Thư duyệt ốc>Bần đạo dĩ đức phục nhân> 204. Bất giác đắc xú ma

204. Bất giác đắc xú ma


Tuế cống bất nhu yếu kinh quá lễ bộ chi thủ, nhi thị do thập nhị giam phụ trách chuẩn bị, thuyết bạch liễu, lễ bộ tại giá kiện sự tình chi trung đích tác dụng, tựu thị khởi đáo nhất cá nghênh lai tống vãng đích mục đích, chí vu kỳ tha đích sự tình, vô nhu đa quản.

Hoàng kỳ đích âm dương quái điều tịnh một hữu khí đáo kỳ lục, chỉ thị giác đắc đối phương hữu ta nhàn đích đản đông, tại giá chủng sự tình thượng nã niết tự kỷ, hữu cá thí đích tác dụng?

Hồi khứ đích thời hầu, y nhiên thị vương ngạn an tương tống, tại lộ thượng đích thời hầu cấp tha giảng liễu hứa đa đích tiểu kỹ xảo, chỉ thị tối chung khước y nhiên gia liễu nhất cú: “Vô nhu thái quá trọng thị.”

Đối vu tông môn lai thuyết, quốc gia một liễu, chung cứu hoàn hội hữu hạ nhất cá xuất hiện; nhi đối vu quốc gia lai thuyết, tông môn bình nhật lí đối tha môn đích bang trợ dã tịnh vị hữu quá, nhân thử giá mỗi niên đích tuế cống, dã bất quá tựu thị nhất tràng giao dịch bãi liễu.

Ngã cấp nhĩ giao liễu bảo hộ phí, nhĩ bất yếu lai phiền ngã, dã bất yếu cấp ngã xuyên tiểu hài.

Đại trí thượng tựu thị giá ma cá ý tư.

“Vương đại nhân như thử bang ngã, nan đạo tựu bất phạ na hoàng kỳ châm đối nhĩ?” Kỳ lục đột nhiên vấn đạo.

Vương ngạn an lăng liễu hạ, tùy tức tiếu thán đạo: “Bất man đại nhân, hạ quan tại tiên tiền chi thời, thuyết liễu hứa đa đại nhân đích phôi thoại, trực đáo phạm đức kiến sự phát chi hậu, tài phiên nhiên tỉnh ngộ, chính xảo đại nhân dã đồng tại lễ bộ, tuy nhiên tịnh bất lai thử thượng nha, đãn hạ quan tổng tưởng trứ, năng cú trảo cơ hội di bổ nhất hạ tiên tiền sở phạm hạ đích thác.”

“Khả khổ chủ tịnh bất thị nhĩ.”

“Đại nhân hữu sở bất tri, hạ quan dữ hiến trung lưỡng nhân, tuy nhiên chỉ thị đường huynh đệ đích quan hệ, đãn dã thị tòng tiểu nhất khởi trường đại đích chí hữu. Hiến trung chi tao ngộ, hạ quan đồng dạng cảm đồng thân thụ, tịnh phi thị hữu ý tiếp cận đại nhân, tố na đồ mưu bất quỹ chi sự……”

Kỳ lục điểm đầu, đả đoạn liễu tha đích ngôn ngữ, tiếu đạo: “Giá điểm ngã đảo thị một hữu hoài nghi.”

Tưởng yếu đối tha tố đồ mưu bất quỹ đích sự tình, na dã đắc khán đối phương hữu một hữu giá cá năng lực. Bất thị tha xuy ngưu tất, tựu vương ngạn an giá chủng đích, lai thập cá đô cân tống thái một xá khu biệt.

Lưỡng nhân hỗ tương tác biệt, kỳ lục phản hồi gia trung, nhi thử thời thiên sắc tương ám, nam trắc đích thiên tế tự hữu lưu tinh hoa quá.

Chế tác linh phù, tu luyện, chỉ điểm tứ nữ bất đổng đích địa phương, thính văn liễu kỳ lục kim nhật đốn ngộ đích sự tình chi hậu, lạc nhạn dữ tu hoa diễm tiện vu trầm ngư bế nguyệt sở đắc đáo đích hảo xử, tu luyện đích canh gia nỗ lực liễu.

