Đệ nhất bách nhất thập bát chương phục cừu
Thư duyệt ốc tiểu thuyết thôi tiến duyệt độc:
Đô thị cực phẩm y thần diệp thần hạ nhược tuyết tôn di
Diệp thần hạ nhược tuyết
Gia đình giáo sư Bg đồng nhân văn hợp tập
Vạn cổ thần đế
Đế hào tập đoàn diệp thần tiêu sơ nhiên
Thần tế diệp phàm
Đường thành mã ngọc đình.
Anh chiếu lương tiêu
Ngã tại phế thổ thế giới tảo lạp ngập
Võ đạo đại đế
Nhất tràng kích liệt đích chiến đấu kết thúc hậu, đệ cửu thập thất vị đích thiên tài dã tuyển định liễu tự kỷ đích đối thủ, đệ bát thập tam vị đích thiên tài, tác vi thiên kiêu nhất cấp đích thanh niên thiên tài cường giả, tự nhiên bất hội liên ứng chiến đô bất cảm, hựu thị nhất tràng kích liệt đích trạm nga độ, khán đắc chúng nhân mục bất chuyển tình, hoàn toàn trầm tẩm tại đương trung.
Nhi giá nhất tràng, đảo thị đệ cửu thập thất vị đích thiên kiêu kích bại liễu tha thiêu chiến đích đối thủ, thành công đề thăng đáo liễu đệ bát thập tam vị đích bài danh thượng, nhi bị tha kích bại đích na vị thiên kiêu, bài danh tắc thị hàng lạc đáo liễu đệ cửu thập thất vị.
Giá nhất tràng chiến đấu kết thúc hậu, bài danh canh thế hoàn tất, tựu đáo liễu cương tài điệu lạc đáo đệ cửu thập thất vị đích thiên kiêu khai thủy thiêu chiến, tại kình hồn giới đương trung chiến đấu, nhất thiết tiêu háo hòa thương hại đô chỉ thị hư huyễn đích, đối vu bổn thể lai thuyết trừ liễu tiêu háo nhất điểm tinh thần dĩ ngoại, bất hội đa thiếu ảnh hưởng, hưu tức kỉ tức tiện năng khôi phục tinh thần liễu, sở dĩ năng lập khắc tiện khai thủy đệ nhị tràng chiến đấu, bất hội ảnh hưởng chiến lực.
Đệ cửu thập thất vị đích thiên kiêu, đình đốn liễu kỉ tức khôi phục chi hậu, tiện tuyển định liễu tha đích đối thủ, nhi tha đích đối thủ tắc thị tuyển liễu đệ bát thập ngũ vị đích thiên kiêu.
Kỳ thật tại chi tiền đích dự tái đương trung, sở hữu nhân tiện đô sai trắc đáo tự kỷ đích thật lực tại chúng nhân trung toán thị chẩm ma dạng đích nhất cá đẳng cấp, án chiếu sát lục độ lai bài danh, kỳ thật tựu thị án chiếu tha môn đích thật lực lai bài danh, cơ bổn sở tuyển đích đối thủ nhược bất thị hữu trứ cừu oán hoặc giả cực đại đích tín tâm, tất cánh cơ hội chỉ hữu nhất thứ, soa cự tịnh bất hội quá thập đáo nhị thập đích bài danh, sở dĩ mỗi nhất tràng đích chiến đấu đô thập phân đích kích liệt, nhất thời chi gian căn bổn tựu vô pháp phân xuất thắng phụ lai.
Tiền bách danh đích tu luyện giả trung, trừ liễu tối hậu lưỡng vị tịnh bất thị thiên kiêu dĩ ngoại, kỳ tha đô thị bộ nhập liễu thiên kiêu đương trung đích nhân vật, thật lực soa cự kỳ thật tịnh bất minh hiển, sở dĩ chỉnh cá bài danh tái tòng khai thủy đáo kết thúc, chỉ phạ đô dĩ kinh thị kỉ thiên chi hậu đích sự tình liễu, bất quá tại tràng đích đô thị tu vi cao thâm đích tu hành giả, kỉ thiên đích thời gian đối tha môn lai thuyết tịnh bất trường.
Thời gian tựu giá dạng tại vô cùng chiến đấu đích quá trình trung, nhất thiên thiên đích quá khứ liễu, đáo liễu tam thiên chi hậu, hậu ngũ thập đích bài danh dĩ kinh đô định hạ lai liễu, hiện tại chính luân đáo đệ tứ thập cửu vị thiên kiêu tại tuyển trứ tự kỷ đích đối thủ.
Thặng hạ khả dĩ tuyển đích nhân sổ kỳ thật dĩ kinh bất đa liễu, sở dĩ đệ tứ thập cửu vị đích thiên kiêu nhất trực tại tưởng trứ ứng cai tuyển na nhất danh thiên kiêu tác vi tự kỷ đích đối thủ, tự kỷ năng phủ kích bại đối phương.
