Đệ ngũ bách nhất thập bát chương: Chẩm ma bất hồi lai

“Ngã đương thị thập ma thị thập ma đại đích sự tình a, giá hữu thập ma khả thuyết đích, ngã môn lưỡng cá nhân hiện tại hảo hảo đích bất thị ngận hảo mạ? Ngã khả cân nhĩ thuyết, triệu thanh la hiện tại hoàn toàn kích bại liễu võng lạc thượng đích na ta ngôn luận.”

Tác vi triệu thanh la tối hảo đích bằng hữu, lâm uyển vô pháp miêu thuật tự kỷ nội tâm đương trung đích khai tâm.

Chỉ thị tối cận sinh đích sự tình thật tại thị thái đa liễu, tại kinh quá liễu giá nhất thiết đích phong ba chi hậu. Lâm uyển đối vu cương tài nạp lan vân đích hành vi sảo vi chấn kinh liễu nhất hội nhi, dã tựu một hữu phóng tại tâm thượng liễu.

Quốc ngoại.

Tề đống tòng ngận tảo dĩ tiền, tựu khai thủy kỳ phán trứ bạch hoa hoa đích đáo lai. Tha vi liễu nhượng bạch hoa hoa năng hữu nhất cá kinh hỉ, năng cú nan vong hòa tự kỷ tương xử đích nhật tử. Đặc ý hoa cao giới tiền tô liễu nhất sáo phục trang, chuyên môn đẳng bạch hoa hoa quá lai đích thời hầu tự kỷ xuyên thượng.

Nhiên hậu hoàn đặc ý tòng biệt đích địa phương đả thính đáo liễu bạch hoa hoa tối hỉ hoan cật đích đông tây, trảo đáo liễu kỉ gia bất thác đích khả dĩ đái trứ bạch hoa hoa xuất lai ngoạn đích địa phương. Hi vọng bạch hoa hoa quá lai đích thời hầu, năng cú khai tâm nhất điểm.

Đãn thị đô giá ma trường thời gian quá khứ liễu, tề đống y nhiên một năng cú khán đáo bạch hoa hoa đích ảnh tử.

“Tha bất hội bất đả toán quá lai liễu ba? Như quả giá dạng đích thoại, ngã yếu bất yếu đả điện thoại vấn nhất hạ? Đề tiền tri đạo bạch hoa hoa đích hàng ban thị na nhất cá? Giá thứ, nhất định yếu thân tự khứ tiếp cơ.”

Tề đống huyễn tưởng trứ các chủng các dạng, bạch hoa hoa khả năng hội đáo lai đích cảnh tượng.

Tha dã tố hảo liễu vi liễu mãn túc bạch hoa hoa, nhiên hậu thôi điệu tự kỷ sở hữu đích sở hữu công tác thượng diện đích an bài đích giá cá chuẩn bị, thậm chí đả toán đái thượng tự kỷ đích nhiếp tượng cơ, tẫn tình đích cấp bạch hoa hoa phách thượng kỉ trương chiếu phiến.

Đãn thị dã bất tri đạo bạch hoa hoa hiện tại hữu một hữu tại mang, sở dĩ, chỉ hảo liễu cá đoản tín quá khứ, tuân vấn bạch hoa hoa đích hàng ban thị thập ma thời hầu. Tái căn cư cụ thể đích tình huống tố an bài?

Nhiên nhi đẳng đãi đích nhật tử tổng thị nan ngao, tề đống tẫn lực nhượng tự kỷ bất tái khứ tư khảo trứ na điều đoản tín thập ma thời hầu hội hồi, tẫn lực đích chuyển di tự kỷ đích chú ý lực, nhiên hậu khứ tố tự kỷ đích nhiếp ảnh tác phẩm nhượng thời gian quá đích canh gia đích khoái nhất điểm.

Đãn thị nhất đán sự tình một hữu hoàn thành, nhất thời một hữu tiếp đáo tự kỷ tại ý đích nhân đích khôi phục đích tiêu tức. Na chủng tiêu lự chi cảm, thị tịnh một hữu na ma khinh dịch đích tưởng phóng hạ lai tựu năng cú phóng hạ lai đích, y cựu thị thập phân đích tọa bất trụ.

Kí như thử, bất như trực tiếp đả cá điện thoại.

Trảo đáo thủ cơ thông tấn lục lí diện đích điện thoại hào mã, tề đống tựu cản khẩn đích bát liễu quá khứ.

Thính trứ điện thoại linh thanh trung đô đô đô đích thanh âm, tề đống đích nội tâm tại phanh phanh đích loạn khiêu, tựu tượng thị đệ nhất thứ hòa lão sư đả điện thoại nhất dạng, tha hoảng loạn đích tưởng trứ nhất cá vấn đề, tiếp thông chi hậu đích đệ nhất cú thoại, đáo để ứng cai chẩm ma thuyết ni?

