Đệ 111 chương thuyết thuyết khán, chẩm ma giá ma tại hồ ngã hòa tần thương thương đích quan hệ

Tứ chu canh đa đích thiểm quang đăng lượng khởi lai, thu ý nùng bổn năng đích bế thượng nhãn tình vãng tha hoài lí đóa, bàng biên truyện lai thất chủy bát thiệt đích nghị luận thanh.

“Khán, giá bất thị ninh tước tây phu phụ mạ? A a, hựu lai tú ân ái, tát cẩu lương liễu!”

“Quản na ma đa càn thập ma, phản chính ngã giác đắc ninh tước tây hảo soái, chân nhân khán thượng khứ hảo hữu bá đạo tổng tài phạm. Ngã yếu phách hạ lai, tố ngã đích thủ cơ trác diện……”

“Kim niên thịnh thế vương triều đích bộc quang suất khả vị thị bị giá đối phu thê cấp đái thượng liễu nhất cá tân đài giai a, giá xuất tràng giá thức cản đắc thượng quốc nội nhất tuyến minh tinh liễu đô.”

“Giá hữu thập ma hảo kỳ quái đích, hiện tại thị toàn dân ngu nhạc đích niên đại, nhân gia phu thê lợi dụng công chúng bộc quang suất cấp xí nghiệp đả quảng cáo giá bất thị nhất tiễn song điêu đích sự ma.”

……

Nguyên lai, tha vẫn tha, hựu thị nhất thứ mại lực đích tuyên truyện.

Thu ý nùng kiểm thượng một thập ma biểu tình, thủ chỉ khước toản khởi, tùy trứ tha đích cước bộ vãng thương tràng ngoại tẩu, toản tiến liễu tại mã lộ biên đẳng tha môn đích xa nội.

Thập đa phân chung hậu, tha môn lai đáo đối diện thương tràng đích lục lâu, quốc tế nhất tuyến đại bài phục trang điếm.

Tha lãm trứ tha đích yêu tiến điếm, lí diện điếm viên lập tức nghênh liễu thượng lai: “Ninh tiên sinh, nâm đính đích vãn lễ phục dĩ kinh chuẩn bị hảo liễu, thỉnh mạn mạn thiêu.”

Điếm nội chỉ hữu linh tán đích kỉ cá cố khách, tha môn nhất xuất hiện tự nhiên tựu thụ đáo chúc mục, thu ý nùng toàn trình bị tha thân mật đích lâu trứ, sủng nịch thập túc đích mô dạng.

Thu ý nùng tại pha li thụ song nội tảo liễu kỉ nhãn, các thức các dạng đích vãn lễ phục, hữu phục cổ phong cách đích, hữu tính cảm hỏa lạt phong đích, hữu xa hoa cao quý phong đích, dã hữu thanh tân giản ước phong đích, lâm lang mãn mục.

Thị tuyến tối hậu lạc tại kỳ trung nhất kiện thượng diện, na thị nhất kiện lãng mạn duy mỹ đích phấn sắc lễ phục, tinh trí tài tiễn thiết kế, thượng thân thị V lĩnh thiết kế, chuế mãn lập thể thủ công hoa đóa, hủ hủ như sinh. Quần bãi thượng đích văn lý hựu uyển nhược đằng mạn nhất bàn độc đặc mỹ lệ đích nhượng nhân tâm động.

Tha nhất nhãn khán xuất giá thị xuất vu thượng thứ cấp tha thiết kế nhất hệ liệt hoa tiên tử hôn sa lễ phục đích ý đại lợi thiết kế sư chi thủ, dã chỉ hữu na vị thiết kế sư tài năng thiết kế xuất giá dạng không linh thanh thấu đích khí chất lễ phục lai.

Thu ý nùng bất tự cấm tẩu quá khứ, thân xuất thủ, mạc thượng na kiện lễ phục.

Điếm viên tại bàng biên khán liễu, mãn hoài khiểm ý đích tẩu thượng tiền lai, dụng lược vi trì nghi đích khẩu vẫn thuyết: “Đối bất khởi, ninh thái thái, giá kiện lễ phục tuy nhiên thị ninh tiên sinh dự đính đích, đãn hảo tượng bất thị nâm đích xích thốn.”

Thập ma ý tư? Thu ý nùng lăng liễu lăng, na điếm viên tự hồ hữu sở cố lự đích khán liễu nhất nhãn chuyển thân khứ tiếp điện thoại đích ninh tước tây, một hữu tái quá đa giải thích.

Thu ý nùng hựu khán liễu nhất nhãn na kiện lễ phục, điện quang hỏa thạch gian tưởng khởi liễu thập ma, đê thanh bình tĩnh đích vấn điếm viên: “Giá kiện lễ phục thị tần thương thương đích đối mạ?”

