Đệ tứ bách cửu thập nhị chương: Hài tử bị bão tẩu

Đái trứ tiểu bảo bảo lai tham gia du vịnh khóa đích mụ mụ môn hữu ngận đa, lâm uyển đệ nhất thứ khán đáo anh nhi thị chẩm ma thượng du vịnh khóa đích cảm đáo thập phân đích tân kỳ.

Tiểu bảo bảo môn xuyên trứ ngũ nhan lục sắc đích vịnh y đái trứ đặc chế đích du vịnh quyển tại vịnh trì lí phác đằng trứ, nhất ta tiểu bảo bảo môn nhân vi thái phạ thủy tình bất tự cấm đích khóc liễu khởi lai, nhi hữu ta bảo bảo đảo thị ngoạn đích ngận du khoái.

Lâm uyển khán trứ tại vịnh trì lí ngoạn đích bất diệc nhạc hồ đích tiểu bao tử, kiểm thượng dã lộ xuất liễu khai tâm đích tiếu dung. Lâm uyển tại nhất bàng khán hộ trứ tiểu bao tử đích an toàn, nhất biên dụng tương cơ ký lục trứ tiểu bao tử đích nhất cử nhất động.

“Tiểu bao tử khán giá lí, khán mụ mụ.” Lâm uyển ôn nhu đích chỉ dẫn trứ tiểu bao tử khán hướng kính đầu, tràng diện thập phân ôn hinh, lâm uyển dã tẩu thượng tiền lai tưởng học tập nhất hạ.

Giá thời, nhất đồng thượng du vịnh khóa đích nhất cá tiểu bảo bảo hảo tượng xuất liễu thập ma trạng huống, thượng tảo khóa đích mụ mụ môn phân phân bả nhãn quang khán hướng liễu na biên.

Hữu nhất cá tân thủ mụ mụ bất tri đạo cai chẩm ma bảo hộ hảo bảo bảo, nhất bất tiểu tâm nhượng bảo bảo điệu tiến thủy lí diện khứ liễu. Tuy nhiên na cá tân thủ mụ mụ tấn đích bả bảo bảo lao liễu thượng lai, đãn thị tiểu bảo bảo hoàn thị sang liễu bất thiếu thủy.

Na cá tân thủ mụ mụ cấp đích khóc liễu khởi lai, bất đình địa tại trách quái tự kỷ, đột đích giá cá ý ngoại dẫn khởi liễu tảo khóa thượng bất tiểu đích oanh động.

Lâm uyển giá cá nhiệt tâm tràng khán đáo hữu tiểu bảo bảo bất tiểu tâm lạc thủy liễu, tâm lí dã ngận đam tâm đích tưởng quá khứ khán khán tình huống chẩm ma dạng, vu thị tiện chiêu hô lâm uyển bang tự kỷ khán nhất hạ tiểu bao tử.

Nhân vi lâm uyển tằng kinh học quá nịch thủy đích cấp cứu thố thi, sở dĩ tha giác đắc tự kỷ hoặc hứa khả dĩ bang thượng mang. Na cá tân sinh mụ mụ khán đáo tự kỷ đích hài tử bất đình địa khái thấu, trứ cấp đích thúc thủ vô sách.

Lâm uyển tẩu đáo na cá tân thủ mụ mụ đích thân biên, cấp mang tiên an úy tha thuyết: “Nhĩ tiên biệt trứ cấp, hài tử chỉ thị sang trứ liễu một sự. Ngã học quá giá phương diện đích tri thức đích, lai nhượng ngã bang nhĩ khán khán hài tử.”

Bổn lai cô lập vô viện đích tân thủ mụ mụ khán đáo hữu nhân lai bang tự kỷ liễu, đốn thời

Thượng tảo khóa đích lão sư liên mang tưởng bạn pháp liên lạc y viện đích cứu hộ xa, tịnh thả nhượng mụ mụ môn an phủ hảo tự kỷ hài tử đích tình tự. Nhân vi vịnh trì lí đích anh nhi môn đô bị giá nhất mạc cấp hách đáo liễu, sở dĩ nhất thời gian khóc thanh tứ khởi.

Hữu ta mụ mụ môn khán đáo hữu anh nhi sinh nịch thủy giá dạng đích ý ngoại, tâm lí nan miễn hữu điểm đam tâm, vu thị tiện đả toán bả hài tử tòng vịnh trì lí bão khởi lai.

Vịnh trì lí đích anh nhi dã đô hại phạ đích bả thủ thân hướng tự kỷ đích mụ mụ, tưởng ly khai vịnh trì. Khán đáo đại gia đô bả hài tử tòng vịnh trì lí bão xuất lai liễu, lâm uyển dã đả toán bả tiểu bao tử tòng vịnh trì lí bão khởi lai.

