Thư duyệt ốc>Phụ quý bức nhân: Bần cùng tiểu thê lai phiên bài> đệ tam bách lục thập bát chương kỳ quái đích điều kiện

Đệ tam bách lục thập bát chương kỳ quái đích điều kiện


Tuy nhiên thuyết giá dĩ kinh bất thị đệ nhất thứ dụng từ chức lai uy hiếp tha môn liễu, đãn thị nhạc thính thành tri đạo, giá ta nhân hoàn thị tưởng yếu bảo trụ tự kỷ đích thiết phạn oản đích, đương nhiên bất hội khinh dịch đương tố tự kỷ chỉ thị tại khai ngoạn tiếu.

Chỉ bất quá dã thị nhân vi giá dạng, nhạc thính thành tựu tri đạo đổng sự hội giá ta lão hồ li bất hội khinh dịch khai khẩu, dã chỉ năng thị mễ tân tại nhất bàng thế tha môn giải thích.

“Tha môn tạm thời bất hội khai đối tha môn lai thuyết hoàn toàn khuy bổn đích điều kiện, đãn thị giá cá điều kiện đích xác thị hiện tại cấp ngã môn hợp tác đích sở hữu công tư trung đề xuất đích tối hảo đích điều kiện.”

Thính đáo mễ tân giá ma thuyết trứ, nhạc thính thành đích tì khí tài sảo vi hàng hạ khứ liễu nhất điểm.

Tha dã tri đạo bất khả năng nhất trực kiên trì thị nhân vi chi tiền đích sự tình, tựu hoàn toàn bất tưởng cân đối phương hợp tác, đãn thị tất cánh chi tiền tha môn đích thủ đoạn thái quá vu ti liệt, sở dĩ nhượng nhạc thính thành giác đắc tự kỷ dã bất thị phi tha môn bất khả đích.

Sở dĩ như quả nhân vi tha môn giá dạng toán kế liễu, hậu lai hoàn giá dạng dung dịch đích tựu hợp tác tố liễu đích thoại, na ma dã thị phi thường bất cấp tha nhạc thính thành diện tử liễu.

“Hảo, na chi tiền tham gia hội nghị đích hữu thùy khả dĩ cân ngã thuyết nhất hạ, tha môn đô đề liễu ta thập ma dạng đích điều kiện, hoàn hữu tha môn chi tiền dụng đích na ta thủ đoạn, ác tâm chí cực, nhĩ môn đô vong liễu mạ?”

Giá thứ nhạc thính thành hỏa thị tất bất khả miễn đích, đãn thị đô nhân vi giá dạng đô thị hội nhất ta tự hủ thị vi liễu công tư khảo lự đích lão hồ li, tổng thị yếu nhạ nhạc thính thành sinh khí, nhi thả nhân vi tha môn đích lý do hoàn tổng thị áp đắc nhạc thính thành bất hảo trực tiếp đối tha môn tố thập ma.

“Thị giá dạng đích tổng tài, tha môn nhất lai tựu đạo khiểm liễu, nhân vi tha môn bách thiết đích tưởng yếu cân ngã hợp tác, đãn thị tri đạo giá dạng đích kế sách dã hứa hội nhạ nộ ngã môn, sở dĩ nhất lai dã tựu chân thành đích đạo khiểm liễu.”

Giá nhạc thính thành vấn liễu hảo nhất hội nhi chi hậu, chung vu hữu nhân khẳng trạm xuất lai, khai thủy thuyết khởi giá kiện sự lai.

Nhạc thính thành dã bất tưởng nhất lai tựu nháo đắc công tư nội bộ nội hồng, đãn thị bất đắc bất thuyết đối phương công tư giá nhất chiêu chân đích thị ngận cao minh.

Chi tiền tha môn tại ngoại cực lực tuyên dương na ta giả tiêu tức đích thời hầu, tự kỷ tác vi nhất cá cao tằng, tự kỷ ngận sinh khí.

Nhi như kim hữu lợi khả đồ liễu, giá ta nhân tiện đả trứ vi liễu công tư trứ tưởng đích danh đầu, cánh nhiên cảm tư tự quyết định đồng ý sở vị đích tái khảo lự nhất hạ.

Tuy nhiên thuyết tha môn dã một hữu cảm trực tiếp đáp ứng đối phương điều kiện, đãn thị tha môn cánh nhiên dĩ kinh mại xuất đệ nhất bộ đích thoại, tự kỷ yếu thị trực tiếp đoạn liễu tha môn tưởng yếu hợp tác đích niệm đầu, canh thị bất khả năng đích liễu.

