Thư duyệt ốc>Tiên thục> đệ 138 chương hoang ngôn

Đệ 138 chương hoang ngôn


Nhãn tiền đích tu sĩ minh minh thị đương niên tại đạo nhất môn u thiên phong thượng bạch mặc kiến quá đích lý tú lâm, đãn thị thử thời tha đích thân thượng khước phúc cái trứ dữ thanh phong đạo nhân nhất mô nhất dạng đích linh lực.

Huống thả bất tưởng lý tú lâm thị như hà tố đáo đích, đãn tha thử bàn hành kính, chỉ hữu nhất cá khả năng.

Na tựu thị giá họa cấp liễu thanh phong!

Nhất tưởng đáo giá lí, bạch mặc tâm trung tựu dũng khởi canh cường liệt đích bi thích lai. Liễu thanh phong vu tha mẫu tử lưỡng nhân, ân trọng như sơn đô thị khinh đích. Đạo nhất môn tuy nhiên tham dữ liễu thiên sơn tuyết hồ đích diệt tộc sự kiện, đãn thị liễu thanh phong tịnh bất tri tình, tịnh thả tại tối hậu quan đầu lực bài chúng nghị, cứu hạ liễu tha môn mẫu tử lưỡng nhân, tịnh thả nhất trực đô tại thục tội.

Vô luận thị dữ vạn yêu các đả hảo quan hệ, hoàn thị xướng đạo nhân yêu bình đẳng, liễu thanh phong nhất trực tại vi đạo nhất môn thương hại đích yêu tộc thục tội, bất chỉ thị tha môn thiên sơn tuyết hồ.

Kỳ thật nhân yêu bình đẳng, tài thị tu tiên giới tối phổ biến đích nhận tri. Vô luận thị sát điện hoàn thị ngũ hành lôi tông, kỳ nội đô hữu bộ phân yêu tu, tịnh thả đồng nhân loại tu sĩ đô thị hưởng thụ cộng đồng đích đãi ngộ, tuyệt bất hội thụ đáo nhậm hà khinh thị hòa bài tễ.

Yêu tu dữ nhân tu, na phạ kỳ tha chủng tộc, đô thống xưng vi tu sĩ.

Duy độc đạo nhất môn, thị nhất cá lánh loại.

Chính nhân vi đạo nhất môn hòa vạn yêu các ai đắc thái cận, tương quan lợi ích đích trùng đột sổ chi bất tẫn, cố nhi yêu tu dữ nhân tu bất đồng đích điểm, tựu bị vô hạn đích phóng đại. Kinh quá thiên vạn niên hạ lai, tựu diễn biến thành liễu như kim đích hiện tượng.

Bạch mặc thử thời tuy đổng đắc lý tú lâm yếu tố thập ma, khả tha phát xuất đích thanh âm khước chỉ hữu ô yết đích bi minh. Thân thượng nhất đạo hựu nhất đạo đích huyết ngân nhượng tha khán thượng khứ vô bỉ thê thảm, kỳ khí tức dã thập phân vi nhược nuy mĩ.

“Bất hành, bất năng khứ na cá phương hướng!” Bạch mặc tâm trung tưởng đạo. Vu thị tha đỉnh trứ lý tú lâm nhất đạo hựu nhất đạo chiết ma nhân đích công kích, cường hành cải biến liễu phương hướng, triều hậu phương đào khứ.

Lý tú lâm kiến trạng, thủ thượng phảng chế liễu thanh phong đích linh lực trường tiên nhất huy, trực tiếp tương bạch mặc trừu đắc hôn tử quá khứ, chỉ lưu liễu tha nhất khẩu khí.

Bạch mặc hoàn hữu dụng, chí thiếu hiện tại hoàn bất năng tử.

Lý tú lâm trực tiếp quyển khởi bạch mặc thiên sang bách khổng đích thân tử, triều trứ nhất phiến trúc lâm phi khứ. Na lí, hoàn hữu nhất cá giá cá kế hoa trung đích quan kiện nhân vật.

Lộ đồ chi trung, tha hoàn tương bạch mặc thể nội đích tuyết linh đan hoạt sinh sinh đích thủ xuất, nhượng hôn tử quá khứ đích bạch mặc mi đầu bổn năng đích trứu khởi. Chí thử, bạch mặc chỉ hữu nhất khẩu tranh khai song nhãn đích lực khí.

