Đệ lục bách linh lục chương: Điều tra cân tung

Phẫn nộ, kinh khủng, bất tri sở thố đẳng tình tự tại triệu thanh la tái nhất thứ kiến đáo na cá tiểu tiểu đích nhân đích thời hầu yên tiêu vân tán liễu, nghi vấn hòa đam tâm mãn dật tại hầu lung khẩu khước thị xuất bất lai. Triệu thanh la tuyển trạch liễu tối hòa bình tối ôn noãn đích phương thức giải quyết liễu giá cá vấn đề, tha bả hòa tự kỷ hữu nhất định cự ly đích nam nam lãm đáo liễu hoài lí.

Tha nhất thủ phủ trứ nam nam tiêm tế đích yêu, lánh nhất thủ tắc phúc tại nam nam đích hậu não chước chi thượng khinh nhu địa phủ mạc trứ. Nhạc manh manh kiến trạng dã xanh trứ y tử phù thủ tòng y tử thượng khiêu hạ lai, thí điên thí điên bào đáo nam nam thân hậu, dụng thủ hoàn trụ liễu tha.

“Nhĩ khứ na lí liễu?” Nhạc manh manh đích ngữ khí lí tẫn thị ủy khuất, triệu thanh la khả dĩ thể lượng nhạc manh manh đích tâm tình, tức tiện thị đại nhân ngộ đáo giá dạng đích vấn đề dã hội cảm đáo khốn nhiễu, canh hà huống nhạc manh manh hoàn chỉ thị nhất cá thượng ấu nhi viên đích tiểu bằng hữu, giá kiện sự tình chân đích thị hách đáo tha liễu.

Nam nam bị lưỡng nhân lâu trứ đa thiếu hữu ta bất tri sở thố, tha gian nan địa bả thủ tòng lưỡng cá nhân đích bao vi chi trung trừu xuất lai, trắc trứ thân tử bả thủ đáp tại lưỡng cá nhân đích kiên thượng, tha thí tham trứ khán liễu khán triệu thanh la, nhiên hậu mạn mạn địa thuyết: “Ngã cương cương khứ thượng xí sở liễu, một…… Một hữu hòa tỷ tỷ thuyết.”

Đắc tri thật tình chi hậu triệu thanh la một hữu ti hào đích phóng tùng, tha phản nhi tưởng đáo liễu đương thời thượng điện thê tiền tự kỷ bất an đích dự cảm, hoặc hứa chân đích hữu nhân tại cân tung tha môn, hảo tại na cá cân tung đích nhân một hữu đối nam nam hạ thủ.

Vi liễu bảo hiểm khởi kiến, triệu thanh la nhu thanh vấn nam nam nhất cá tha ngận tại ý đích vấn đề, tha vấn: “Nam nam, nhĩ tại thượng xí sở đích đồ trung hữu một hữu ngộ đáo kỳ quái đích nhân.”

Nam nam trầm mặc liễu nhất hội nhi, giá phiến khắc đích an tĩnh nhượng triệu thanh la tịnh bất hảo thụ, mỗi nhất miểu đối tha nhi ngôn đô thị tiên ngao, tha cấp thiết địa tưởng yếu tri đạo đáp án, hựu bất nguyện ý hách đáo nam nam.

Nam nam tự hồ thị tại do dự thập ma, củ kết liễu hứa cửu tài diêu liễu diêu đầu. Triệu thanh la khán tha thần tình hoảng hốt, hiển nhiên thị đối vu hiện hạ đích tình huống bất thái minh liễu.

Tha sảo đẳng phiến khắc chi hậu nhưng một hữu hoạch đắc nam nam nhất cá khả kháo đích đáp án, tha chỉ năng miễn cường địa xả xuất nhất cá tiếu dung, tái thứ khai khẩu thuyết: “Nhĩ yếu thị ký bất khởi lai liễu đích thoại tựu toán liễu, ngã môn hiện tại hồi gia ba.”

Nam nam bất minh bạch triệu thanh la thoại trung đích ý tư, tự đổng phi đổng địa điểm điểm đầu. Nhạc manh manh tượng thị chiếu cố bảo vật nhất dạng cản khẩn lạp trụ nam nam đích thủ, thí đồ bảo hộ hảo giá cá hảo bất dung dịch thất nhi phục đắc đích muội muội.

Giá cá đột như kỳ lai đích tiểu sáp khúc bả cuống thương tràng đích du khoái đả tán liễu, nhất lộ thượng nam nam đê đầu bất ngữ, kỳ tha lưỡng cá nhân tự nhiên dã bất cảm đa thuyết ta thập ma. Tòng thương tràng đáo địa hạ đình xa tràng minh minh chỉ thị đoản đoản đích nhất đoạn lộ, triệu thanh la khước giác đắc tha môn tẩu liễu ngận cửu.