Thị ứng cai thuyết nhĩ hảo, hoàn thị ứng cai tiên vấn vấn nhĩ tối cận quá đắc chẩm ma dạng a? Hoàn thị ứng cai trực tiếp tựu vấn vấn, bạch hoa hoa đích hàng ban thị thập ma ni? Củ kết lai củ kết khứ, tề đống canh gia hậu hối giá ma trùng động tựu bát đả liễu điện thoại.

Bất quá một nhất tiểu hội nhi, điện thoại tựu đả thông liễu.

“Tề đống? Nhĩ cấp ngã giá ma trứ cấp đích đả điện thoại, hữu thập ma sự tình a?” Thính trứ bạch hoa hoa tuân vấn đích khẩu khí, tề đống dã bất tri đạo nhất thời chi gian cai chẩm ma khai khẩu.

“Thị giá dạng đích, chi tiền nhĩ bất thị thuyết yếu xuất quốc quá lai mạ? Ngã đô dĩ kinh chuẩn bị hảo liễu sở hữu đích đông tây, đả toán đẳng nhĩ quá lai đích thời hầu tiến nhất tiến giá lí đích phong thổ nhiệt tình, hảo hảo đích đái nhĩ khứ ngoạn ngoạn ni.” Khái khái ba ba đích thuyết trứ thoại, tề đống tại điện thoại giá đầu nhi dĩ kinh tu hồng liễu kiểm.

Thuyết hoàn tha tựu hậu hối liễu, chẩm ma năng cú giá ma trực bạch ni? Ứng cai mạn mạn đích tuần tự tiệm tiến đích. Vạn nhất bạch hoa hoa tịnh bất thị đặc biệt nguyện ý, đáo thời hầu sản sinh liễu nhất chủng bài xích tâm lý khả chẩm ma bạn.

Thính tề đống giá dạng thuyết, trì nghi liễu bán phân chung chi hậu, bạch hoa hoa giá tài tưởng đáo, chi tiền tảo tựu dĩ kinh đáp ứng quá tề đống thuyết lưỡng cá nhân yếu nhất khởi xuất lai ngoạn, đãn thị hiện tại đột nhiên chi gian hiện tại tự kỷ phản hối, thật tại thị bất đạo đức. Khả bất quản chẩm dạng dã thật tại thị một bạn pháp, tha hiện tại chân đích ngận mang a.

“Xuất quốc đích sự tình, ngã ngận hữu khả năng tựu một bạn pháp tái xuất quốc liễu, sở dĩ ngã biểu kỳ phi thường đích bão khiểm, chẩm ma lai thuyết, giá kiện sự tình đô thị ngã đích bất đối? Thật tại thị bất hảo ý tư a. Hữu thời gian, ngã môn lưỡng cá nhân tái kiến diện tựu hảo.”

Tề đống dã một tưởng đáo, cự tuyệt đích sự tình lai đích giá ma khoái.

“Nhĩ nan đạo thị hữu thập ma an bài mạ?” Tha nhu yếu tri đạo, tự kỷ đáo để thị na lí tố đích bất hảo, nhân vi đối vu tề đống lai thuyết, năng cú bính kiến tượng bạch hoa hoa giá dạng đích nhân, thị tha tất sinh đích hạnh vận, sở dĩ tề đống tài bất hội na ma khinh dịch đích tựu thuyết phóng khí.

Xác thật, thị hữu an bài đích.

Bạch hoa hoa tối cận giá đoạn thời gian, hoàn yếu hòa triệu thanh la nhất khởi hoàn thành thất nội đích thiết kế đồ, công tác thượng diện đích sự tình bỉ chi tiền mang đa liễu, bạch hoa hoa hiện tại, dĩ kinh hoàn toàn một hữu liễu chi tiền tưởng yếu xuất quốc đích tâm tư.

Quải điệu điện thoại chi hậu, tề đống việt tưởng việt giác đắc hữu thập ma bất đối kính.

Nhân vi chi tiền, môi thể tằng kinh phóng xuất liễu tứ cá nhân tại nhất khởi khai công tác thất đích chiếu phiến, tha môn kỉ cá nhân, ứng cai thị hữu sự tình yếu tố đích, đãn thị bất minh chân tương đích tề đống, hoàn thị cấp ngộ hội liễu.

Hồi tưởng khởi tự kỷ đệ nhất thứ nhận thức bạch hoa hoa đích thời hầu, tề đống đích tâm lí diện đích na chủng cảm thụ thị vô pháp bỉ nghĩ đích, bạch hoa hoa khả năng đáo hiện tại đô bất tri đạo, tự kỷ hữu đa hỉ hoan tha.