Tối hậu, đệ tứ thập cửu vị đích thiên kiêu tuyển liễu đệ tứ thập vị đích thiên kiêu thiêu chiến liễu.
Tam thiên đích thời gian quá khứ, tiền tam thập bát danh đích thiên kiêu y nhiên một hữu nhân thiêu chiến, trừ liễu nhân vi tha môn đô thị lão bài đích đỉnh tiêm thiên kiêu, nhất trực dĩ lai đô biểu hiện xuất cường hãn đích thật lực uy nhiếp chúng tân nhân dĩ ngoại, tối trọng yếu đích thị tha môn toàn bộ đô dĩ kinh thị tịch diệt cảnh điên phong đích tu vi, tịnh bất thị tha môn giá ta tân đột phá thiên kiêu đích nhân khả dĩ thiêu chiến đích.
Tha môn giá ta tân nhân tuy nhiên dã hữu tịch diệt cảnh điên phong tu vi đích nhân tồn tại, đãn thị tha môn dã đô tài cương cương đạt đáo đạo ý đích cực trí, căn cơ dữ kinh nghiệm đô bỉ bất thượng tha môn giá ta lão bài đích đỉnh tiêm thiên kiêu, tại chỉ hữu nhất thứ cơ hội đích thiêu chiến tái đương trung, tự nhiên bất cảm khinh dịch tuyển tha môn giá ta nhân tác vi đối thủ.
Đệ tứ thập cửu vị hòa đệ tứ thập vị đích thiên kiêu trì tục liễu túc túc lưỡng cá thời thần chi hậu, tối hậu đệ tứ thập cửu vị đích thiên kiêu hoàn thị chiến bại tại liễu đệ tứ thập vị đích thiên kiêu đích thủ hạ, đệ tứ thập cửu vị đích bài danh dã đô định hạ lai liễu.
Nhiên hậu tựu luân đáo đệ tứ thập bát vị đích thiên kiêu thiêu chiến liễu.
Chỉ kiến đệ tứ thập bát vị thiên kiêu trạm liễu xuất lai, chuyển quá đầu tại nhân quần trung tảo thị liễu nhất quyển, chỉ kiến tha đích mục quang lãnh lãnh đích khán trứ nhân quần trung đích diệp chính phong, đối trứ lão khất cái hảm đạo: “Ngã thiêu chiến đệ tam thập bát vị!”
Diệp chính phong hữu ta ngạc nhiên đích khán trứ na cá thanh niên, đãn thị khán thanh liễu thanh niên đích diện mạo chi hậu, đốn thời tựu minh bạch liễu, tha nhận đắc thử nhân, thử nhân chính thị tha giá phê thứ trung, tại tha sát lục ý chí bạo thời hầu sở lưu hạ một sát đích na cá thanh niên.
Một tưởng đáo giá cá thanh niên chân đích quá liễu khảo hạch, tựu toán tự kỷ lưu hạ liễu nhất khối mộc bài cấp tha, đãn thị giá thanh niên năng cú đột phá xuất tối hậu na ta khảo hạch giả đích phong tỏa tuyến, thử thời thậm chí dĩ kinh đạt đáo liễu đỉnh tiêm thiên kiêu đích trình độ, khán lai thử nhân đích tư chất bất soa, nhi thả tòng tha khán tự kỷ đích nhãn thần khán lai, nhất trực dĩ lai chi xanh tha tu luyện đích tựu thị đối tự kỷ đích cừu hận ba.
Diệp chính phong hòa na cá thanh niên đồng thời tiến nhập đáo liễu kình hồn giới đương trung, lưỡng nhân tịnh một hữu nhất tiến lai tiện động thủ, nhi thị tĩnh tĩnh đích tương đối trứ.
“Một tưởng đáo nhĩ chân đích năng hồi lai trảo ngã báo cừu, nhĩ khiếu thập ma danh tự?” Diệp chính phong đạm nhiên đích khán trứ nhãn tiền đích giá cá đái trứ vô bỉ cừu thị mục quang đích thanh niên, đạm đạm đích vấn đạo.
“Ngã dã một tưởng đáo kim thiên nhĩ cư nhiên hội vấn ngã đích danh tự, na nhĩ dã ký hảo liễu, ngã khiếu sở mộ lăng, đương sơ ngã môn vô oan vô cừu, nhĩ khước diệt sát liễu ngã sở hữu sư huynh đệ, duy độc phóng quá liễu ngã, kim thiên tựu thị nhĩ giá ma đầu phó xuất đại giới đích thời hầu!!” Sở mộ lăng phẫn nộ liễu tê hống liễu nhất thanh, thân thượng đích khí thế như đồng bạo phong nhất bàn đích bạo liễu khởi lai, triều trứ diệp chính phong ngoan ngoan đích oanh kích nhi khứ.
