Đệ 165 chương cổ ngoạn ③

“Tiểu yêu cô nương, giá…… Bất thái hảo ba.” Dẫn lộ nha đầu hữu ta vi nan địa khán trứ ngã, tầm tư trứ dụng thập ma bạn pháp năng hữu hiệu đích bả ngã khuyến ly.

“Ngã khả thị dĩ mục cửu lão bản đích thân phân lai đích, tọa tha đích vị trí hữu hà vấn đề?” Khán tha cực kỳ vi nan đích dạng tử, dã phạ giá nha đầu bất hảo bạn, hảo tâm thuyết đạo, “Cửu gia bất hội tại ý, nhĩ an tâm hạ khứ ba.”

Tiểu cô nương dã thị sơ lai sạ đáo, tả hữu vi nan, giá cá đại lãnh thiên tiêu đắc ngạch đầu thượng đô lưu liễu kỉ tích hãn. Chỉ thị đương tha khán kiến nguyên hoàn hưng cao thải liệt đích quá lai đồng ngã giảng thoại, tưởng lai dã thị cá đại nhân vật, tiện bất tái kế giác, quai quai thối hạ, chỉ thị mục quang hội thời bất thời triều ngã giá biên tầm khán nhất hạ hựu triều hồ cửu na biên khán nhất hạ, tự hồ hoàn thị hữu ta bất phóng tâm.

Ngã vô ý gian tảo khán nhất nhãn tiểu cô nương, tha đích ngôn hành cử chỉ chẩm ma khán đô bất tượng chúc vu giá cá niên đại, khả hựu thuyết bất xuất na lí quái dị.

“Tiểu yêu, nguyên lai nhĩ cân cửu gia ngận thục a!” Nguyên hoàn đích thanh âm đả đoạn ngã đích tư tự.

“Dã bất thị ngận thục.” Hạ ý thức phiết thanh quan hệ, tưởng khứ nã trà, giá tài phát hiện hồ cửu đích trác thượng phối đích thị điềm điểm hòa hồng tửu, chỉ hảo mặc mặc thu hồi thủ.

Nguyên hoàn nhất kiểm ngã đổng nhĩ đích dạng tử tiếu đắc đại đại liệt liệt: “Nhĩ tựu biệt bất hảo ý tư liễu, nhược thị bất thục, nhĩ chẩm ma hội nguyện ý dụng hoa điếm đương trù mã!”

“Ngã chỉ thị đối cửu gia khán trung đích na kiện cổ ngoạn cảm hưng thú.” Ngã trành trứ na khối đẳng đãi thiết cát đích thạch đầu, nhãn mâu hối ám bất minh.

Nguyên hoàn nhãn tình mạo tinh, hảo kỳ đạo: “Nhĩ tri đạo thị thập ma?”

“Bất tri đạo.” Đạm định địa bả hữu thối điệp tại tả thối thượng.

“Na nhĩ chẩm ma hội……” Nguyên hoàn hữu ta mạc bất trứ đầu não.

“Cửu gia tuy nhiên thị xuất liễu danh đích sinh tính ngoan liệt, khước dã thị bất khả đa đắc đích thức bảo nhân tài, nhĩ bất đắc bất thừa nhận tha khán thượng đích đô thị bảo bối.”

Tha bất khả trí tín địa khán trứ ngã: “Nhĩ giá thị tại đổ?” Giá hoàn thị tha đương sơ nhận thức đích na cá tiểu yêu mạ?

“Hữu hà bất khả?” Ngã kỳ ý tha khán lôi đài, “Đổ thạch dã bất thị đổ ma.”

“Khả cửu gia thâu liễu khả dĩ toàn thân nhi thối, đãn nhĩ yếu phó xuất toàn bộ thân gia, giá năng nhất dạng ma?” Nguyên hoàn tâm địa thiện lương, vi ngã trứ cấp đắc yếu tử, pha hữu hận thiết bất thành cương đích ý vị.

“Tha bất hội thâu.” Ngã cực kỳ đạm định.

Nguyên hoàn đối ngã như thử khẳng định đích thái độ nghi hoặc: “Nhĩ chẩm ma tri đạo?”

“Sai đích.”

Nguyên hoàn thâm hí nhất khẩu khí nhượng tự kỷ bình tĩnh hạ lai: “Tiểu yêu, nhĩ giá giản trực, giản trực…… Ai nha, ngã cai chẩm ma thuyết nhĩ hảo!” Thuyết bán thiên hựu tổ chức bất khởi ngữ ngôn, “Nhĩ giản trực thị manh mục!”

Ngã tiếu liễu tiếu, đề tỉnh đạo: “Nguyên lão gia tử kim nhật bị yêu nhi lai, tưởng lai dã thị đối thập ma cổ ngoạn cảm hưng thú đích, nguyên cô nương hoàn thị tiên khán hảo nguyên lão gia ba, biệt đáo thời hầu bồi liễu thân gia.”

