Đệ ngũ chương tống nhĩ lai địa phủ lạc ( 1 chương )

Nhất thân bạch bào bị nhiễm thành huyết sắc đích nam tử, mê mê hồ hồ chi gian tranh khai liễu song nhãn, mạc nhập nhãn liêm đích tựu thị na thiệt đầu thân xuất lão trường đích nữ nhân, tha lưỡng cá nhãn cầu đột xuất, tự hồ tựu yếu trùng quá lai.

Đốn thời.

Huyết y nam tử hữu ta thu tâm đích tưởng vãng hậu thối khứ, khả tha khước hào vô lực khí, thậm chí liên chuyển động bột tử đích thể lực đô một hữu, bất quá dã bất tri đạo vi thập ma, tự kỷ hảo tượng nhất trực tái hướng tiền tẩu, tựu tượng bị nhân tha trứ nhất dạng, ngận khoái tựu ly khai liễu na cá điếu tử quỷ.

Khả giá hoàn bất toán hách nhân đích, hữu một liễu bán cá não đại khước hoàn năng hành tẩu tự như đích nam tử, mãn bột tử đích huyết tương, tự hồ nhất điểm đô bất ảnh hưởng tha đích động tác.

Hữu hung khẩu xuất hiện cá đại quật lung, khước hoàn năng khóc tang trứ kiểm bất tưởng vãng tiền tẩu đích.

Canh hữu na chủng xuyên trứ hồng sắc giá y, nhất đầu hắc phát già cái trụ diện khổng, thân thượng thủy tí tí đích thủy quỷ, loại tự vu giá chủng quỷ tựu bỉ giác hách nhân liễu.

Phản chính dĩ vi tự kỷ tử liễu đích từ hạo, bất tưởng khán đáo na nữ nhân đích chân diện khổng, tất cánh tố quỷ dã thị yếu khán nhan trị đích, tự kỷ giá ma soái, một chuẩn hoàn năng bị mỗ cá phiêu lượng nữ quỷ, đương áp trại tương công ni.

Nhi chính đương tha ưu thương tự kỷ thị bất thị yếu nhập liễu luân hồi đích thời hầu.

Nhất cá giác vi thục tất đích thanh âm tòng nhĩ biên truyện lai: “Yêu, ngã tài bả nhĩ tống tiến địa phủ tựu tỉnh liễu, đĩnh tảo nha!”

“Nhĩ môn…… Thái quá phân liễu!” Từ hạo thính đáo lữ động tân đích thanh âm, tưởng khóc đích tâm đô hữu liễu, tự kỷ tử tựu tử liễu bái, hoàn dụng tiên nhân tương tự kỷ tống tiến lai, nan bất thành phạ tự kỷ bào liễu bất thành?

Tử bào đạo nhân đối vu giá chủng thoại khước dam giới đích tiếu liễu tiếu: “Nhĩ dã biệt mai oán sư tôn, tha thị vi liễu nhĩ hảo, thùy tri đạo nhĩ thể phách hòa dương thần đô na ma cường, như kim bất đắc bất tương nhĩ tống nhập địa phủ a.”

“………” Từ hạo mân liễu mân chủy thần, tha như kim tưởng khóc đô khóc bất xuất lai, vi liễu ngã hảo? Tựu yếu cấp ngã tống nhập địa phủ, chân đương ngã thị sỏa bức mạ???

Lão tử bất tri đạo giá thị chuyển thế đầu thai đích địa phương mạ?

Nan bất thành nhĩ môn hoàn yếu ngã khứ thập bát tằng địa ngục tẩu nhất quyển?

Thậm chí hoàn yếu cấp ngã tống nhập súc sinh đạo?

Ngọa tào, một nhân tính a!

Nhĩ môn hữu điểm lương tâm hành bất hành a, chí vu mạ?

“Nhĩ môn thái quá phân liễu, nhĩ môn thái khi phụ nhân liễu, ngã trường giá ma đại, tựu một kiến đáo như thử tổ đoàn khi phụ nhân đích……” Từ hạo dã bất tri đạo thị bất thị khí tính thái đại, đương tức khóc trứ hảm xuất lai liễu, nhãn lệ ba tháp ba tháp đích điệu hạ lai, khả liên cực liễu.

Lữ động tân tương tha giáp tại yêu gian, kế tục hướng tiền tha trứ tẩu.

Tha tưởng đáo đương sơ sư huynh đệ môn, nhất khởi dụng khí thế áp bách tha quỵ hạ, dã xác thật hữu điểm khi phụ nhân, na ma đa thiên tiên, chân tiên, thậm chí hoàn hữu kim tiên, đối phó nhất cá địa tiên cảnh đích tu sĩ, na phạ tha thể phách phi phàm, tố pháp dã đích xác hữu điểm quá phân, tha bất do đắc an úy đạo: “Một sự, sư tôn dĩ kinh bất trách quái nhĩ liễu, giá bất bả nhĩ tống nhập địa phủ dưỡng thương liễu ma??”

