Đệ 646 chương nhẫn giả lai tập

Độ biên nhân đích diện bộ hoàn toàn bị diệp thiên đích quyền đầu oanh toái, diện bộ triều thiên nhất miểu chi hậu hậu ngưỡng đảo tại liễu địa thượng.

Thủ tí thượng na hỏa phù đích hỏa diễm thử thời nhiên thiêu đáo liễu tha đích thân thể chi thượng, nhất trận hùng hùng liệt diễm tương độ biên nhân bao khỏa khởi lai.

Địa thượng sổ danh đệ tử chẩm ma đô một tưởng đáo, tự kỷ đích sư phụ hội giá dạng thảm tử tại tự kỷ đích nhãn tiền, tha môn ngận tưởng yếu báo cừu, khả thị thử thời liên khởi thân đích lực lượng đô dĩ kinh một hữu.

Hỏa diễm chi trung đích độ biên nhân phóng khí liễu tránh trát, hoãn hoãn bế thượng liễu nhãn tình, nhất đại không thủ đạo thần thoại tựu giá dạng lạc mạc liễu.

“Ngã năng cú đả đảo nhĩ nhất thứ, tựu năng cú đả đảo nhĩ lưỡng thứ!” Diệp thiên lãnh lãnh đích khai khẩu.

Tùng đảo hoa tử mại bộ lai đáo liễu diệp thiên thân biên, khán trứ độ biên nhân thảm tử tại hỏa diễm chi trung, hoãn hoãn bế thượng liễu song nhãn.

Ngận khoái, hỏa phù đích hỏa diễm tức diệt, độ biên nhân dã một hữu liễu tung tích, diệp thiên tảo thị liễu chu vi nhất quyển chi hậu, khai khẩu đạo: “Hoa tử, tẩu ba, tiếp hạ lai đích lộ hội canh gia đích khốn nan.”

Diệp thiên đái trứ tùng đảo hoa tử xuyên quá liễu mộc ốc, tiền vãng đáo liễu cửu long thần xã đích hạ nhất trạm.

Cương xuyên quá liễu mộc ốc, nhất điều tà đẩu đích tiểu đạo xuất hiện tại liễu diệp thiên hòa tùng đảo hoa tử đích nhãn tiền.

Diệp thiên định tình nhất khán, hạ nhất cá mộc ốc hoàn toàn tựu thị duyên trứ phú quốc sơn tu kiến nhi thành, khả dĩ thuyết, tự kỷ dĩ kinh tại đăng phú quốc sơn đích lộ thượng liễu.

Diệp thiên hòa tùng đảo hoa tử thuận trứ na tiểu đạo nhi thượng, ngận khoái tựu dĩ kinh đáo đạt liễu nhất cá mộc ốc tiền, mộc ốc phòng môn quan trứ, bất tri đạo hựu thị thập ma dạng đích đối phương tại đẳng đãi trứ diệp thiên lưỡng nhân.

Đột nhiên, tùng đảo hoa tử sát giác đáo liễu bất đối kính, tấn tốc đạo: “Chủ nhân, giá lí hữu ta cổ quái.”

Tùng đảo hoa tử đích thoại âm tài cương cương lạc hạ, kỉ đạo quỷ dị đích phong lợi chân khí tòng tứ diện tập hướng liễu lưỡng nhân.

Diệp thiên hòa tùng đảo hoa tử lập tức thiểm thân đóa thiểm, nhất đạo đạo nguyệt nha trạng đích chân khí sát trứ lưỡng nhân đích thân thể nhi quá.

Kỉ đạo chân khí tiêu thất tại liễu lưỡng nhân đích thị dã chi trung, diệp thiên đê đầu khán liễu khán tự kỷ đích y phục, dĩ kinh bị na quỷ dị đích chân khí tê xuất liễu kỉ đạo khẩu tử, bất quá hoàn hảo đóa thiểm cập thời, tịnh một hữu thương cập đáo nhục thân.

Tùng đảo hoa tử đồng dạng dã thị nhất dạng, y sam hữu ta lam lũ, bộ phân nộn bạch đích cơ phu triển lộ liễu xuất lai.

Diệp thiên hòa tùng đảo hoa tử phân phân tra khán trứ tứ chu đích tình huống, chu vi nhất phiến đích an tĩnh căn bổn một hữu nhậm hà nhất cá nhân ảnh.

Tùng đảo hoa tử linh quang nhất thiểm, đạo: “Chủ nhân, tiểu tâm, thị nhẫn thuật!”

