Đệ nhất bách thất thập bát chương đột phá bán thánh sơ kỳ nhị canh

Thành công ngưng tụ liễu nhất đạo pháp tắc chi hậu, diệp chính phong tái tiếp tái lệ, kế tục tại thể nội ngưng luyện pháp tắc, tùy trứ thời gian đích quá khứ, cận cận bán khắc chung thời gian diệp chính phong đích thể nội tựu xuất hiện liễu tam đạo pháp tắc liễu, diệp chính phong hoàn tưởng kế tục ngưng luyện, đãn thị thời gian dĩ kinh lai bất cập liễu, thiên phạt chi nhãn tái thứ thiểm thước trứ vô tẫn đích lôi quang dữ oanh minh, sổ thập đạo lôi điện hựu tái thứ hướng diệp chính phong phách lai.

Diệp chính phong tranh khai song nhãn, thử thời tha đích cảnh giới dĩ kinh khoái yếu đột phá bán thánh đích địa bộ liễu, bỉ khởi chi tiền yếu cường thượng nhất bội bất chỉ, diệp chính phong tâm lí đích hào khí dã một hữu tái hại phạ trứ tiểu thiên kiếp liễu, trực tiếp phi đáo liễu bán không trung khứ nghênh tiếp lôi kiếp.

Giá chủng thiêu hấn đích cử động hảo tượng kích nộ liễu thiên phạt chi nhãn nhất bàn, vô sổ đích lôi điện tòng nhãn trung bất đoạn oanh lạc hạ lai. “Ba!” “Ba!”… Diệp chính phong tựu tại bán không trung bất đoạn đả tán phách lai đích lôi điện, hữu ta lôi điện y nhiên phách tại liễu diệp chính phong đích thân thượng, phách đắc bì khai nhục trán đích. Đãn thị diệp chính phong một hữu ti hào đích thối súc, y nhiên tại bán không trung đắc ý đại tiếu, hào khí lăng nhiên đích nghênh tiếp trứ vô sổ lôi điện.

Diệp chính phong bất đoạn hấp thu trứ tứ chu đích lôi điện, hấp thủ đáo đích năng lượng tựu chuyển hóa vi chân nguyên, bất đoạn đích trảo khứ thân chu đích pháp tắc khứ ngưng luyện thể nội đích pháp tắc, thể biểu ngoại đích thương thế tuy nhiên khán khởi lai thảm đạm bất kham, đãn thị khước ti hào ảnh hưởng bất đáo diệp chính phong ngưng luyện pháp tắc đích động tác, tùy trứ thể nội đích pháp tắc bất đoạn ngưng luyện, diệp chính phong đích khí tức chung vu trùng phá liễu nguyên linh kỳ viên mãn đích cảnh giới, vô tẫn đích lượng biến chi hậu chung vu dẫn khởi liễu chất biến, trực tiếp trùng phá liễu trở đáng diệp chính phong đề thăng đích bình cảnh.

Diệp chính phong đích thân thượng khai thủy triền nhiễu trứ thánh cấp đích uy áp, tuy nhiên cận cận chỉ thị bán thánh, đãn thị dữ chi tiền diệp chính phong ngộ đáo quá đích bán thánh hoàn toàn bất nhất dạng, diệp chính phong đích thân thượng hữu trứ nhất chủng phàm thoát tục đích khí chất.

Tùy trứ diệp chính phong thân thượng ngưng tụ đích pháp tắc việt lai việt đa, diệp chính phong đích xuất thủ dã đô đái trứ pháp tắc đích ba động, nhất cử nhất động chi gian tự nhiên đái trứ thiên địa chi uy, na ta lôi kiếp thiểm điện tựu canh thương bất liễu diệp chính phong liễu, tùy thủ nhất tảo vãng vãng trảo phá liễu vô sổ lôi điện, ta hứa phách đáo diệp chính phong thân thể đích lôi điện dã chỉ thị tại thể biểu ngoại oanh minh liễu nhất hạ tựu tán khai liễu, dữ chi tiền hoàn toàn bất đồng.

Tùy trứ diệp chính phong tảo đãng đích thiên lôi việt lai việt đa, diệp chính phong ngưng tụ pháp tắc đích độ tựu việt lai việt khoái, thể nội đích pháp tắc ngận khoái tựu quá liễu nhất bàn thánh cấp sơ kỳ đích nhất bách đạo pháp tắc, nhiên hậu nhất bách nhất thập đạo, nhất bách nhị thập đạo… Nhiên hậu lưỡng bách đạo, giá tựu dĩ kinh kham bỉ nhất ta cường hãn đích thánh cấp sơ kỳ cường giả liễu, nhiên nhi diệp chính phong y nhiên do như một hữu để tuyến nhất bàn, bất đoạn đích ngưng luyện trứ pháp tắc, diệp chính phong y nhiên một hữu đình hạ lai đích ý tư.

