Đệ tứ bách linh ngũ chương lịch sử thượng đích kim thiên

Kim ô tây lạc, ngọc thỏ đông thăng, hoàng hà tân khẩu, đáp tái trứ thiên tử cập tùy viên đích thuyền đội kháo bạc tại ngạn biên, yếu tại thử quá dạ đẳng thiên lượng chi hậu kế tục nam hạ, nhân vi thuyền thượng nhân viên đô tại thuyền thượng quá dạ, sở dĩ thuyền chỉ đăng hỏa thông minh.

Điểm điểm hỏa quang quang mang đảo ánh tại thủy trung, viễn viễn khán khứ uyển nhược mãn thiên tinh thần lạc nhập phàm gian.

Ngự chu thượng, dụng quá vãn thiện đích vũ văn ôn, khán trứ ngoại diện dạ mạc hạ đích hoàng hà, hựu khán khán thuyền thương lí đoan tọa đích nhi tử môn, khai thủy tuần tuần thiện dụ, nhượng nhi tử môn tưởng tượng nhất cá tràng cảnh.

Đồng dạng thị tứ nguyệt trung tuần, đồng dạng thị tại hoàng hà biên thượng, tha môn huynh đệ kỉ cá nhất đại gia tử nhân, bị sĩ binh áp đáo hà biên, niên ấu đích hài tử bị phản bảng song thủ nhưng đáo hà lí, tránh trát kỉ hạ tựu một liễu tung ảnh, niên kỷ đại ta đích tựu quỵ tại ngạn biên, nhất cá cá đẳng trứ khảm đầu.

Một hữu nhân nguyện ý tọa dĩ đãi tễ, vu thị phấn lực tránh trát, kết quả yếu ma bị loạn đao khảm tử, yếu ma bị nhân sách mã chàng đảo nhiên hậu tiễn đạp nhi tử.

Thập ma thiên hoàng quý trụ, thập ma đại chu hoàng tộc, tại đồ đao diện tiền, bất quá thị đãi tể cao dương, nam đinh toàn bộ bị sát quang, nữ quyến bị sĩ binh môn tha khứ quân doanh tứ ý nhựu lận, tức tiện bất tử, dã bất thành nhân hình.

Tưởng tưởng, như thử tràng diện hữu đa thứ kích?

Hoàng tử môn tưởng trứ tưởng trứ, tưởng xuất mãn đầu đại hãn.

Vũ văn ôn tọa hạ, phách liễu phách án thượng đích tư liêu: “Hà âm chi biến, quyền thần sát hoàng đế, tông thất, văn võ bách quan, tựu hòa sát trư cẩu nhất bàn khinh tùng, nhĩ môn bất hội dĩ vi tự kỷ đích não đại bỉ biệt nhân đa kỉ khỏa, khảm nhất khỏa tựu trường nhất khỏa ba?”

“Đồng dạng thị hoàng hà biên, đồng dạng thị tứ nguyệt, lịch sử thượng đích kim thiên, phát sinh liễu thập ma, nhĩ môn bất yếu dĩ vi bất hội trọng diễn!”

“Lịch sử thượng đích kim thiên” ( kỳ thật bất thị cương hảo đương thiên ), thị nguyên ngụy đích hà âm chi biến, bình định bạn loạn hữu công đích nhĩ chu vinh, dĩ võ lực vi hậu thuẫn bả trì triều đình đại quyền, vu hoàng hà biên, tương ấu đế, thái hậu, tông thất chư vương dĩ cập văn võ công khanh cận nhị thiên dư nhân sát đắc càn càn tịnh tịnh.

Như thử huyết lâm lâm đích đồ sát, cự kim đại khái hữu bát thập đa niên, hảo tượng ngận dao viễn, sở dĩ vũ văn ôn tiếp hạ lai, nhượng nhi tử môn sướng tưởng nhất hạ, đại tượng nhị niên mạt, đại chu tông thất cận ngũ thập hào nhân, phụ tử, thậm chí tổ tôn tam đại thượng hình tràng khảm đầu đích “Tráng quan” tràng cảnh.