“Sở dĩ như quả đạo khiểm hữu dụng đích thoại, nhĩ giác đắc nhậm hà vấn đề đô khả dĩ giải quyết liễu thị ba? Giá nhất thứ đích hợp tác bổn lai tựu thị khả hữu khả vô, ngã môn hà tất tại giá cá thời hầu nhất định yếu cân tha môn hợp tác ni, nhi thả đối phương đáo để thị cá thập ma dạng đích công tư, nhĩ môn thùy khả dĩ phách trứ hung bô cân ngã, bảo chứng nhĩ môn đối tha môn tri căn tri để?”

Nhạc thính giá nhất liên xuyến chất vấn, đương nhiên hựu thị hoán lai liễu nhất trận đích trầm mặc đích.

Khả thị vấn đề tựu tại vu, liên nhạc thính thành giá cá cao tằng dã tại xuất liễu giá ma đa lưu ngôn chi hậu, tự kỷ điều tra quá đối phương công tư, dã thị tưởng bất thông tha môn vi thập ma hốt nhiên tưởng bách thiết đích cân mk hợp tác, hoàn toàn một hữu đầu tự.

Nhạc thính thành duy nhất khả dĩ xác định đích thị, giá dạng cấp thiết đích nhu cầu, căn bổn tựu bất thị nhân vi tha môn công tư bổn thân nhu cầu, khẳng định thị nhân vi kỳ trung hữu quỷ.

Khả thị giá ma giản đan đích đạo lý, tha bất tương tín giá ta tại vị thập đa niên thậm chí canh cửu đích lão hồ li môn hội bất tri đạo, sở dĩ tha hiện tại chân đích hữu ta khí phẫn đích thị, nhân vi đối phương đạo khiểm liễu, tái gia thượng điều kiện bỉ giác hảo, sở dĩ tha môn tựu giá ma giản đan đích bị thu phục liễu mạ?

Na thị tự kỷ thái tiểu khán tha môn liễu, hoàn thị tha môn cố ý tưởng chiết đằng tự kỷ, giác đắc tự kỷ tại giá cá tổng tài vị tử thượng tọa thái cửu liễu, hoặc giả trực tiếp giác đắc mk hoạt đắc thái cửu liễu?

“Hảo liễu, ngã tại giá lí nhất trực chất vấn nhĩ môn, dã một hữu thập ma ý tư, nhĩ môn hiện tại tối hảo thị năng nã xuất năng cú thuyết phục ngã, đồng ý nhĩ môn thiêm hạ giá cá hợp đồng đích lý do lai. Bất nhiên đích thoại bất chỉ thị hợp đồng bất năng kế tục, nhĩ môn sở hữu nhân dã ứng cai vi tự kỷ đích sự tình phó xuất trách nhậm, thùy dã thoát bất liễu càn hệ.”

Nhạc thính thành như kim đích ngữ khí thính khởi lai dĩ kinh một hữu na ma sinh khí liễu, tại tọa đích nhân tài toán thị tạm thời tùng liễu nhất khẩu khí.

Tiếp hạ gia hữu nhân bả giá nhất thứ sự tình đích lai long khứ mạch đô cân nhạc thính thành thuyết thanh sở liễu, tuy nhiên thuyết đối phương các chủng điều kiện đô khai xuất lai liễu, tha môn dã chỉ thị cảm tiên đáp ứng hạ lai thuyết yếu tiên khảo lự khảo lự.

Đãn thị tại thính hoàn cụ thể đích chi hậu, nhạc thính thành dã giác đắc bất năng quái tha môn giá dạng đáp ứng liễu, quả nhiên đối phương cấp đích điều kiện hoàn toán đắc thượng thị đĩnh bất thác đích.

“Hàng đê đích lợi nhuận, tha môn gia mạo giá ma đại phong hiểm cân ngã môn hợp tác, nhĩ bất giác đắc kỳ trung hữu ngận đại đích nghi điểm tại mạ? Tuy nhiên thuyết ngã môn mk tại quốc nội đích danh khí dã toán bất thác, đãn thị tha môn tại quốc ngoại dã thị hữu danh đích đại công tư, giá ta ngã hoàn thị giác đắc nhĩ môn hữu tự tri chi minh đích ba.”

Nhạc thính thành nhất biên thuyết trứ, nhất biên khảo lự trứ, đãn thị vô luận tha chẩm ma tưởng, tha dã tưởng bất thanh sở đáo để thị nhân vi thập ma.

Tất cánh tha tòng lai một hữu cân giá cá công tư hợp tác quá, sn&n công tư phái lai tha môn công tư đàm phán đích sở hữu đích cao tằng, tự kỷ dã một hữu nhận thức đích, sở dĩ giá ta nhượng tha canh giác đắc phác sóc mê ly.