Khả thị đương lâm uyển đả toán bả tiểu bao tử bão khởi lai đích thời hầu, khước hiện trảo bất đáo tiểu bao tử liễu. Lâm uyển đốn thời hoảng liễu thần, khai thủy tại hữu ngận đa tiểu bảo bảo đích vịnh trì lí tầm trảo tiểu bao tử đích thân ảnh.

Lâm uyển tại vịnh trì biên tiêu cấp địa hô hảm trứ tiểu bao tử đích danh tự, thậm chí đam tâm đích vãng thủy lí khán khứ, sở hạnh đích thị trảo liễu một đa cửu tiện trảo đáo liễu.

Nguyên lai tiểu bao tử tại vịnh trì lí phác đằng trứ đáo liễu lánh nhất biên, quái bất đắc lâm uyển tại giá biên một khán đáo tha, lâm uyển tùng liễu nhất khẩu khí đích đả toán khứ lánh nhất biên bả tiểu bao tử bão thượng lai.

Vi liễu phòng chỉ tiểu bao tử tái tẩu viễn, sở dĩ lâm uyển nhất biên vãng tiểu bao tử na biên tẩu khứ nhất biên nhãn thần một hữu ly khai quá tiểu bao tử. Tựu tại lâm uyển triều trứ tiểu bao tử tẩu quá khứ đích thời hầu, hữu cá lão sư bả tiểu bao tử tòng thủy lí bão liễu khởi lai.

Lâm uyển dĩ vi lão sư thị vi liễu hoàn toàn bả tha bão khởi lai, sở dĩ một hữu khởi nghi tâm, đãn thị na cá lão sư tùy hậu trực tiếp bão trứ tiểu bao tử vãng môn khẩu tẩu khứ.

Khán đáo giá lí, lâm uyển tri đạo sự tình hữu điểm bất đối kính liễu, liên mang gia khoái liễu cước bộ cân trứ na cá lão sư tẩu khứ. Lâm uyển nhất lộ cân trứ na cá lão sư tẩu xuất liễu giáo thất, vãng ngoại diện tẩu khứ.

Lâm uyển đĩnh trứ cá đại đỗ tử hành động bất phương tiện, đãn hoàn thị khẩn cân trứ na cá lão sư. Lâm uyển nhất lộ tiểu bào trứ nhất biên phù trứ tự kỷ đích đỗ tử.

Khán đáo bão tẩu tiểu bao tử đích lão sư tẩu đích việt lai việt khoái, lâm uyển tại hậu diện hảm đạo: “Nhĩ cấp ngã trạm trụ! Bả hài tử phóng hạ!”

Na cá lão sư thính đáo liễu thanh chuyển quá đầu lai khán, khán đáo liễu lâm uyển tại truy tha, đốn thời hoảng liễu thần khai thủy tiểu bào khởi lai. Lâm uyển cấp đích tại hậu diện đại hảm: “Lai nhân a, hữu nhân thâu hài tử lạp.”

Lâm uyển đích hảm thanh hấp dẫn liễu chu vi hành nhân đích chú ý, đại gia khai thủy bả mục quang khán hướng liễu bão tẩu tiểu bao tử đích na cá lão sư thân thượng. Giác đại gia chú ý đáo tự kỷ dĩ hậu, na cá lão sư hữu điểm khẩn trương liễu.

Bão tẩu tiểu bao tử đích na cá lão sư nhất biên vãng tiền bào nhất biên bất thời đích thu nhất nhãn hậu diện truy tự kỷ đích lâm uyển, nhất cá bất tiểu tâm tại bào đích quá trình trung tựu uy liễu nhất hạ cước.

Na cá lão sư thống khổ đích than tọa tại liễu địa thượng, tiểu bao tử bị phóng đáo liễu nhất bàng, lâm uyển tựu thế trùng liễu thượng khứ bả tiểu bao tử thưởng liễu quá lai.

Lâm uyển khán liễu nhất nhãn tiểu bao tử một hữu thập ma đại ngại hậu tùng liễu nhất khẩu khí, giá thời na cá lão sư hựu trạm liễu khởi lai khai thủy cân lâm uyển thưởng tiểu bao tử.

Na cá lão sư thượng tiền bả lâm uyển thôi đảo tại liễu địa thượng, lâm uyển khẩn khẩn bão trứ tiểu bao tử bảo hộ tha bất nhượng tha thụ thương. Na cá lão sư khán đáo lâm uyển suất đảo hậu, tiện tẩu thượng lai tưởng bả tiểu bao tử tòng lâm uyển thủ trung thưởng tẩu.

Đãn thị lâm uyển sử xuất liễu hồn thân đích lực khí bão trứ tiểu bao tử bất nhượng na cá lão sư đắc thủ, giá thời hựu lộ quá đích hảo tâm nhân thượng tiền lai bang lâm uyển.