Điếm viên dam giới đích nhãn thần du di, hàm hồ ứng liễu nhất thanh.

“Ninh thái thái, thỉnh nâm thiêu nhất hạ hỉ hoan lễ phục.” Điếm trường cung kính đích tẩu quá lai.

Đương tức tứ ngũ cá điếm viên nhất tự bài khai, triển kỳ liễu ngũ kiện lễ phục xuất lai, cung tha thiêu tuyển.

Thu ý nùng dĩ kinh thất liễu hưng trí, tùy ý nã liễu nhất kiện thanh hoa từ đích trung quốc phong mạt hung vãn lễ phục, ngận ưu nhã đại khí, phù hợp ninh thái thái đích thân phân.

Ninh tước tây tiếp hoàn điện thoại quá lai, thu ý nùng dĩ kinh nã liễu lễ phục đáo lí diện khứ thí xuyên liễu.

“Cương tài tha khán trung liễu thụ song lí na khoản lễ phục?” Tha vấn điếm viên, tha tuy nhiên tại tiếp điện thoại, nhãn giác đích dư quang miểu kiến tha tại thụ song tiền trạm liễu nhất hội, hoàn hòa điếm viên thuyết liễu kỉ cú thập ma.

Điếm viên bất cảm đãi mạn, chỉ trứ na kiện lễ phục, như thật hồi đáp: “Ninh thái thái khán trung liễu nâm cấp tần tiểu tỷ đính đích na kiện.”

Ninh tước tây mâu quang thâm ám, một hữu tái xuất thanh.

Trường thối giao điệp tại ngoại diện đích sa phát thượng tọa trứ, tùy ý phiên khán tạp chí, tha đẳng liễu hữu tương cận nhị thập phân chung, thu ý nùng y nhiên một xuất lai.

Tha cảm giác đáo nhất ti bất đối kính, trứu mi khán liễu nhãn oản biểu khởi thân trạm khởi lai.

Thủ tại nhất biên đãi mệnh đích điếm viên mang ân cần đích thượng tiền: “Ninh thái thái thiêu liễu nhất kiện tối phục tạp đích lễ phục, tha nhất cá nhân khả năng xuyên bất thượng, ngã hòa lánh ngoại nhất cá đồng sự khả dĩ tiến khứ bang mang.”

Ninh tước tây đạm đạm bãi thủ đạo: “Bất dụng, ngã khứ khán khán.”

Canh y thất nội, thu ý nùng xác thật ngộ đáo khốn nan liễu, tha phí liễu hảo đại đích kính tài tương na kiện khán trứ giản đan kỳ thật phi thường ma phiền đích lễ phục sáo tại tự kỷ đích thân thượng.

Tổng toán cảo định liễu, tha trường thổ xuất nhất khẩu khí, bả nhất đầu trường phát toàn bát đáo nhất trắc đích kiên thượng, hậu thối kỉ bộ khán trứ cự đại đích kính tử.

Giá kiện sung mãn trung quốc phong đích thanh hoa từ lễ phục chỉnh cá ngoại hình trình thượng hạ bộ phân khoan tùng khoa đại, trung gian tiểu đích tạo hình, dữ tha đích thân tài khúc tuyến dã cực vi vẫn hợp, trắc thân đả lượng phát hiện hậu diện lộ xuất bán cá mỹ bối, hung khẩu canh thị nhược ẩn nhược hiện, nhạ nhân hà tưởng.

Tha hôn hậu ngận thiếu hóa nùng trang, trang dung tố tịnh, giá kiện trung quốc phong đích vãn lễ phục kháp đáo hảo xử đích dữ tha kiểm thượng đích đạm trang tương ánh, trang trọng hựu bất thất tính cảm.

Hô xuất nhất khẩu trường khí, tha lăng lăng đích trành trứ kính tử trung đích tự kỷ xuất thần, giá kiện lễ phục xuyên xuất khứ, minh thiên nhất định hội đăng thượng các đại báo chỉ, nhượng thịnh thế vương triều cập chỉnh cá ninh gia xuất liễu phong đầu, dã toán thị tha cấp ninh thái thái giá cá đầu hàm tố xuất đích tối hậu cống hiến.

Khả tích liễu, giá ma phiêu lượng đích lễ phục, tha tịnh bất hỉ hoan.

Tha đối hôn lễ na thiên hoa tiên tử hệ liệt đích lễ phục nhất trực tình hữu độc chung, nhãn tiền phảng phật tái thứ xuất hiện liễu cương tài khán đáo đích na kiện phấn sắc vãn lễ phục, tha đích chủ nhân khiếu tần thương thương.

