Đệ 10 chương điêu khắc chi đạo các hữu phương

“Hảo liễu, điêu khắc đích sự nhi bất cấp, mạn mạn lai, trảo nhĩ lai, hữu kiện sự nhi yếu nhĩ khứ bạn, hạ ngọ tam điểm, hữu nhất phê đồ thư hòa vật tư hội tống đáo ngã môn tỉnh đồ, nhĩ khứ tiếp thu thanh điểm nhất hạ, đông tây ngận trọng yếu, nhất định yếu tra thanh, biệt thiếu liễu thập ma liễu, giá thị vật tư đồ thư thanh đan, nhĩ nã khứ khán nhất hạ.” Thuyết trứ, chu trường hà đệ cấp phương lăng vân lưỡng trương đả ấn hảo đích thanh đan.

“Hảo đích.” Phương lăng vân song thủ tiếp quá thanh đan, mục quang nhất tảo hách liễu nhất khiêu, hảo đa đích đông tây liễu, đồ thư túc hữu thượng vạn sách, giá dã bãi liễu, tân niên lễ bao tam thiên phân, đại mễ lưỡng đốn, trư nhục, ngưu nhục, dương nhục, giá ta thị niên hóa? Na hạ diện đích oa oản biều bồn oản điệp chước khoái thị thập ma quỷ? Tỉnh đồ hoàn phát giá ta đông tây?

Tái hướng hạ khán, hoàn hữu y phục, khố tử, hài, nha xoát, nha cao……

Đông tây đích chủng loại ngũ hoa bát môn, đô thị nhật thường dụng phẩm, giới cách vị tất hữu đa cao, sổ lượng trứ thật bất thiếu, đô thị dĩ thiên vi đan vị đích, chỉnh cá tỉnh đồ phạ dã tựu kỉ bách danh công tác nhân viên, nhi thả đa thị các đan vị đích thân chúc, tưởng yếu nhượng trọng yếu cương vị đích nhân tài an tâm, an bài hảo tha môn đích gia chúc, thị xã hội chủ nghĩa ưu việt tính đích nhất chủng thể hiện, bất thị tẩu hậu môn, thị vi liễu giải quyết hậu cố chi ưu.

Giá ta nhân, thùy hội tại ý giá ta đông tây?

Bất cai vấn đích bất vấn, phương lăng vân đích tính tử tựu thị như thử, dữ tha vô quan đích sự tình, hảo kỳ tâm ngận khinh: “Hạ ngọ tam điểm đáo, thị tại đình xa tràng hoàn thị hậu cần thương khố?”

“Đình xa tràng, ký đắc tảo điểm quá khứ, biệt nhượng xa đội đẳng trứ.” Chu trường hà kiểm thượng đích tiếu dung canh thắng liễu kỉ phân, tha tựu hỉ hoan giá tiểu hỏa tử, tự hảo, nhân dã bất thác, đối tha đích tì khí. Biệt thuyết tỉnh đồ, chỉnh cá đại đông bắc địa khu văn hóa giới lí, năng nhượng tha khán trứ thuận nhãn đích, hoàn chân thiêu bất xuất kỉ cá lai.

“Quán trường, hoàn hữu biệt đích sự nhi mạ?” Thu hảo thanh đan, phương lăng vân trạm khởi thân vấn đạo.

“Một liễu, giá đông tây nhĩ nã hồi khứ.” Thuyết trứ tương ấn chương hoàn cấp phương lăng vân.

“Na ngã tiên tẩu liễu.” Tiếp quá bán thành phẩm ấn chương, chuyển thân tẩu nhân, khoái đáo trung ngọ liễu, dã bất tri đạo kim thiên trung ngọ thực đường tác thập ma.

Cật quá ngọ phạn, phương lăng vân tẩu đáo tối thường khứ đích tư liêu thất, kỳ thật tỉnh đồ hữu lưỡng gian diện tích pha vi bất tiểu đích chức công hưu tức thất, na địa phương tảo tựu bị đại gia đại mụ chiêm lĩnh liễu, tư liêu thất nhân thiếu, bình thời càn thúy tựu một nhân, điều kiện dã bất thác, tại giá lí tiểu thụy nhất hội nhi, bổ túc tinh lực, hạ ngọ kế tục khắc ấn chương.

Nhất giác vô mộng, nhất cá tiểu thời đích ngọ thụy, nhượng nhân tinh thần đẩu tẩu, tinh lực vô hạn. Tiên cấp tự kỷ trùng liễu bôi già phê, kế tục thượng ngọ vị hoàn thành đích công tác.