“Đạo tổ bất trách quái nhân dĩ hậu, tựu thị nhân tống nhập địa phủ dưỡng thương? Nhĩ đậu ngã ni? Nhĩ môn trách bất cật khối đậu hủ ế tử ni?” Từ hạo tưởng yếu tránh trát, toàn thân khước đông thống vô bỉ, sử bất xuất ti hào lực khí, tựu liên dương thần đô nuy mĩ đích bất thành dạng tử, xuất khiếu canh thị bất khả năng.

Thính đáo thử thời, lữ động tân nạo liễu nạo đầu, tự hồ minh bạch điểm đông tây liễu, nhất kiểm dam giới đích tương từ hạo giá than lạn nê thụ khởi lai, tịnh bản trứ tha đích kiểm thuyết: “Nhĩ ngộ hội liễu, đạo tổ kỳ thật tại khảo nghiệm nhĩ đích thời hầu, tại nhĩ bất tằng quỵ hạ đích thời hầu, tựu quyết định thu nhĩ vi đồ liễu.

Chí vu vi hà bả nhĩ tống tiến địa phủ, thị nhân vi nhĩ thể phách huyết khí dữ dương thần đích dương khí thái trọng.

Đạo tổ thuyết nhĩ nãi thị lôi đình hóa thân, thiên sinh chí cương chí dương đích tồn tại, tưởng yếu luyện tựu âm thần, tựu tất tu phá lập nhi hậu.

Vu thị bằng tá lực kháng chư vị sư huynh đệ đích khí thế, tựu thuận tiện tương nhĩ đích dương thần, thể phách, toàn bộ đả kích đạo tối đê mê đích trạng thái, tòng nhi tống nhĩ lai địa phủ, tá trợ cửu u chi khí, tu luyện thành âm thần, giá dạng tài năng nhất cử phá cảnh tu thành nguyên thần!”

Từ hạo thính đáo tha thuyết liễu giá ma nhất phiên thoại, thuấn gian cảm giác não đại đại liễu nhất quyển, tha nhẫn bất trụ vấn đạo: “Ngã tu luyện cá âm thần, hữu giá ma ma phiền mạ?”

“Nguyên bổn dã khả dĩ bất dụng giá ma ma phiền, bỉ như nhĩ ngộ xuất dương cực chí âm đích đạo lý, đãn ngã cổ kế nhĩ hội phí điểm kính, sở dĩ sư tôn tựu du khoái đích bang nhĩ quyết định liễu……” Tử bào đạo nhân tủng tủng kiên, tái thứ tương kỳ giáp tại yêu gian, dã bất cố tha ngao ngao trực khiếu, tiền kỳ tầm trảo thập điện diêm vương.

“………” Từ hạo trục tiệm hãm nhập liễu trầm tư, tha tổng cảm giác, giá cá sư môn bất nhất dạng, đạo tổ dã bì trung đái điểm manh.

“Chân bất tri đạo tây du đích lộ thượng, thị thập ma dạng đích, na chỉ hầu tử hựu thị na chủng hầu tử!” Từ thượng tiên tưởng trứ tưởng trứ, tiện hựu hôn liễu quá khứ.

Đẳng tha tái thứ tỉnh lai đích thời hầu, nhập nhãn nhất phiến tất hắc, trừ liễu thiên thượng na huyết hồng sắc đích loan nguyệt, tứ chu không vô nhất vật, chỉ hữu trận trận thứ nhĩ đích phong thanh, tựu tượng thị lệ quỷ tại nhĩ biên bào hao.

Tha gian nan đích bàn tọa tại địa thượng, thân thượng đích thương thế dĩ kinh hữu liễu ngận đại đích hảo chuyển, tựu thị nhất thân chí cương chí dương chi khí, bị áp chế đáo liễu cực hạn, nguyên bổn lãnh nhiệt bất xâm đích thể phách, thử thời cánh nhiên cảm giác đáo hữu băng lãnh thứ cốt đích hàn ý, tại thời khắc thứ xuyên tha đích bì phu.

Từ hạo khinh khinh thổ liễu nhất khẩu khí, vụ khí hóa vi băng sương, thuấn gian lạc tại viễn xử đích thổ địa thượng……

Tha nhu liễu nhu kiên bàng, tưởng khứ trừ hàn ý, khước bất do đắc đả liễu cá lãnh chiến, tả hữu vọng khứ, hảo tự kiến đáo liễu quỷ hồn, hựu hảo tượng thập ma đô một phát hiện, dã bất tri đạo lữ động tân bào na khứ liễu.