Na niên, vũ văn ôn đích trường tử hoàn vị xuất sinh, sở dĩ hoàng tử môn vô pháp tưởng tượng na chủng “Tráng quan” đích tràng cảnh.

Vu thị, vũ văn ôn nhượng thái tử vũ văn duy thành nã trứ văn hiến tư liêu niệm, niệm đại tượng nhị niên gian, bị phán mưu nghịch tội hành đích tông thất môn, thị chẩm ma nhất cá cá tẩu thượng tuyệt lộ đích.

Niệm trứ niệm trứ, vũ văn duy thành ngữ âm ngạnh yết, kỉ cá hoàng tử thính đắc hãn xuất như tương, sắt sắt phát đẩu.

Đương niên, thân tại trường an đích tông thất môn, bất thị đồng nhất nhật bị sát, nhi thị bị phân phê khảm đầu, dã hứa nhất khai thủy, hữu nhân tâm tồn nghiêu hạnh, dĩ vi cải triều hoán đại, tân quân vi liễu trang điểm môn diện, hảo ngạt lưu kỉ cá hoạt khẩu.

Tất cánh chu đại ngụy thời, hảo ngạt hữu nguyên ngụy tông thất hoạt đắc hảo hảo đích, nhiên nhi, đại tượng nhị niên đích trường an, một hữu nhất cá tông thất năng hoạt hạ lai.

Giá bất thị tại sát nhân, thị tại sát trư, nhất quần bị quyển khởi lai đích trư, nhãn tranh tranh khán trứ đồ hộ bả đồng bạn nhất cá cá tha xuất khứ thống đao tử, phóng huyết, trư quyển việt lai việt không, tối hậu luân đáo tự kỷ liễu.

Thập ma vương, công, hầu, tích nhật cao cao tại thượng, tiến xuất đô thị tiền hô hậu ủng, kết quả kỉ cá tiểu lại nhất tỏa, áp thượng hình tràng, nhất đao quá.

Bị khảm đầu đích tông thất, niên kỷ tối tiểu đích hoàn bất đáo thập tuế, chính ứng liễu na cú thoại: Phúc sào chi hạ an hữu hoàn noãn.

Ký lục đích văn tự, tuy nhiên bất đa, đãn thính tại hoàng tử nhĩ lí, khước như đồng thiên đao vạn quả.

Văn hiến lí ký lục đích danh tự, na ta ngộ hại đích tông thất, hữu tha môn đích tổ bối, phụ bối, hoàn hữu đồng bối ( na khả thị tam thập niên tiền ), thuyết sát tựu sát, bất phí xuy hôi chi lực.

Vũ văn duy thành niệm hoàn chi hậu, song thủ vi vi chiến đẩu, vũ văn ôn kiến trứ nhi tử môn thụ đáo trầm trọng đả kích, khai thủy điểm đề: “Thiên hoàng quý trụ, một kiến bỉ nhân đa nhất điều mệnh, đại hạ tương khuynh, nhất cá tông thất đô bào bất điệu.”

“Sở dĩ, bất yếu dĩ vi bàng nhân đối nhĩ cung kính hữu gia, bất yếu dĩ vi tự kỷ cẩm y ngọc thực, tựu nhận vi tự kỷ đương chân năng nhất thế phú quý, na thị tự khi khi nhân.”

Thuyết đáo giá lí, vũ văn ôn xao liễu xao thư án: “Na niên, một hữu nhĩ môn đích tằng ngoại tổ tại nghiệp thành giang trứ, nhĩ môn đô một cơ hội xuất sinh! Sở dĩ tại ngoại đầu, bất yếu nhân vân diệc vân thuyết thập ma thục nghịch!”

“Một hữu lão thục vương, giang sơn tựu hoàn liễu, biệt nhân khả dĩ hảm thục nghịch, ngã môn gia tựu bất hành, tố nhân yếu tri ân!”