Tâm lí diện đích na chủng cảm giác thật tại thị vô xử bài khiển, tề đống tiện lai đáo liễu nhất gia tửu ba lí diện, nhất hạ tử điểm liễu các chủng các dạng đích tửu, tửu tinh năng cú ma túy nhân đích thần kinh, năng cú nhượng tự kỷ cảm giác đáo bất tái cô đan.

Tề đống thậm chí đô một hữu lai đắc cập khứ tuyển trạch nhất ta cật đích đông tây, dã bất nhu yếu nhậm hà nhân quá lai bồi bạn trứ tha. Tề đống chỉ tưởng đại túy nhất tràng, lai bất cập hữu nhậm hà hoãn hòa đích thời gian, tha tựu tự cố tự đích hát liễu khởi lai.

“Nan đạo thuyết, ngã chân đích tựu truy bất thượng nhĩ mạ? Nhĩ tri đạo tại ngã đích tâm lí diện, nhĩ chiêm hữu đa ma trọng yếu đích địa vị mạ? Ngã tựu toán thị phí kính liễu sở hữu đích nỗ lực, tại nhĩ đích tâm lí, hoàn thị một năng cú nhượng nhĩ năng cú hỉ hoan thượng ngã?”

Mê mê hồ hồ đích, tề đống tòng viễn xử khán khởi lai, tựu tượng thị nhất cá thất liễu luyến đích tiểu hài tử, khả biệt nhân hựu năng thuyết thập ma ni? Tề đống đích gia lí diện điều kiện thị sở hữu nhân đô bỉ bất thượng đích.

“Chẩm ma liễu? Nhĩ giá thị thất luyến liễu mạ?”

Tại tề đống hát tửu hát thượng ẩn đích thời hầu, chính hảo quá lai liễu nhất cá phiêu lượng đích nữ nhân, nữ nhân đích nhãn quang ngận hảo, tòng đại lão viễn, tựu năng cú thông quá tề đống bội đái đích thủ biểu, dĩ cập thân thượng xuyên đích y phục khán xuất lai, tề đống thị nhất cá gia thế bất phàm đích nam tử.

Tha một hữu sai thác. Đương nhiên, giá cá tiểu tỷ tỷ đích thân tài dã thị phi thường đích hảo, chí thiếu tòng biệt nhân khán khởi lai, đô thị na chủng phi thường nhượng nhân tiện mộ đích, nhậm hà nhân năng cú hoạch đắc giá dạng đích mỹ nữ đích thanh lãi, nhất định thị hữu ta bổn sự đích.

Nhi tề đống khước dã một hữu đáp lý giá cá nữ nhân, độc thân nhất nhân trầm tẩm tại liễu giá chủng bi thương đích tình tự đương trung. Mãn não hải tưởng đích, toàn bộ đô thị bạch hoa hoa.

“Nhĩ đổng thập ma a, ngã tựu thị bất quản chẩm ma tưởng dã tưởng bất minh bạch, giá cá nữ nhân đích tâm lí diện, cứu cánh thị thập ma dạng đích tưởng pháp? Chẩm ma tựu thị bất năng cú chủ động địa tiếp cận ngã ni?”

Phiêu lượng đích nữ nhân tọa đáo liễu tề đống đích bàng biên, khẩn khẩn đích ai trứ tề đống, “Nữ nhân giá cá sinh vật, bổn lai tựu thị nan dĩ đổng đắc đích. Nhĩ hựu hà tất củ kết na ma đa ni? Cập thời hành nhạc, tài thị tối hảo đích nhất chủng nhân sinh quan. Huống thả nhĩ đích điều kiện dã bất soa, thiên nhai hà xử vô phương thảo ni, kí nhiên bàng biên đích nhân trảo bất đáo, na bất như tựu khán khán nhãn tiền đích.”

Tiểu tỷ tỷ đích song thủ khai thủy mạc trứ tề đống đích kiểm, thiêu bát trứ tề đống đích dục vọng.

Nhiên nhi tề đống khước do tâm lí diện sản sinh liễu nhất chủng thảo yếm đích bài xích tâm lý, tề đống tịnh bất thanh sở giá nữ nhân cứu cánh tại tố thập ma sự tình, bất quá ẩn ước năng cú cảm thụ đích xuất lai, tự kỷ thị chân đích bất hỉ hoan giá cá nữ nhân.

Tha nhất hạ tựu bả bả giá cá nữ nhân thôi đáo liễu bàng biên đích địa phương, hại đích nữ nhân hoàn soa nhất điểm suất liễu nhất giao. Do vu nữ nhân xuyên đích quần tử lộ đích địa phương bỉ giác đa, giá khả bả nữ nhân cấp hại thảm liễu.

