Đệ tam bách tứ thập nhị chương bất năng

Thanh thần thời phân.

Thanh khâu thành trung thăng đằng khởi đạm đạm đích bạc vụ, đả thấp liễu thanh thạch bản đích lộ diện, hựu di mạn tại nhai đầu, đái trứ kỉ phân thu nhật đích tiêu sắt.

Bạn tùy trứ triều dương sơ thượng, xuy tán liễu thanh vụ, tĩnh mịch đích nhai đạo trục tiệm nhiệt nháo khởi lai.

Thân hậu diêu duệ trứ vĩ ba đích hồ yêu phân phân tẩu thượng nhai đầu, kỳ trung dã sảm tạp trứ ta hứa một hữu vĩ ba đích thân ảnh, hoàn hữu bất thiếu ủng hữu trứ sổ điều vĩ ba đích, đãn bất luận vĩ ba đa thiếu.

Tha môn đô hội diện triều trứ đông phương na tọa ẩn tàng tại vân tằng trung đích thần điện, tùy hậu khuất thân hạ bái, động tác kiền thành nhi hựu nhận chân.

Tam bái chi hậu, giá tài các tự tán khứ, khai thủy nhất thiên đích sinh hoạt.

Thành môn các xử nhai đạo thượng đích điếm phô toàn bộ triệt khứ liễu môn bản, tương sinh ý nhu yếu đích nhất ứng vật thập toàn bộ bãi liễu xuất lai.

Giá tọa cổ lão nhi hựu tráng lệ đích thành trì bị hoán tỉnh, nhất phiến phồn vinh chi cảnh.

Thành ngoại liên miên bất tuyệt đích sơn lâm, viễn xử sơn mạch khởi phục, thiên cao vân khoát, đa niên đích thừa bình nhật cửu, thành môn đích khán thủ phòng bị dã biến đắc tùng giải hạ lai, phân phân tà ỷ tại động bích chi thượng, hữu nhất đáp một nhất đáp đích liêu trứ thiên.

Ngẫu nhĩ hữu kỉ cá tiến thành đích hồ yêu kinh quá, tha môn dã lại đắc khứ kiểm tra, bất thuyết thanh khâu hảo cửu đô một hữu khán đáo dị tộc.

Tựu thị hữu, na thân hậu đích hồ vĩ dã thị tối hảo đích phòng ngụy đặc chinh, như quả một hữu vĩ ba, chỉ yếu lược vi nhất cảm thụ, tựu năng sát giác đáo kỳ thân thượng ba động trứ đích yêu khí.

Tưởng yếu tương vĩ ba thu hồi thể nội, chí thiếu nhu yếu tam vĩ đích thật lực, yêu khí vô luận như hà dã thị tố bất đắc giả đích.

Tái giả thuyết, thanh khâu lập quốc sổ thiên niên, tự sở hữu đích hồ tộc bị nạp nhập thống trị chi hậu, cơ bổn thượng tòng vị phát sinh quá thập ma loạn tử, viễn đích bất thuyết, tựu thuyết cận đích.

Tối cận nhất thứ phát sinh động loạn, dã thị nhị thập kỉ niên tiền.

Do nhất chỉ lục vĩ đích hồ yêu dẫn khởi, thính thuyết thị tưởng cấp nhất cá nhân loại báo cừu, sấn trứ nguyệt tịch chi tiết, tứ xử phòng thủ tùng giải, trùng tiến hình phạt đường, sát liễu bất thiếu chấp chưởng hình phạt đích đồng liêu, nhất thời gian cánh một nhân năng chế phục đắc liễu tha.

Khả na ma đại đích trận trượng, tối hậu hoàn bất thị yển kỳ tức cổ, tùy trứ thành môn xử đích thạch kính nhất đồng tiêu thất, hiện tại dã bất tri thị tử thị hoạt.

Bất quá, giá ma đa niên khước một hữu tái thính thuyết quá tha đích bán điểm tiêu tức.

Ứng cai thị tử liễu ba.

Đại gia ám địa lí đô giá ma tưởng.

Tất cánh giá thanh khâu thành trung hoàn thị hồ thần đích cư sở, tại thử địa dẫn khởi nhất tràng động loạn, tựu toán nhất thời gian nghiêu hạnh đào tẩu, dã tuyệt đối bất khả năng hoạt hạ khứ.

Nhi cận ta niên lai tái một hữu xuất hiện quá thập ma loạn tử, dã tòng vị hữu quá nhân loại đẳng dị tộc sấm nhập, tại giá thừa bình đích niên đại, xác thật một thập ma hảo đam tâm đích.

Các xử đích thành môn thủ bị tưởng trứ đích, vô phi thị đẳng trứ hoán cương đích tảo tảo quá lai tiếp ban, tự kỷ dã hảo hồi gia hưu tức.