Khí thế như đồng đại sơn nhất bàn triều trứ diệp chính phong thân thượng ngoan ngoan đích niễn áp nhi hạ, đãn thị chàng đáo liễu diệp chính phong thân tiền tam xích đích vị trí tiện bị nhất cổ vô hình đích khí thế hóa giải liễu khai lai, hóa tác liễu nhất đạo đạo vi phong, cận cận xuy khởi liễu diệp chính phong na phiêu tán đích huyết sắc trường.
Nhi sở mộ lăng đích thân hình bất tri đạo thập ma thời hầu dĩ kinh trùng đáo liễu diệp chính phong đích đầu thượng, đồng thời thủ trung xuất hiện liễu nhất bả lam tử sắc trường kiếm, kiếm phong thượng thiểm thước trứ nhất trận trận lam tử sắc lôi điện, triều trứ diệp chính phong đích đầu lô ngoan ngoan đích phách lạc nhi hạ.
Diệp chính phong nhãn trung thần quang thiểm thước liễu nhất hạ, sĩ khởi hữu thủ triều trứ sở mộ lăng đích trường kiếm trảo khứ, ngũ chỉ như đồng hóa tác liễu nhất trương cự võng nhất bàn, thiểm thước trứ hoàng kim quang mang, vô thị sở mộ lăng kiếm thượng lưu thoán trứ đích trận trận thiểm điện.
Sở mộ lăng khán trứ diệp chính phong đích nhất chỉ thủ tiện tỏa tử liễu tha đích sở hữu kiếm lộ, đồng khổng đốn thời tiện thị nhất súc, thủ oản nhất đẩu, trực tiếp tại bán không trung phách trảm xuất liễu vô sổ đạo kiếm ảnh xuất lai, mỗi nhất đạo kiếm ảnh đô sung xích trứ phong duệ đích kiếm khí, gia thượng đái trứ cường liệt đích thiểm điện, hóa tác liễu nhất trương cự đại đích lôi điện kiếm võng, cát liệt trứ không khí triều trứ diệp chính phong phách khảm nhi hạ.
Diệp chính phong nhãn trung đái trứ điểm điểm dị sắc, một tưởng đáo giá cá đương niên tại tha thủ hạ liên phản kháng chi lực đô một hữu đích thanh niên, tại kim thiên khước bạo xuất giá dạng cường hãn đích chiêu sổ hòa đạo ý xuất lai, thậm chí tu luyện đích hoàn thị lôi điện chi đạo, lôi điện chi đạo chúc vu thiên phạt chi lực đích nhất chủng, tịnh bất thị như đồng ngũ hành đạo hoặc giả kỳ tha đạo ý nhất bàn, tùy tùy tiện tiện tựu năng tu tập đích.
Danh lão tằng kinh thuyết quá lôi điện chi đạo chúc vu thiên phạt chi lực, như quả bất thị thiên sinh đái hữu lôi điện thể chất đích nhân, yếu tu hành lôi điện chi đạo tất tu kinh quá trường thời gian dĩ lai vô sổ thứ đích lôi điện phách đả chi khổ, đồng thời vô luận thị tiên thiên hoàn thị hậu thiên đích lôi điện nhất đạo tu hành giả, tại độ thiên kiếp đích thời hầu, thiên kiếp đích uy lực đô hội nhân vi lôi điện chi đạo bạo tăng sổ bội, dã thị chúc vu phi thường khốn nan đích tu hành chi đạo đích nhất chủng.
Chỉ thị khả tích đích thị sở mộ lăng đích đạo ý tài cương cương đạt đáo cực hạn đích trình độ, vận dụng lưu chuyển khởi lai y nhiên hữu trứ bất thiếu sinh sáp đích cảm giác tại, nhi thả sở mộ lăng đích tu vi dã đồng dạng như thử, tịch diệt cảnh điên phong đích cảnh giới sảo hiềm hư phù, phách trảm xuất lai đích ngạch kiếm võng hữu trứ bất thiếu phá trán tại kỳ trung, nhược thị thời gian tái đa cá nhất lưỡng niên, vị tất bất năng dữ thử thời đích tự kỷ nhất chiến.
Đãn thị thôi trắc cận cận thị thôi trắc nhi dĩ, sở mộ lăng thử thời đích thật lực yếu chiến thắng tự kỷ, y nhiên thị bất khả năng!!
Diệp chính phong nhãn trung thiểm quá liễu nhất đạo xích hồng đích quang mang, chỉnh cá thân thể đô thiểm thước trứ hoàng kim quang mang, đồng thời thân thượng thăng đằng khởi nhất trận uy lăng bát hoang đích vô cùng bá khí, quyền đầu thượng khai thủy ngưng tụ trứ đồng dạng tán trứ bá khí đích bá ý.
:
https://www.sywvvx.cc/41_41521/19425851.html
Thỉnh ký trụ bổn thư thủ phát vực danh: www.sywvvx.cc. Thư duyệt ốc thủ cơ bản duyệt độc võng chỉ: m.sywvvx.cc