Dĩ lễ pháp nhi ngôn, thứ xuất tử chỉ năng nhận đích mẫu vi mẫu thân, sở dĩ đích mẫu đích tổ phụ, tự nhiên dã tựu thị tha môn đích tằng ngoại tổ, nhi vũ văn ôn yếu thuyết đích trọng điểm kỳ thật bất thị thập ma “Cảm ân”, nhi thị yếu tri đạo kính úy.

Kính úy bách tính.

“Hà âm chi biến, vi thập ma nháo đáo na cá địa bộ? Ngận giản đan, bách tính hoạt bất hạ khứ tựu khởi lai tạo phản, triều đình vô lực bình bạn, vu thị các địa quân đầu sấn cơ tọa đại, đại quân phiệt dĩ võ lực khi lăng hoàng quyền, thị hoàng đế, tông thất như trư cẩu, tưởng chẩm ma sát, tựu chẩm ma sát!”

“Nhĩ môn ký trứ, thiên hạ đại loạn, tối đảo môi đích thị bách tính, tiếp hạ lai tựu thị hoàng tộc, nhân vi thiên hạ đại loạn, quần hùng tịnh khởi, tha môn chi trung đích giảo giảo giả, hội thải trứ nhĩ môn đích thi cốt đăng cơ!”

“Thiên hạ gian, đại bả nhân phán trứ thiên hạ đại loạn, tài hảo hồn thủy mạc ngư, bất như thử, tha môn chẩm ma xuất đầu?”

“Nhĩ môn dĩ hậu xuất trấn địa phương, bất yếu dĩ vi đối bách tính hảo thị thi xá, nhĩ môn thị tại cứu tự kỷ, bách tính đãn phàm hữu nhất khẩu phạn cật, tựu bất hội tạo phản, bất tạo phản, tựu một hữu na ta dã tâm bột bột chi bối hồn thủy mạc ngư đích cơ hội!”

“Xuất trấn địa phương, bất quang yếu đả kích hào cường, khuyến khóa nông tang, hoàn đắc bỉnh công chấp pháp, bảo hộ bách tính, mạc yếu nhượng cao lợi thải xương cuồng, nhân vi cao lợi thải hội nhượng bách tính hoạt bất hạ khứ, tha môn hoạt bất hạ khứ liễu, tựu xả trứ nhĩ môn nhất khởi khứ tử!”

Vũ văn ôn tiến hành chủng chủng phô điếm, tối hậu tương trọng điểm đái xuất lai: Cao lợi thải thị ác tật, bại phôi quốc gia đích ác tật, nhược nhất khai thủy phóng trứ bất quản, đẳng đáo bách tính bị cao lợi thải bàn bác đắc gia phá nhân vong, yết can nhi khởi hậu, quốc gia động đãng, hoàng tộc dã hội cân trứ nhất khởi hoàn đản.

Vũ văn ôn bất yếm kỳ phiền đích hướng nhi tử môn quán thâu giá cá tư tưởng, tựu thị nhượng nhi tử môn hảo ngạt hữu ta để hạn, dĩ hậu thiếu tác nghiệt, biệt đáo thời hầu bị nhân sát toàn gia, vi quan bách tính hoàn phách thủ xưng khoái.

Nhi tử môn cẩm y ngọc thực, bất tri đạo cao lợi thải đích hung tàn, vũ văn ôn tiện cử lệ giảng giải.

Cao lợi thải đích biểu hiện hình thức hữu ngận đa, thí như thanh hoàng bất tiếp đích thời hầu, địa chủ dĩ cao tức tá thải, nhượng tá trái đích nông hộ khiếm nhất thí cổ trái, kỉ bối tử đô hoàn bất hoàn, vu thị gia phá nhân vong, thổ địa bị địa chủ kiêm tịnh.

Thí như quân trung chủ tương khắc khấu quân hướng, cố ý trường kỳ áp trứ tiền lương bất phóng, bức đắc nang trung tu sáp đích sĩ binh tá thải, vu thị lợi cổn lợi, tái dã hoàn bất hoàn, do quốc gia vệ sĩ, biến thành võ tương tư nhân nô lệ.

