Đệ tứ bách bát thập chương sơn đỉnh thượng

Khán liễu khán thảng tại địa thượng đích cổ thiên bằng, chúc lao vấn đạo: “Thị cương tài đích đao khí?”

Cổ thiên bằng tiếu đạo: “Ngã một hữu nhĩ na ma quang minh lỗi lạc, ngã khả thị cá tiểu nhân vật, sở dĩ, chỉ năng dụng giá dạng đích bạn pháp liễu.”

Chúc lao giảo nha đạo: “Chân thị nhất điểm bất năng đại ý đích gia hỏa, bính đáo nhĩ giá dạng đích gia hỏa, toán ngã đảo môi.”

Tha thu khởi liễu đao, chuyển thân ly khứ.

“Bất sát liễu ngã?” Cổ thiên bằng.

Chúc lao lãnh thanh đạo: “Sát liễu nhĩ chỉ phạ ngã dã ly bất khai giá lí.”

Tẩu xuất bất viễn, chúc lao đốn trụ thân hình, đạo: “Tiểu tử, khuyến nhĩ nhật hậu hoàn thị thiếu tố nhất ta giá dạng đích sỏa sự, nhân tộc hòa thượng cổ chủng tộc thị bất đồng đích, nhân tộc thái nhược liễu, ngận đa sự tình đô tố bất đáo……”

“Giá thị trung cáo?” Cổ thiên bằng tọa khởi lai vấn đạo.

“Toán thị ba.”

Tiếu liễu tiếu, chúc lao tiêu thất tại thị tuyến đương trung.

Đẳng tha ly khai bất cửu hậu, na phong ấn đích đại môn oanh long nhất thanh, bạo liệt khai lai.

Nhất cá nhãn tình xích hồng đích nhân tòng phòng gian tẩu xuất lai, tha mỗi đạp xuất nhất bộ, địa diện đô hữu nhất đạo ngân tích.

Giá lão đầu quả nhiên thị thiên sát na lão đầu, tha xuất lai đích thời hầu hồn thân sát khí, cổ thiên bằng tuy nhiên tại pha viễn đích địa phương, dã thị hồn thân nan thụ.

Tha sát giác đáo chu vi dĩ kinh một hữu chúc lao đích khí tức hậu, khán hướng cổ thiên bằng, đạo: “Tiểu tử, nhĩ thị thùy, chúc lao tha môn ni?”

Cổ thiên bằng đạo: “Bào liễu.”

“Bào liễu?”

Thiên sát chỉ thị lánh ngoại nhất đạo phân thân, tịnh bất tri đạo cổ thiên bằng, thính đáo cổ thiên bằng đích thoại, nhãn tình mị liễu khởi lai, hiển đắc pha vi đích băng lãnh.

Cổ thiên bằng dã bất hại phạ, tiếu đạo: “Chẩm ma, nhĩ môn lưu vân tông đích nhân tựu giá ma đối đãi tự kỷ đích cứu mệnh ân nhân đích ma? Thiên sát…… Phó tông chủ.”

Văn ngôn, thiên sát mi đầu trứu đích canh khẩn.

“Nhĩ đáo để thị thùy?” Thiên sát khẩn trành trứ cổ thiên bằng, ngữ khí việt phát đích nghiêm lệ.

Cổ thiên bằng tiếu đạo: “Nhĩ tại giá lí truy vấn ngã, chúc lao tha môn chỉ phạ yếu chân đích đào tẩu liễu.”

Thiên sát lãnh tiếu đạo: “Tha môn kí nhiên hội đào, tự nhiên khả dĩ đào tẩu, nhĩ hoàn thị quai quai đích giao đại thanh sở, miễn thụ nhất ta bì nhục chi khổ, nhĩ bất thị ngã môn lưu vân tông đích nhân ba, na…… Nhĩ đáo để thị thùy?”

Cổ thiên bằng đạo: “Ngã thị nhĩ môn lưu vân tông đích bằng hữu.”

“Ngã môn lưu vân tông một hữu giá ma nhược đích lâu nghĩ đích bằng hữu.” Thiên sát ngạo nhiên đạo.

Cổ thiên bằng tiếu đạo: “Nhĩ dĩ vi ngũ bách niên hậu đích kim thiên, lưu vân tông hoàn thị na cá lưu vân tông ma?”

Thiên sát đồng khổng nhất súc, giảo nha đạo: “Nhĩ thập ma ý tư?”

Cổ thiên bằng đạo: “Hiện tại hảo tượng bất thị thuyết giá ta sự tình đích thời hầu, hiện tại ngã môn hoàn thị tiên khứ cứu nhân ba.”

