Đệ 55 chương vạn niên lão hữu ③

Tân tân khổ khổ tá đáo liễu thuyền khước yếu tự kỷ tương tha tha đáo hải biên, dã chỉ hữu dận la giá chủng kỳ ba đích thu tàng gia hội bả thuyền giá chủng đông tây tá hạ lai trọng trang tại gia lí, nhược bất thị vi liễu tiểu yêu, tha tài bất hội nguyện ý cật giá khổ đầu. Duy nhất khánh hạnh đích thị kim thiên đích thiên khí nhất cải vãng nhật đích khốc nhiệt, bất hội tẩu kỉ bộ tựu hãn lưu tiếp bối.

Nhãn kiến khoái đáo hải biên liễu, sa than thượng tụ tập liễu nhất đại đôi nhân, bất thời hoàn hướng thiên không chỉ chỉ điểm điểm.

“Nhĩ biệt bất tín, ngã tiền kỉ thiên bộ ngư chân tại hải thượng khán kiến long liễu, tựu thị na cá phương hướng!” Kỳ trung nhất cá nhân pha vi kích động địa chỉ liễu chỉ tha mỗi nhật tất khứ đích hàng hải phương hướng.

“Một tưởng đáo giá thế thượng chân đích hữu long!” Lánh nhất cá nhân tảng môn phi thường đại.

“Biệt hồ thuyết, na đô thị sinh hoạt tại thần thoại cố sự lí đích đông tây.”

“Tựu thị tựu thị, hoàn long vương ni, cánh xuy ngưu!” Bất tiết đích khẩu khí dẫn lai hống đường đại tiếu.

“Na long tựu cân thư thượng miêu tả đích nhất dạng, tại không trung xuất hiện liễu kỉ miểu tựu toản nhập hải lí liễu, tiên khởi liễu bất tiểu đích lãng, đương thời ngã đích thuyền đô soa điểm nhi phiên liễu, khả bả ngã hách phôi liễu!” Khán chúng nhân bất tín, tiêu cấp địa giải thích, tưởng pháp nhượng tự kỷ đích sở kiến canh gia chân thật khả tín.

Hải thượng hữu long? Thượng nhất thứ đích ngự quỹ sự kiện nhượng tha tri đạo long thị sinh hoạt tại thiên thượng đích, tịnh phi hải lí, giá ngư phu thuyết đích xác thật nhượng nhân hoài nghi. Bất quá thuyết đáo long, khước nhượng tha tưởng khởi liễu na thứ tại kết giới ngoại khán đáo đích long giao tương đấu đích tràng diện, nhi na điều giao long tại thụ thương nhập thủy đích thân ảnh nhượng tha tưởng đáo liễu nhi thời ——

Bất thị mỗi nhất chỉ yêu đô thị động vật hoặc thực vật tu thành đích, dã bất thị mỗi nhất cá hàm oan tử khứ đích nhân đô hội hóa tác lệ quỷ. Tha khiếu ‘ nguyên ’, giá thị tha ngộ đáo tiểu yêu chi hậu đích danh tự, tại thử chi tiền, sở hữu đích yêu quái đô khiếu tha độc nương tử, nhân vi tha ủng hữu nhất thân kịch độc, khả tại thành vi độc nương tử chi tiền, tha dã chỉ thị nhất cá tái phổ thông bất quá đích nhân.