Hảo tâm nhân bả na cá lão sư thôi đáo liễu nhất biên, nhiên hậu uy hiếp tha thuyết: “Nhĩ tái bất tẩu ngã khả tựu báo cảnh liễu.” Lộ thượng hoàn hữu kỳ tha đích nhất ta nhân dã vi liễu thượng lai.

Na cá lão sư sát giác đáo sự tình bất diệu, tri đạo nhân đa thế chúng tự kỷ khẳng định đấu bất quá, vu thị chỉ hảo hôi lưu lưu đích đào tẩu liễu. Khán đáo phôi nhân chung vu bào liễu, lâm uyển tài tùng liễu nhất hạ khẩn khẩn bão trứ tiểu bao tử đích thủ.

Giá thời, vi tại lâm uyển thân biên đích lộ nhân kinh hô đạo: “Bất hảo liễu, giá cá nhân lưu huyết liễu.” Thính đáo lộ nhân giá ma thuyết, lâm uyển tài giác đáo tự kỷ đích thân thể chu vi dĩ kinh hữu nhất đại than huyết tích.

Lâm uyển đích tâm lí đốn thời lương liễu nhất đại bán, đối vu nhất cá dựng phụ lai thuyết kiến hồng ý vị trứ thập ma, lâm uyển đích tâm lí ngận thanh sở. Tựu tại lâm uyển nhất trù mạc triển đích thời hầu, lâm uyển tòng nhân quần lí trùng liễu quá lai.

Lâm uyển khán đáo lâm uyển thân hạ đích giá nhất đại than huyết, nhất hạ tử dã bị hách đáo liễu, hảo tại lâm uyển hoàn toán lãnh tĩnh lập tức đả liễu điện thoại khiếu cứu hộ xa.

Lâm uyển bị khẩn cấp đích tống vãng liễu y viện, triệu thanh la hòa nhạc thính thành văn tấn cản lai, hoàn hữu tề hạo dương dã tại đệ nhất thời gian cản đáo liễu y viện.

Tề hạo dương nhất cản đáo y viện tiện hỏa cấp hỏa liệu đích tuân vấn y sinh hộ sĩ lâm uyển tại na cá bệnh phòng, khán đáo triệu thanh la hòa lâm uyển tha môn nhất kiểm nan quá đích tụ tại cấp cứu thất ngoại, tiện cản khẩn trùng liễu quá khứ.

“Uyển uyển tha chẩm ma liễu, vi thập ma hảo hảo đích hội tiến liễu y viện?” Tề hạo dương tiêu cấp địa vấn đại gia.

Lâm uyển đích kiểm thượng dĩ kinh khóc đắc đô thị nhãn lệ liễu, tha quý cứu đích đối tề hạo dương thuyết đạo: “Hạo dương, đối bất khởi, đô thị ngã bất hảo hại liễu lâm uyển.”

Tề hạo dương bất minh bạch lâm uyển chẩm ma khóc đắc giá ma thương tâm, nghi hoặc địa vấn đạo: “Uyển uyển đáo để chẩm ma liễu?”

Triệu thanh la tái khứ nhất bàng đả toán an úy tề hạo dương, do dự trứ hoàn thị thuyết liễu xuất lai, “Hạo dương, nhĩ biệt nan quá, hài tử hoàn hội hữu đích, chỉ yếu lâm uyển một sự tựu hảo liễu.”

Triệu thanh la đích giá cú thoại tượng thị nhất đạo thiểm điện đả tại liễu tề hạo dương đích đầu thượng, tề hạo dương đốn thời như đồng ngũ lôi oanh đỉnh nhất bàn bất khả tư nghị đích thuyết đạo: “Nhĩ thuyết thập ma, hài tử một liễu?”

Khán đáo tề hạo dương giá như văn ngạc háo đích dạng tử, nhạc thính thành liên mang an úy thuyết: “Hạo dương, giá cá thời hầu nhĩ tất tu kiên cường khởi lai tài năng cấp lâm uyển hi vọng a.”

Tề hạo dương cường hành khắc chế trụ tự kỷ tâm lí đích bi thương điểm liễu điểm đầu, tiện lập tức tẩu tiến bệnh phòng khứ tra khán lâm uyển đích tình huống. Lâm uyển khán đáo tề hạo dương lai liễu, tâm lí thuấn gian cảm đáo liễu đối tề hạo dương đích quý cứu.

“Hạo dương, đối bất khởi, ngã một hữu bảo hộ hảo ngã môn đích hài tử.” Lâm uyển thoại nhất thuyết hoàn, nhãn lí đích lệ tựu chỉ bất trụ đích lưu liễu hạ lai.

Tề hạo dương khán đáo lâm uyển khóc, tâm lí thập phân đích tâm đông liên mang khuyến đạo: “Một quan hệ đích uyển uyển, hài tử một liễu hoàn khả dĩ tái yếu, chỉ yếu nhĩ một sự tựu hảo liễu.”

