Đệ tứ thập nhị chương hồi quy
Thư duyệt ốc tiểu thuyết thôi tiến duyệt độc:
Đô thị cực phẩm y thần diệp thần hạ nhược tuyết tôn di
Diệp thần hạ nhược tuyết
Gia đình giáo sư Bg đồng nhân văn hợp tập
Vạn cổ thần đế
Đế hào tập đoàn diệp thần tiêu sơ nhiên
Thần tế diệp phàm
Đường thành mã ngọc đình.
Anh chiếu lương tiêu
Ngã tại phế thổ thế giới tảo lạp ngập
Võ đạo đại đế
“Đông hải tam thiên đại la đệ tử, bái kiến thần tôn!” Từ hạo tiến nhập đông hải chi thời, tịnh vị tàng nặc thân ảnh.
Sở dĩ đương tha xuất hiện tại bồng lai tiên đảo đích na nhất khắc.
Tam thiên đa vị đích đại la kim tiên, tề tề loan yêu xưng bái!
Từ hạo khán trứ tại tràng đích sở hữu đại la kim tiên, tuyệt đại đa sổ tha đô năng khiếu đắc thượng danh tự, tha bất do đắc điểm điểm đầu, cảm thán đạo: “Đông hải hữu nhĩ môn thủ hộ, đương chân bỉ tằng kinh phồn thịnh liễu hứa đa, nhĩ môn hữu công!”
“Vãn bối bất cảm!” Chúng nhân tề thanh đạo.
Từ thượng tiên bất tằng thu tha môn vi đệ tử, khả tha vô sổ niên lai đích chiếu cố đông hải tu sĩ, tự nhiên hội nhượng tha môn cảm ân đái đức, bất cảm vong ký kỳ trung nhân quả.
Bất quá từ hạo hoàn thị tiếu liễu tiếu: “Thiên niên dĩ hậu, bổn tôn vu bồng lai tiên đảo giảng đạo thập vạn niên, đông hải tu sĩ giai khả tiền lai thính đáo.
Thập vạn niên hậu.
Bổn tôn tương ly khai hồng hoang, tiền vãng hỗn độn!”
“Nhĩ đẳng tán khứ ba!”
“Thị, thần tôn!” Chúng nhân ngưỡng thị trứ từ hạo ly khai đích thân ảnh, trục tiệm thấu đáo nhất khởi, đàm luận trứ thần tôn yếu tiền vãng hỗn độn nhất sự.
………………
Bạch ngọc cung điện nội.
Huyền bách, huyền diệp, huyền ngọc, khổng tuyên tứ nhân tề tề quỵ bái tại địa thượng: “Bái kiến sư tôn, hoàn vọng sư tôn đái đồ nhi nhất khởi ly khai hồng hoang, tiền vãng hỗn độn!”
Từ hạo khán trứ tử hoạt bất khẳng khởi lai đích tứ nhân, lược vi trứu mi: “Hỗn độn kỳ thị nhĩ đẳng tưởng khứ tựu năng khứ đích?”
“Sư tôn tại hỗn nguyên kim tiên chi thời, bất dã khứ liễu hỗn độn mạ……” Huyền ngọc phiết liễu phiết chủy, cường xanh trứ áp lực thuyết đạo.
“A a, thùy cáo tố nhĩ vi sư hiện tại tựu thị hỗn nguyên đại la kim tiên liễu?” Từ hạo đột nhiên mị trứ nhãn tình tiếu khởi lai.
“A? Nan đạo sư tôn hựu đột phá liễu?” Huyền bách bất khả trí tín đích khán quá khứ, tha như kim tại hỗn nguyên kim tiên hậu kỳ, tựu dĩ kinh khoái yếu chỉ bộ liễu.
Thủy hệ pháp tắc hòa mộc hệ pháp tắc, đô dĩ kinh đáo liễu cửu thành cửu, đãn pháp tắc đái lai đích cường đại, nhượng tha thâm hữu cảm xúc, khả tha hoàn thị vô pháp tưởng tượng tha dữ sư tôn chi tiền đích khu biệt, đáo để hữu đa đại.
“Bổn tôn hoàn thị hỗn nguyên kim tiên, nhĩ môn tín mạ?”
“Thập ma?” Tứ nhân tề thanh kinh hô.
“Giá chẩm ma khả năng!” Huyền diệp biểu kỳ bất cảm tương tín, tha như kim đồng dạng tại hỗn nguyên kim tiên hậu kỳ, vưu kỳ tha tối thiện trường kiếm đạo, sát lực chi cường, nhượng tha hữu nhất chủng đồng cảnh vô địch đích cảm giác.
Khả đương tha diện đối từ hạo đích thời hầu, chỉ hữu nhất chủng bất cảm xuất thủ đích vô lực cảm.