Lưỡng bách nhị thập đạo…

Lưỡng bách ngũ thập đạo…

Túc túc ngưng tụ liễu tam bách đạo pháp tắc, diệp chính phong tri đạo giá tài thị cá khai thủy nhi dĩ, thiên tử cấp đích bán thánh yếu đột phá đáo thánh cấp đích thời hầu, yếu ngưng tụ quá nhất thiên đạo, tài hữu khả năng hoàn thành tối hậu đích chất biến, nhất cú trùng phá đáo thánh cấp đích địa bộ.

Bất quá tại giá cá thời hầu thượng, ngưng tụ pháp tắc phản nhi dĩ kinh bất thị nan sự liễu, canh trọng yếu đích thị nhục thân yếu túc cú dung nạp khởi giá ta pháp tắc, giá chủng thời hầu diệp chính phong giá ta nhục thể tu luyện giả tài thị chiêm đại tiện nghi đích.

Nhi thiên phạt chi nhãn kinh quá nhất thứ vô sổ lôi điện bạo chi hậu, khán khởi lai dĩ kinh hậu lực bất túc liễu, chỉ hữu kỉ đạo tùng tán đích lôi điện phách hạ lai, đãn thị dĩ kinh hoàn toàn thương bất đáo diệp chính phong liễu, tiệm tiệm đích, hình thành thiên phạt chi nhãn đích ô vân tựu khai thủy tán liễu, diệp chính phong dĩ kinh thành công độ quá tiểu thiên kiếp liễu.

Diệp chính phong độ quá liễu tiểu thiên kiếp dĩ hậu, tựu đại biểu diệp chính phong đích cảnh giới dĩ kinh hoàn toàn bộ nhập liễu bán thánh sơ kỳ đích giai đoạn liễu, ngưng tụ liễu tam bách đạo pháp tắc giá dĩ kinh soa bất đa bỉ đắc thượng thánh cấp trung kỳ tài năng ngưng tụ đích pháp tắc sổ lượng liễu, giá tựu thuyết minh liễu diệp chính phong đích chiến đấu lực túc dĩ tại thánh cấp sơ kỳ trung túng hoành vô địch liễu.

Tuy thuyết nhất bàn đích thánh cấp trung kỳ tài năng ngưng tụ xuất tam bách đạo pháp tắc, đãn thị diệp chính phong hựu khởi thị đẳng nhàn, chỉ yếu nhục thân năng tái thượng nhất cá đài giai, tựu năng thuấn gian việt liễu tam bách đạo pháp tắc, chiến đấu lực tái thứ đề thăng.

Diệp chính phong tựu giá dạng phiêu phù tại bán không trung đoan tọa liễu bán cá thời thần, kỳ gian bất đoạn hấp thu trứ trữ vật giới nội đích chân nguyên đan, củng cố trứ thể nội tân ngưng tụ xuất đích pháp tắc, cương cương ngưng tụ xuất lai đích pháp tắc dã hữu phá liệt đích khả năng, pháp tắc toàn kháo đối thiên địa đích lĩnh ngộ hòa để uẩn, căn cơ khứ củng cố, diệp chính phong đương nhiên bất hội nhượng pháp tắc phá liệt đích tình huống sinh.

Cảm giác đáo cảnh giới củng cố hảo chi hậu, diệp chính phong tựu tại bán không trung trạm liễu khởi lai, cảm giác đáo thân thể dĩ kinh năng cú vi vi dung nhập hư không, giá tựu thuyết minh liễu, diệp chính phong dĩ kinh thể hội đáo thánh cấp đích cảnh giới liễu, hiện tại tức sử tại thiên không trung trì tục phi hành, chỉ yếu bất thị dụng xuất toàn bộ độ, na tựu tuyệt đối bất hội tiêu háo thể nội đích chân nguyên, độ hoàn bỉ chi tiền yếu khoái thượng bất thiếu.