Thính đáo tề hạo dương hoàn giá ma đích an úy tự kỷ, nhất điểm nhi đô một hữu trách quái tự kỷ đích ý tư, lâm uyển đích nội tâm tiện canh gia đích tự trách liễu.

Tề hạo dương ôn nhu đích thế lâm uyển sát khứ lệ thủy, sủng nịch đích thuyết đạo: “Bất khóc liễu hảo bất hảo, hữu ngã tại nhĩ bất dụng phạ.” Thuyết hoàn tiện khẩn khẩn địa bão trụ liễu lâm uyển.

An phủ hảo lâm uyển đích tình tự hậu, tề hạo dương tòng bệnh phòng lí tẩu liễu xuất lai. Triệu thanh la hòa lâm uyển tha môn tòng lai một hữu khán đáo quá tề hạo dương giá ma thất hồn lạc phách đích dạng tử, nhất thời chi gian bất tri đạo cai thuyết ta thập ma.

Nhạc thính thành lâu quá tề hạo dương đích kiên bàng bả tha lạp đáo nhất biên, tưởng đan độc hòa tha thuyết điểm thập ma. Tề hạo dương ma mộc đích cân trứ nhạc thính thành tẩu đáo liễu giác lạc lí, tâm lí tảo dĩ kinh toái thành liễu lưỡng bán.

“Hạo dương, ngã giác đắc lâm uyển đích giá kiện sự khả năng hữu nhân tại bối hậu đảo quỷ.” Nhạc thính thành nhất kiểm ngưng trọng đích khán trứ tề hạo dương thuyết.

Bổn lai trầm tẩm tại bi thương trung đích tề hạo dương thính nhạc thính thành giá ma nhất thuyết, thuấn gian chấn tác liễu khởi lai nghi hoặc địa vấn nhạc thính thành thuyết: “Nhĩ đích ý tư thị, giá bất thị ý ngoại nhi thị hữu nhân cố ý đích.”

Nhạc thính thành khẳng định đích điểm liễu điểm đầu, kế tục thuyết đạo: “Nhĩ tưởng tưởng, tiền kỉ thiên thanh la tài xuất liễu sự, kim thiên hựu thị lâm uyển, giá tuyệt đối bất thị xảo hợp.”

“Thị thùy! Vi thập ma giá ma ác độc yếu hại lâm uyển.” Tề hạo dương khí đích huy trứ quyền đầu tạp hướng liễu tường bích. Nhạc thính thành lãnh tĩnh đích thuyết: “Đắc bả bối hậu đích chủ sử thu xuất lai, ngã bất hội na ma khinh dịch địa phóng quá tha đích.” Tề hạo dương tán đồng đích điểm liễu điểm đầu.

Giá kỉ kiện sự nhượng tam cá nam nhân chấn nộ, hạ định quyết tâm yếu bả đóa tại ám xử đích na cá chỉ sử đích nhân cấp trảo xuất lai, nhượng tha vi thử phó xuất đại giới.

Nhạc thính thành phóng thủ khứ điều tra, phái liễu tự kỷ thủ hạ đích nhân khứ điều tra na thiên yến hội hiện tràng đích giam khống, hòa cảnh phương nhất khởi tứ xử huyền thưởng thôi đảo triệu thanh la hòa bão tẩu lâm uyển hài tử đích hung thủ.

Tại nhạc thính thành đích an bài hạ, võng lạc thượng hoàn hữu điện thị thượng đô xuất hiện liễu huyền thưởng hung thủ đích thông cáo.

Kinh quá liễu nhất đoạn thời gian đích khổ tâm điều tra, phí liễu cửu ngưu nhị hổ chi lực, chung vu tra xuất nguyên lai ta sự đích bối hậu đô thị chu du du tại cảo quỷ.

Chu du du tử tính bất cải động dụng tự kỷ đích nhân mạch lai đảo loạn, tiên thị phái nhân tại yến hội thượng thôi đảo triệu thanh la, hậu lai hựu phái nhân bão tẩu lâm uyển đích hài tử, hại đích lâm uyển thậm chí thất khứ liễu hài tử.

Hạnh hảo na cá bão tẩu lâm uyển hài tử đích lão sư tại đào bào đích quá trình trung bị cảnh sát cấp trảo đáo liễu, tại cảnh sát đích tái tam bức vấn hạ tài bả mạc hậu chủ sử chu du du cấp cung liễu xuất lai.


https://www.sywvvx.cc/41_41525/23550302.html


Thỉnh ký trụ bổn thư thủ phát vực danh: www.sywvvx.cc. Thư duyệt ốc thủ cơ bản duyệt độc võng chỉ: m.sywvvx.cc