Nhật quốc nhẫn thuật hoàn hữu nhất cá biệt danh tựu thị ẩn thân thuật, năng cú tương tự thân ẩn nặc khởi lai đả phục kích, thứ sát đối thủ.

Diệp thiên thính hậu tụ tinh hội thần nhi khởi, cảm thụ trứ tứ chu khí tức đích ba động khởi phục.

Khả tự tòng cương tài na kỉ đạo chân khí quá hậu, mộc ốc tứ chu hoàn toàn trầm tĩnh liễu hạ lai, hảo tượng căn bổn tựu một hữu nhậm hà nhất cá nhân.

Diệp thiên thanh sở đích tri đạo, cửu long thần xã đích nhẫn giả tu vi thật lực bất thác, ẩn nặc đích công phu canh thị liễu đắc, tự kỷ yếu thị sảo hữu đại ý, ngận hữu khả năng hội đầu lô lạc địa.

Diệp thiên bình khí ngưng thần, chu thân ngoại xuất hiện liễu nhất tằng đạm đạm bạch sắc đích khải giáp, thuận tiện hoàn đệ cấp liễu tùng đảo hoa tử nhất mai chân khí thuẫn ngọc phù, tị miễn tha xuất thập ma ý ngoại.

Tùng đảo hoa tử tương ngọc phù phóng tại liễu khẩu đại chi trung, tĩnh tĩnh đích khán trứ chu vi đích hoàn cảnh.

Thời gian quá đắc ngận khoái, lưỡng nhân đích cảnh thích nhượng chu vi tiềm phục đích nhật quốc nhẫn giả hữu ta án nại bất trụ liễu.

Đột nhiên, nhất khỏa anh hoa thụ đích thụ càn chi trung thiểm xuất nhất đạo nhân ảnh, nhất danh nhật quốc nhẫn giả thủ oản nhất phiên, lưỡng mai nhẫn giả phi phiêu thoát thủ nhi xuất.

Diệp thiên hòa tùng đảo hoa tử lưỡng nhân mãnh nhiên chuyển thân, đồng khổng chi trung dĩ kinh đảo ánh xuất liễu nhẫn giả phiêu đích mô dạng.

Lưỡng nhân đồng thời hậu ngưỡng đóa thiểm, nhẫn giả phiêu tòng lưỡng nhân nhãn tiền phi quá, nhất lũ đầu phát lạc tại liễu địa diện chi thượng.

Diệp thiên hòa tùng đảo hoa tử lưỡng nhân yêu bộ phát lực, mãnh nhiên khởi thân, na danh nhẫn giả dĩ kinh quỷ dị đích tiêu thất tại liễu lưỡng nhân đích thân tiền.

Diệp thiên nữu đầu khán trứ na thụ càn chi thượng sáp trứ đích nhẫn giả phiêu, anh hoa thụ đích thụ càn sinh xuất liễu sổ đạo liệt phùng, khả dĩ tưởng tượng, yếu thị cương tài tái mạn na ma nhất đinh điểm, tự kỷ hạng thượng nhân đầu tựu lạc địa liễu.

Giá thời hầu, chỉnh cá chu vi đích hoàn cảnh tại lưỡng nhân đích nhãn tiền nữu khúc liễu khởi lai, tựu hảo tượng thị điện ảnh đại phiến chi trung dị hình không gian tự đích.

Tùng đảo hoa tử thanh sở đích tri đạo, thị tiềm phục dĩ kinh đích nhật quốc nhẫn giả tương yếu hiện thân liễu, đề tỉnh diệp thiên đạo: “Chủ nhân, tiểu tâm, khán lai giá thứ ngã môn hữu đại ma phiền liễu.”

Diệp thiên khinh điểm đầu, mục quang khẩn trành trứ chu vi na dị dạng đích biến hóa, quả nhiên, anh hoa thụ chi trung, địa diện thạch đầu chi trung, hoa thảo quán mộc chi trung, sổ thập danh nhẫn giả hiện thân nhi xuất.

Giá ta nhẫn giả thống nhất đích hắc sắc khẩn thân y bao khỏa trứ, diện bộ đô đái trứ hắc sắc diện tráo, chỉ lộ xuất liễu lưỡng khỏa thiểm lượng đích nhãn châu.

Sổ mai tinh trí đích nhẫn giả phiêu hoàn nhiễu phóng trí tại yêu gian, sát khí thập túc.

Diệp thiên đại kinh, hoàn toàn một hữu tưởng đáo giá mộc ốc đích chu vi cánh nhiên hội hữu sổ thập danh đích nhẫn giả tiềm phục trứ, tự kỷ cương tài cư nhiên nhất điểm một hữu sát giác xuất lai, khán lai tự kỷ đích đạo hành hoàn chân thị bất cú.