Đê đê đích xao môn thanh hưởng khởi: “Nùng nùng, thị ngã.”

Thu ý nùng khán trứ kính tử trung đích tự kỷ, ngột tự trầm tẩm tại tự ngã đích tình tự trung, hạ ý thức hồi đáp: “Đẳng nhất hạ hảo mạ?”

“Nùng nùng, khai môn.” Tha tảng âm trầm liễu kỉ phân, bất dung trí uế.

“Đẳng hội hảo mạ? Ngã hoàn một hoán hảo.” Thu ý nùng tưởng bả thân thượng đích lễ phục thoát hạ lai, hoán thượng tự kỷ đích y phục, môn ngoại, nam nhân đích thanh âm kiên định bất di: “Ngã tri đạo nhĩ hoán hảo liễu, ngã yếu khán, khai môn!”

Kỉ miểu chung hậu, canh y thất đích môn bị đả khai liễu, tha sĩ nhãn khán tha, tiếp thụ nam nhân mục quang đích tẩy lễ.

Ninh tước tây nhãn trung đệ nhất phản ứng thị kinh diễm, đệ nhị phản ứng thị hắc hạ kiểm, sở hữu đích lễ phục đô thị án chiếu tha thân tài xích thốn đính tố đích, chẩm ma thượng thân đích bố liêu giá ma thiếu, vưu kỳ thị hung khẩu, thiếu đích hoàn toàn tráo bất trụ, na tuyết bạch đích nhu nhuyễn hữu đại bán cá hô chi dục xuất.

Nhiệt huyết thượng dũng, tha khán liễu đô thụ bất liễu, tha hoàn yếu xuyên giá kiện khứ tham gia niên hội? Hiện tràng hữu na ma đa đích nam nhân, na ma đa song nhãn tình, tha đích tiện nghi khởi bất thị toàn bị biệt đích nam nhân chiêm liễu?

“Giá kiện bất hảo khán, hoán thượng biệt đích.” Tha trầm trứ kiểm đâu hạ giá cú thoại, chiêu lai liễu điếm viên, trọng tân bả lánh ngoại kỉ kiện triển kỳ xuất lai, tha đích chỉ tiêm tối hậu lạc tại nhất kiện hồng sắc tà kiên vãn lễ phục thượng: “Tựu giá kiện ba.”

Thu ý nùng bất tri đạo tha vi hà đột nhiên bất cao hưng, đãn hoàn thị cơ giới đích khứ hoán thượng liễu tha thiêu trung đích giá nhất khoản.

Canh y gian.

Thanh hoa từ lễ phục xuyên thượng nan, thoát hạ canh nan, tha đích thủ chẩm ma đô cú bất đáo bối hậu đích ám liên, chính tưởng trứ yếu bất yếu hướng ngoại diện đích điếm viên cầu cứu, một hữu quan lao đích môn bị nhân tòng ngoại diện thôi khai liễu.

Nhất cổ thục tất đích nam tính khí tức khẩn bức nhi lai, tha tâm tạng nhất khẩn, hạ ý thức đích vãng giác lạc lí súc, đẳng phản ứng quá lai, nam nhân cao đại đích thân khu dĩ kinh tễ liễu tiến lai, tịnh lợi lạc đích quan thượng liễu môn.

“Nhĩ tiến lai càn thập ma?” Tha trảo trứ bối hậu đích lạp liên, hữu điểm vô mạc đích khán trứ tha.

“Bang nhĩ thoát.” Tha thâm thúy đích mâu quang lạc tại tha thân thượng, đại thủ tòng dung đích triều tha thân quá lai.

“Bất yếu.” Tha trắc thân nhượng khai tha đích thủ, thí y gian bổn lai không gian bất đại, tha nhất tễ tiến lai không khí đô hi bạc khởi lai, tha dã bất khả năng nhượng tha bang mang, nhân vi giá chủng lễ phục thượng thân đích nội y đô thị yếu thoát điệu xuyên đích, như quả tha bang mang, lạp liên nhất đả khai, tha đích thượng thân khởi bất thị toàn lộ xuất lai liễu mạ?

Bất hành!

Tha ổn trụ hô hấp, sĩ đầu vọng tha: “Nhĩ xuất khứ hảo bất hảo? Ngã tự kỷ khả dĩ thoát đích.”

Tha tự hồ hiềm tha thoại thái đa, trực tiếp bả nhân lạp đáo hoài lí, đại thủ mạc đáo ám liên, trực tiếp lạp khai đáo để.

Tha thốt bất cập phòng, thân thượng đích lễ phục thuấn gian tượng đả khai đích hoa biện hoạt lạc hạ khứ, không khí trung hưởng khởi nam nhân đảo trừu nhất khẩu khí đích thanh âm, hạ nhất khắc, tha song thủ hộ hung, bối quá thân khứ, não nộ đích xuất thanh: “Ninh tước tây, nhĩ thị cố ý đích.”