Thiên sát thủ nhất huy, nhất đạo năng lượng lược quá, tại cổ thiên bằng đích thân bàng khai xuất nhất đạo thủ tí thô đại đích ngân tích.

“Ngã khả dĩ thuyết xuất lai, bất quá, nhược thị như thử, lam ô chỉ phạ yếu lạc nhập chư thần huyết mạch đích thủ trung liễu, tức tiện thị như thử, dã vô sở vị mạ? Na ngã tựu cáo tố nhĩ, nhất thiết đô hoàn hoàn chỉnh chỉnh đích cáo tố nhĩ.” Cổ thiên bằng đạo.

Thiên sát mị khởi liễu nhãn tình: “Nhĩ tri đạo đích đông tây hoàn bất thiếu, nhĩ hoàn tri đạo ta thập ma?”

“Cai tri đạo đích ngã đô tri đạo liễu.” Cổ thiên bằng đạo.

Thiên sát hận hận đích trành trứ cổ thiên bằng, sinh bình cảm giá ma cân tha thuyết thoại đích, giá cai tử đích tiểu tử hoàn thị đệ nhất cá, nhược thị bình nhật, tha trực tiếp nhất ba chưởng tựu phách tử tha, thiên thiên giá tiểu tử hảo tượng thị ác trụ tha đích mệnh môn nhất bàn, nhượng tha phát tiết bất đắc bán phân.

“Lam ô yếu lạc nhập chư thần huyết mạch đích thủ thượng, na thị chẩm ma hồi sự?” Thiên sát phóng khí liễu truy vấn, hựu vấn liễu cá vấn đề.

Cổ thiên bằng đạo: “Chư thần huyết mạch đích nhân hỗn liễu tiến lai. Kỳ nhất tự nhiên thị vi liễu lam ô, nhi kỳ nhị, tắc thị yếu phá khai giá lí, dã tựu thị thánh điện đích cấm kỵ, nhĩ môn tối ưu tú đích đệ tử, chỉ phạ hiện tại dĩ kinh hòa chư thần huyết mạch tại khai chiến liễu.”

“Nhĩ một phiến ngã?” Thiên sát tử tử đích trành trứ cổ thiên bằng.

Cổ thiên bằng đạo: “Tượng nhĩ môn giá dạng đích lão hồ li, ngã thuyết đích thị chân thoại hòa giả thoại, nhĩ môn ứng cai bất nan thính đắc xuất lai ba.”

Thiên sát nhất chiêu thủ, nhất đạo năng lượng triền trụ cổ thiên bằng, tha dã triều trứ tiền diện phi lược liễu quá khứ: “Biên tẩu biên thuyết.”

Cổ thiên bằng dã bất quản thiên sát tín bất tín, tương sự tình đích kinh quá đô thuyết liễu xuất lai, thiên sát nhất lộ thượng đô một hữu khai khẩu.

Đẳng cổ thiên bằng thuyết hoàn, lưỡng nhân dĩ kinh lai đáo liễu sơn đỉnh chi thượng, lưỡng nhân cân tiền hữu nhất đạo lam sắc đích bình chướng, tương tiền phương cách khai.

“Giá thị thập ma?” Cổ thiên bằng vấn đạo.

Thiên sát đạo: “Giá thị ngã môn lưu vân tông thiết trí đích năng lượng, tương lam ô đích khí tức hòa ngoại giới cách tuyệt khai lai.”

Lưỡng nhân tưởng dã bất tưởng, trực tiếp đạp nhập liễu bình chướng đương trung, hốt nhi nhãn tiền nhất hoảng, biến thành liễu lánh ngoại nhất đạo quang cảnh.

“Giá thị……”

Thiên sát mị khởi liễu nhãn tình: “Chư thần huyết mạch đích trận pháp?”

Khán hướng chu vi, tự hồ đô thị nhất phiến nùng vụ, nhượng nhân khán bất xuất chu vi đích tình huống, bất quá, tha khán bất thanh sở, cổ thiên bằng khước năng khán đắc đáo.

“Kế tục vãng tiền tẩu?” Cổ thiên bằng đạo.

Thiên sát nhất lăng, bất quá, tại giá chủng thời khắc, dã cố bất thượng hứa đa, triều trứ tiền phương trùng khứ, tha phụ trách cản lộ, cổ thiên bằng tắc thị chỉ lộ, dã một hữu xuất thác.

Hốt nhi, nhất đạo quang mang thiểm lược, cổ thiên bằng nhất kinh, thiên sát dĩ nhiên hậu thối liễu khai lai.

Tại bất viễn xử, thị tam đạo nhân ảnh, vi thủ đích, chính thị chúc lao, khán đạo cổ thiên bằng hòa thiên sát, tha hu liễu khẩu khí, đạo: “Sư thúc, nhĩ quả nhiên lai giá lí liễu.”

