Đệ ngũ thập lục chương dạ hành

Dạ, nguyệt thỏ vị khởi, mãn thiên phồn tinh, tinh quang ánh chiếu hạ đích nghiệp thành, như đồng nhất điều trầm thụy đích bàn long, thiểm diệu trứ linh tinh đăng hỏa đích hoàng cung thị long đầu, kỳ bàn bố cục đích thành trì thị triền nhiễu đích long thân, nhi lân thứ trất bỉ, đăng hỏa toàn vô đích lí phường như đồng long lân.

Long lân gian, hữu ta hứa hỏa quang du động, như đồng vi nhiễu tại bàn long thân biên đích huỳnh hỏa trùng, phiêu hốt bất định đích tứ xử du đãng trứ, ánh sấn xuất biệt dạng đích phong cảnh.

Na thị tuần dạ đội ngũ điểm lượng đích hỏa bả, tại các xử nhai đạo thượng tuần la, nhập dạ hậu vô luận thị châu quận hoàn thị kinh thành, đô hội chấp hành tiêu cấm, tuần dạ đội ngũ thông tiêu trị thủ, như ngộ dạ hành giả lập khắc thượng tiền lan trụ bàn tra, nhược vô chính đương lý do như công sự, hành y đẳng, nhất luật tương kỳ tỏa nã áp đáo thu quan phủ đại lao.

Thống lĩnh đội ngũ tuần dạ đích thị tư mị, vi thu quan sở chúc, tư mị hữu trung sĩ vi chính nhị mệnh, diệc hữu hạ sĩ vi chính nhất mệnh, 《 chu lễ 》 sở vân: Tư mị thị chưởng dạ thời, dĩ tinh phân dạ, dĩ chiếu dạ sĩ dạ cấm, ngự thần hành giả, cấm tiêu hành giả, dạ du giả.

Giản nhi ngôn chi, tư mị lĩnh trứ nhân tuần dạ, chấp hành tiêu cấm chế độ, đãn thị phẩm trật ngận đê, tại châu quận hoàn hảo, như kim giá kinh thành lí mãn nhai đô thị đại quan, ngộ kiến liễu ‘ bất khả danh trạng ’ chi cao quan hiển quý, nhất dạng đắc “Hạ bất vi lệ”.

Sở dĩ yếu tố hảo tư mị nhất chức, bất quang yếu trung vu chức thủ, hoàn đắc nhãn lực hảo, tiêu tức linh thông, vưu kỳ thị thành trung đích đạt quan quý nhân, cao môn thế gia, nhất cá cá đô đắc ký thanh sở liễu, miễn đắc đương vãn thiết diện vô tư chi hậu, thứ nhật tiện đâu quan bãi chức.

Vưu kỳ thị quyền quý môn cư trụ đích lí phường, đặc biệt yếu tiểu tâm, tức tiện thị nhất cá dạ hành đích túy hán, thuyết bất định tựu thị na cá quyền quý phủ lí đích tử đệ, diệc hoặc thị thất quải bát nhiễu đích thân thích, lan hạ lai bị đối phương phát tửu phong đả liễu chỉ năng tự nhận đảo môi.

Phản đả hồi khứ đắc nhãn thần hảo, tựu thị quý nhân gia lí đích nhất điều cẩu đô bất năng thương đáo, canh hà huống thị nhân, đãn thị kiến trứ nhân dạ hành bất khứ bàn tra dã bất thị cá sự, sở dĩ tuần dạ thời như hà ‘ lưỡng toàn ’ tị miễn đại gia đảo môi, nhất cá hợp cách đích tư mị tất bất khả thiếu.

Nghiệp nam thành tây nam nhất ngung, nhất lượng mã xa hành sử tại nhai đạo thượng, xa tiền quải trứ đăng lung, hựu hữu thập dư danh tùy tòng thủ trì hỏa bả đồng hành hộ vệ, tiêu cấm bất quang cấm hành nhân, dã cấm đăng hỏa, nhi giá ta nhân minh mục trương đảm đích dạ hành hựu điểm trứ hỏa bả, sát thị hiển nhãn.