“Ân, ngã chỉ đối nhĩ cố ý.” Thân hậu nam nhân tảng âm trung áp ức trứ thô suyễn, loan yêu bả na kiện hồng sắc lễ phục nã quá lai, tắc đáo tha thủ lí: “Ngã tại ngoại diện đẳng nhĩ.”

Chước nhiệt đích mục quang luyến luyến bất xá đích tòng na đại phiến tuyết nộn đích cơ phu thượng di khai, hắc mâu thâm xử áp ức trứ phiên cổn đích tình dục, tha ninh khai môn, khoái tốc xuất khứ.

Thập đa phân chung hậu, thu ý nùng tòng lí diện xuất lai, giá kiện lễ phục thiên hướng vu trung thức phong cách, kiên bộ tự nhiên thùy lạc tú hòa xuyến châu, ngư cốt hình đích thu yêu thiết kế hiển xuất bất doanh nhất ác đích nhu mỹ thân đoạn, quần bãi lạc tại địa thượng, canh hiển đại khí nhi ưu nhã.

Ninh tước tây ửu hắc đích mâu nhất động bất động đích chú thị trứ nhãn tiền mỹ đích lệnh nhân di bất khai mục đích tiểu nữ nhân, kế nhi trắc đầu đối tiến lai đích điếm trường thuyết đạo: “Tựu giá kiện.”

“Hảo đích, ninh tiên sinh.” Điếm trường loan liễu hạ yêu, chỉ trứ ngoại diện thuyết: “Thỉnh cân ngã khứ thiêm hạ đan.”

Ninh tước tây thiêm hoàn đan, tọa hồi sa phát thượng kế tục phiên khán tạp chí, tĩnh đẳng thu ý nùng hoán hảo y phục tòng lí diện xuất lai.

Chính tại giá thời, ngoại diện tiến lai lưỡng cá thân ảnh, chính thị tần thương thương đái trứ trợ lý thông thông nhi lai.

“Tước tây?” Tần thương thương nã hạ tị lương thượng đích mặc kính, kinh hỉ đích khán liễu nhãn ninh tước tây: “Nhĩ thị lai bang ngã nã vãn lễ phục đích mạ?”

Ninh tước tây hoàn vị hồi đáp, thu ý nùng đề trứ điếm viên bao trang hảo đích lễ phục tòng lí diện xuất lai, tha đạm đạm đích tảo liễu nhãn tần thương thương, đối ninh tước tây đạo: “Ngã tiên hạ khứ liễu.”

Thuyết hoàn, hạ ý thức đích khoái bộ vãng ngoại tẩu.

Ninh tước tây nhưng thị bộ tróc đáo tha kiểm thượng đích nhất ti cương ngạnh, tha khởi thân nã khởi bàng biên đích đại y ngoại sáo, khán liễu nhãn tần thương thương đạo: “Thương thương, na kiện lễ phục ngã bất đả toán cấp nhĩ liễu, bão khiểm.” Thuyết hoàn, mại khai đại bộ tẩu xuất liễu môn khẩu.

“Vi thập ma?” Tần thương thương tại bối hậu cấp đích đại khiếu.

Ninh tước tây nhất lộ bào liễu hạ khứ, một hữu khán đáo thu ý nùng, tha hựu hồi đáo xa lí, tư cơ thuyết một khán đáo thái thái.

“Hồi thịnh thế đại lâu.” Tha trầm thanh mệnh lệnh.

Cụ phong.

Thu ý nùng thông thông mang mang tẩu tiến bạn công thất, tha khán liễu khán oản biểu, ngọ hưu dĩ kinh quá khứ nhị thập đa phân chung liễu, đại gia đô dĩ kinh đầu nhập công tác.

Tha bả chỉ đại phóng tại bạn công trác hạ, khai thủy xao kiện bàn.

Xao liễu nhất hành đại mã, ngoại diện hưởng khởi nhất trận tao động, thu ý nùng dã một chú ý, tha kim thiên thủ đầu bị phân phái đích sự hữu điểm đa, tái bất trảo khẩn, hạ ban tiền khả năng tựu hoàn thành bất liễu nhậm vụ.

Tha tụ tinh hội thần đích tả đại mã, nhĩ biên đích động tĩnh việt lai việt đại, y hi hữu “Tổng tài” chi loại đích tự nhãn toản tiến nhĩ đóa.

Thật tại thị bất kham kỳ nhiễu, tha dĩ vi thị đại gia vô tâm công tác, tại thảo luận vãn thượng niên hội ninh tước tây hội phát thập ma niên chung tưởng chi loại đích.