Kỉ bách niên tiền, tha vi tình tự sát, bất thị tự nguyện nhi vi, chỉ thị bị nhất ta tham lam đích nhân bức đắc tẩu đầu vô lộ. Tha hữu nhất cá bảo tương, lí diện toàn thị tại xuất giá thời gia nhân bị đích thượng đẳng giá trang, khả tại tha giá nhập hào môn một đa cửu, khước phát sinh liễu cường đại đích kinh tế tai nan, phu gia đích sản nghiệp nhất cá tiếp nhất cá đích thụ khiên liên, nguyên tiên đích hào môn biến đắc tiêu điều bất tế, quá quán liễu phú quý sinh hoạt đích hào môn thái thái môn tối chung bả thủ thân hướng liễu tha na vi sổ bất đa đích giá trang lí. Trượng phu bất tái như tằng kinh na bàn đông tha ái tha, bà bà dã khai thủy nhật ích ác độc, tại giá sung mãn đồng tiền xú vị đích địa phương, tha nhật ích tiêu sấu, tối chung tại ức úc đích sinh hoạt hạ tuyển trạch liễu đầu hà tự tẫn, lâm thời tiền, tha bất vong bão thượng na bị nhân mãn tâm điếm ký đích bảo tương. Đương thời đảo thị hữu bất thiếu nhân lai đả lao, đãn đô bất thị vi liễu tha, nhi thị tha nhất khởi đái tẩu đích bảo tương. Đương tha tại tuyệt vọng trung trầm nhập canh thâm đích thủy trung, uyển diên khoan khoát đích hà thủy tự bắc hướng nam lưu thảng, dã bất tri tự kỷ bị hà thủy đái đáo liễu na lí, nhất cá nhu nhuyễn đích thân khu tương tha thác khởi, phóng tại liễu ngạn biên.

“Ngã một tử?” Du du chuyển tỉnh đích tha kinh nhạ địa xanh khởi thân tử, chu vi đích cảnh tượng ngận mạch sinh, thân hậu thị nhất đại phiến tùng lâm.

“Nhĩ tử liễu.” Thủy hạ mạo xuất cá não đại, tựu cân thư thượng giảng đích long đầu nhất dạng, bả ngã hách liễu nhất khiêu.

Ngã cật kinh địa ô trụ chủy, thanh âm ức chế bất trụ đích chiến đẩu: “Nhĩ thị long?”

“Mụ mụ thuyết ngã hiện tại thị giao, trường đại hậu tựu thị long liễu.” Tha tại nhất thuấn gian hóa tác nhất cá tiểu nam hài, thần tình vô bỉ kiêu ngạo.

“Na ngã thị…… Quỷ mạ?” Đột nhiên tưởng khởi tha thuyết ngã dĩ kinh tử liễu.

“Bất thị.” Diêu diêu đầu, bán cá thân tử tẩm tại thủy lí, “Tòng ngã cứu nhĩ thượng lai đáo hiện tại nhĩ dĩ kinh thụy liễu nhất bách niên liễu.”

“Nhất bách niên hậu đích ngã……” Giá dĩ kinh siêu hồ liễu thường nhân đích lý giải.

“Nhĩ thị tiễn độc mộc dưỡng đại đích hài tử.” Tha chỉ liễu chỉ ngã thân hậu đích na phiến tùng lâm, “Giá thị độc mộc lâm, nhĩ tử hậu đích sinh mệnh thị tha môn vi nhĩ diên tục đích.”

“Tử hậu đích sinh mệnh?” Tha dĩ kinh bất năng lý giải nhãn tiền đích giao tại thuyết thập ma liễu.

“Nhĩ thị yêu.”

Yêu mạ? Tựu thị tại nhân loại nhãn lí, bỉ quỷ hoàn khủng phố đích tồn tại.

“Yêu dã hữu hảo phôi, vi hà yếu tại hồ?” Giao tự hồ khán xuyên liễu tha đích tư tự.

Tòng thử, tha tại giá tọa đảo thượng sinh hoạt, nhi giao dã hội thời thường lai trảo tha nhàn liêu, tha tựu giá dạng hòa nhất cá khán tự tượng cá hài tử đích giao thành liễu vô thoại bất đàm đích bằng hữu.

“Nhĩ khiếu thập ma danh tự?”

“Tha môn đô khiếu ngã a niên.” Vĩ ba hiên khởi, sái hạ nhất phiến thanh lương.

“Giá thị na nhi?”

“Cực nhạc đảo.” Giá thị cá ngận mỹ đích địa phương, dã thị tha tòng tiểu sinh hoạt đích địa phương.

Giá lí đích thế giới lam thiên bạch vân, hải thiên tương tiếp, một hữu câu tâm đấu giác, một hữu nhĩ ngu ngã trá. A niên hội thường lai cân tha giảng hải lí đích cố sự, tha dã hội cân a niên phân hưởng nhân loại đích thú sự, a niên tổng thị đề nghị đái tha khứ hải lí chuyển chuyển, khả đối vu tòng hải lí tử khứ đích tha lai thuyết, giá thị cá khả phạ đích quyết định, sở dĩ giá dạng đích tưởng pháp tòng lai một thật hiện quá.