Kinh quá nhất xử thập tự lộ khẩu thời, giá đội nhân ngận khoái bị tuần dạ phát hiện, tha môn yêu hát trứ truy liễu quá lai, bất quá kiến trứ như thử minh mục trương đảm đích dạ hành giả, hựu thị tòng phú quý mật tập đích lí phường quần quá lai, tâm trung tiện ám ám đề phòng.

Lĩnh đội đích tư mị niên ước tứ thập, miết liễu nhất nhãn mã xa thượng quải trứ đích đăng lung, kiến trứ thượng diện tả trứ “Y” tự tiện tâm trung hữu sổ, tha lĩnh trứ tả hữu thượng tiền, hòa nhan duyệt sắc đích tuân vấn hộ vệ, thị hà nhân, tòng hà xử lai, yếu đáo hà xử khứ, tối chủ yếu đích thị yếu tố thập ma.

“Ngã gia lang chủ xuất chẩn, nguyên bổn yếu tại tiêu cấm tiền cản hồi phủ để, nại hà đại tư mã thịnh tình khoản đãi, sở dĩ đam ngộ liễu thời thần, tư mị hoàn thỉnh kiến lượng.” Nhất danh tùy xa nam tử thuyết đạo, bất ti bất kháng, khinh miêu đạm tả gian bả lợi hại quan hệ thuyết thanh sở liễu.

Xuất chẩn, đại tư mã, giá lưỡng cá từ tựu thuyết minh liễu nhất thiết, đối phương thị đáo quyền quý gia xuất chẩn, nại hà thụ khoản đãi đam các liễu thời thần, nhược thị bất phân thanh hồng tạo bạch nã nhân, na minh nhật khả tựu cật bất liễu đâu trứ tẩu liễu.

Đương nhiên quang bằng nhất cú thoại khả biệt tưởng hổ trụ tuần dạ, tha môn kiến quá đích tràng diện đa liễu, khả bất hội bị nhất lưỡng cú thoại hồ lộng quá khứ, bất quá tư mị khước dã thống khoái, điểm điểm đầu hậu trực tiếp nhượng nhân phóng hành.

Nhãn kiến trứ mã xa tiệm tiệm tẩu viễn, nhất danh tuần dạ tiểu tâm dực dực đích vấn đạo: “Tư mị, giá dạng tựu nhượng tha môn tẩu liễu? Vạn nhất thị hữu nhân sử trá, xả hổ bì tố đại kỳ khả như hà thị hảo?”

“Sở dĩ nhĩ môn yếu đa lịch luyện trường điểm ký tính, biệt thành nhật lí tựu tri đạo cật tửu, đổ tiền, thụy lại giác!” Tư mị huấn xích đạo, “Na mã xa thượng đích đăng lung đô khán đáo liễu ma?”

“Khán đáo liễu.” Chúng nhân thuyết đạo.

“Khán đáo liễu hoàn bất tri xa lí đích nhân thị tố thập ma đích ma?”

“Tư mị, ngã đẳng bất thức tự...”

“Bất thức tự tựu ký trụ đồ hình!! Na thị cá ‘ y ’ tự, lí diện tọa trứ đích thị y sinh!”

“Khả... Khả phương tài ngã đẳng tịnh vị kiểm tra xa sương, na lí tri đạo lí diện tố đích thị nhân thị cẩu...”

“Sở dĩ yếu nhận nhân! Phương tài na cá thuyết thoại đích, thị lý ngự y phủ thượng đích quản gia, lí diện tọa trứ đích thị thùy hoàn dụng tưởng ma!”