Thượng liễu xa tọa tại giá sử tọa thượng, triệu thanh la nhượng tự kỷ bả na ta loạn thất bát tao hựu đắc bất đáo chứng thật đích tưởng pháp tạm thời phao trịch nhất biên, nhạc manh manh tọa tại nam nam thân biên tắc nhất trực tại dụng các chủng phương thức hống nam nam.

Chỉ khả tích hiệu quả thậm vi, bất luận nhạc manh manh thuyết thập ma, nam nam đô chỉ thị phu diễn địa tiếu nhất tiếu, nhất thứ lưỡng thứ hạ lai nhạc manh manh dã bất tri đạo cai thuyết thập ma hảo.

“Nhạc manh manh, đái nam nam tiên hồi phòng gian ba.” Triệu thanh la bả xa đình ổn chi hậu tựu nhượng nhạc manh manh bả nam nam đái tẩu, tha hiện tại nhu yếu đả nhất cá trọng yếu đích điện thoại.

Tảo thượng hoàn hưng cao thải liệt địa nhạc manh manh tựu cân sương đả liễu đích gia tử nhất bàn yên đầu yên não đích, thính kiến tự kỷ mẫu thân giá ma thuyết dã một hữu liễu sái bảo đích **, phản nhi thị nhận chân địa điểm đầu đáp ứng lĩnh trứ nam nam hạ xa.

Trực đáo lưỡng cá nhân tẩu tiến liễu ốc lí, triệu thanh la tài tùng liễu nhất khẩu khí, tha thân thể tiền khuynh y kháo tại phương hướng bàn chi thượng, thủ sáp tiến đầu chi trung phản phục nhu tha, tha hiện tại đích tâm tình hòa lăng loạn đích ti vô dị.

Khả năng chỉ soa na ma nhất điểm điểm, tha tựu bất thị tọa tại giá sử tọa thượng phản tư tự kỷ, nhi thị tại cảnh sát cục tiêu đầu lạn ngạch địa nhượng cảnh sát bang mang trảo nam nam liễu. Giá lưỡng chủng kết quả tha đô bất hỉ hoan, đãn như quả tất tu yếu tuyển nhất cá đích thoại, hoàn thị tiền giả canh gia năng cú bác đắc tha đích hoan tâm, chí thiếu nam nam thị bình an đích.

Thấu quá hậu thị kính, triệu thanh la khả dĩ thanh tích địa khán kiến tự kỷ đích bất an, tha trành trứ kính tử trung đích nhãn tình khán liễu nhất hội nhi, đột nhiên tưởng đáo liễu tự kỷ lưu tại xa lí đích mục đích.

Tha thủ mang cước loạn địa tòng tự kỷ tùy thân huề đái đích hương tân sắc khoá bao trung trảo đáo thủ cơ, khinh xa thục lộ địa bát thông liễu nhạc thính thành đích điện thoại. Điện thoại na đầu đoản tạm đích hệ thống linh thanh kinh lịch tương đồng đích thời gian gian cách bất đoạn hưởng khởi, dẫn đắc triệu thanh la đích tâm khiêu độ dã trục tiệm biến thành linh thanh hưởng đích suất.

Trầm ổn đích nam thanh chung vu tòng thính đồng trung truyện xuất lai, thục tất đích thanh âm nhượng huyền tại triệu thanh la tâm tiêm đích đại thạch khối lạc liễu địa, vi liễu hoãn giải khẩn trương nhi khảm tại xa tọa điếm đích chỉ giáp dã triệt liễu xuất lai.

Nhạc thính thành tại một hữu tiếp thu đáo hồi ứng chi hậu, hựu trọng phục liễu nhất biến cương cương thuyết thoại đích nội dung.

“Thanh la, chẩm ma liễu mạ?”

“Thính thành, ngã hữu nhất kiện sự tình tất tu yếu hòa nhĩ thuyết.” Triệu thanh la sảo vi đốn liễu nhất hạ, tại tâm lí tổ chức hảo thố từ hậu, ngữ khí kiên định địa kế tục thuyết, “Kim thiên ngã đái trứ nhạc manh manh hòa nam nam khứ thương tràng đích thời hầu khả năng bị nhân cân tung liễu.”

Điện thoại na đầu trầm mặc liễu ước mạc lưỡng tam miểu, nhiên hậu triệu thanh la tựu thính kiến liễu y tử chuyển động thanh hòa tẩu lộ thanh dĩ cập khai môn quan môn thanh, nhạc thính thành đích thanh âm áp đê liễu ta, tha vấn đạo: “Cân tung? Cụ thể thị chẩm ma hồi sự? Nhĩ hữu khán thanh sở na cá cân tung nhĩ môn đích nhân trường thập ma dạng tử mạ?”