Hảo tại một quá đa cửu, tử bào đạo nhân đái trứ nhất thân huyết khí cản lai, tùy thủ tương nhiễm trứ hắc huyết đích trường kiếm sáp nhập kiếm sao, tiếu trứ khán hướng tha thuyết: “Giá cửu u chi trung, nãi thị địa phủ đích tối thâm xử, chúc vu tam bất quản địa đái, dã thị tam giới chi trung âm khí tối thịnh đích địa phương.

Cương tài hữu ta bất trường nhãn đích quỷ vật tưởng yếu cật nhĩ, ngã tiện thuận thủ tương kỳ đô đả phát liễu.

Nhi nhĩ chi sở dĩ chỉ năng khán kiến nhất cá nguyệt lượng, na thị nhân vi nhĩ tái địa hạ động lí, nhĩ xử vu động khẩu đích tối đê đoan, chỉ năng tọa tỉnh quan thiên, tái quá nhất hội, cổ kế liên huyết nguyệt đô khán bất kiến liễu.”

“Nguyên lai thị giá dạng……” Từ hạo hoảng nhiên đại ngộ đích điểm điểm đầu, như kim tha vô lực sử dụng thiên nhãn, thân thượng hào vô lực khí, hòa phàm nhân một thập ma khu biệt.

Bất quá, chung cứu thị khu biệt ngận đại đích, chí thiếu phàm nhân hoàn một đẳng lai đáo cửu u chi địa, cơ bổn thượng tựu dĩ kinh tử định liễu, tất cánh tha thể nội đích dương khí na phạ áp chế đáo liễu tối đê, dã bất thị nhất bàn nhân năng tưởng tượng đích.

“Nhĩ thập ma thời hầu tinh thần đầu hảo điểm, tựu khai thủy ngưng luyện âm thần, ngã giá lí hữu khẩu quyết, hoàn hữu nhất khỏa âm linh đan.

Khả ngã khuyến nhĩ tối hảo tại thương thế tối trọng đích thời hầu ngưng luyện, phủ tắc đương nhĩ dương khí khôi phục, lực áp cửu u âm khí đích thời hầu, tựu một na ma dung dịch liễu!” Tử bào đạo nhân tử tế đả lượng tha nhất phiên, tiện diêu liễu diêu đầu, giá khôi phục thương thế đích tốc độ dã thái khoái liễu.

Thập ma đan dược đô một cấp tha cật, cánh nhiên tựu yếu khôi phục nhất nhị liễu.

“Na hảo, khẩu quyết nã lai!”

“Ân!”

Từ hạo ký liễu nhất biến khẩu quyết, tùy hậu trầm tư lưỡng miểu chung: “Nhĩ xác định ngã nhu yếu hấp thu thể ngoại đích cửu u âm khí lai ngưng tụ âm thần?”

“Một thác, giá thị đạo tổ thân tự vi nhĩ cải đích, sinh phạ nhĩ thái bổn, ngưng tụ bất thành!”

“Tạ tạ a……” Từ hạo thán liễu nhất khẩu khí, tha kỉ hồ cảm đoạn định, trừ liễu tha dĩ ngoại.

Nhậm bằng kỳ tha võ giả hoàn thị tu sĩ, cảm như thử hấp thu cửu u âm khí, bất đề cửu u, tựu toán âm khí, dã bảo chứng kỳ thọ mệnh vô đa, chí vu giá chủng luyện tựu âm thần đích khẩu quyết, mạo tự dã duy hữu tha năng cú sử dụng.

Tùy trứ từ hạo tương na cửu u âm khí hấp nhập thể nội, tê tâm liệt phế đích thống cảm tựu tòng toàn thân thượng hạ truyện lai, tựu hảo tượng du oa lí nhưng nhập liễu băng khối, hoa lí ba lạp đích, thể nội đích huyết khí dữ âm khí thuấn gian khai chiến liễu, kinh mạch, cốt cách, bì phu đô thị băng dữ hỏa đích chiến tràng.

Bất quá tha hoàn bất đắc bất tập trung chú ý lực, tương cửu u âm khí dẫn nhập đáo linh hồn chi trung, khai thủy sấn trứ thể nội âm khí tối thịnh đích thời hầu, ngưng tụ âm thần.


https://www.sywvvx.cc/41_41503/22845662.html


Thỉnh ký trụ bổn thư thủ phát vực danh: www.sywvvx.cc. Thư duyệt ốc thủ cơ bản duyệt độc võng chỉ: m.sywvvx.cc