Nhạc thính thành đề xuất đích sở hữu nghi vấn, công tư lí đích sở hữu nhân dã đô điểm đầu thính trứ, chứng minh tha môn dã thị tri đạo đích, đãn thị tha môn tại cự đại đích lợi nhuận diện tiền hoàn thị tuyển trạch liễu động diêu, sở dĩ giá nhất điểm nhượng nhạc thính thành tương đương đầu thống.

“Ngã tri đạo nhĩ môn kỳ thật dã thị vi liễu công tư đích triển, hữu giá dạng hảo đích điều kiện đích thoại, tự nhiên thị bất ứng cai khinh dịch phóng quá đích. Đãn thị nhĩ môn hữu một hữu tưởng quá, như quả giá đương trung chân đích hữu thập ma kiến bất đắc nhân đích nguyên nhân đích thoại, công tư chân đích xuất liễu sự tình, na thùy năng đam đắc khởi giá cá trách nhậm?”

Trầm mặc trầm mặc hoàn thị trầm mặc, mỗi đương nhạc thính thành chất vấn đáo giá chủng nghiêm trọng tính đích vấn đề đích thời hầu, sở hữu nhân đô chỉ hội tuyển trạch trầm mặc.

Đương nhiên, hiển nhi dịch kiến đích, nhạc thính thành tri đạo giá cá vấn đề đích đáp án dĩ kinh bất dụng tái đa thuyết liễu, tự kỷ tác vi mk đích tổng tài, tác vi giá chỉnh cá công tư trọng đại quyết định đích duy nhất quyết sách nhân, như quả chân đích xuất liễu thập ma dạng trọng yếu đích sự tình, tha môn hoàn hội vi kim thiên giá dạng khinh suất đích quyết định hậu hối mạ?

Tha môn chỉ hội giác đắc nhu yếu tự kỷ lai giải quyết giá dạng đích vấn đề.

Sở dĩ nhạc thính thành dĩ kinh khắc ý áp trứ tự kỷ đích tình tự liễu, tự kỷ dĩ kinh hoàn toàn bất tưởng hỏa liễu, cân giá ta nhân hỏa dã thị một hữu nhậm hà ý nghĩa đích, tuy thuyết tự kỷ hoàn thị hữu tất yếu tại hạ thứ đàm phán đích thời hầu thân tự kiến nhất hạ tha môn đích cao tằng.

“Một tưởng đáo tòng nhất khai thủy tựu cấp nhĩ đả dự phòng châm, tối hậu ngã môn hoàn thị trung liễu nhân gia đích chiêu, hạ nhất thứ hội nghị thập ma thời hầu? Ngã giác đắc ngã thị hữu tất yếu thân tự khứ nhất hạ liễu.”

Bổn lai nhạc thính thành giác đắc giá dạng công tư dữ công tư chi gian đàm phán dã thị tài vụ bộ hoàn toàn khả dĩ giải quyết đích vấn đề, đãn thị giá thứ xuất liễu giá dạng đích sự tình, tự kỷ dã thị bất đắc bất thân tự xuất tràng liễu.

Thính đáo nhạc thính thành thuyết tha yếu thân tự xuất mã, để hạ đích nhân đô một diện diện tương thứ các hoài tâm tư, đương nhiên canh đa đích nhân hoàn thị tưởng nã hạ giá cá hợp tác đích, tất cánh đối phương cấp xuất đích lợi nhuận không gian dĩ kinh toán thị giá kỉ niên dĩ lai tối hảo đích liễu.

“Nhĩ môn giá thứ đàm liễu đích dự định tư kim thị đa thiếu?”

Bổn lai nhạc thính thành tựu giác đắc căn bổn tựu bất khả năng đàm thành công đích, sở dĩ nhận vi giá ta tương quan đích dã một hữu quan hệ, bất nhiên đích thoại, mỗi thứ đàm phán chi tiền, nhạc thính thành nhất định hội đối giá ta sự tình đô liễu như chỉ chưởng, tức tiện tha bất tham gia đàm phán.

Khả thị giá nhất thứ, tha thiên toán vạn toán đô một hữu tưởng đáo, tại kiến quán liễu đại thị đại phi đích mk diện tiền, chấp hành đổng sự hội đích nhân cánh nhiên hoàn thị động diêu liễu, sở dĩ tự kỷ chân đích thị ngận đầu đông.

“Tổng tài, tha môn giá nhất thứ đề xuất đích khả dĩ tư trợ đích hạng mục khoản thị bát thiên vạn.”

Thính đáo để hạ đích nhân giá ma thuyết chi hậu, nhạc thính thành nhu trứ thái dương huyệt đích động tác nhất đốn, tha ứng cai năng tri đạo tha môn khẩu trung sở vị đích lợi nhuận không gian ngận đại thị thập ma ý tư liễu.