Triệu thanh la đương thời tựu một hữu khán đáo nhân ảnh, giá hội nhi nhạc thính thành khiếu tha miêu thuật đối phương đích trường tương tha tự nhiên thị miêu thuật bất xuất lai, tha tâm hư địa thuyết đạo: “Đương thời thương tràng đô thị nhất ta đại mụ a di, cân tung đích nhân đóa tại ám xử ngã một hữu khán kiến tha trường thập ma dạng tử.”

Nhạc thính thành đối vu triệu thanh la đích giá cá hồi đáp bất trí khả phủ, tựu tượng thị tha sở tưởng đích nhất dạng, tha ngận khoái địa bả thoại đề khiêu đáo lánh nhất cá vấn đề thượng diện, tha thuyết: “Na ma nhĩ môn hữu một hữu xuất thập ma sự tình?”

Giá cá vấn đề bất thiên bất ỷ chính hảo trạc trung triệu thanh la đích thống xử, bất quản thuyết bất thuyết thật thoại tha đô giác đắc lương tâm bất an, tối hậu tha hoàn thị ảo bất quá tự kỷ, vu thị tha tựu bả thật tình thuyết xuất lai liễu, tha thuyết: “Tựu…… Nam nam nhất thanh bất hàng khứ thượng xí sở nhượng ngã hòa nhạc manh manh trứ cấp liễu ngận cửu, bất quá hậu diện tha tựu tự kỷ hồi lai liễu.”

Thính hoàn triệu thanh la đích thoại, nhạc thính thành hồi phục liễu tha nhất cá ý vị thâm trường địa “Nga”, giá thanh “Nga” trung ám tàng đích ý vị triệu thanh la dã bất tri đạo, tha sinh phạ nhạc thính thành hội trách quái tha tố sự bất nhận chân.

“Ngã bất thị cố ý lưu tha môn lưỡng cá nhân tại điềm phẩm điếm môn ngoại đẳng ngã đích……”

Cách trứ điện thoại, triệu thanh la mạn mạn địa bả đầu thùy liễu hạ khứ, khả thị tưởng tượng trung đích trách bị một hữu xuất hiện, thủ nhi đại chi đích thị nhạc thính thành thiếu hữu đích ôn nhu, tha thuyết: “Chỉ yếu nhĩ môn một hữu xuất sự tựu hảo liễu. Bất nhiên đích thoại, na tựu thị chân đích đại sự liễu.”

Triệu thanh la tế mi nhất thiêu, bả thủ cơ nã đích ly nhĩ đóa viễn liễu nhất ta, tế tế phẩm vị tam miểu chung chi hậu xác định liễu cương cương bất thị tha huyễn thính chi hậu, tái nhượng thủ cơ quy vị.

“Quan vu cân tung đích giá kiện sự tình ngã hội phái nhân khứ điều tra đích, nhĩ bất nhu yếu vi thử đam tâm. Bất quá kí nhiên kim thiên xuất hiện giá dạng đích sự tình, tựu thuyết minh dĩ hậu dã ngận hữu khả năng hội tái thứ sinh. Cận kỳ ngã hội phái nhân ám trung bảo hộ nhĩ môn đích, bất quá nhĩ môn dã yếu tự kỷ chú ý an toàn.”

“Hảo đích.”

Nhạc thính thành quải liễu triệu thanh la đích điện thoại chi hậu, ngận khoái tựu bát thông liễu tự kỷ thủ hạ đích điện thoại, tha tiên thị chúc phù liễu điều tra cân tung giả đích sự tình, nhiên hậu hựu nhượng thủ hạ trảo nhất ta khả kháo đích nhân ám trung bảo hộ triệu thanh la tha môn.

Tha biểu diện thượng thuyết đích vân đạm phong khinh, đãn thị chỉ hữu tha nhất nhân tri đạo giá kiện sự tình đích nghiêm trọng tính, tha khai thủy sủy trắc cân tung giả đích mạc hậu chủ sử thị thùy, như quả tha khả dĩ thuận đằng mạc qua trảo đáo na cá chủ sử đích thoại, tha nhất định bất hội nhượng đối phương hữu hảo quả tử cật.

Dữ nhạc thính thành bất đồng, quải liễu điện thoại đích triệu thanh la giác đắc nhạc thính thành đích na nhất cú thừa nặc tựu cân hộ thân phù nhất dạng, tha đan phương diện địa bả sở hữu đích nguy cơ đô giải trừ liễu, hồi quy đáo bình thời đích dạng tử.