Trực đáo nhất cá hắc ảnh tráo tại đầu đỉnh, tha tưởng bất chú ý đô nan, vô ý thức đích sĩ đầu nhất khán, thuấn gian lăng trụ liễu.

Ninh tước tây tĩnh tĩnh đích khán trứ tha bạn công trác tiền, cư cao lâm hạ đích khán trứ tha: “Na lí bất mãn ý khả dĩ thuyết, nhất cá nhân bào hồi lai toán chẩm ma hồi sự?”

Tứ diện bát phương toàn thị hảo kỳ, tham cứu, bát quái đích mục quang, sở hữu nhân đô tại kinh kỳ vu tha môn đích đối thoại, hận bất đắc tại nhĩ đóa thượng trang thượng thiên tuyến, hảo thính thính tổng tài thân tự tòng đỉnh tằng hạ lai, đáo để hòa tổng tài phu nhân thuyết liễu thập ma.

Thu ý nùng cảm giác tự kỷ khoái yếu bị chu vi đích mục quang yêm tử liễu, tại thương tràng lí na ta nhân thị mạch sinh nhân, giá chu vi khả đô thị dĩ hậu yếu cộng đồng xử sự đích đồng sự a, giá yếu tha dĩ hậu chẩm ma tố hạ khứ?

Tư cập đáo thử, tha nhẫn bất trụ trạm liễu khởi lai, đê thanh hựu thuyết: “Ngã một hữu thập ma bất mãn ý, lễ phục đĩnh hảo đích, phi thường phiêu lượng. Nhĩ khoái tẩu hành mạ? Ngã yếu công tác, nhĩ giá dạng ngã chẩm ma tố sự?”

Ninh tước tây bất vi sở động, nhưng trầm trầm đích chú thị trứ tha: “Ngã thính điếm viên thuyết nhĩ khán trung liễu na kiện phấn sắc đích lễ phục thị mạ?”

“Một hữu, ngã đương thời tựu đa khán liễu lưỡng nhãn, một hữu đích sự.” Tha cực lực phủ nhận, ôn uyển đích kiều kiểm thượng nhất phiến thản nhiên chi sắc, lăng hình thần biện khước mân đích hữu điểm quá khẩn.

Ninh tước tây kiểm sắc thâm trầm mạc trắc, mặc mặc khán liễu tha nhất hội, bạc thần câu xuất kỉ phân liễu nhiên đích tiếu: “Na kiện lễ phục ngã dĩ kinh nã quá lai liễu, nhĩ hỉ hoan đích thoại vãn thượng xuyên na kiện.” Thoại âm vị lạc, tha chuyển thân ly khai.

Tứ chu sở hữu tòng vị trí thượng trạm khởi lai khán trứ tha môn đích đồng sự môn phân phân nhất lăng: Giá tựu hoàn liễu? Chẩm ma đối thoại một đầu một não đích, căn bổn thính bất đổng ma. Giá ta hào môn phu phụ chân thị kỳ quái, quả nhiên thị mạo hợp thần ly, thoại đô bất hảo hảo thuyết.

Thu ý nùng mạn mạn tọa hồi tọa vị, đại gia kiến một nhiệt nháo khả khán, dã đô các tự hồi liễu tự kỷ đích điện não tiền kế tục tố sự.

Tha thuyết…… Vãn thượng yếu tha xuyên na kiện bổn lai cấp tần thương thương đích lễ phục?

Thu ý nùng phóng tại kiện bàn thượng đích chỉ tiêm cương ngạnh đáo hứa cửu đô một lạc hạ.

-

Ninh tước tây hồi đáo thịnh thế đại lâu đích đỉnh tằng, thôi khai bạn công thất đích môn, phác diện nhi lai đích thị nhất trận nữ nhân ái muội đích khiếu thanh, tha bổn tựu bất thái hảo đích kiểm sắc âm trầm đích năng tích xuất thủy lai.

Sa phát thượng khán phiến tử đích bùi giới thân đầu khán liễu tha nhất nhãn, “Yêu, ngọ phạn hồi lai liễu? Ngã đích phạn ni? Nhĩ bí thư chẩm ma hoàn bất cấp ngã tống quá lai, ngã đô ngạ tử liễu.”

Ninh tước tây nhất ngôn bất phát, tẩu đáo bạn công trác hậu tọa tại chuyển y thượng, mai đầu kế tục phê duyệt văn kiện.

Bùi giới thảo liễu cá một thú, dã bất sinh khí, biên cật tự kỷ đái lai đích thủy quả, biên oa hồi sa phát kế tục khán tha đích đảo quốc ái tình động tác phiến.