Nhất khối ấn thạch, hạ diện khắc chương, bàng biên lưu khoản, giá chủng chương, dã tựu thị cá danh chương, một bán điểm nghệ thuật khí tức. Thạch thượng hữu thú, tựu biến thành nữu ấn, chúc vu nghệ thuật đích phạm trù. Giá niên đầu, giảng cứu giá đông tây đích nhân thiếu liễu, tái gia thượng điêu khắc cơ kỹ thuật phát triển tấn mãnh, điện não điêu khắc cơ khả dĩ hựu khoái hựu hảo đích khắc xuất nhĩ tưởng yếu đích nhậm hà đồ hình, bao quát lũ không nữu ấn đô bất thành vấn đề.

Khả thị tại hành gia nhãn lí, hoàn toàn bất đồng, nhĩ tưởng a, điện não đả xuất lai đích tự thể, khả dĩ tác đáo phân hào bất soa, khước tử bản sinh ngạnh, nhĩ kiến quá thùy dụng đả ấn cơ đả miêu hồng tự thiếp đích?

Đồng dạng đạo lý, nữu thú giá ngoạn nghệ, điêu khắc cơ xuất lai đích, hòa nhân thủ công điêu khắc đích, thiên soa địa biệt, tại nội hành nhân nhãn trung, nhất nhãn tựu năng khu biệt xuất lai. Phương lăng vân hoàn chỉ thị ấn chương giới trung đích mao đầu tiểu tử, tựu toán giá dạng, danh gia xuất thủ đích nữu thú, hoàn thị năng nhất nhãn khán xuất lai, thậm chí thục tất đích nghiệp giới đại nã đích thủ bút, thông quá nữu thú đích tế tiết, tựu năng sai xuất thị thùy khắc đích.

Nữu thú thiên kỳ bách quái, toàn kháo nghệ thuật gia đích tưởng tượng phát huy, phương lăng vân giá thị hoàn tửu trái, tự nhiên một tất yếu hoa na phân tâm tư. Hà huống ấn thạch đích phẩm chất dã soa liễu điểm, chân yếu thị khắc đích mãn ý, hoàn xá bất đắc tống nhân hoàn trái ni.

Phổ thông đích nữu thú tựu giản đan đa liễu, vô phi thị bàn long, phi phượng, sư tử, kỳ lân, tì hưu chi loại đích tiểu động vật, tái cao đương điểm đích, mã đạp phi yến, ma cô hiến thọ, nhị long hí châu, giá ta đô thị thường kiến đích nữu thú.

Phương lăng vân tự kỷ đích tam phương ấn chương thượng, khắc đích tự nhiên dữ chúng bất đồng, đệ nhất mai thượng khắc đích cửu long lạp quan, giá ngoạn nghệ xuất tự nhất bổn phi thường hảo khán đích tiểu thuyết, phương lăng vân giác đắc tả đích phi thường bá khí, tự kỷ tưởng tượng trứ khắc thành nữu thú.

Tưởng tưởng khán, lưỡng tam li mễ kiến phương đích ấn thạch thượng, yếu khắc xuất cửu long lạp quan giá dạng đích tràng cảnh, hoàn yếu bá khí thập túc, nan độ hữu đa đại, vi liễu khắc cửu long lạp quan, phương lăng vân khả thị ngao liễu nhất cá bán nguyệt, mỗi thiên thụy miên bất túc tứ cá tiểu thời, liên tửu đô thiếu hát liễu hảo kỉ đốn.

Đệ nhị mai nữu thú thị nhân tài nhi chất, na thị nhất khối thiếu kiến đích kim sắc mã não, đương nhiên bất thị toàn kim sắc đích, nhi thị tạp sắc, thượng diện kim sắc, hướng hạ tiệm biến, tối hậu thị huyết hồng sắc, chỉnh thể cấp nhân đích cảm giác hữu điểm lánh loại. Khán đáo giá khối ấn thạch đích đệ nhất nhãn, phương lăng vân tựu giác đắc, như quả bất tại thượng diện khắc nhất cá thánh đấu sĩ tinh thỉ, thật tại đối bất khởi giá dạng đích thạch tài.

Tối hậu nhất mai, thị nhất khối phỉ thúy, giới cách bất phỉ, đương thời nã hạ giá khối ấn liêu đích thời hầu, hoa liễu tha tứ thập kỉ vạn, thị tha ngoạn văn ngoạn dĩ lai, hoa phí tối đại đích nhất kiện nhi. Tha khán trung đích tự nhiên bất thị phỉ thúy đích danh quý, nhi thị nhất nhãn đáp thượng khứ, giác đắc giá khối phỉ thúy đích khí chất, hòa muội muội thái tượng liễu.

