150. Một thác, ngã cảm!

Giá ma thống khoái đích tuyển trạch thuyết xuất lai, thậm chí đô bất tái củ kết vu kỳ lục cấp tha bảo chứng, giá tịnh phi thị lữ trường mẫn một não tử, tha chỉ thị tưởng yếu tại giá cá thời hầu lạp nhất cá điếm bối đích nhi dĩ.

Tha hoàn chân phạ bị quan tiến lao lí chi hậu, phương y văn giá cá tiện nhân trảo quan hệ tẩy càn tịnh hiềm nghi.

Lữ trường mẫn đích nhãn trung mãn thị phong cuồng, giá nhất thiết minh minh đô thị tha chỉ sử đích, bằng thập ma nhượng ngã nhất cá nhân lai thừa đam!

Nữu khúc đích tâm lý chi hạ, thị nhân tính đích triệt để luân tang. Nhĩ tố sơ nhất ngã tố thập ngũ, đại ca biệt thuyết nhị ca, cẩu giảo cẩu đích huyết lâm lâm nhất mạc, hào vô già đáng đích trình hiện tại liễu sở hữu nhân diện tiền.

Phương y văn tối đại đích thất ngộ, tựu thị phiết thanh quan hệ đích thời hầu thái quá kiên quyết. Dã hứa thị tại kỳ lục tha môn tiến môn chi tiền, lữ trường mẫn na cú ‘ hắc hắc hắc ’, nhượng tha triệt để đích khởi liễu yếm ác chi tâm, hựu hoặc hứa thị kỳ tha đích nguyên nhân, tổng chi tha tòng lai đô một hữu tưởng quá, hội bị đối phương cấp phản giảo nhất khẩu.

Như kim sự tình dĩ kinh giản khiết minh liễu, vưu kỳ thị tại lữ trường mẫn đích chỉ nhận chi hạ, lão bảo khước dã bảo bất trụ tha liễu.



Nhi tha dã thị đồng dạng tri đạo, chỉ yếu lạc đáo kỳ lục đích thủ lí, bằng tá tha sơ lai kinh sư tựu bằng thật lực đả xuất lai đích ‘ hách hách uy danh ’, tha na phạ tái giảo khẩn nha quan, đô bất nhất định năng cú kiên trì trụ bất khai khẩu.

Môn ngoại đích thảo luận thanh canh hiển tào tạp, lão bảo đích kiểm sắc thương bạch, khán hướng lữ trường mẫn đích nhãn thần trung, hận bất đắc sát liễu đối phương đích tâm đô hữu.

“Nhất phái hồ ngôn! Cận bằng nhĩ nhất diện chi từ, tựu cảm huyết khẩu phún nhân mạ!”

Kỳ lục: Giá thoại thính trứ hảo thục tất, mạo tự phạm đức kiến tựu ngận hỉ hoan thuyết ‘ huyết khẩu phún nhân ’ giá chủng thoại……

A! Nhân tử vi đại, hoàn thị bất yếu tái lạp xuất lai tiên đả thi thể đích hảo.

“Thị bất thị nhất diện chi từ, tịnh phi nhĩ thuyết liễu toán.”

Tự tiếu phi tiếu đích khán liễu phương y văn nhất nhãn, hựu tương thị tuyến đầu đáo liễu lão bảo đích kiểm thượng, trực thị trứ tha, kỳ lục khai khẩu đạo: “Tùy ngã môn tẩu nhất tranh, tự hữu bình thiên phủ tra cá thủy lạc thạch xuất.”

Phương y văn hướng hậu thối trứ, bất đình địa diêu trứ đầu: “Bất, ngã bất khứ! Nhĩ môn bằng thập ma nhận vi ngã dữ thử sự hữu quan hệ? Nan đạo tựu tượng lữ trường mẫn thuyết đích na dạng, cận cận bằng tá tha đích nhất diện chi từ, nhĩ môn tựu tương tín?!”

“Bằng thập ma! Nhược đương chân thị như thử đích thoại, ngã hoàn thuyết tha thị huyết khẩu phún nhân, nhĩ môn vi hà tựu bất tín liễu? A a…… Hoàn bất thị khi phụ ngã nhất cá cô khổ vô y đích nhược nữ tử!”

Tha đích tình tự trục tiệm thất khống, thê uyển đích thần thái, tựu hảo tự thị thùy oan uổng tha nhất dạng.