Nhược đại đích bạn công thất đốn thời an tĩnh hạ lai, na nhất thanh thanh nữ nhân đích thân ngâm thanh khước thị, thử khởi bỉ phục, miên diên bất tuyệt……

Giá thị đệ kỉ thiên liễu?

Tự tòng nguyên đán đệ nhất thiên khai thủy, bùi giới tựu khai thủy tồn ninh tước tây đích bạn công thất liễu, mỗi thiên tại ninh tước tây diện tiền khán giá chủng phiến tử, kỳ thật tựu thị tưởng liêu ninh tước tây đích hỏa, trực tiếp cáo tố tha, nữ nhân thú hồi lai ngoạn đô bất năng ngoạn, yếu liễu càn thập ma?

Quá liễu kỉ phân chung, ninh tước tây nhất cá tự đô một khán tiến khứ, tâm phiền ý loạn, chung vu, tha án hạ trác tử thượng đích nội tuyến, đối bí thư phân phù đạo: “Khiếu bảo an bộ phái thập cá nhân quá lai, lập khắc, mã thượng!”

Bí thư dĩ vi thập vạn hỏa cấp, hoảng thủ hoảng cước khứ khiếu nhân, thiếu khoảnh, bảo an bộ như lâm đại địch, thập cá thân cường lực tráng đích bảo an tề xoát xoát xuất hiện tại tổng tài bạn công thất nội.

“Ninh tổng, thỉnh vấn hữu thập ma phân phù?”

Ninh tước tây kỳ trường đích thân ảnh lập tại lạc địa song tiền, bãi liễu bãi thủ: “Bả nhân cấp ngã đâu xuất thịnh thế đại lâu.”

Bảo an môn vãng sa phát thượng nhất khán, hô, giá bất thị ninh tổng đích thiết ca môn bùi thiếu ma, tha môn khả bất cảm hạ thủ, giá lưỡng nhân hảo đích năng xuyên nhất điều khố tử, ninh tổng hạ giá cá mệnh lệnh cổ kế dã thị tại khí đầu thượng.

“Bất dụng nhĩ môn động thủ, ngã tự kỷ tẩu.” Bùi giới hanh tiếu nhất thanh, quan thượng bút ký bổn, nã thượng tự kỷ đích ngoại sáo vãng môn ngoại đại diêu đại bãi đích tẩu khứ, biên tẩu hoàn biên ngoạn thế bất cung đích dương thủ đạo: “Ngã tiên hồi khứ thụy nhất giác, ngọ phạn tựu bất cật liễu, lưu trứ đỗ tử vãn thượng khứ niên hội thượng đại cật đại hát.”

Bảo an môn tâm trung nhất nhạc, đãn kiểm thượng bất cảm tiếu.

Bảo an bộ trường nhất kiến nhân đô tẩu liễu, ninh tổng đích bối ảnh hựu tán phát trứ nhất cổ băng sơn đích khí tức, cản khẩn tiễu vô thanh tức đích đái trứ đại gia xuất lai liễu.

-

Nhất đáo lục điểm, đại gia đô khai thủy thu thập đông tây, vãng kim vãn niên hội đích cử bạn địa thịnh thế vương triều tửu điếm cản.

Thu ý nùng tẩu xuất cụ phong bạn công thất môn khẩu thời, nhạc thần tẩu thượng tiền lai: “Thái thái, ninh tổng nhượng nâm khứ tha đích bạn công thất.”

Thượng liễu đỉnh lâu.

Bạn công thất nội, ninh tước tây chính mai đầu thiêm tự, thính đáo tha cước bộ thanh tiến lai, đầu đô một sĩ: “Nùng nùng, nhĩ tiên khứ hưu tức thất hoán y phục, ngã giá biên hoàn hữu thập phân chung tựu hảo.”

Tha một thuyết thoại, đề trứ na chỉ tinh mỹ đích chỉ đại tiến liễu hưu tức thất.

Tha thuyết hoàn hữu thập phân chung, tha tựu tùy ý quan thượng liễu môn, tịnh một hữu lạc tỏa, phản chính giá lí một nhân cảm tiến lai. Yếu hoán đích lễ phục dã giản đan, kỉ phân chung tựu năng hoán hảo.

Thu ý nùng an nhiên đích thốn điệu sở hữu y vật, cương tòng chỉ hạp trung nã khởi điệp đích chỉnh tề đích lễ phục, bối hậu đột nhiên truyện lai nhất trận cước bộ thanh.

Tha hách đích vô xử tàng thân, chỉ năng khoái tốc chuyển thân, cục xúc đích bả lễ phục đáng tại thân tiền, khán trứ nam nhân việt kháo việt cận đích kiểm: “Nhĩ bất thị thuyết hoàn yếu thập phân chung đích mạ?”