Đãn thử thời đông môn đích thủ bị tịnh bất giá ma tưởng, nhân vi nhất nam nhất nữ đích đáo lai, tha môn bất đắc bất thượng tiền bàn vấn nhất phiên.

Nữ đích một thập ma vấn đề, thân hậu đích vĩ ba diêu duệ, đái trứ đạm đạm đích yêu khí, nhi chí vu nam đích, một hữu vĩ ba, dã một hữu nhậm hà chứng minh thân phân đích ngoại mạo đặc chinh.

Tuy thuyết cách trứ đại lão viễn đô năng cảm tri đáo tha thân thượng đích yêu khí, bất bài trừ giá thị vị tam vĩ đích đồng tộc, đãn tha đích trang thúc thật tại thị thái quá kỳ đặc.

Khán trứ thành môn xử giá ta đột nhiên hướng tự kỷ tẩu khởi lai đích khán thủ, lâm nghĩa dã mạc danh đích hữu ta khẩn trương.

Thử thời môn động nội tiến tiến xuất xuất đích hành nhân liêu liêu vô kỉ, vô luận chẩm ma khán, giá kỉ chỉ nam tính hồ yêu đô thị trùng trứ tự kỷ lai đích.

Kỳ thật giá dã năng lý giải, vô ngoại hồ thị tự kỷ đích trang thúc, T tuất tráo trứ kiện ngoại sáo, hoàn xuyên trứ ngưu tử khố, cước thượng đặng trứ song cao bang đích đăng sơn ngoa.

Chẩm ma khán đô hòa thành trung đích hồ yêu cách cách bất nhập.

Bất cận cận thị giá dạng, hoàn nhân vi tự kỷ thị đoản phát, nhi thanh khâu vô luận nam nữ đô thúc trứ trường phát.

Canh hà huống, tự kỷ hoàn một hữu vĩ ba, một hữu hồ nhĩ, chẩm ma khán đô thị khả nghi phân tử.

Tuy thuyết hữu điểm khẩn trương, đãn giá dã tựu thị nhất chủng tâm hư đích tự nhiên phản ứng, lâm nghĩa thật tế thượng dã một hữu đa hại phạ.

Nhân vi tha thượng ngọ cương thâu mạc cật liễu khỏa nội đan, cật quá chi hậu tựu liên thân biên đích hồ tộc tiểu la lị đô thuyết tự kỷ thân thượng đích yêu khí biến đắc nùng liễu ngận đa, thậm chí đối tự kỷ đích thái độ đô biến đắc cẩn thận khởi lai.

Sở dĩ tha giác đắc chỉ yếu tự kỷ cường ngạnh nhất ta, ứng cai khả dĩ mông hỗn tiến khứ.

Đãn kỳ thật tha bổn lai một tưởng quá yếu tiến thành đích, chỉ tưởng nhiễu đáo tây môn xử, nhiên hậu căn cư địa đồ đích lộ tuyến xuất phát.

Đãn giá tọa thành thật tại thị thái đại, thái hiêu trương, lâm nghĩa phát thệ, tha giá bối tử một kiến quá giá ma xương cuồng đích thành trì, thậm chí tựu thị kháo tưởng tượng dã ngận nan tưởng tượng xuất lai.

Ly thanh khâu thành tương cách hoàn hữu kỉ thập công lí thời, tha tựu dĩ kinh năng khán đáo giá tọa bàng nhiên đại vật.

Thành tường nguy nhiên cao tủng, thậm chí vãng thượng khán, đô năng khán đáo thành tường ẩn một tại phù vân chi trung.

Trực khai tam đạo thành môn, mỗi tọa thành môn đô hữu thập dư trượng cao.

Giản đan hoán toán nhất hạ, đại khái tương đương vu thập kỉ tằng lâu đích cao độ.

Triều lưỡng biên khán, thành tường căn bổn tựu vọng bất đáo đầu, tha giá hội nhi chung vu minh bạch vi thập ma thanh khâu chỉ hữu nhất tọa thành, nhân vi giá tọa thành túc cú đại, nhất thành tựu túc dĩ bỉ nghĩ nhất cá tiểu quốc.

Dã túc cú dung nạp hạ sở hữu đích hồ yêu, nhi thả ti hào bất hiển đắc ủng tễ.

Tái liên tưởng nhất hạ tiên tiền đích địa đồ, bất nan đắc xuất kết luận, chỉnh tọa thành hoành tuyên nam bắc, trình nhất cá trường phương hình đích cấu tạo, thành trung hoàn hoành xuyên nhất điều đại hà, trình đông tây tẩu hướng, tương thành nhất phân vi nhị.

Tưởng yếu khứ đáo bắc môn, tối khoái đích phương thức tựu thị tòng nam môn tiến nhập, nhiên hậu nhất trực vãng bắc tẩu, tẩu quá đại hà đích thạch kiều, tái nhất lộ hướng bắc, tòng bắc môn xuất khứ.