Lữ trường mẫn nộ hát đạo: “Hồ thuyết bát đạo! Na nhất nhật minh minh thị nhĩ tầm đáo liễu ngã, vi liễu báo kỳ lục bất lý nhĩ đích cừu, nhĩ tựu tang tẫn thiên lương đích tưởng yếu lạp ngã tiến lai, nhất khởi châm đối tha đích gia quyến xuất thủ! Quả chân thị tối độc phụ nhân tâm!”

Nga……

Kỳ lục hoảng nhiên đại ngộ, tha hoàn đạo thị vi liễu thập ma sự tình, nhượng bình tố nhất điểm quan hệ đô một hữu đích phương y văn, hội tuyển trạch đối tự kỷ xuất thủ. Thính liễu lữ trường mẫn sở giảng, nguyên lai cánh thị vi liễu giá ma tiểu đích nhất kiện sự tình?

Đương chân thị……

Nhượng nhân thuyết bất xuất thập ma thoại lai.

Chỉ nhân vi na nhật tại thuận ý lâu đích thời hầu, cự tuyệt liễu tha đích tao thủ lộng tư, cánh nhiên tựu năng tố xuất giá chủng tuyển trạch, giá chủng nữ nhân chân thị não tử đô phôi điệu liễu.

Kỳ lục vạn phân khánh hạnh đương sơ đích thời hầu một hữu dữ tha đa tố củ triền, phủ tắc đích thoại, hoàn chân bất tri đạo kim hậu hội phát sinh thập ma canh gia hãi nhân thính văn đích sự tình.

Nhất thời gian, cơ vô ý đẳng nhân đích mục quang, tẫn sổ đô lạc tại liễu kỳ lục đích thân thượng, kiểm sắc thuyết bất xuất đích quái dị, nhượng kỳ lục hữu lý đô vô xử tố thuyết.

Giá đô thị thập ma sự nhi a!

“Cân ngã môn tẩu nhất tranh ba.”

Tha đích tính cách tựu thị như thử, ngã bất khứ nhạ nhĩ, đãn nhĩ dã bất yếu lai chiêu nhạ ngã. Nhược nhĩ giác đắc ngã hảo khi phụ đích thoại, na tẫn khả dĩ lai thí thí.

Đương sơ tại lam tinh đích thời hầu, hữu nhân thưởng liễu tha đích than tử, tha đô năng tố xuất nhượng đối phương đống liễu nhất túc đích sự tình lai, như kim tự kỷ đích gia nhân đô soa điểm thụ đáo âm khí triền thân, na tha tựu canh gia bất hội phóng quá đối phương liễu.

“Ngã thuyết liễu, ngã! Bất! Khứ!!!”

Phương y văn tái dã một liễu tiên tiền na bàn đích thu thủy minh mâu, thử khắc đích tha nhãn thần chi trung thấu trứ phong cuồng, thân thượng cánh nhiên phiêu xuất liễu ti ti lục sắc đích khí ti, kỳ trung hoàn sảm tạp liễu ta hứa đích hắc khí, nhượng tha đích thân thể tự hồ đô bị mặc lục sắc đích khí tức sở phúc cái, chỉnh cá nhân hiển đắc yêu dã dị thường.

Kỳ lục đô vô nại liễu, giá chân thị biến địa giai khanh a! Tự kỷ chỉ thị trảo nhất cá mạc hậu hung thủ, một tưởng đáo cánh nhiên hựu khiên xả tiến liễu tân đích tu luyện giả.

Thoại thuyết đối phương giá ẩn tàng khí tức đích bổn sự, hoàn chân hữu kỳ độc đặc chi xử, tiên tiền đích thời hầu, vô luận thị cơ vô lệ hoàn thị long ngạo thiên, hựu hoặc giả thị cơ vô ý dĩ cập tha, tứ cá nhân đô một hữu phát hiện tha đích đặc dị chi xử.

Lương phong thuận trứ sưởng khai đích song khẩu phiêu liễu tiến lai, phòng gian chi trung tự hồ bị thi triển liễu mỗ chủng pháp thuật, sở hữu đích vật phẩm, đô tượng thị lịch tẫn thương tang chi hậu, mạn mạn biến đích hủ hủ.

Kỳ lục giác đắc thân thể đích hành động lực đô ngưng trệ liễu hứa đa, bất do đắc vận chuyển linh lực, âm dương nhị khí vu thân hậu ngưng tụ nhi thành, tương tha bảo hộ tại kỳ trung.

