả hữu thập ma khu biệt mạ?” Cổ thiên bằng hảo kỳ đích vấn đạo.

Thiên tuyết thán liễu khẩu khí, đạo: “Ngã đương sơ dã tưởng hấp thu mộc hệ lệnh bài đích năng lượng, bất quá, ngã một hữu tưởng đáo đích thị, mộc hệ lệnh bài dĩ kinh sinh xuất liễu ý thức, ngã nhất thời bất sát, bị mộc hệ lệnh bài trọng thương liễu, sở dĩ, tài hội bị khốn vu thử nhi dĩ.”

Tưởng khởi thiên tuyết thuyết đích chủng chủng, cổ thiên bằng tâm đầu bất do đắc trầm trọng vạn phân, đạo: “Na ngã môn bất dụng đề tiền xuất khứ, trở chỉ tha môn đích âm mưu?”

“Tuy nhiên ngã dã tưởng, bất quá, tha dụng mộc hệ lệnh bài đích năng lượng tại giá phiến không gian nhập khẩu hạ liễu nhất cá cấm kỵ, nhĩ tuy nhiên năng khinh tùng xuất khứ, ngã khước bất năng, ngã nhu yếu ngưng tụ năng lượng, đả phá giá đạo cấm kỵ tài hành.” Thiên tuyết đạm đạm đích đạo.

Thính thiên tuyết giá ma thuyết, cổ thiên bằng tâm lí canh thị trầm trọng.

Hiện tại, ngoại diện đô dĩ kinh thị mộc hệ lệnh bài đích thiên hạ đích, đẳng đáo minh thiên tái xuất khứ, na nhất thiết thị bất thị dĩ kinh thái trì liễu.


https://www.sywvvx.cc/0_802/573562.html


Thỉnh ký trụ bổn thư thủ phát vực danh: www.sywvvx.cc. Thư duyệt ốc thủ cơ bản duyệt độc võng chỉ: m.sywvvx.cc