Thậm chí.
Tha đô bất cảm tại từ hạo diện tiền bạt kiếm!
Tha thâm phạ sư tôn cận cận nhất cá nhãn thần, tựu nhượng tự kỷ đích kiếm đạo pháp tắc điệt lạc đại bán.
Khả sự thật tựu thị sự thật.
Từ hạo trực ngôn bất húy đích thuyết: “Nhĩ đẳng giai tri, nhậm ý nhất chủng pháp tắc chỉ yếu tham ngộ đáo viên mãn, tựu khả dĩ thành vi hỗn nguyên đại la kim tiên.
Nhĩ môn dã đô tằng tuyển liễu nhất chủng, hoặc giả lưỡng chủng, chỉ yếu đẳng mỗ chủng pháp tắc viên mãn, tiện yếu đột phá!
Khả vi sư tịnh bất tưởng giá ma tố, vi sư yếu đẳng đáo thập chủng pháp tắc toàn bộ viên mãn, tài hội chân chính đích đột phá.
Đãn tại thử chi tiền, vi sư du lịch hỗn độn chi thời, khước hạnh vận đích ngộ đáo liễu hỗn độn lôi hải, hựu kháp xảo ngưng luyện xuất nhất cụ lôi đình pháp tắc chi khu.
Tuy thuyết vi sư như kim hoàn thị hỗn nguyên kim tiên, khước ủng hữu hỗn nguyên đại la kim tiên đích pháp tắc thể phách.
Tái gia thượng đại bán pháp tắc dĩ kinh viên mãn chi cảnh, nhất thân chiến lực bất bỉ thánh nhân yếu soa, canh yếu bỉ phổ thông đích hỗn nguyên kim tiên, cường thượng vạn bội bất chỉ.”
Huyền bách đẳng nhân thính hoàn, đương tức giác đắc nhất trận vô ngữ.
Đồng dạng đô thị hỗn nguyên kim tiên, soa cự vi hà như thử chi đại?
Khả thân vi đệ tử đích tựu thiếu hữu tật đố sư tôn đích, na gia môn phái đích đệ tử, bất kỳ đãi sư tôn việt lai việt cường?
“Tương nhĩ môn đích pháp bảo nã xuất lai, vi sư tại hỗn độn chi trung lộng đáo bất thiếu hảo xử, khả dĩ tương kỳ luyện chế vi tiên thiên chí bảo, đáo thời hầu nhĩ môn hành tẩu tại hồng hoang chi trung, tại pháp bảo thượng, dã bất hội nhược vu tha nhân!”
“Tạ quá sư tôn!” Kỉ cá nhân tiếu a a đích cản mang tương tùy thân sử dụng đích tiên thiên linh bảo tống liễu quá khứ.
Từ hạo tương kỳ thu hảo, tiện tái thứ bế quan.
Tha giá thứ đích nhất thiên niên, tựu thị vi liễu giá ta đồ đệ.
Tùy hậu đích thập vạn niên giảng đạo, dã thị vi liễu tha môn nãi chí đông hải đích sở hữu sinh linh.
Thành thánh giả, tự nhiên yếu thi ân thiên hạ.
Từ hạo tuy vị triệt để thành vi hỗn nguyên đại la kim tiên, khả tha yếu ly khai, tựu yếu tố cá liễu kết.
Dã bất năng nhượng giá ta đồ đệ, thuyết tự kỷ bất cú ý tư a.
……………………
Tùy hậu thời gian nội.
Hồng hoang đại địa khai thủy hưởng triệt huyền tiêu thần tôn đích truyện thuyết.
Nãi chí tòng viễn cổ tựu hoạt hạ lai đích đại năng, dã chung vu cảm thấu lậu nhất ta quan vu tha đích tiêu tức.
Vưu kỳ huyền tiêu thần tôn trấn áp chỉnh cá hồng hoang cao thủ vô sổ niên, chiêm cư hồng hoang đệ nhất nhân vô sổ niên đích sự tích.
Giá chủng sự tình nhất thuyết xuất lai.
Hồng hoang như kim đích cao thủ môn, chỉ yếu thính đáo giá tắc tiêu tức, tựu một hữu bất hãm nhập vô pháp thanh tỉnh đích chấn hám chi trung.
Như kim đích vu yêu nhi tộc hoàn vị triệt để quật khởi.
Tuy nhiên hữu điểm tiểu ma sát, khước dã đô khai thủy đình hạ liễu chinh chiến.
Nhân vi giá vị cổ lão đích huyền tiêu thần tôn thái cường liễu.
Thậm chí tại na ta ẩn thế cao thủ đích ngôn ngữ chi trung, huyền tiêu thần tôn cực vi chiếu cố hồng hoang sinh linh, nhượng tha môn bất cảm khinh dịch động thủ.