“Giao tựu thị giao, nhất bối tử đô bất khả năng thành long!” Giá thị hải lí đích ngư đối giao đích bình giới, dã thị thử khắc a niên chính vô tinh đả thải bát tại hải than thượng đích nguyên nhân.

“Mụ mụ minh minh thuyết ngã trường đại hậu tựu thị long.” Hữu khí vô lực địa phản bác, “Vi thập ma đại gia thuyết đích cân mụ mụ thuyết đích bất nhất dạng.”

“Na hữu thập ma quan hệ, nhĩ trường đại liễu bất tựu tri đạo liễu?” Tha bất tưởng đả kích a niên, kỳ thật tha tri đạo, giao tựu thị giao, long tựu thị long, lưỡng giả tuy nhiên trường đắc tượng thật tế khước cách trứ bình dân dữ quý tộc đích hồng câu. Tái bất tế đích quý tộc dã thị cao quý đích tượng chinh, tái lệ hại đích bình dân dã chỉ thị cá thảo căn nhi dĩ.

“Nhĩ thuyết ngã dĩ hậu hội thị nhất điều uy võ đích long mạ?” A niên oai trứ não đại kỳ đãi địa khán trứ tha.

Tha trương liễu trương chủy: “Ứng cai ba, tất cánh ngã một sinh hoạt tại hải lí, dã bất thị ngận thanh sở.” Tha hoàn thị thuyết bất liễu thật thoại, dã bất tưởng phiến tha.

“Liên nhĩ dã bất tri đạo.” Tái thứ tang khí địa thùy hạ đầu.

“Bất quá, tựu toán thị giao dã thị điều khả ái đích giao, hữu thập ma bất hảo?” Tha thí đồ nhượng a niên đả khởi tinh thần.

“Đương nhiên bất nhất dạng, long khả thị tối thần thánh đích tồn tại. Tha môn đô thuyết ngã thị giao, đô hiềm khí ngã.” Ngữ khí lí tẫn hiển ủy khuất.

“Na hữu thập ma quan hệ, đẳng nhĩ cường đại khởi lai, tha môn tựu bất hội hiềm khí nhĩ liễu!” Phi thường nghĩa khí địa phách liễu phách a niên đích kiên bàng, “Nhĩ ứng cai nhượng tự kỷ cường đại khởi lai.”

“Nhĩ hảo tượng thuyết đắc hữu điểm đạo lý.” Nhãn lí đích âm mai tiệm tiệm tiêu thất.

“Sở dĩ nhĩ yếu gia du, đả khởi tinh thần lai!” Cổ lệ đạo.

“Ân, ngã yếu biến đắc canh cường đại, tố nhất điều cường đại đích long!” Tha thặng liễu khởi lai.

“……” Khán lai tha đích thoại tịnh một hữu đạt đáo chân chính đích hiệu quả.

Tưởng trứ tưởng trứ, thủ thượng đích công tác dĩ kinh tố đắc soa bất đa liễu, thuyền bị tha tiễu tiễu sử dụng đích pháp lực thuận lợi thôi nhập liễu hải trung.

“Cô nương, kim nhật bất dịch nhập hải.”

Đương nguyên chính chuẩn bị phiên thân thượng thuyền khước bị nhân lan trụ.

“Nữ đạo sĩ?” Giá đạo sĩ bất tượng tha tưởng tượng trung đích đạo sĩ na bàn tam lũ trường tu tiên phong đạo cốt, hoảng nhược tiên nhân đích dạng tử, tựu tượng cá phổ thông nhân xuyên thượng liễu đạo phục bất cẩu ngôn tiếu.

Phiên đáo nhất bàn bị lan trụ đích dạng tử ngận dam giới, chỉ hảo hạ lai chỉnh lý chỉnh lý bị áp trứu đích y phục: “Ngã hựu một trảo nhĩ toán mệnh.” Đối yêu lai thuyết, mệnh đô thị chưởng ác tại tự kỷ thủ trung đích, đối đãi thập ma đô năng thuyết đắc cân chân đích nhất dạng đích đạo sĩ, định yếu viễn ly.