Hữu kinh vô hiểm địa quá liễu kỉ thiên, triệu thanh la đột nhiên ý thức đáo liễu lánh ngoại nhất kiện lệnh nhân đầu đông đích sự tình, na tựu thị tạm trụ tại tự kỷ gia lí đích nam nam hoàn thị một hữu bị nhân lĩnh hồi khứ. Nam nam hòa nhạc manh manh đích cảm tình việt lai việt hảo giá thị hảo sự bất khả trí phủ, đãn thị giá tỷ muội tình nghị khiên xả đáo khứ học giáo đích vấn đề thượng diện tựu nhượng nhân ngận đầu đông liễu.

“Nhĩ bất chỉnh lý thư bao mạ?” Nhạc thịnh đình miết liễu nhất nhãn hoàn tại sa thượng diện ngoạn nháo đích nhạc manh manh khai khẩu vấn đạo.

Nhạc manh manh bất dĩ vi ý địa bả câu khởi thân biên nam nam đích kiên bàng, tự hào địa thuyết: “Bất chỉnh lý, ngã bất khứ học giáo.”

Nhạc thịnh đình đích mi mao dĩ nhục nhãn khả kiến đích độ tấn trứu khởi, tha tự hồ thị thính đáo liễu thập ma bất khả tư nghị đích hồi đáp, hạ ý thức địa đô đảo hấp liễu nhất khẩu lương khí, tha nại trứ tính tử vấn trứ lý do.

Nhạc manh manh tiếu hi hi địa hồi đáp thuyết: “Nhân vi nam nam dã một khứ, hảo bằng hữu tựu thị ứng cai tố đồng nhất kiện sự tình bất thị mạ? Nhĩ môn nam sinh bất dã nhất khởi thích cầu ngoạn bính đồ đả du hí ma, na ngã tựu ứng cai hòa nam nam nhất khởi tại gia lí ngốc trứ.”

Nhất bổn chính kinh đích hồ thuyết bát đạo, nhạc thịnh đình bị tự gia muội muội đích ngôn chiết đằng đích khóc tiếu bất đắc, tha khán trứ đồng dạng nhất kiểm củ kết đích mẫu thân vô nại địa tủng liễu tủng kiên.

Triệu thanh la tâm tình phục tạp địa tống gia trung duy nhất nhất cá kiên trì học tập đích hài tử khứ ấu nhi viên, nhạc thịnh đình tọa tại hậu bài trầm tư liễu nhất hội nhi chi hậu hòa triệu thanh la thuyết: “Ngã giác đắc giá dạng hạ khứ bất thị bạn pháp, yếu thị tiểu hoàn tử nhân vi nam nam tựu bất khứ thượng học đích thoại thật tại thị đắc bất thường thất. Nhi thả ngã kim thiên thính tha giá ma thuyết, ý tư tựu thị thuyết yếu thị nam nam khứ học giáo đích thoại tha dã hội nhất khởi khứ. Sở dĩ……”

“Sở dĩ, nhĩ hi vọng ngã bả nam nam dã tống khứ ấu nhi viên?” Triệu thanh la thính xuất liễu nhạc thịnh đình thoại lí đích ý tư, bất đắc bất thuyết tại chúng đa đích giải quyết bạn pháp chi trung, giá tựu thị tối hảo đích.

Nhạc thịnh đình vọng hướng song ngoại điểm điểm đầu, kế tục thuyết đạo: “Thị đích. Giá nhất phương diện nhĩ khả dĩ khiếu ba ba tưởng tưởng bạn pháp, tất cánh tha đích nhân mạch canh gia quảng khoát, nhượng tha lai đích thoại, giá cá vấn đề tựu khả dĩ nghênh nhận nhi giải.”

Trừ liễu đồng ý chi ngoại, một hữu kỳ tha đích tuyển hạng cung triệu thanh la tuyển trạch.

Tống tẩu nhạc thịnh đình chi hậu, triệu thanh la tựu trảo liễu cá công tác đích gian khích cấp nhạc thính thành đả điện thoại, sảo vi hàn huyên nhất trận chi hậu tha tựu tiến nhập chủ đề cân nhạc thính thành thuyết minh liễu tha tưởng nhượng nam nam khứ ấu nhi viên thượng học.

Nhạc thính thành hứa thị tại mang, tha tịnh bất tưởng yếu liễu giải giá kỳ trung đích nguyên nhân, kí nhiên thị triệu thanh la cân tha đề khởi đích, na ma tự nhiên tựu thị hữu đối phương đích đạo lý tại lí diện.

Vu thị tha ngận khoái đáp ứng hạ lai, tịnh thả tấn địa cấp nam nam bạn hảo liễu nhập học thủ tục.


https://www.sywvvx.cc/41_41525/24624532.html


Thỉnh ký trụ bổn thư thủ phát vực danh: www.sywvvx.cc. Thư duyệt ốc thủ cơ bản duyệt độc võng chỉ: m.sywvvx.cc