Đốn ngộ đích thời hầu, kỳ lục thân chu hữu đạo uẩn lưu chuyển, xác thật thị nhượng trầm ngư bế nguyệt hữu liễu lĩnh ngộ. Đãn giá chủng sự tình dã thị khả ngộ nhi bất khả cầu đích, nhân thử lạc nhạn tu hoa tịnh một hữu sản sinh thập ma tật đố đích tình tự, chỉ thị ám não vu tự kỷ một hữu na đẳng duyên pháp, nhượng kỳ lục cảm đáo phân ngoại hảo tiếu.

Tha tổng bất năng vi liễu thử sự, tái thứ tiến nhập đốn ngộ trạng thái, cấp lưỡng nữ bổ thượng giá chủng khuyết hám. Tất cánh ‘ đốn ngộ ’ giá chủng sự tình, dã bất thị tha năng thuyết liễu toán đích.

Nhượng tha kinh kỳ đích thị, tứ nữ tịnh phi thị tuyệt đỉnh tư chất, đãn khước thiên thiên tu luyện nhập môn cực khoái. Giá dã hứa cân tha môn tòng tiểu tập võ hữu quan, cân cốt đô dĩ kinh đả ngao đích phi thường trát thật, nhân thử tu luyện khởi 《 tẩy tủy kinh 》, pha hữu ta sự bán công bội đích hiệu dụng.

Dã hứa dụng bất liễu đa cửu, tựu năng cú lục tục đích đạp nhập tu luyện giả đích hành liệt.

Tha môn thật lực tăng cường chi hậu, dã năng nhượng kỳ lục sảo sảo phóng hạ đam tâm. Vưu kỳ thị đương tha ngoại xuất bất tại gia đích thời hầu, gia lí tổng dã năng đa xuất nhất phân tự bảo đích lực lượng liễu.

Sinh hoạt tiệm tiệm hồi đáo liễu ứng hữu đích bình đạm quỹ tích, nhi kỳ lục khước tổng thị hữu sở cảm giác, canh đại đích phong bạo dĩ kinh tại uấn nhưỡng. Đẳng trấn ma tư chân chính vận chuyển khởi lai chi hậu, chỉnh cá khải quốc hội tái thứ hãm nhập phong vũ phiêu diêu chi trung.

Đãn giá cá phong vũ phiêu diêu, phiêu đích thị quan viên đích địa vị, diêu đích thị yêu ma tà tu đích tâm.

Nhượng khải quốc trọng kiến quang minh đích sự tình, dĩ kinh tại ổn bộ tiến hành chi trung.

……

Đệ nhị nhật thanh tảo, xuyên đái chỉnh tề đích kỳ lục xuất liễu gia môn, độc tự nhất nhân lai đáo liễu đậu hủ não đích than tử tiền. Thử thời thiên sắc thượng tảo, nhai đầu chi thượng chỉ hữu kỉ cá thân hình diêu hoảng đích niên khinh nhân câu kiên đáp bối đích tòng thanh lâu chi trung ly khai, nhất biên xuy trứ mạn vô thiên tế đích đại thoại, song nhãn tẫn giai thâm ao, na thân thể tiêu sấu đích, phảng phật nhất trận phong đô năng quát bào.

Kỳ lục tọa tại đậu hủ não đích than vị thượng, khán trứ na quần minh hiển bị đào không liễu thân tử đích niên khinh nhân, diêu đầu khinh tiếu nhất thanh, tịnh vị đa tố lý hội.

Kí nhiên tha môn cảm đáo liễu ngận khoái nhạc, na hựu hà khổ tương tha môn tòng mộng cảnh tha hồi hiện thật?

“Tảo.”

Chuyển hồi thị tuyến, khán trứ thử thời dĩ kinh tọa tại diện tiền đích lục tương tư, kỳ lục giản đan địa đả liễu cá chiêu hô.

Na quần niên khinh nhân tòng thân bàng lộ quá, túy ý huân nhiên đích miết trứ kỳ lục lưỡng nhân, vưu kỳ thị tại lục tương tư đích thân thượng đa khán liễu kỉ nhãn, kỳ lục đô giác đắc hạ nhất miểu ứng đương tựu yếu vi thử nhai đầu đấu ẩu đích thời hầu, na ta nhân khước đô đô nang nang đích tẩu điệu liễu, nhất tràng hiển nhi dịch kiến đích trùng đột, khước mạc danh kỳ diệu đích yêu trảm tại liễu huyễn tưởng chi trung, nhượng kỳ lục bất do đắc diêu đầu thất tiếu: Sinh hoạt quả chân bất thị giảng cố sự.