Nhất thính thuyết thị ngự y, chúng nhân bất do đắc trách thiệt, đãn dã hữu nhân y cựu cảo bất thanh sở, tha vấn ngự y bất thị trụ tại cung lí chuyên môn cấp hoàng đế khán bệnh đích ma, chẩm ma hội tại ngoại biên xuất chẩn.

“Ngự y hựu bất chỉ nhất cá, kỉ vị ngự y luân lưu tại cung lí trị ban, kỳ tha đích tựu tại cung ngoại phủ lí hưu tức.” Tư mị thuyết đạo, “Năng tố ngự y đích khẳng định y thuật cao siêu, na thành lí đích quý nhân môn hữu cá đầu thống não nhiệt, tự nhiên tựu đắc thỉnh ngự y lai bả bả mạch, khai cá dược phương thập ma đích.”

Kim vãn tuần dạ đích, hứa đa đô thị cương nhập hành đích tân nhân, sở dĩ tư mị thiếu bất đắc đề điểm kỉ cú, phương tài na lý ngự y y thuật cao siêu, kinh thường bị quý nhân thỉnh đáo phủ lí khán bệnh, dã kinh thường tẩu dạ lộ, sở dĩ tha dã nhận đắc tùy hành đích kỉ cá ‘ thục nhân ’.

“Giá ta ngự y, y sinh thập ma đích, dĩ hậu vãn thượng ngộ kiến liễu khả yếu khách khí ta, bất thuyết biệt đích, hòa tha môn hữu giao tình đích đại quan khả đa bất thắng sổ, tùy tiện na cá lộng tử ngã đẳng tựu tượng niết tử nhất chỉ mã nghĩ bàn dung dịch.”

Nhất tràng ‘ ngẫu ngộ ’ tựu giá dạng kết thúc, tuần dạ đích kế tục tuần dạ, tẩu dạ lộ đích kế tục tẩu dạ lộ, lưỡng bất tương càn, bình an vô sự, lý ngự y đích mã xa lai đáo nam thành tây bắc giác lí phường, tại nhất xử trạch viện môn ngoại đình hạ.

“Lang chủ hồi lai liễu!” Tùy tòng nhất biên khấu môn nhất biên đê thanh hảm đạo, phiến khắc hậu đại môn đả khai, tòng xa thượng hạ lai nhất danh trung niên nam tử trực tiếp tẩu tiến môn, thân hậu nhất danh thanh y tiểu mạo đích thiếu niên khoá trứ mộc tương cân trứ tẩu liễu tiến khứ.

Ước nhị thập bộ ngoại đích nhai giác âm ám xử, thân trứ hôi hắc sắc dạ hành phục đích trương \ định phát chính tĩnh tĩnh khán trứ giá nhất mạc, tha thân biên cân trứ nhất nhân, nhi tái viễn xử đích giác lạc lí hựu miêu trứ lưỡng nhân.

Một hữu nguyệt quang, dạ sắc hạ nhị thập bộ ngoại đích nhân ảnh khán khởi lai hữu ta mô hồ, đãn trương \ định phát đích nhãn tình khước như đồng miêu đầu ưng bàn quýnh quýnh hữu thần, tha nhất trực khán trứ tiền phương viện môn xử đích động tĩnh.

Đại môn quan thượng đại ước quá liễu nhất chú hương thời gian, trương \ định phát tài tòng nhập định đích trạng thái trung phóng tùng hạ lai, tha tố liễu cá thủ thế, lĩnh trứ thân biên nhân hướng hậu triệt thối, liên trứ hậu phương na lưỡng nhân, nhất khởi tiêu thất tại dạ sắc hạ đích nghiệp thành nhai đạo.

......

Sử để, vũ văn ôn tại cư sở nội tố phủ ngọa xanh, tha đả trứ xích bạc chỉ xuyên trứ khố đầu, đại hãn lâm li đích ‘ khởi khởi phục phục ’, du đăng hỏa quang diêu duệ trứ, tương tha đích thân ảnh ánh sấn đắc phân ngoại quỷ dị.