Chí vu tòng thành tường biên nhiễu, căn bổn tựu nhiễu bất quá khứ, nhân vi chỉ hữu thành trung hữu kiều, kỳ tha địa phương căn bổn tựu một hữu.

Trừ phi tự kỷ hội phi, yếu ma tựu thị tòng hà lí du quá khứ.

Đãn thính thuyết giá điều hà cực vi khoan quảng, cổ kế tự kỷ đắc du cá lưỡng thiên tam thiên đích.

Đãn lâm nghĩa giác đắc giá bất kháo phổ, nhân vi tha ngận khả năng du đáo trung đồ, tựu hội do vu thể lực bất chi nhi trầm để, đảo thị dã năng phù thượng lai, đãn thị hoàn đắc đa đẳng kỉ thiên, nhân vi tha cổ kế thanh khâu khẳng định một hữu sưu cứu đội.

Như quả bất phi dã bất du, dã hoàn hữu biệt đích phương thức, hướng đông hoặc giả hướng tây nhất trực tẩu, tẩu đáo hà lưu đích nguyên đầu, hoặc giả tẫn đầu, nhiên hậu tái nhiễu.

Giá chủng phương thức quang tưởng tưởng tựu hành, căn bổn tựu bất hiện thật.

Nhân vi tha tiền kỉ thiên khán đáo đích na điều hà, thật tế thượng tựu thị thanh khâu thành lí giá điều hà đích chi lưu.

Nhi giá điều chi lưu liên thông trứ thành trung đích đại hà, dĩ cập thuần hồ nhất tộc đích đại trạch.

Sở dĩ thuyết lai thuyết khứ, hoàn thị đắc tiến thành.

Nhất cá khán khởi lai tượng thị cá đầu mục đích hồ yêu kính trực tẩu đáo lâm nghĩa cân tiền, thân phi bạch sắc giáp trụ, tòng giáp trụ hậu diện thân xuất tam điều hồ vĩ.

Đãi tẩu đáo cân tiền, cảm thụ đáo lâm nghĩa thân thể trung bồng bột đích yêu khí, khởi mã hữu tứ vĩ đích thật lực, khí thế dã bất tự giác vi chi nhất đốn, tha ổn định nhất hạ tâm thần, vấn đạo: “Giá vị... Tiền bối, nhĩ vi hà đả phẫn đích như thử quái dị?”

“Nhân vi ngã hỉ hoan.”

“........”

Thủ vệ bị giá thoại cấp sang liễu nhất hạ, trầm mặc phiến khắc, tài vấn đạo: “Na năng bất năng tương vĩ ba phóng xuất lai cấp ngã môn khán nhất hạ?”

Lâm nghĩa nhất đĩnh yêu can, não đại nhất thiên, mãn kiểm ngạo mạn đích đáp đạo: “Bất năng!”

Văn thính thử ngôn, thành môn đích kỉ cá thủ vệ phân phân diện sắc bất định khởi lai, giá gia hỏa tuy nhiên trang sức kỳ đặc, đãn thái độ giá ma ngạo mạn, tất định hữu sở trì.

Kỉ nhân tiễu mạc đích thương nghị nhất phiên, tối chung nã định chủ ý, phóng hành.

Đối phương tuy nhiên đả phẫn quái dị, đãn na thân yêu khí tác bất đắc ngụy.

Canh hà huống tựu toán tha tưởng nhạ xuất điểm loạn tử, tựu bằng tha nhất chỉ tứ vĩ đích hồ yêu đáo thành trung dã phiên bất khởi đa đại đích lãng hoa.

Nhi tự kỷ kỉ cá vô phi tựu thị khán thủ nhi dĩ, dã hoàn toàn phạm bất thượng cân đối phương cương trì.

Chỉ đương thị ngộ đáo nhất cá tính cách trương cuồng đích đồng tộc.

Đãi lâm nghĩa tiến liễu thành, kỉ danh thủ vệ giá tài khán kiến tha thân hậu hoàn bối liễu cá bao, kỳ trung nhất danh cá tử giác ải đích hồ yêu vấn đạo, “Cha môn bất kiểm tra nhất hạ tha na cá kỳ quái đích bao mạ?”

“Kiểm tra thập ma, nhĩ một văn đáo tha thân thượng nhất cổ tử hàm ngư vị?”

“Đối, nhi thả hoàn thị thuần hồ nhất tộc đích hàm ngư, ngã năng văn xuất lai.”




https://www.sywvvx.cc/0_794/627553035.html


Thỉnh ký trụ bổn thư thủ phát vực danh: www.sywvvx.cc. Thư duyệt ốc thủ cơ bản duyệt độc võng chỉ: m.sywvvx.cc