Canh hữu tiêu tức xưng, huyền tiêu thần tôn tại đương niên, tựu áp liễu hồng quân đạo tổ chỉnh chỉnh nhất đầu.
Chí vu như kim?
Hồng quân dĩ kinh thành thánh.
Huyền tiêu thần tôn tự hồ dã thị thành thánh, chỉ bất quá lưỡng giả đạo bất đồng.
Nhất cá thị tu luyện đại đạo, nhất cá thị tu luyện thiên đạo.
Tại hồng hoang chi nội, hồng quân tá trợ thiên đạo pháp tắc tự hồ năng canh thắng nhất trù, khả tại hỗn độn chi trung, ngận minh hiển tựu thị tu luyện đại đạo đích huyền tiêu thần tôn, yếu canh gia sung mãn uy nhiếp lực.
………………
Từ hạo bất tằng lý hội hồng hoang nội đích chủng chủng truyện văn.
Thiên niên quá hậu đích tha, tái thứ vu bồng lai tiên đảo giảng đạo.
Phúc cái diện tích chi đại, bao quát liễu chỉnh cá đông hải đích ức vạn sinh linh.
Giá thập vạn niên lí.
Tha yếu tòng tối cơ sở đích đạo pháp, giảng đạo hỗn nguyên đại la kim tiên.
Thập ma khiếu tố cơ sở?
Na tựu thị tòng luyện khí trúc cơ khai thủy giảng đạo!
Như kim đích hồng hoang một hữu phàm nhân.
Khả dĩ hậu hội dụng.
Từ thượng tiên yếu giảng thuật đích đạo, tựu thị nhất cá tòng lâu nghĩ biến vi chí cường giả đích thông thiên đại đạo!
Yếu thuyết nhược tiểu, đông hải tu sĩ khẳng định bất tằng cảm thụ quá.
Tha môn hóa hình dĩ hậu tựu thị thiên tiên, khả tại từ hạo giảng đạo chi thời, na phạ cận cận nhất cá luyện khí trúc cơ, dã hữu đa chủng đa dạng đích tu luyện phương pháp, giản trực tựu thị bao la vạn tượng, nhượng nhân mục bất hạ tiếp.
Tựu toán ngận đa nhân dĩ kinh ngận cường liễu, viễn viễn bất nhu yếu giá ta đông tây.
Khả tế tế phẩm vị khởi lai, khước dã năng tòng trung trảo đáo nhất ta khả dĩ lợi dụng đích hảo xử.
Tùy trứ thời gian đích thôi di.
Luyện khí, trúc cơ, kim đan, nguyên anh, âm thần, dương thần, tối chung lưỡng giả hợp nhất, hóa vi nguyên thần.
Nhi võ đạo, tha đồng dạng bất tằng lạc hạ.
Thiện trường luyện thể đích tu sĩ, hồng hoang bất thị một hữu, phản nhi ngận đa.
Chí vu tiên võ song tu, tha đồng dạng giảng liễu ngận đa, dã thuyết xuất nhất ta hảo xử hòa phôi xử.
Tối chung, đáo liễu thiên tiên, kim tiên, đại la kim tiên đẳng đẳng.
Đông hải đích sở hữu sinh linh, vô bất thính đích như si như túy!
Tại từ hạo ti hào bất tằng tư tàng đích giảng đạo hạ, nãi chí vu hồng quân hòa dương mi đô thâu thâu mạc mạc đích tiềm nhập liễu đông hải, tưởng yếu thính nhất thính tha tối hậu yếu giảng đích hỗn nguyên đại la kim tiên chi đạo, hoàn hữu pháp tắc chi đạo.
Từ thượng tiên bất tằng cố kỵ, dã bất tằng tại hồ lưỡng nhân đích đáo lai.
Như kim đích tha.
Tâm cảnh dĩ nhiên bất đồng.
Dã một hữu na ma đa cân cân kế giác.
Tựu như đồng siêu thoát chỉnh cá thế giới nhất dạng.
Tương sở học đích nhất thiết, truyện thụ cấp ức vạn sinh linh.
Đương đáo liễu thập vạn niên dĩ hậu.
Thiên hàng công đức!
Từ hạo huy huy thủ, tương vô sổ công đức sái hướng chỉnh cá đông hải.
Tùy hậu tha huy thủ đả khai không gian chi môn, mạn bộ ly khứ.
https://www.sywvvx.cc/41_41503/410392373.html
Thỉnh ký trụ bổn thư thủ phát vực danh: www.sywvvx.cc. Thư duyệt ốc thủ cơ bản duyệt độc võng chỉ: m.sywvvx.cc