“Cô nương, kim nhật bất dịch nhập hải.” Tha tái thứ trọng phục liễu tự kỷ đích thoại.

“Đối, nhĩ thuyết đích thị bất dịch nhập hải, đãn bất thị bất năng nhập hải a, biệt lan trứ ngã.” Đạo sĩ cân tăng nhân nhất dạng, thuyết thoại đặc huyền hồ, thính trứ tối bất thị tư vị liễu.

Đạo sĩ đột nhiên nã xuất cá phù chú, hách đắc nguyên hướng hậu thối liễu hảo viễn.

“Nhĩ…… Nhĩ tưởng càn ma!” Thủ thượng tố xuất liễu phòng phạm đích động tác.

“Giá thị hộ sinh phù.”

“Bất dụng bất dụng, nhĩ hoàn thị tự kỷ lưu trứ dụng ba, ngã tẩu liễu bái bái!” Thông thông phiên thượng thuyền, đối vu yêu lai thuyết, thập ma phù đô bất thị hảo đông tây.

Đương dĩ kinh khán bất kiến đạo sĩ đích nhân ảnh thời, tài tâm an đích tương thuyền tốc giảm mạn hạ lai, hải thượng đích phong ngận đại, xuy tại thân thượng ngận thư phục.

“Kim thiên chẩm ma một kiến đáo hải đồn?” Thoại âm vị lạc, thủy diện đột nhiên động đãng khởi lai, thuyền thụ đáo ảnh hưởng khai thủy tả hữu kịch liệt hoảng động, nhạ đắc nguyên nhất hạ tử một trạm ổn, hoạt đáo liễu đối diện. Tu du chi gian, thủy diện đột nhiên hiên khởi sổ mễ cao đích thủy lãng, nhất đoàn quang ảnh sưu đích nhất thanh, tuần trứ lãng hoa phá thủy nhi xuất.

“Hảo cửu bất kiến, ngã đích bằng hữu.” Nhất cá thô cuồng đích thanh âm tòng đầu đỉnh hưởng khởi.

“Nhĩ thị thùy?” Tuy nhiên kim thiên đích ôn độ ngận thư thích, đãn bất đại biểu một hữu dương quang đích chiếu xạ, tại chính ngọ thời khắc, thái dương quang chính hảo tòng đầu đỉnh chiếu hạ, nhượng tha khán bất thanh cao không đích đông tây, vi mị trứ nhãn tình chỉ tri đạo hữu cá đông tây tại không trung bất đình địa bàn toàn.

“Giá ma khoái tựu bả nhĩ đích ân nhân vong liễu, ngã thị bất thị cai ngận nan quá.” Thân ảnh đột nhiên tòng không trung hựu toản nhập thủy lí, tiên khởi cự đại lãng hoa, thuyền bất thụ khống địa kịch liệt diêu hoảng, hoàn vị đẳng phản ứng quá lai, tha hựu tòng thủy lí nhất dược nhi xuất, khả phóng liễu ngận cửu một sử dụng đích thuyền khả kinh bất khởi giá dạng phản phục đích kịch liệt điên bá.

Ân nhân. Não tử lí đột nhiên thiểm quá nhất cá họa diện: “A niên?”

“Nhĩ giá thị yếu khứ na nhi?” Tha một hữu phủ nhận, toán thị thừa nhận liễu tự kỷ đích thân phân.

“Cực nhạc đảo.”

“Nhĩ bị nhân tòng cực nhạc đảo đái tẩu cư nhiên một hữu thông tri ngã, tác vi bằng hữu xác thật tối hậu nhất cá tri đạo đích, chân thị nhượng nhân thương tâm.” Tòng tha đích ngữ khí lí hoàn chân một thính xuất nhất tinh bán điểm thương tâm đích cảm giác.

Nguyên trứu liễu trứu mi, giá cân tha tằng kinh nhận thức đích a niên bất nhất dạng.

“A niên, nhĩ chẩm ma liễu?”

“Tẩu đô tẩu liễu hoàn hồi khứ tố thập ma?” Tha tịnh một hữu hồi đáp nguyên đích vấn đề.