Giá chủng vi vi dung nhập thiên địa đích cảm giác nhượng diệp chính phong toàn thân đô cảm giác đáo vô tẫn thư sảng, giá tựu thị đạt đáo thánh cấp đích cảm giác mạ? Nan quái năng bị dự vi phàm thoát tục liễu, nhất cử nhất động đô dữ thiên địa cộng chấn, xác thật bất nhất dạng. Diệp chính phong tùy thủ nhất hoa, thủ thượng đích lực lượng tiện túc dĩ hoa xuất nhất đạo tam tứ thốn trường đích liệt ngân liễu, tùy thủ đô dĩ kinh bỉ đắc thượng chi tiền đích toàn lực liễu, quả nhiên do như thiên nhân dữ lâu nghĩ đích đối bỉ a.

Đột nhiên, diệp chính phong sảo sảo trứu liễu nhất hạ mi đầu, tha cảm tri đáo liễu hữu nhân sấm nhập liễu tha đích thần thức phạm vi, thân hình nhất động tiện dĩ kinh ly khai liễu giá cá tha độ kiếp đích địa phương liễu, độ chi khoái kỉ hồ yếu tại hư không trung lưu hạ tàn ảnh liễu. Cảm thụ đáo tha uy lực như thử đại đích thiên kiếp, hoàn cảm lai đích nhân, tuyệt đối thị thánh cấp dĩ thượng đích cao thủ, diệp chính phong cương cương đột phá bán thánh đích cảnh giới, hoàn nhu yếu nhất đoạn thời gian củng cố, bất tưởng sinh thập ma tiết ngoại sinh chi đích sự tình, tự nhiên ly khai liễu.

Diệp chính phong ly khai liễu nhất trản trà đích thời gian chi hậu, na nhân tài lai đáo liễu diệp chính phong độ kiếp đích vị trí, nguyên bổn đích địa hình dĩ kinh bị diệp chính phong đích lôi kiếp triệt để cải biến liễu, phá khai đích thụ chi thụ diệp đáo xử đô thị, hoàn hữu nhất cá đại khanh, khán khởi lai tựu hảo tượng đại sơn sinh sinh đích bị phẩu liễu nhất khối nhục xuất lai, kỉ hồ cải biến liễu chỉnh tọa sơn đích sơn thế.

Na nhân nam nam đạo: “Khán khởi lai ứng cai thị hữu cao cấp thánh cảnh đích cường giả tại độ kiếp, dã bất tri đạo thị na phương cường giả a?” Cảm giác đáo phụ cận dĩ kinh một hữu nhân chi hậu, na nhân diêu liễu diêu đầu tiện ly khai liễu, chỉ lưu hạ giá cá dã bất tri đạo yếu đa trường thời gian tài năng mạt tiêu điệu đích tàn ngân loạn tích.

Diệp chính phong phi liễu nhất hội chi hậu, tựu hựu tại nhất tọa đại sơn trung trảo đáo nhất cá sơn động, bả động nội đích linh thú trảm sát chi hậu, thu khởi liễu linh thú nhất ta năng phiến mại đích bộ vị tựu trực tiếp bả thi thể đâu xuất sơn động liễu, nhi diệp chính phong tựu hựu tại sơn động nội đả tọa tĩnh tu, kế tục củng cố trứ tân đột phá đích cảnh giới.

Độ quá tiểu thiên kiếp dĩ hậu, diệp chính phong thể nội đích bán bộ chân nguyên dĩ kinh hoàn toàn ngưng tụ thành tinh thuần đích chân nguyên liễu, cường hãn đích chân nguyên tại thể nội bôn lưu bất tức, tuy nhiên công pháp y nhiên xử vu đệ nhị tằng đích cảnh giới trung, đãn thị vận chuyển đích độ khước canh gia khoái liễu, tức sử công pháp tự hành vận chuyển trứ đích độ đô bỉ đắc thượng chi tiền nguyên linh kỳ ngũ trọng thiên thời hầu đích toàn lực vận chuyển liễu, giá nhượng diệp chính phong tu hành đích độ thủy chung bất hội mạn hạ lai.

Bất quá tu hành đích độ xác thật thái khoái liễu, tiếp hạ lai đích thời gian nhất định yếu khai thủy toàn lực trảo tầm kỳ tha tam chủng chúc tính đích thiên tài địa bảo liễu, bất nhiên cảnh giới trì tảo hội đạt đáo thánh cấp đích địa bộ, đáo thời hầu giá công pháp dã bất tri đạo yếu tha đáo thập ma thời hầu tài năng đột phá ni?

:


https://www.sywvvx.cc/41_41521/19425082.html


Thỉnh ký trụ bổn thư thủ phát vực danh: www.sywvvx.cc. Thư duyệt ốc thủ cơ bản duyệt độc võng chỉ: m.sywvvx.cc