Nguyên hoàn nhất lăng, kiến ngã thuyết đích hữu lý, ngận khoái tiện hồi đáo nguyên lão gia thân biên, tha bất đổng cổ ngoạn, dã tòng một kiến quá giá cá lê lão bản, lão gia kim thiên hội lai tha dĩ kinh cú kinh nhạ đích liễu, hoàn thị tiên khán hảo tự kỷ giá biên vi hảo.

Tùy trứ chúng nhân đích kinh hô, lôi đài thượng lê lão bản thiêu tuyển đích thạch đầu dĩ kinh thiết cát hoàn tất, thị khối thượng đẳng đích phỉ thúy, thả thể tích chi đại. Chúng nhân khán hí đích đồng thời trừ liễu đối lê lão bản đích tán thán chi ngoại hoàn hữu đối hồ cửu canh thị đối ngã đích đồng tình, đại khái thị nhận vi ngã yếu bị hồ cửu hại đắc phá sản liễu.

Ngã khán hướng hồ cửu, tha tự hồ tại tư khảo trứ thập ma, ngã năng khán đáo tha thí đồ dụng linh lực khứ khuy tham tự kỷ tuyển chủng đích thạch đầu lí diện cứu cánh thị hà vật, khả tự hồ tịnh bất như ý. Ngã giá tài hoảng nhiên quá lai, nguyên lai hồ cửu dã bất tri đạo giá thạch đầu lí diện cứu cánh thị ngoại lục nội bạch đích hôi sa đầu hoàn thị thủy linh dịch thấu đích thúy lục, nhất thời gian ngã hữu điểm nã bất định chú ý, nguyên dĩ vi thị tự kỷ đích linh lực một hữu tha cao thâm sở dĩ tham bất xuất, hiện tại tài tri đạo, nguyên lai giá chỉ tử hồ li thị tại chân đổ a……

Nhiên nhi tại ngã tức tương thu hồi nhãn thời, hồ cửu đích mục quang dữ ngã đích nhãn thần giao hối, lưỡng chỉ u thâm đích đại nhãn tình na nhi hoàn hữu chi tiền đích phong lưu mị lực, toàn nhiên đích vô cô, nhất phó “Ngã hảo tượng cảo tạp liễu” đích biểu tình, thập phân khiếm tấu.

Ngã vô nại địa phủ đầu, ngã chân tưởng thu hồi chi tiền tại nguyên hoàn diện tiền phóng hạ đích hào ngôn.

Ngã bất hỉ hoan đổ bác, chân đích.

Tùy trứ thiết cát cơ nhất hạ nhất hạ địa tại thạch đầu thượng du tẩu, tại tràng sở hữu nhân đích tâm đô bị đề liễu khởi lai.

Đệ nhất đao chính thức hạ khứ, như biểu diện nhất dạng, y cựu thị nhất tằng thạch đầu tài chất, ngã kỉ hồ tâm hôi dịch lãnh, khả hựu nghi hoặc, nhược thị phổ thông đích thạch đầu, dĩ ngã hòa hồ cửu đích năng lực ứng cai ngận dung dịch phát hiện, như quả tha hựu bất thị phổ thông đích thạch đầu hựu phi phỉ thúy, na hội thị thập ma?

“Đẳng nhất hạ!”

Đệ nhị đao lạc đáo nhất bán, lê lão bản kinh hô xuất thanh.

Chúng nhân diện diện tương thứ, tối hậu tề tề vọng hướng lê lão bản. Thiết cát sư phó tương cơ khí đình chỉ vận hành, nghi hoặc địa khán hướng tha.

“Giá thạch đầu……” Lê lão bản đích thanh âm tương sở hữu nhân đích thị tuyến đái hồi đáo thạch đầu thượng, chỉ kiến cương tài bị thiết cát đích bộ phân, thạch đầu thượng đích hoa văn tượng bị phú dư liễu sinh mệnh bàn, lí diện hữu cá tiểu quang điểm tại tùy trứ hoa văn đích ngân tích du tẩu.

Ngã tọa trực liễu thân tử, giá thị……

Hồ cửu bỉ lê lão bản canh khoái nhất bộ nã quá thạch đầu, tha tương thạch đầu dữ dương quang tương đối, tịnh một hữu thấu quang, dương quang vô pháp xuyên xạ, tha tái thứ dụng linh lực khứ tham trắc, đồng khổng thiểm động, tha đích lực lượng cánh nhiên bị bác hồi liễu.