Lưỡng nhân thân hậu đích mộc ốc phát xuất nhất trận ‘ lạc chi ’ thanh hưởng chi hậu, sổ danh nhẫn giả dã tòng mộc ốc chi trung mại bộ nhi xuất, tương diệp thiên hòa tùng đảo hoa tử lưỡng nhân bao vi tại liễu trung ương.

Sổ thập danh nhẫn giả nhãn thần chi trung thiểm quá liễu sát cơ, ti hào bất phế thoại, sổ thập mai nhẫn giả phiêu đồng nhất thời gian phi hướng liễu diệp thiên hòa tùng đảo hoa tử.

Diệp thiên hòa tùng đảo hoa tử tại đệ nhất thời gian tương thân thể tiến nhập liễu chiến đấu trạng thái, diệp thiên thủ trung ngũ mai hỏa phù bạo xạ nhi xuất.

Ngọc phù cương cương thoát thủ, sát na chi gian tựu bị nhẫn giả phiêu thứ toái khai lai, kỉ đạo hỏa diễm thuấn gian nhiên thiêu nhi khởi.

Diệp thiên hòa tùng đảo hoa tử tá trợ trứ hỏa diễm, triển khai liễu lăng lệ đích công thế, thân hậu kỉ danh nhẫn giả bị tuyển trung thành vi liễu đột phá khẩu.

Diệp thiên đích tốc độ cực kỳ khoái, song quyền lạc tại liễu kỳ trung nhất nhân đích hung khẩu, nhẫn giả đích hung khẩu đốn thời tháp hãm, nhãn châu đột khởi.

Diệp thiên tịnh một hữu ti hào đích do dự, tương tha hoạt sinh sinh trảo liễu khởi lai, đáng tại liễu tự kỷ đích thân tiền.

Tùng đảo hoa tử đồng dạng dã án chiếu diệp thiên đích thủ pháp, chế phục liễu nhất cá nhẫn giả, tịnh thả tương tha đáng tại liễu tự kỷ đích thân tiền.

“Sưu sưu sưu!”

Sổ mai nhẫn giả phiêu phi tốc tập lai, lạc tại liễu đáng tiễn bài chi thượng.

Lưỡng danh nhẫn giả bị tác vi liễu bá tử, thân thể thượng trát mãn liễu mật mật ma ma đích nhẫn giả phiêu.

Diệp thiên khẩn trảo trứ bá tử đích hậu bối, mãnh nhiên trùng liễu sơn tiền, tùng đảo hoa tử khẩn tùy diệp thiên thân hậu, phát khởi liễu công kích.

Sổ thập danh nhẫn giả tịnh một hữu nhân vi tự kỷ đích đồng bạn tử khứ nhi cảm đáo nhất đinh điểm đích xúc động, phản nhi thị nhãn thần canh gia đích âm ngoan, thủ trung dược nhiên xuất hiện liễu nhẫn giả đao.

Nhẫn giả đao hòa nhất bàn đích đao cụ hoàn toàn bất nhất dạng, đao bính chi thượng trình hiện xuất lai đích thị lăng hình trạng đích đao phong, khán thượng khứ thập phân đích phong lợi vô bỉ.

Sổ thập danh nhẫn giả tề xoát xoát đích công hướng liễu diệp thiên, nhẫn giả phục phát xuất đích thanh âm cực kỳ tiểu, sổ thập danh nhẫn giả đích di động tựu hảo tượng thị thanh phong xuy tập nhi lai tự đích.

Diệp thiên lợi dụng giá nhục thuẫn đáng tiễn bài, dĩ kinh hãm nhập liễu nhân quần nhân trung, tùy hậu nhất cước tương tự kỷ đích đáng tiễn bài đoán xuất, na danh tảo dĩ tử khứ đích nhẫn giả chàng kích tại liễu tự kỷ đích đồng bạn thân thể thượng, nhất liên kỉ nhân oanh nhiên đảo hạ.

Diệp thiên trảo trụ liễu cơ hội, nhất mai ngọc phù tạp toái tại liễu địa diện chi thượng, hàn băng chi khí thuấn gian tòng ngọc phù chi trung khoách tán nhi xuất.


https://www.sywvvx.cc/41_41527/41167075.html


Thỉnh ký trụ bổn thư thủ phát vực danh: www.sywvvx.cc. Thư duyệt ốc thủ cơ bản duyệt độc võng chỉ: m.sywvvx.cc