Thính đáo chúc lao đích thoại, thiên sát sát khí trùng thiên, đê hống liễu khởi lai: “Nghiệt súc, nhĩ hoàn hữu kiểm khiếu ngã sư thúc.”

Chúc lao đạo: “Nhất nhật vi sư, chung thân vi phụ, sư thúc tựu thị sư thúc, tức tiện ngã bối bạn liễu, dã hoàn thị sư thúc.”

Thiên sát lãnh thanh đạo: “Na nhĩ xuất hiện tại ngã diện tiền thị vi liễu thập ma, hoàn vi liễu tố ngũ bách niên tiền tố quá đích sự tình?”

Chúc lao trầm mặc nhất hạ, đạo: “Chỉ yếu khai thủy liễu, tựu một hữu hồi đầu đích lộ, ngã dĩ kinh một đắc tuyển trạch liễu.”

Thiên sát bỉ di đạo: “Tựu bằng nhĩ môn tam nhân, tựu năng lan hạ ngã bất thành?”

Chúc lao bạt xuất trường đao, đạo: “Sư thúc thật lực cao cường, ngã môn tam nhân tự nhiên bỉ chi bất thượng, bất quá, sư thúc hiện tại giá chủng trạng thái, gia thượng giá lí đích trận pháp, sư thúc vị tất năng đột phá ngã môn.”

Thiên sát giảo nha, nộ khí trùng thiên: “Nhĩ nhất định yếu họa hại ngã môn chỉnh cá lưu vân tông tài cam tâm, nhĩ sư phó dĩ kinh tử liễu, tức tiện thị lam ô dã bất khả năng thị phục hoạt tha!”

Chúc lao giảo nha trầm mặc hảo bán thưởng, song thủ khẩn ác liễu đao bính, băng lãnh đích khán trứ thiên sát, đạo: “Sư thúc, phế thoại tựu bất yếu đa thuyết liễu, kim thiên nhĩ thị tuyệt đối bất năng thông quá giá lí đích.”

“Nhĩ giá minh ngoan bất linh đích đông tây!” Kiến chúc lao chấp mê bất ngộ, thiên sát khí đích đại hống liễu khởi lai.

Bất quá, dã chính như chúc lao sở thuyết, tha hiện tại giá chủng trạng thái, yếu đối phó tam nhân tuy nhiên khả dĩ, bất quá, chúc lao đối vu trận pháp dã pha vi tinh thông, tại giá cá trận pháp lí diện, tha yếu đả bại tam nhân, chỉ phạ thị ngận khốn nan.

Thâm hấp liễu khẩu khí, thiên sát tương cổ thiên bằng chỉnh cá nhân đô đâu liễu xuất khứ, cổ thiên bằng phi lược quá lai bách mễ, ổn ổn đích lạc tại địa diện chi thượng.

Thiên sát đạo: “Tiểu tử, nhĩ thuyết quá thị ngã môn lưu vân tông đích bằng hữu đối ba, lão phu tuy nhiên bất tín nhĩ, bất quá, nhĩ khứ bang hồng nguyệt, tha nhược xuất liễu bán điểm sự tình, lão phu định bất nhiêu thứ nhĩ.”

“Cai tử đích lão đầu, giá thị nhĩ cầu nhân đích thái độ ma?” Cổ thiên bằng khổ tiếu diêu đầu, bất quá, sự thái khẩn cấp, cổ thiên bằng dã một hữu đa thuyết thập ma, chuyển thân triều trứ sơn đỉnh trùng khứ.

Tam nhân tịnh một hữu lan tiệt cổ thiên bằng, chúc lao thuyết đạo: “Ngã ký đắc ngã khuyến quá nhĩ bất yếu tố nhất ta bất tự lượng lực đích sự tình, hiện tại tối hậu thuyết nhất biến, nhĩ khứ liễu dã một hữu dụng, vũ long thị chư thần huyết mạch đích nhân, tha bổn lai thị toàn tộc huyết mạch tối vi thuần tịnh đích nhân chi nhất, chi tiền phong ấn liễu huyết mạch, đại bộ phân đích lực lượng một năng sử xuất lai, tựu tại chi tiền, ngã dĩ kinh giải khai liễu tha đích huyết mạch phong ấn liễu.”

Cổ thiên bằng khán liễu tha nhất nhãn, trực tiếp chuyển thân triều trứ sơn đỉnh kế tục trùng quá khứ. ( vị hoàn đãi tục. )


https://www.sywvvx.cc/0_802/573669.html


Thỉnh ký trụ bổn thư thủ phát vực danh: www.sywvvx.cc. Thư duyệt ốc thủ cơ bản duyệt độc võng chỉ: m.sywvvx.cc