Tha đích giá khẩu khí, hội tùy trứ lý tú lâm đích khống chế, đoạn tại tối quan kiện đích thời khắc.

Đáo liễu trúc lâm chi trung, lý tú lâm tương bạch mặc đích thân thể phóng hạ, ẩn tại liễu hắc ám chi trung.

Dữ thử đồng thời, trúc lâm đích lánh nhất đầu, bạch phi tinh độc tự triều trứ đạo nhất môn cản khứ. Bất tri vi hà, tha kim thiên tâm trung nhất trực hữu nhất cổ cực kỳ trầm muộn đích cảm giác, áp ức đắc nhượng tha suyễn bất quá khí khởi lai.

Nhất cổ nùng liệt đích bất tường chi cảm, lung tráo tại tha đích tâm trung.

Thập phân xảo hợp đích thị, bạch phi tinh sở khứ đích phương hướng cương hảo hội ngộ kiến yểm yểm nhất tức đích bạch mặc.

Đương nhiên, thế thượng na hữu na ma đa xảo hợp, nhất thiết đô thị lý tú lâm đích kế hoa, tá do quân thiên tử đích năng lực tương đạo nhất môn đích nhất thiết đô điều động liễu khởi lai.

Thời gian mạn mạn quá khứ, bạch phi tinh khóa việt đại bán cá trúc lâm, khoái yếu xuất trúc lâm chi thời, tiền phương xuất hiện liễu nhất cá tha thục tất đích nhân ảnh hòa khí tức.

“A!!!”

Đãi khán thanh địa thượng bát trứ đích nhân ảnh thời, bạch phi tinh phát xuất nhất thanh chấn đắc tứ chu trúc diệp tốc tốc lạc hạ đích thảm khiếu chi thanh, mục tí tẫn liệt, trạng nhược điên cuồng.

“Nương, nương, nương nhĩ chẩm ma liễu?” Bạch phi tinh lập mã toàn tốc cản liễu quá khứ, tương bạch mặc bão tại hoài trung, thân thể chiến đẩu bất dĩ.

Bạch mặc tranh nhãn khán liễu bạch phi tinh nhất nhãn hậu, khạp nhiên trường thệ. Túng sử tâm trung hữu thiên ngôn vạn ngữ, dã toàn đô biệt tại tâm đầu, nhãn giác lưu hạ nhất hành thanh lệ.

Bạch phi tinh kiến trứ bạch mặc tử tại tha đích thân tiền, hồn thân đa sách, thủ cước chiến đẩu, hoàn toàn bất cảm tương tín nhãn tiền đích giá nhất mạc. Nhân gian đáo địa ngục, tựu tại giá nhất thuấn chi gian.

“Bất yếu bất yếu giá bất thị chân đích giá bất thị chân đích”

Bạch phi tinh chiến đẩu đích ngôn ngữ chi trung, dĩ kinh năng khán đắc xuất tha đích tâm thần dĩ kinh băng hội.

Khả thị, như thử thanh tích đích xúc cảm dữ thứ tị huyết tinh vị đô tại vô thời vô khắc đích đề tỉnh tha, giá nhất thiết, đô thị chân đích!

“Bất!!!” Bạch phi tinh ngưỡng thiên ai hào, hồn trọc đích lệ thủy tòng tha đích nhãn giác quyết đê. Tòng thử thế thượng, chỉ thặng liễu tha nhất nhân.

Ai hào quá hậu, bạch phi đích chủy thần đô bị tha giảo lạn, trực lưu hạ nhất than tiên huyết, tha chiến đẩu đích thân tử, khẩn khẩn đích tương bạch mặc bão tại hoài trung, động đạn bất đắc.

Tuyệt vọng, bi thương, phẫn hận, vô lực, các chủng nhượng tha băng hội đích tình tự nhất cổ não dũng liễu thượng lai, nhất thời gian, tha cánh tưởng đáo liễu tử.

Bạch mặc dĩ khứ, tha bạch phi tinh, hoạt tại giá thế thượng hựu hữu thập ma ý tư? Cô khổ linh đình? Thụ nhân bài tễ? Hoàn thị như hà?

Hiện tại, tha tâm trung duy nhất đích quang mang đô dĩ kinh tức diệt, tha đích tâm, dã toàn bộ tử khứ.

Chỉ kiến đắc trúc diệp tốc tốc lạc hạ, lâm trung chi nhân, ai mạc đại vu tâm tử.