“Lê lão bản khả tri đạo giá thị thập ma thạch đầu?” Thiết cát sư phó xuất thanh vấn đạo, dã câu khởi liễu sĩ hạ nhân đích tâm, khán lê lão bản thần tình nan trắc, nan bất thành giá mục cửu gia tuyển trung đích thạch đầu bỉ phỉ thúy canh bảo quý bất thành.

“Sinh mệnh thạch……” Lê lão bản đích thanh âm ngận tiểu, thanh âm trung hoàn đái trứ nhất ti nan đắc đích kinh nhạ, “Chẩm ma hội thị sinh mệnh thạch……”

Lê lão bản thanh âm tuy tiểu, khả đối thân vi hồ yêu đích hồ cửu lai thuyết, thính đắc nhất thanh nhị xử, tha khinh khinh điêm liễu điêm thạch đầu, tiếu đắc phỉ di sở tư: “Nguyên lai thị sinh mệnh thạch a……”

Sinh mệnh thạch thị nhất chủng kỉ hồ tồn hoạt tại truyện thuyết trung đích thạch đầu, ngoại biểu dữ phổ thông thạch đầu một thập ma lưỡng dạng, khả nhất đán thương tức tha đích ngoại biểu hậu, tựu năng khán đáo hữu nhất cá quang điểm nhất dạng đích đông tây khai thủy phi khoái du tẩu, thượng thoán hạ khiêu, tựu tượng thị sinh mệnh nhất dạng biểu đạt trứ tự kỷ đích đông thống. Trừ thử chi ngoại, sinh mệnh thạch chi sở dĩ bị xưng vi sinh mệnh thạch, thị nhân vi tha tựu tượng thị linh khí đích chuyển tái thể nhất dạng, thể nội hữu sung phái đích linh khí, tựu toán thị tử vật, như quả nhất trực kháo trứ giá khối thạch đầu, cửu nhi cửu chi dã hấp thu đáo tha đích linh khí thành vi hoạt vật, thị cá bất khả đa đắc đích bảo bối.

Cư thuyết sinh mệnh thạch dã bị nhân đắc đáo quá, khả hậu lai phát hiện, tưởng nhượng tha lai nhượng tử vật biến vi hoạt vật, tất tu hữu sinh mệnh nguyên đích lực lượng phối hợp, nhi na thời một hữu nhân tri đạo sinh mệnh nguyên tại na lí, cửu nhi cửu chi giá khối thạch đầu đối nhân môn lai thuyết dã một thái đại đích dụng xử, sở dĩ tịnh một tạo thành huyết lưu thành hà đích tranh đoạt tràng diện, đãn tha đích giới trị nhất trực xử vu lĩnh tiên địa vị.

“Sinh mệnh thạch khả thị vạn niên nan ngộ đích đông tây, nhĩ chẩm ma hội tuyển đáo?” Lê lão bản pha vi cảnh thích địa vấn đạo.

“Một tưởng đáo cửu gia giá ma lệ hại!”

Hậu nhân nhất ba chưởng phách tại tiền nhân đích đầu thượng: “Lệ hại nhĩ cá đại đầu quỷ, na thị vận khí hảo, vận khí hảo!”

Tiền nhân vô cô địa nhu nhu tự kỷ đích não đại, bất mãn đạo: “Vận khí hảo dã thị nhất chủng bổn sự a……”

Hậu nhân bất tiết địa miết liễu tha nhất nhãn: “Một xuất tức!”

Tại tràng đích nhân tịnh một thính thuyết quá thập ma thị sinh mệnh thạch, dã bất tri đạo giá chủng thạch đầu hữu thập ma dụng, đãn thính đáo giá thị vạn niên nan ngộ đích đông tây thời, phân phân kinh hô xuất thanh, tuy nhiên tha môn đắc bất đáo, khả kim nhật hữu hạnh ngộ đáo dã thị chủng duyên phân a, hữu đích nhân thậm chí song thủ bão quyền mai đầu hứa khởi liễu nguyện vọng.

Hồ cửu vô vị địa than than thủ: “Đồ phiêu lượng đích tuyển lạc!” Tùy hậu pha vi mãn ý địa trọng tân đả lượng nhất tiện sinh mệnh thạch, “Một tưởng đáo vận khí bất thác, doanh liễu cá bảo hồi lai.”

Tượng thị vi liễu cầu chứng, hồ cửu bất vong vấn đạo: “Lê lão bản, giá đông tây ứng cai bỉ nhĩ tuyển xuất lai đích phỉ thúy trị tiền ba?” Tuy nhiên lê lão bản đích biểu tình thuyết minh liễu nhất thiết, đãn hoàn thị đương trứ quảng đại quần chúng đích diện vấn thanh sở bỉ giác hảo.

Lê lão bản thị cá sinh ý nhân, sinh ý nhân giảng cứu đích tựu thị “Thành tín” nhị tự, tha tuy vi sinh mệnh thạch lạc nhập tha nhân thủ lí nhi áo hối, khả dã tương tín dự: “Tự nhiên.”