“Luy liễu, xuất lai hoạt động hoạt động.” Mục quang tứ vô kỵ đạn đích tại tha lỏa lộ tại ngoại đích cơ phu thượng du tẩu, tha thuyết đích lý sở đương nhiên, tại tha thính lai khước thị tảo hữu dự mưu.

Thu ý nùng bất tưởng đáp lý tha, sĩ thủ để trứ tha đích hung thang trở chỉ tha kháo cận: “Nhĩ bất xuất khứ đích thoại, na ngã khứ tẩy thủ gian hoán.”

Tha đê tiếu trứ tại tha thần thượng trác liễu trác, chuyển thủ bả bàng biên đích lánh nhất chỉ chỉ hạp nã quá lai, nhất hạ trừu tẩu tha thủ trung đích lễ phục, “Xuyên nhĩ hỉ hoan đích.”

Thân tiền đích già tu bố bị tha đoạt tẩu, thu ý nùng thuấn gian tưởng tiêm khiếu, tha nhẫn bất trụ khí hô hô đích đả điệu na chỉ chỉ hạp: “Ngã thuyết liễu ngã bất hỉ hoan giá kiện, nhĩ thính bất đổng mạ?”

Chỉ hạp suất tại địa thượng, na kiện phấn sắc lễ phục dã tùy tức điệu liễu xuất lai.

Nhất thời gian không khí trung tử nhất dạng đích tịch lãnh.

Thu ý nùng hấp liễu khẩu khí, phi khoái đích tòng tha thủ trung bả lễ phục đoạt quá lai, hoảng thủ hoảng cước triển khai nhất ta đáng tại thân tiền, đãn tha tịnh một hữu vãng giác lạc lí súc, tha tâm lí tưởng đích thị, tha phát hỏa tối hảo, kết quả vô phi thị lãnh chiến.

Ninh tước tây khán liễu nhãn na bị tha nhưng điệu đích lễ phục, thần giác thượng dương, bức cận tha tương nhân để tại tường giác đê đầu vẫn liễu hạ khứ, tế tế phẩm thường nhất phiên, nhiên hậu thiếp trứ tha đích thần ngoạn vị ni nam đạo: “Khán nhĩ chỉnh thiên nhất phó tâm vô chỉ thủy, thật tắc yếu tử bất hoạt đích dạng tử, ngã khước canh hỉ hoan nhĩ cấp nhãn đích mô dạng, bất quá, dã biệt thái quá liễu. Phàm sự đô hữu cá độ, nam nhân đại đa bất hỉ hoan vô lý thủ nháo đích nữ nhân, minh bạch?”

Ngữ tất, tha phục hựu đê đầu vẫn tha.

Nhất phiên lược đoạt chi hậu, tha trảo trứ tha đích sấn y, khinh thanh đích tiếu: “Ninh tước tây, nhĩ minh tri đạo na y phục thị nhĩ tống cấp tần thương thương đích…… Nhĩ khước chuyển thủ tống cấp ngã, bất giác đắc quá mạ?”

Tha túc mi tự hồ tại tưởng tha thoại trung đích thâm ý, sĩ thủ niết liễu niết tha phấn nộn đích kiểm giáp: “Nguyên lai nhĩ tại giới ý giá cá.”

Thu ý nùng bất tưởng khán tha đắc ý đích dạng tử, biệt khai kiểm, khước hựu bị tha đại thủ ban hồi khứ, cường thế bá đạo đích thanh âm quán tiến tha đích nhĩ đóa lí: “Na kiện lễ phục đích xác thị ngã cấp tần thương thương đính đích, đãn thị…… Ngã bất quang cấp tha đính liễu giá kiện lễ phục, ngã hoàn cấp kim vãn sở hữu xuất tịch thịnh thế vương triều niên hội đích nam nữ minh tinh cộng lục nhân đô đính liễu vãn lễ phục, hiện tại nhĩ mãn ý liễu mạ?”

Dã tựu thị thuyết, lễ phục thị dĩ tha đích danh nghĩa đính đích, đãn thật tế thượng thị công sự?

Thu ý nùng bất tri đạo cai bất cai tín giá cá lý do, giảo thần trầm mặc liễu thập kỉ miểu, nam nhân đích thủ linh hoạt đích tòng tha đáng tại thân tiền đích lễ phục toản liễu tiến khứ, tha chỉ giác đắc chỉnh cá mạt sao thần kinh đô yếu chiến lật khởi lai.

“Ninh tước tây!” Tha cấp xúc đích suyễn tức, banh trứ tiểu kiểm, giảo nha thiết xỉ đích hoán tha, “Ngã hoàn tại sinh lý kỳ.”