Nhĩ một khán thác, tựu thị nhân hòa phỉ thúy khí chất tương tự, phỉ thúy thị cao đương bảo thạch, cực thiếu dụng lai tác ấn chương đích thạch liêu, giá hiển đắc thái quá xa xỉ liễu, đồng dạng đại tiểu đích phỉ thúy, chế tác chỉ hoàn, quải kiện, nhĩ hoàn giá loại tiểu kiện nhi, viễn bỉ chế tác thành ấn chương yếu hảo mại đắc đa, giới cách dã canh dung dịch sĩ thượng khứ, nhân thử khán đáo giá khối thạch liêu đích thời hầu, phương lăng vân hào bất do dự đích hoa liễu đại giới nhất cử nã hạ.

Thượng diện đích khắc đích tự nhiên bất thị nữu thú, nhi thị muội muội phương linh vũ đích tiểu điêu tượng, na mai ấn chương, thị chí kim vi chỉ, phương lăng vân khắc đích tối vi mãn ý đích nhất kiện nhi, tàng tại tự kỷ tại bảo tương chi trung, thùy đô bất cấp khán, liên muội muội phương linh vũ đô bất tri đạo tha đích tồn tại.

Tha khả bất tưởng nhượng biệt nhân tri đạo, bình thời khán khởi lai nhất thiết đô vô sở vị đích tự kỷ, cư nhiên hoàn hữu muội khống đích khuynh hướng.

Thập ma muội khống, thuyết đích chân nan thính, phương gia như kim chỉ thặng hạ tha hòa muội muội lưỡng nhân, tha năng bất quan tâm mạ? Biệt khán bình thời lưỡng nhân đích thoại bất đa, hiện tại hựu thiên các nhất phương, phân cư địa cầu lưỡng diện, khả tâm lí khẳng định hội trang trứ đối phương.

Liên để cảo đô bất dụng đả, tùy thủ khai thủy khắc vân trung long, giá dạng đích nữu thú tha khắc đích đa liễu, tùy thủ điêu lai, hành vân lưu thủy, nhất cá bán tiểu thời hậu, dĩ kinh sơ cụ mô dạng, phương lăng vân điêu long, tối đại đích đặc sắc tựu thị long tu, long nhãn, tha nhất trực nhận vi, bả giá lưỡng xử điêu hảo liễu, long khán thượng khứ tựu hữu kỉ phân hoạt quá lai đích ý tư.

Tưởng tưởng họa long điểm tình đích ngụ ngôn tựu tri đạo, tu chủ uy, mục chủ linh. Hữu uy, hữu linh, giá tài thị phương lăng vân tâm mục trung vô sở bất năng đích long.

Khán khán thời gian soa bất đa liễu, thu hảo đông tây hạ lâu, đề tiền thập ngũ phân chung lai đáo đình xa tràng, đẳng liễu bán cá tiểu thời, tài khán đáo do lục lượng sương hóa tổ thành đích xa đội.

Hòa xa đội đích đội trường giản đan giao lưu kỉ cú, đả khai sở hữu đích xa sương, án chiếu thanh đan thượng đích danh lục khai thủy thanh điểm, giá nhất mang hoạt, tựu thị nhất cá bán tiểu thời, tỉnh đồ đô hạ ban liễu, phương lăng vân giá biên tài thanh điểm hảo. Đối phương đích công tác ngận nhận chân, đại kiện tiểu kiện nhất kiện bất thiếu, nhi thả chỉnh lý đích phi thường chỉnh tề.

Thiêm tự, thu đan.

“Sư phó, khán lai kim nhi thị một pháp tá hóa liễu.” Tỉnh đồ đích nhân đô tẩu đích soa bất đa liễu, quán trường dã một an bài trang tá công, yếu đẳng đáo minh thiên tái thuyết.

Tỉnh đồ thị cá công tác sinh hoạt tiết tấu đô ngận mạn đích đan vị, tưởng cấp dã cấp bất lai.

Xa đội đội trường sá dị đích khán liễu nhất nhãn phương lăng vân: “Huynh đệ, giá phê hóa bất tá xa đích, minh thiên hoàn hữu lĩnh đạo thị tra?”

“Nga? Thư hòa na ta đông tây hoàn hảo bạn, xa thượng hoàn hữu nhục a?” Tựu giá ma trang tại sương hóa lí? Bất thỏa ba.

Đội trường hắc hắc nhất tiếu: “Huynh đệ nhĩ tưởng đa liễu, nhục đô thị đống nhục, giá thiên khí tuy thuyết một vãng niên na ma lãnh, dã hóa bất liễu, thiên nhiên đại băng tương ma.”

“Dã thị, na tựu tiên giá dạng?” Phương lăng vân dã phản quá vị nhi lai, tái chẩm ma thuyết, hiện tại dã thị sổ cửu hàn đông, nhất niên trung tối lãnh đích quý tiết.