“Như quả phương tài na ta nhân ngôn ngữ điều hí, khán nhĩ đích thần tình, tự hồ tịnh vị đả toán xuất thủ bang mang?”

Lưỡng nhân kiến diện chi hậu, lục tương tư đệ nhất thứ đích khai khẩu giảng thoại, thanh âm thanh thúy uyển chuyển, hảo thính cực liễu.

Tha đích quan sát lực nhượng kỳ lục lược vi kinh nhạ, văn ngôn bất do đắc điểm đầu đạo: “Tự nhiên thị ổn tọa điếu ngư đài, phách thủ hảm trứ 666.”

Tha xác thật thị một hữu đả toán bang mang. Anh hùng cứu mỹ chi loại đích cẩu huyết kiều đoạn, tại tha môn lưỡng nhân chi gian tịnh bất thích hợp. Đối phương đồng vi tu luyện giả, nhược thị bị giá kỉ cá thân thể bị trá càn đích niên khinh nhân cấp điều hí liễu, kỳ lục tuyệt bức bất hội nhận vi đối phương nhuyễn nhược, chỉ hội hạ ý thức đích nhận vi, lục tương tư giá nương môn…… Khái! Giá nữ tử thị tại điếu ngư chấp pháp ni.

Tất cánh nhĩ nhất cá tu luyện giả, đương trứ ngã đích diện bị nhất quần phổ thông nhân cấp khi phụ liễu, giá bất tựu thị minh hoảng hoảng đích oạt khanh cấp tự kỷ khiêu ni ma.

Đương nhiên, giá chủng tình huống tịnh vị phát sinh, đãn kỳ lục dã một hữu tất yếu tại đối phương đích diện tiền trảo tá khẩu.

Minh nhân bất thuyết ám thoại, tả cố hữu nhi ngôn tha đích phủ nhận, giá thị tại cật đậu hủ não, hựu bất thị tại tương thân bác hảo cảm.

“Nhĩ giá dạng đích nhân, thị như hà an ổn hoạt đáo hiện tại đích?”

Lục tương tư tịnh vị thâm cứu, chỉ thị bình đạm đích thuyết liễu nhất cú, nhượng kỳ lục pha cảm hảo tiếu.

An ổn hoạt đáo hiện tại? Nhĩ phạ thị bất tri ngã đô kinh lịch liễu thập ma, thuyết xuất lai hách tử nhĩ!

Nhất thời gian, tha pha hữu chủng ‘ ngã hữu nhất cá tiểu bí mật tựu bất cáo tố nhĩ ’ đích đắc sắt.

Giá thời đậu hủ não dĩ kinh đoan liễu thượng lai, hương phún phún đích nhục bính dã bị bao tại liễu du chỉ chi trung, tán phát trứ dụ nhân đích phân phương.

Lưỡng nhân bất tái thuyết thoại, tự cố tự đích cật khởi liễu diện tiền đích thực vật.

Cật trứ cật trứ, kỳ lục đột nhiên đình đốn liễu hạ lai, giá động tác dẫn đắc lục tương tư dã thị nhất cương, liêu khởi đích diện sa phóng liễu hạ lai, khinh thanh vấn đạo: “Chẩm liễu?”

Kỳ lục hữu ta củ kết đích khán trứ tha, tối chung hoàn thị trì nghi đích vấn đạo: “Nhĩ giá diện sa, tối thiếu tam nhật một hoán tẩy liễu ba……”

‘ ba! ’

Chước tử đáp tại oản duyên, phát xuất thanh thúy đích thanh hưởng. Lục tương tư mi đầu vi túc, não đại oai liễu nhất hạ, khinh thanh đạo: “Nhĩ hữu kế tục thuyết hạ khứ đích quyền lợi.”

“Kỳ thật dã một thập ma,”

Kỳ lục bãi liễu bãi thủ, tiếu đạo: “Chỉ thị…… Xuất môn dã đái trứ, cật phạn dã đái trứ, tức tiện tái như hà tiểu tâm dực dực, dã tổng hữu khẩu thủy du tí chi loại đích tiên thượng khứ, tựu tưởng vấn hạ nhĩ…… Thời gian cửu liễu, bất giác đắc xú ma……”




https://www.sywvvx.cc/8_8764/659113343.html


Thỉnh ký trụ bổn thư thủ phát vực danh: www.sywvvx.cc. Thư duyệt ốc thủ cơ bản duyệt độc võng chỉ: m.sywvvx.cc