Giá thời, nhất cá hắc bào nhân xuất hiện tại bạch phi tinh thân tiền, khước tịnh vị dẫn khởi tha đích chú ý.

Hắc bào nhân phát xuất nhất thanh đồng tình đích thán khí, tùy hậu khước tiếu liễu khởi lai.

Bạch phi tinh sĩ khởi đầu, giá tài phát hiện bất viễn xử hữu nhất cá hắc bào thần bí nhân. Tha dã bất quản tu vi như hà, song nhãn thông hồng, mãn hàm sát ý đích chất vấn đạo: “Nhĩ tiếu thập ma?”

Hắc bào nhân chỉ thuyết đạo: “Ngã tiếu nhĩ ngu xuẩn chí cực, bị nhân mông tế tại cổ lí hoàn hồn nhiên bất tri. Trực đáo kim thiên, tài phó xuất như thử thảm trọng đích đại giới.”

“Bị nhân mông tại cổ lí?” Bạch phi tinh vấn đạo. Tha tri đạo, tiếp hạ lai đích thoại khả năng dữ tha mẫu thân thân tử đích nguyên nhân hữu quan.

Hắc bào nhân lãnh tiếu nhất thanh, thuyết đạo: “Nhĩ giác đắc thanh phong đạo nhân liễu thanh phong thị thập ma dạng đích nhân?”

Bạch phi tinh trứu trứ mi đầu, nhất thời thuyết bất xuất thoại lai.

Hắc bào nhân thế tha hồi đáp liễu, thuyết đạo: “Thị bất thị công chính vô tư, chính trực thiện lương, tâm hoài hiệp nghĩa, kiêm tế thiên hạ đích hảo nhân?”

Bạch phi tinh mặc nhiên, tha tại tâm lí, đích xác thị giá dạng khán đãi liễu thanh phong đích.

“Cáp cáp cáp.” Hắc bào nhân hựu tiếu liễu xuất lai, thuyết đạo, “Thuyết nhĩ thiên chân, đô thị khoa tưởng nhĩ, nhĩ giản trực tựu thị ngu bổn đắc tượng nhất đầu xuẩn trư nhất dạng. Minh minh tu vi đáo kim đan, tâm trí khước hòa tam tuế tiểu hài nhất dạng.”

Bị hắc bào nhân giá dạng nhục mạ nhất phiên, bạch phi tinh khước ti hào một hữu hoàn khẩu, tha thậm chí nhận vi tự kỷ đích xác như nhãn tiền đích hắc bào nhân sở thuyết nhất dạng, ngu bổn bất kham. Nhược tha tâm trí siêu nhiên, hựu chẩm ma hội tao ngộ giá chủng bi thảm!

Hắc bào nhân kế tục thuyết đạo: “Năng cú đương thượng tứ đại tông môn chi nhất đích đạo nhất môn môn chủ, khởi năng thị nhất cá lương thiện chi bối!”

Hắc bào nhân giá phiên thoại, nhượng bạch phi tinh hữu nhất chủng đại mộng sơ tỉnh đích cảm giác.

“Nhĩ tri đạo đương niên vẫn tiên trì đối thiên sơn tuyết hồ đích diệt tộc sự kiện mạ?” Hắc bào nhân lãnh lãnh vấn đạo.

Bạch phi tinh điểm điểm đầu, đối vu giá kiện sự tình, liễu thanh phong tịnh vị đối tha hữu sở ẩn man, nhi thị tương sự tình đích lai long khứ mạch đô cáo tố liễu tha, tuy nhiên quá trình khảm khả, đãn tối hậu hoàn thị thủ đắc liễu tha hòa bạch mặc đích lượng giải.

Hắc bào nhân ngôn ngữ trung đích ki tiếu chi tình canh nùng, chỉ thuyết đạo: “Liễu thanh phong thị bất thị cáo tố nhĩ, đương thời tha đối giá kiện sự tình hào bất tri tình, đẳng đáo đại thác dĩ kinh chú thành đích thời hầu, tài xuất thủ cứu xuất nhĩ môn mẫu tử lưỡng nhân?”


https://www.sywvvx.cc/72168_72168448/39660459.html


Thỉnh ký trụ bổn thư thủ phát vực danh: www.sywvvx.cc. Thư duyệt ốc thủ cơ bản duyệt độc võng chỉ: m.sywvvx.cc