Thu hảo thiêm đan, đan vị nhân đô tẩu soa bất đa liễu, đình xa tràng lí đích xa đô một kỉ lượng, nã thượng đông tây, thượng xa tẩu nhân hồi gia, nhất thiên đích công tác tựu toán hoàn liễu.

Vãn thượng tại ngoại diện đối phó nhất khẩu, hồi đáo gia trung, bất cấp trứ kế tục khắc ấn, tại sàng thượng trảo đáo tạc thiên mãi đích giả hóa, kế tục bả ngoạn, giá thị văn ngoạn ái hảo giả đích tập quán, đào đáo hỉ hoan đích đông tây, bất ngoạn thượng kỉ thiên thị xá bất đắc phóng thủ đích.

Giá khối thạch liêu phiêu lượng đích thái giả liễu, khả tha chân đích hảo phiêu lượng, nhậm thùy đệ nhất nhãn khán đáo đô hội hữu lưỡng cá hoàn toàn bất đồng đích phản ứng, phiêu lượng, giả hóa.

Kế tục thâm nhập hạ khứ, tựu thành liễu ngoạn vật, bất trị tiền. Hoặc hứa chính thị giá cá nguyên nhân, tài nhượng tha tại na vị lão bản thủ lí phóng liễu kỉ thập niên, tiện nghi mại xá bất đắc, giới cao liễu một nhân yếu.

Phiên quá lai điều quá khứ, việt khán việt nạo đầu, giá dạng đích liêu tử, dĩ phương lăng vân đích nhãn quang, thật tại tưởng bất xuất lai, ứng cai khắc điểm thập ma, tự hồ khắc thập ma đô bất hội thái hảo khán, phản nhi bất như bổn lai đích dạng tử canh phiêu lượng.

Đẳng hữu không nhi, ứng cai nã cấp chu quán trường quá quá nhãn, tha lão nhân gia đích kinh nghiệm bỉ tự kỷ phong phú đa liễu, dã hứa năng đề điểm nhất hạ. Tại ngoại hành khán lai, thạch liêu đích hảo phôi tài tối trọng yếu, nội hành nhân nhãn trung, điêu công tài thị quan kiện, hảo liêu hoàn nhu hảo thủ nghệ tài hành.

Thị cá nhân đô tri đạo hảo đích phỉ thúy trị tiền, nhất thuyết tựu thị kỉ bách vạn thượng thiên vạn, thậm chí thượng ức đô bất hi kỳ, khả đa thiếu nhân tri đạo, tòng nguyên thạch đáo thành phẩm, yếu quá đa thiếu đạo thủ, thể hiện giới trị đích công tự thị na ta?

Bất quản thị nguyên thạch, khai song, hoàn thị toàn liêu, na đô chỉ thị nguyên liêu, nhĩ bãi điếm lí khán khán thùy hội mãi? Trừ liễu hành nội nhân, chân chính đích dụng hộ thị bất hội mãi nhất khối thạch đầu đích, chỉ hữu điêu khắc gia công chi hậu, tài hội hiển kỳ xuất kim thạch đích mị lực, biến đắc mỹ luân mỹ hoán, kinh diễm diệu nhãn.

Tượng phỉ thúy giá dạng đích danh quý kim thạch, dã bất kiến đắc thị thủy chủng nhan sắc việt thuần việt hảo, nhĩ đắc thừa nhận, tượng tổ mẫu lục, pha li chủng chi loại đích, giới cách thị cao, khả dã tựu thị cao liễu. Năng cú căn cư nguyên thạch đích đặc sắc, điêu xuất thần kỳ đích vật kiện, tài thị tối ngưu bức đích.

Đỉnh cấp phỉ thúy dã thị hữu giới đích, chỉ yếu khẳng hoa tiền, tổng năng mãi đáo. Nhĩ tái hữu tiền, mãi cá phỉ thúy tây qua, phỉ thúy khấu nhục thí thí, đa thiếu tiền đô bất mại, na thị quốc bảo cấp đích bảo bối, dĩ kinh bất năng dụng tiền lai hành lượng liễu.

Thủ trung giá khối ấn thạch, đương nhiên viễn đạt bất đáo giá chủng thủy chuẩn, dã tựu thị cá bất thác đích ngoạn vật, phương lăng vân hiện tại tưởng đích thị, chẩm ma bả tha ngoạn xuất tối cao cảnh giới lai.


https://www.sywvvx.cc/41_41510/19437584.html


Thỉnh ký trụ bổn thư thủ phát vực danh: www.sywvvx.cc. Thư duyệt ốc thủ cơ bản duyệt độc võng chỉ: m.sywvvx.cc