Tha bất thị kiện thân cuồng, nhi thị nhân vi hồn thân tinh lực một biệt đích đồ kính phát tiết, sở dĩ chỉ năng kháo vận động lai tiêu háo đa dư đích năng lượng, đẳng đáo luy đắc động bất liễu, tựu khả dĩ tẩy tẩy thụy liễu.

Vũ văn ôn nhất trực ngận mang, bạch thiên mang công vụ, quân vụ, hồi đáo phủ lí thời dạ dạ bất không, chẩm biên giai nhân phong tình vạn chủng, tuy nhiên vị tất liên dạ ao chiến, đãn lâu trứ thê thiếp nhập thụy dĩ thành tập quán, đương nhiên đái binh thời một nữ nhân tại thân biên đảo bất hội thụy bất trứ.

Hữu trượng đả thời, kí yếu âm nhân hựu yếu đề phòng bị nhân âm, não đại bất đình đích tại tưởng sự tình, liên đái trứ tra cương, tuần doanh, trừu kiểm hỏa thực đẳng ngận đa sự yếu tố, sở dĩ vũ văn ôn một tâm tư tưởng nữ nhân, dã bất duẫn hứa quân doanh lí hữu nữ nhân xuất hiện.

Bình nhật vô chiến sự, tha dã thời bất thời đáo quân doanh lí quá dạ, hòa tự kỷ đích binh tại nhất khởi, nhiên hậu tựu thị hoa dạng chiết đằng nhân, mỗi vãn đô mang trứ dạ gian tập hợp, hựu hoặc giả thị tra phòng, tra cương, giá thời đồng dạng một tâm tư tưởng nữ nhân.

Khả thị ‘ xuất soa ’ tựu bất nhất dạng liễu, một binh cấp tha chiết đằng, nhi thê thiếp dã bất tại thân biên, vũ văn ôn như kim chính thị huyết khí phương cương đích niên kỷ, xuất môn dĩ kinh khoái yếu lưỡng cá nguyệt thời gian, tạc nhật hựu kiến thức liễu “Úy trì gia đích nam nhân môn” đích thật lực, nhất đỗ tử hỏa một xử phát tiết.

Chuyển di chú ý lực đích bạn pháp dã bất thị một hữu, đông tưởng tây tưởng tựu ngận hữu hiệu, bất quá vũ văn ôn phạ tưởng đa liễu toản ngưu giác tiêm, tẩu hỏa nhập ma biến thần kinh bệnh, sở dĩ một tuyển trạch giá nhất bạn pháp.

Tha một tưởng quá vấn “Thành trung hữu kỹ nữ phủ”, dã bất đả toán trảo ngũ cô nương giải quyết vấn đề, chỉ năng thị bi thôi đích dụng thể dục đoán luyện lai tiêu háo đa dư đích năng lượng, dĩ tiện thụy cá hảo giác.

Chiết đằng liễu bất tri đạo đa thiếu tổ phủ ngọa xanh hòa ngưỡng ngọa khởi tọa, vũ văn ôn tổng toán thị luy đắc soa điểm khởi bất lai, môn ngoại hầu trứ đích trương ngư đả lai nhiệt thủy, tha hảo hảo đích tẩy liễu cá nhiệt thủy táo, hoán liễu thân y thường khước vị tựu tẩm, nhi thị tại thư án biên thiêu đăng dạ độc.

Dã bất tri quá liễu đa cửu, phòng ngoại truyện lai thuyết thoại thanh, phiến khắc hậu phòng môn đả khai nhất nhân tẩu liễu tiến lai, vũ văn ôn sĩ đầu khán khứ tùy hậu điểm điểm đầu thuyết: “Tọa ba.”

Lai nhân khước thị hộ vệ đầu lĩnh trương \ định phát, tha thân trứ hôi hắc sắc dạ hành phục, hành sắc thông thông đích dạng tử, kiến trứ vũ văn ôn khán hướng tự kỷ tiện khai thủy hối báo: “Lang quân, phương tài nhất lộ truy tung, vị phát hiện dị thường.”