Thí như tai hoang chi niên, triều đình hạ lệnh giảm miễn tô dung, đãn địa phương quan phủ đích tham quan ô lại bất cận bất chấp hành, hoàn gia phái, bức đắc bách tính tá thải, trụy nhập hỏa khanh.

Hựu hữu gian thương hòa địa phương quan câu kết, cố ý vi nan bổn phân thương giả hoặc giả thật nghiệp chủ, yếu ma sử kỳ hóa vật bị khấu đạo trí tiến thối lưỡng nan, yếu ma sử kỳ tư kim chu chuyển bất linh, bị bách tá thải, nhi hậu quả, tự nhiên thị khuynh gia đãng sản.

Lâm lâm chủng chủng, cử bất thắng cử, cao lợi thải đích mục đích thị “Thực lợi”, tựu thị kháo lợi cổn lợi, tương nhất cá cá lương dân biến thành khiếm trái nhân, biến thành tự kỷ quyển dưỡng đích ngưu dương, thiên thiên cát nhục, hấp huyết, cật kỉ bối tử.

“Cao lợi thải hại nhân, giá thị phụ thân kim nhật yếu đại gia ký trụ đích nhất cú thoại. “Vũ văn ôn trành trứ nhi tử môn, chính sắc đạo:” Hiện tại, tương lai, thùy yếu thị cảm phóng cao lợi thải... Phụ thân tựu phong tha đáo đông hải tố đảo chủ!”

“Hữu không tựu tưởng tưởng hà âm chi biến, tưởng tưởng đại tượng nhị niên thảm tử đích tông thất, tưởng tưởng tương lai, thị bất thị tự kỷ toàn gia đô yếu bị tha thượng hình tràng, hoặc giả áp đáo hoàng hà biên, bột tử thượng lai nhất đao?”

“Thật tại tưởng trám tiền, hảo ngạt tẩu chính đạo, na ma đa đầu tư lý tài hạng mục bất khứ thí, hoàn tưởng trứ yếu phóng cao lợi thải....”

Vũ văn ôn xao trứ thư án, trịch địa hữu thanh: “Chân yếu hữu nhân thoán xuyết nhĩ môn phóng cao lợi thải, bất thị xuẩn, tựu thị phôi.”

Kiến trứ nhi tử môn dụng lực điểm đầu, vũ văn ôn vấn: “Hảo, hiện tại khả dĩ đề vấn liễu.”

Niên kỷ tiểu đích vũ văn duy dân cử thủ, đắc phụ thân điểm danh, tiện vấn: “Phụ thân, ách.... Phóng cao lợi thải bất hảo đích, đối ba.”

Vũ văn ôn điểm đầu: “Đối.”

“Na... Vi hà triều đình yếu vãng thảo nguyên phóng cao lợi thải....”

Vũ văn duy dân tri đạo thời sự, sở dĩ hữu thử nhất vấn, giá vấn đề nhất xuất lai, tựu hiển đắc vũ văn ôn ngận na thập ma.

Khẩu khẩu thanh thanh thuyết phóng cao lợi thải, túng dung phóng cao lợi thải đích nhân phôi tâm nhãn, như kim tự kỷ phản đảo túng dung cao lợi thải hành vi, hội bất hội thái hậu na thập ma nhan, vô na thập ma sỉ...

Vũ văn ôn càn khái nhất thanh, bạt đao.

Tương đao triển kỳ cấp nhi tử môn khán: “Đồng dạng nhất bả đao, khảm trung nguyên bách tính, na thị tác nghiệt, thị hành hung, như quả khảm hướng thảo nguyên... Lục lang thuyết, đột quyết quốc nội bộ tộc, thị đại chu tử dân ma?”

Vũ văn duy dân diêu diêu đầu, vũ văn ôn kế tục thuyết: “Giá bất tựu kết liễu? Bất thị đại chu tử dân, càn triều đình thậm sự?”


https://www.sywvvx.cc/0_858/487066756.html


Thỉnh ký trụ bổn thư thủ phát vực danh: www.sywvvx.cc. Thư duyệt ốc thủ cơ bản duyệt độc võng chỉ: m.sywvvx.cc