“Ngã đích bằng hữu hoàn tại cực nhạc đảo, ngã khứ tiếp tha.”

“Bằng hữu…… Liên nhất thanh cáo biệt đô một hữu nhân cư nhiên hoàn hữu bằng hữu……”

“A niên, nhĩ……”

“Nhĩ đích bằng hữu tựu thị na cá hảm liễu long vương lai tương ngã đả nhập thủy trung đích thụ yêu ba.”

“Nhĩ thị na thiên tập kích ẩn thành đích giao?” Nan quái na thứ tha tổng giác đắc không trung đích thân ảnh ngận nhãn thục.

“Giao? Đa ma thứ nhĩ đích danh tự.” Thanh âm lí đái hữu ta hứa trào phúng, “Ngã khả thị long, duy ngã độc tôn đích long.”

Một tưởng đáo quá liễu giá ma cửu, tha y cựu quá bất liễu long đích khảm.

“Vi thập ma phi yếu thành vi long ni?”

“Nhĩ tằng kinh nhượng ngã biến đắc cường đại khởi lai, nhĩ thuyết cường đại hậu tựu hội đả phá nhất thiết đích lưu ngôn phỉ ngữ, hiện tại ngã tài tri đạo nhĩ nguyên lai thị tại phiến ngã, tái bất thành khí hầu đích long dã thị năng dữ thần minh bễ mỹ đích tồn tại, tái lệ hại đích giao dã chỉ bất quá thị nhất cá yêu quái!” Tha đích ngữ khí ngận phẫn nộ, mỗi mỗi đối trứ nguyên thuyết nhất cú thoại đô hội hữu cường đại đích khí lưu trùng kích tha, “Đẳng ngã cật liễu long, ngã tựu hội thành vi chân chính đích long, ngã dã hội ủng hữu cao quý đích huyết thống!”

“Cật long thị bất hội biến thành long đích, nhĩ biệt bị na ta tưởng lợi dụng nhĩ đích nhân phiến liễu.”

“Nhĩ tài thị phiến tử!”

“A niên……” Nguyên đích thanh âm biến đắc ngận khinh, “Nhĩ biến liễu.”

“Ngã một biến, biến đắc thị nhĩ môn, nhĩ môn dĩ kinh bị giá cá thế giới cải biến đắc bất kham nhập mục!”

“Yêu dã hữu hảo phôi, vi hà yếu tại hồ?” Nguyên khinh khinh địa trọng phục trứ tằng kinh a niên cổ lệ tha đích thoại, tằng kinh đích ký ức tại não hải lí phản phục trọng hiện, “Ngã hiện tại dã thị yêu, ngã khả dĩ tại giá cá thế giới an ổn đích sinh hoạt, nhĩ dã khả dĩ.”

“Nhĩ vọng tưởng dụng giá ta hoa ngôn xảo ngữ lai mê hoặc ngã, nhĩ dĩ kinh tại nhân loại đích thế giới học phôi liễu!”

“Ngã thị khứ liễu nhân loại thế giới, đãn cân ngã sinh hoạt tại nhất khởi đích hữu nhân dã hữu yêu, tha môn đối ngã ngận hảo.”

“Khán ba, nhĩ dĩ kinh bị na cá hư phù đích thế giới mông tế liễu song nhãn!”

“Nhĩ nhược bất tín, nhĩ cân ngã nhất khởi khứ tiếp nhĩ khẩu trung đích na chỉ thụ yêu.” Bất tri vi hà đột nhiên đổ khí địa mạo liễu giá ma nhất cú, thuyết hoàn tựu hậu hối liễu.

“Hảo!”

Một tưởng đáo tha cánh nhiên giá ma sảng khoái đích tựu đáp ứng liễu, bất quá dã nhượng nguyên tùng liễu khẩu khí, chí thiếu bất hội trở lan tha khứ cực nhạc đảo, chi hậu đích sự tình, ngộ đáo tiểu yêu liễu tự hội hữu giải quyết bạn pháp đích ba.


https://www.sywvvx.cc/26332_26332624/121359193.html


Thỉnh ký trụ bổn thư thủ phát vực danh: www.sywvvx.cc. Thư duyệt ốc thủ cơ bản duyệt độc võng chỉ: m.sywvvx.cc