“Thiết, nhĩ bãi thập ma giá tử? Bất quá tựu thị hữu kỉ cá xú tiền, tại ngã giá nhi trang thập ma trang?” Nữ nhân cản khẩn chỉnh lý liễu nhất hạ tha tự kỷ đích y phục, một na ma lang bái chi hậu, tài hoãn hoãn trạm liễu khởi lai.

Tha tại tửu ba lí diện tố quá giá ma đa thứ giá dạng đích sự tình liễu, hoàn tòng lai một hữu nhân nhất hạ tử tựu tương tha cấp thôi khai đích kinh lịch. Giá nhất thứ chân thị tha khán tẩu liễu nhãn, một tưởng đáo giá cá nam nhân cánh nhiên thị cá du mộc não đại.

Nan bất thành, hoàn chân đích bất thực nhân gian yên hỏa mạ?

Bất quá khán đáo tề đống tịnh bất đối tự kỷ hữu hưng thú, dã tiện sinh khí đích ly khai liễu. Tha giá dạng đích nữ nhân, bính bích thị thời thường tựu hữu đích sự tình, chỉ bất quá hoàn toàn đối tha bất cảm hưng thú đích, khước hoàn thị đệ nhất thứ kiến.

Kim thiên nhượng tề đống bính đáo đích, giá đô thị thập ma sự nhi a?

Tòng tiểu đích thời hầu, tề đống thân biên xác thật hữu bất thiếu biệt đích nữ nhân vi tại tha đích thân biên, bất quá tại thời gian trường liễu, tha dã tòng lai bất tại hồ. Duy độc bạch hoa hoa bất nhất dạng, bạch hoa hoa thân thượng đích na ta đặc chất, thị tha tòng lai đô một hữu kiến quá đích.

Tưởng khởi lai bạch hoa hoa dĩ hậu, tề đống hựu khẩn tiếp trứ hát liễu nhất bình tửu, túy huân huân đích, mãn chủy đô thị giá cá vị đạo. Khả vi thập ma, tha tựu thị đắc bất đáo bạch hoa hoa đích tâm ni?

Hoàn cố liễu tửu ba lí đích nhân, quan sát trứ thông thông mang mang đích lộ nhân, tại tâm lý thượng, tổng thị năng cú phẩm vị xuất lai nhất chủng bất nhất dạng đích cảm giác. Giá tửu ba lí diện một thập ma đăng quang, sở dĩ, quá lai càn thập ma đích đô hữu.

Hữu thuần túy lai giá cá địa phương tầm trảo nhạc tử đích, tha môn hoặc tam ngũ thành quần, hoặc độc tự nhất nhân, tiêu ma trứ giá mạn mạn trường dạ. Dã hữu quá lai khiêu vũ xướng ca đích, tố trứ tại bạch thiên bất cảm tố đích sự tình, tránh trứ tại bạch thiên bất cảm tránh đích tiền.

Nữu đầu nhất khán, thậm chí hoàn năng nhượng tề đống khán đáo hữu nhất đối tình lữ, thủ lạp thủ đích tọa tại liễu tự kỷ tà tiền phương đích vị trí thượng, lưỡng cá nhân hỗ tương y kháo, thời bất thời hoàn hỗ tương uy thực trứ đông tây.

Tha môn đích điềm mật, nhi sung mãn liễu hạnh phúc, giá tài thị nhất đối nhiệt luyến đương trung đích tình lữ a.

Đương nhất cá nhân khán đáo biệt nhân đích hạnh phúc tự nhiên nhi nhiên lưu lộ xuất lai đích thời hầu, nội tâm tưởng đáo đích, tổng thị tự kỷ đích cô độc dữ tịch mịch, giá thế giới thượng tối cô độc đích, tựu thị bất năng cú trảo đáo nhất cá tri tâm đích, nhất cá năng cú an an tĩnh tĩnh tương thập ma đông tây đô năng cú dữ tha tố thuyết đích nhân.

Như quả giá cá thời hầu, bạch hoa hoa tọa tại tự kỷ đích thân biên, cai đa ma hạnh phúc a?

Tưởng đáo giá lí, tề đống hoảng trứ não đại, tòng tự kỷ đích khẩu đại lí diện đào xuất lai liễu tự kỷ đích thủ cơ, túy huân huân đích cấp bạch hoa hoa liễu nhất điều đoản tín.


https://www.sywvvx.cc/41_41525/23969843.html


Thỉnh ký trụ bổn thư thủ phát vực danh: www.sywvvx.cc. Thư duyệt ốc thủ cơ bản duyệt độc võng chỉ: m.sywvvx.cc