Tha bạc thần cầm khởi đạm đạm đích tiếu, nhất song nhãn tình trực câu câu đích trành trứ tha, tòng hầu gian phát xuất đê đê đích tiếu thanh, “Thuyết thuyết khán, chẩm ma giá ma tại hồ ngã hòa tần thương thương đích quan hệ? Tại hồ đáo liên nhất kiện lễ phục đô bất khẳng xuyên?”

Thu ý nùng đại não nhất phiến không bạch, tiễu tiễu kết liễu đại thối nhất hạ, hoãn hoãn sĩ mâu bình tĩnh đích khán trứ tha: “Nữ nhân đô giá dạng, bất hỉ hoan chàng thường, dã bất hỉ hoan xuyên biệt nhân đích y phục. Ngã thị ninh thái thái, canh bất khả năng kiểm biệt nhân bất yếu đích lễ phục lai xuyên, na dạng vị miễn thái điệu giới liễu!”

Tha đích nhãn thần bất thiểm dã bất tị, hắc bạch phân minh đích thủy mâu một hữu khởi nhất ti ba lan.

Ninh tước tây đích động tác đình liễu hạ lai, mãn ý đích trừu xuất na chỉ tại tha hung khẩu hưng phong tác lãng đích đại thủ, chuyển nhi lý liễu lý tha kiên thượng lăng loạn đích phát vĩ: “Khứ hoán y phục, ngã tại ngoại diện đẳng nhĩ.”

Tha kính tự ly khai liễu.

Tha trảo trứ thân tiền đích lễ phục, vô lực đích kháo tại tường bích thượng toàn thân phiếm khởi lãnh hãn, tha kim thiên lộ xuất liễu thái đa đích phá trán, bất năng tái bị tha phát hiện tha đối tha dĩ kinh sinh xuất liễu biệt dạng đích tình tố, tòng kim dĩ hậu yếu tàng khởi sở hữu đích tình tự, yếu tri đạo tha tại hòa toàn thanh thành tối giảo hoạt đích thương nhân đả giao đạo, nhất bộ đô bất năng thác.

Lưỡng nhân hoán hảo y phục hậu, ninh tước tây đái tha khứ liễu quý tân tiếp đãi thất, na lí hữu nhất cá tạo hình sư nhất cá hóa trang sư tại đẳng trứ tha, kiến tha quá khứ, khai thủy các tự mang lục khởi lai.

Tứ thập phân chung quá khứ liễu, thu ý nùng hoán nhiên nhất tân đích xuất hiện tại ninh tước tây diện tiền, nhất đầu ô phát bị tùng tán đích vãn khởi, lộ xuất thiên nga bàn tu trường nộn bạch đích bột cảnh hòa tinh trí đích tỏa cốt, hồng sắc tà kiên vãn lễ phục tương tha đích mỹ hoàn hoàn toàn toàn đích triển lộ xuất lai, như đồng sơn cốc gian đích u lan, ám tự thổ lộ trứ mê nhân đích khí tức.

“Ngận phiêu lượng, ninh thái thái.” Tha chấp khởi tha đích thủ bối, lạc hạ khinh khinh nhất vẫn.

Bát điểm.

Thịnh thế vương triều tửu điếm, giá thứ niên hội nhân tập đoàn nội nhân sổ chúng đa, cộng phân biệt phóng tại ngũ cá yến hội đại thính cử hành, tha môn khứ đích đại thính tụ tập đích đô thị thương giới hữu đầu hữu kiểm đích nhân vật, tập đoàn nội đại tiểu đổng sự cổ đông, chỉnh cá ninh thị gia tộc, dĩ cập tiền lai trợ trận đích minh tinh gia tân.

Yến hội đại thính nhất phiến hoan thanh tiếu ngữ.

Thu ý nùng kiểm thượng quải trứ ôn uyển điềm đạm đích tiếu dung, tả thủ khinh phóng tại ninh tước tây đích tí bàng lí, ngận cửu một hữu tham gia giá chủng đại hình yến hội thượng, tha đô hữu điểm bất tập quán liễu.

Ô hắc đoản phát hạ đích kiểm thâm thúy anh tuấn, ninh tước tây cao đại đích thân ảnh thượng tráo trứ tài tiễn hợp thân đích hắc sắc tây phục, bột tử thượng hệ trứ hồng sắc ám văn lĩnh đái, dữ tha thân thượng đích lễ phục tương hỗ huy ánh, nghiễm nhiên thị tình lữ trang.


https://www.sywvvx.cc/8_8762/2729814.html


Thỉnh ký trụ bổn thư thủ phát vực danh: www.sywvvx.cc. Thư duyệt ốc thủ cơ bản duyệt độc võng chỉ: m.sywvvx.cc