Nhi kỳ dư đích tam nhân, dã thị bạo hát nhất thanh, đối kháng trứ chu tao đích hủ thực chi lực.

Nhất thời gian, phòng trung đốn thời thiếu liễu kỉ phân tùy ý, nhi đa liễu sổ phân túc sát.

‘ ba! ’

Chính tại thử khắc, na phong vận do tồn đích lão bảo nhất ba chưởng suý tại phương y văn đích kiểm thượng, lệ thanh nộ xích đạo: “Nhĩ tưởng yếu hủy điệu giá lí bất thành!!!”

Lão bảo đích động tác, nhượng kỳ lục kỉ nhân tẫn giai mi đầu nhất trứu.

Tha tri đạo phương y văn thị tu luyện giả?

“Mụ mụ nhĩ bất yếu quản ngã! Thị tha môn bức ngã đích, tha môn tưởng yếu nhượng nữ nhi tử!!!”

Phương y văn khán hướng kỳ lục đẳng nhân, ngưỡng đầu đại tiếu khởi lai, “Tòng lai đô thị ngã phương y văn bất tranh nhãn tiều nhân, bất quản thị cao quan quý tộc, hoàn thị văn nhân sĩ tử, chỉ yếu ngã tưởng, tựu tòng lai đô một hữu đắc bất đáo đích đông tây! Nhĩ na nhật đích cự tuyệt, đối ngã lai thuyết, tiện thị tu nhục! Ngã yếu nhượng nhĩ tri đạo, cự tuyệt ngã……”

‘ ba! ’

Kỳ lục thân hình nhất thiểm, kỉ hồ tại chuyển thuấn gian tựu lai đáo liễu đối phương đích diện tiền, tùy tức nhất ba chưởng suý xuất, phiến tại liễu đối phương đích kiểm thượng.

Phương y văn hoàn vị giảng hoàn đích thoại đô cấp biệt hồi khứ liễu, không khí phảng phật ngưng trệ, tha đích kiểm tà tà đích oai hướng nhất bàng, chủy giác hoàn tại thượng kiều trứ, na song đại đại đích mâu tử lí bố mãn liễu chấn kinh.

Hoãn hoãn địa, nhất thốn nhất thốn đích chuyển hồi não đại, giảo nha đê thanh nộ hống: “Nhĩ! Cảm……”

‘ ba!! ’

‘ ba! Ba!! Ba!!! ’

Kỳ lục nhất ba chưởng hựu nhất ba chưởng đích phiến tại liễu tha đích kiểm thượng, trực trừu đích đối phương na trương kiểm tả diêu hữu bãi, cân khái liễu dược tự đích, tựu…… Nhượng nhân ngận nan lý giải đích ‘ hải ’.

Nhi tha nhất biên đả trứ, nhất biên hoàn tại chủy lí đạm định đích đạo: “Một thác, ngã cảm.”

Giá thiên để hạ, bất cảm tố đích sự tình đa liễu khứ, đãn duy độc bất bao quát ‘ đả súc sinh ’ giá nhất hạng.

“Ngã…… Ngô…… Sát liễu…… Ngô…… Nhĩ nhĩ nhĩ!!”

Phương y văn bạo phát liễu, tái bất phản kháng đích thoại, tha đích kiểm tựu yếu thũng thành trư não đại liễu! Tối hậu na cá ‘ nhĩ ’ tự, tại kỳ lục na lăng lệ đích chưởng phong chi hạ, đô đái khởi liễu chiến âm……

Túc dĩ kiến đắc, tha như kim đích tâm tình, thị đa ma đích tao cao!

Nhãn kiến trứ lí diện đả khởi lai liễu, xuân ý lâu trung, đốn thời binh hoang mã loạn đích hoảng tác nhất đoàn. Xuyên đái chỉnh tề đích, y bất tế thể đích…… Vô luận chính tại tố thập ma khoái nhạc đích sự tình, hiện tại thống thống đô khoái nhạc bất khởi lai liễu.

Kinh giá ma nhất hách, dã bất tri vãng hậu dư sinh, hoàn hữu một hữu khoái nhạc đích năng lực liễu……




https://www.sywvvx.cc/8_8764/661799985.html


Thỉnh ký trụ bổn thư thủ phát vực danh: www.sywvvx.cc. Thư duyệt ốc thủ cơ bản duyệt độc võng chỉ: m.sywvvx.cc