“Nhĩ đích khán pháp như hà?” Vũ văn ôn vấn đạo.

“Ngận nan thuyết, giá lý ngự y hòa thành lí quyền quý lai vãng pha đa, xuất chẩn đích nhân gia bất tại thiếu sổ, khu khu sổ nhật đích hành kính khán bất xuất thập ma lai.”

“Mạc phi thị bổn công tưởng đa liễu?” Vũ văn ôn trứu khởi liễu mi đầu, để dã già chi sự, tha dĩ kinh hòa trương \ định phát giao liễu để, mệnh kỳ tư hạ truy tung na cá khai dược đích lý ngự y, trương \ định phát tiếp liên sổ nhật bất phân trú dạ đô tại chấp hành “Bí mật nhậm vụ”.

“Giá cá... Chỉ năng thuyết phòng nhân chi tâm bất khả vô liễu.” Trương \ định phát đáp đạo, tha thính vũ văn ôn thuyết tây vực kỳ dược để dã già trường kỳ phục dụng hội nhượng nhân thượng ẩn, nhi lý ngự y cấp kỳ phục dụng để dã già, bất tri thị vô ý hoàn thị hữu ý, sở dĩ dã đam tâm thị hữu nhân tại mạc hậu mưu hoa, yếu đối phó vũ văn ôn.

Chỉ thị một hữu xác tạc đích chứng cư, quang thị bộ phong tróc ảnh vọng hạ kết luận dã bất hành, sở dĩ hoàn đắc kinh quá sung phân truy tung tài năng trảo đáo chu ti mã tích.

Thị bất thị hữu nhân yếu đối phó tự kỷ, vũ văn ôn dã bất thị ngận khẳng định, sở dĩ dã tại tư tác trứ các chủng khả năng, phiến khắc hậu vấn đạo: “Giá đoạn thời gian lý ngự y khứ quá na ta quyền quý gia đô ký hạ lai liễu?”

“Đô ký hạ lai liễu.” Trương \ định phát điểm điểm đầu, tha kiến trứ vũ văn ôn đích mô dạng, trì nghi liễu nhất hạ thuyết đạo: “Lang quân tự hồ pha vi bì bại, bất như minh nhật tái khán ba?”

“Bổn công đích dạng tử ngận tiều tụy ma?” Vũ văn ôn mạc liễu mạc diện giáp, kiến trứ trương \ định phát pha vi đam tâm đích dạng tử, tha tiếu liễu tiếu: “Kí nhiên như thử, minh nhật tái thuyết ba, trương đầu lĩnh dã hảo hảo hưu tức.”

“Lang quân, lý ngự y giá biên bình nhật lí tẩu động đích nhân ngận đa, chỉ thị như thử cân tung hạ khứ phạ thị đồ lao vô ích, tất cánh tha tại biệt nhân phủ lí thuyết liễu thập ma thoại, ngã đẳng vô tòng nhi tri.”

“Nhĩ đích ý tư?”

“Lang quân, để dã già kí nhiên thị tây vực kỳ dược, tưởng lai sổ lượng dã bất đa, lý ngự y yếu dụng dược, tất nhiên thị tòng cung lí khố phòng thủ xuất, nhược thị lang quân năng tham tra khố tồn dụng dược tình huống, thí như thị na vị ngự y dụng đắc đa chi loại, dã hứa năng hữu ta đầu tự.”

“Thử sự dịch nhĩ, tựu phạ đả thảo kinh xà, chỉ năng từ từ đồ chi liễu.” ( vị hoàn đãi tục. )


https://www.sywvvx.cc/0_858/593616.html


Thỉnh ký trụ bổn thư thủ phát vực danh: www.sywvvx.cc. Thư duyệt ốc thủ cơ bản duyệt độc võng chỉ: m.sywvvx.cc