Hồ cửu tiếu trứ điểm điểm đầu: “Na tựu đa tạ lê lão bản!”

“Sinh mệnh thạch nhu yếu sinh mệnh nguyên đích phối hợp tài năng hữu tối đại đích lực lượng, nhược chỉ thị phổ thông nhân nã đáo, tha dã chỉ thị năng cú tố cá trang sức đích phổ thông thạch đầu bãi liễu, mục công tử nhược thị nguyện ý, ngã nguyện ý dụng vĩnh an phường đích lưỡng kiện bảo vật lai hoán. Mục công tử tri đạo, ngã thị cá cổ ngoạn điếm lão bản, bình sinh tựu ái thu tàng giá ta đông tây.”

“Nhu yếu sinh mệnh nguyên đích phối hợp a……” Hồ cửu tự phi tự tiếu địa triều ngã khán liễu nhãn, nữu đầu nhất bổn chính kinh địa đối lê lão bản thuyết, “Ngã tưởng giá tựu bất tất liễu, ngã chỉ đối nhĩ điếm lí đích nhất kiện đông tây cảm hưng thú, ngã môn hoàn thị tẫn khoái lí hành thừa nặc đích hảo.”

Khán xuất hồ cửu tịnh bất thị cá hảo đả phát đích nhân, lê lão bản tưởng thuyết thập ma hựu yết liễu hồi khứ, đả toán tái quan vọng quan vọng: “Kí nhiên như thử, mục công tử bất như tiến điếm khán khán, hoặc hứa năng đa khán trung kỉ kiện.”

Hồ cửu nhất nhãn thức trung tha đích sáo lộ, hàm tiếu bãi thủ: “Bất tất, ngã yếu đích đông tây ngận minh xác, khán đa liễu phản nhi hỗn tạp.”

Lê lão bản bảo trì nhất quán đích vi tiếu: “Mục công tử khán trung liễu na kiện bảo bối?”

“Phượng hoàng dụ.”

Hồ cửu đích thoại ngữ nhất xuất, bất chỉ thị lê lão bản, tựu liên tràng thượng tràng hạ sở hữu đích viên công đô mãnh địa khán hướng tha.

Tha môn đích phản ứng nhượng bàng quan đích nhân, bao quát ngã đô bất do nghi hoặc khởi lai, phượng hoàng dụ thị thập ma?

Lê lão bản thần sắc vi hữu ngưng trọng đích khán hướng hồ cửu: “Nhĩ chẩm ma tri đạo?” Giá bảo bối tha bất cận một công khai quá, thậm chí đô một tại vĩnh an phường triển xuất lai.

“Thế thượng vô nan sự, chỉ phạ hữu tâm nhân.”

“Mục công tử, ngã môn lí biên đàm.” Lê lão bản thính đáo lôi đài hạ nhân môn đích thảo luận, bất tưởng bả giá kiện sự công bố vu chúng, kỳ ý hồ cửu tiến điếm lí thuyết.

Thùy liêu hồ cửu trực tiếp tại lôi đài thượng trảo liễu cá vị trí tiêu sái tọa hạ liễu, tùy hậu niết liễu khối cao điểm nhưng chủy lí, bả tự kỷ hồ giảo man triền đích nhất diện triển hiện đắc lâm li tẫn trí: “Tiến điếm tựu bất dụng liễu, ngã phạ lê lão bản lại trướng, chính hảo tại giá nhi đương trứ đại hỏa nhi đích diện bả trướng nhất thứ tính loát thanh liễu.”

“Mục công tử, nhĩ……”

Lê lão bản thoại hoàn một thuyết hoàn tựu bị hồ cửu đả đoạn.

“Lê lão bản, ngã hoàn thị hỉ hoan biệt nhân khiếu ngã cửu gia.” Thoại lí đích hiêu trương minh hiển, na nhi hoàn hữu tối khai thủy đích khiêm tốn, văn chất bân bân chỉ thị đàm hoa nhất hiện, thử thời thử khắc, hồ cửu đích bổn diện mục bạo lộ vô nghi.

Tại sĩ hạ khán trứ hồ cửu như thử bất yếu kiểm đích ngã bất do tiếu liễu tiếu, canh gia hảo kỳ khởi phượng hoàng dụ, giá đông tây cứu cánh hữu hà mị lực năng nhượng lê lão bản xá bất đắc nã xuất thủ.


https://www.sywvvx.cc/26332_26332624/121359059.html


Thỉnh ký trụ bổn thư thủ phát vực danh: www.sywvvx.cc. Thư duyệt ốc thủ cơ bản duyệt độc võng chỉ: m.sywvvx.cc