Bát thiên vạn đích xác bất thị tiểu sổ mục, cân tha môn chỉ thị hợp tác nhất cá hạng mục, tựu trực tiếp đầu bát thiên vạn đích thoại, chân đích thị phi thường đích xuất thủ khoát xước liễu.

“Nhĩ môn đô tri đạo bát thiên vạn bất thị tiểu sổ mục ba, dã thị nhân vi giá cá nguyên nhân, sở dĩ nhĩ môn tài nguyện ý khảo lự nhất hạ? Dữ ngã môn hợp tác đích tiêu chuẩn lai thuyết, như quả đối phương xuất liễu bát thiên vạn đích thoại, ngã môn tối thiếu dã thị yếu cân tha môn nhất bỉ nhất đích bỉ lệ đầu nhập đích.”

Nhạc thính thành tâm phiền địa thuyết trứ, bất quá tịnh bất thị thuyết hiện tại mk nã bất xuất bát thiên vạn lai, nhi thị nhạc thính thành giác đắc như quả bả bát thiên vạn toàn bộ đô áp tại giá cá hạng mục thượng đích thoại, thật tại thị hữu ta tiểu đề đại tố liễu, nhi thả công tư lí đích ngận đa tư kim đô thị tạm thời bất khả dĩ động dụng đích.

Nhi như quả giá cá hạng mục nhất đán xuất thập ma vấn đề đích thoại, na tha môn tổn thất khẳng định dã thị thiên vạn ký đích, đáo thời hầu ảnh hưởng đích tương thị chỉnh cá công tư đích vận hành tình huống.

“Giá cá tổng tài bất dụng đam tâm, tha môn đề đáo, như quả cân ngã môn hợp tác đích thoại, tư kim chiêm 1:2, giá dạng nhất lai đích thoại, ngã môn chỉ yếu tứ thiên vạn tả hữu đích hạng mục tư kim tựu khả dĩ khải động liễu.”

Tọa tại đài hạ đích nhân, thậm chí hoàn nhạc a a đích cân tự kỷ giá ma thuyết trứ, nhạc thính thành mị trứ nhãn tình khán trứ đối phương đích nhân, chân một tưởng đáo thập ma thời hầu tòng tha môn chủy ba lí thuyết xuất lai kỉ thiên vạn dã tượng đả thủy phiêu nhất dạng, thị tiểu sự nhất thung liễu.

“Giá hoàn thị ngã đệ nhất thứ thính kiến, tác vi chủ đầu tư nhân, ngã môn đích tư kim khước yếu thiếu vu đối phương, chân thị hữu thú.”

Thính đáo nhạc thính thành giá ma thuyết, thuyết thoại đích nhân tài tri đạo tự kỷ thuyết thác liễu, liên mang đê hạ đầu khứ, bất cảm trực thị nhạc thính thành kỳ thật pha hữu thâm ý đích nhãn thần.

Nhạc thính thành dĩ kinh toản khẩn liễu quyền đầu, nỗ lực áp chế trứ tự kỷ đích nộ khí, chân bất tri đạo giá quần lão gia hỏa thị bất thị việt lão việt hồ đồ liễu.

“Tổng tài, tha môn thuyết tha môn quốc ngoại tổng công tư cận kỳ dã hữu hội hữu đại hạng mục, sở dĩ giá thứ cân ngã môn đàm đích giá cá hợp đồng bỉ giác cấp, hạ nhất thứ ước đàm đích thời gian dã tựu thị minh thiên thượng ngọ. Yếu bất đẳng nâm tiên tham gia liễu hội nghị chi hậu, ngã môn tái tố quyết định ba?”

Mễ tân khán trứ nhạc thính thành dĩ kinh phi thường đích sinh khí liễu, tuy nhiên nhạc thính thành hoàn một hữu trực tiếp nộ, đãn thị tha tất cánh cân trứ nhạc thính thành na ma đa niên liễu, dã thị tự nhiên năng quan sát đắc đáo đích, sở dĩ liên mang tại bàng biên khai khẩu giá ma thuyết trứ.

Nhạc thính thành tâm phiền đích bế thượng liễu nhãn tình, điểm liễu điểm đầu, sự đáo như kim dã chỉ năng giá dạng bạn liễu, đẳng tự kỷ minh thiên tảo thượng khứ hội nhất hội, đối phương đáo để thị thập ma lai lộ.


https://www.sywvvx.cc/41_41525/21343701.html


Thỉnh ký trụ bổn thư thủ phát vực danh: www.sywvvx.cc. Thư duyệt ốc thủ cơ bản duyệt độc võng chỉ: m.sywvvx.cc