Thư duyệt ốc>Ngã gia đích hồ yêu thiếu nữ> tam bách nhị thập bát chương ngã dã thí nhất hạ

Tam bách nhị thập bát chương ngã dã thí nhất hạ


Đối vu bất thị chuyên nghiệp nghiên cứu địa chất đích nhân lai thuyết, tưởng yếu phân thanh thạch đầu đích chủng loại kỳ thật ngận nan, nga noãn thạch, thạch anh thạch, đại lý thạch, hoa cương nham, huyền võ nham, hỏa sơn nham...

Hoàn hữu kỳ dư ngận đa đích chủng loại.

Hữu chất địa kiên ngạnh, mật độ đại đích, tự nhiên dã hữu chất địa giác nhuyễn, mật độ tiểu đích, hoàn hữu nhất chủng khiếu phong hóa nham đích nham thạch, thường niên bị đại phong bác thực, đạo trí chất địa bỉ giác thúy nhược, dụng thủ sử kính nhất bài tựu toái.

Đãn quy căn kết để.

Năng bị tiểu bán phao vô cơ diêm, đản bạch chất, bồ đào đường đẳng đẳng nhất hệ liệt thành phân sở tổ thành đích hỗn hợp dịch thể cấp tư đích phấn phấn toái, giá dĩ kinh bất năng dụng chất địa thúy nhược lai giải thích liễu, tựu toán tái chẩm ma hàm hồ kỳ từ dã thuyết bất quá khứ.

Nhi thả cương tài khán đáo giá khối đại thạch đầu đích thời hầu, lâm nghĩa hoàn đặc ý quan sát liễu nhất hạ.

Thông quá ngoại biểu vô luận chẩm ma khán, đô chúc vu ngận kiên ngạnh đích na chủng, tưởng yếu khai thải tuyệt đối nhu yếu chuyên nghiệp thiết bị, nã đại chuy tử tạp đô đắc luân thượng bán thiên.

Giá nhất thiết chỉ năng thuyết minh, tự kỷ ngộ đáo liễu tà môn sự, như quả thạch đầu một hữu vấn đề, na tựu thị tự kỷ xuất hiện liễu vấn đề.

Lâm nghĩa thâm hấp khẩu khí, sĩ đầu vọng hướng dạ không, do dự phiến khắc, hoàn thị tương thặng hạ nhất bán đích nội tồn toàn bộ thanh lý xuất khứ.

Thính trứ hoa hoa lạp lạp miên diên bất tuyệt đích thanh hưởng, quang bằng thanh âm lai thôi đoạn, tịnh một hữu xuất hiện thập ma vấn đề, hoàn thị tòng tiền đích thanh âm.

Tùy tức, tha ổn ổn tâm thần, tráng trứ đảm tử đê đầu vãng hạ khán, tá trứ thiên thượng thảm bạch đích nguyệt quang, địa thượng đích thủy tí đãng dạng trứ đạo đạo ba quang, tùy tức mạn mạn đích hãm nhập nê thổ chi trung.

Khán đáo giá nhất mạc, lâm nghĩa mạc danh tùng liễu khẩu khí, khởi mã nhất thiết khán khởi lai đô đĩnh chính thường.

Tịnh bất thị lưu toan, dã một hữu kết thạch, canh bất thị thập ma khủng phố đích hóa học vật phẩm.

Hựu đê đầu khán thượng nhất nhãn xác nhận nhất phiên, tha giá tài đề thượng khố tử, trầm mặc trứ toản tiến trướng bồng.

Tha cảm giác tự kỷ khả năng thị ngộ đáo liễu mỗ chủng siêu tự nhiên hiện tượng.

Bất nhiên căn bổn vô pháp giải thích cương tài ngộ đáo đích nhất thiết, hảo đoan đoan đích nhất khối đại thạch đầu, chẩm ma tựu...

Bả trướng bồng đích môn lạp thượng, lâm nghĩa hiên khai bị tử toản tiến khứ, khẩn tiếp trứ nhất cụ ôn nhuyễn đích thân tử tựu thiếp liễu thượng lai, tha thân thủ tương kỳ lâu trụ.

Kỳ thật thụy tại trướng bồng lí dã đĩnh hảo đích, hoàn năng bão trứ tha, tựu thị đái đích bị nhục hữu điểm thiếu, thượng diện cái trứ nhất tằng, để hạ điếm nhất tằng, hữu điểm các đắc hoảng.

“Nhĩ chẩm ma bất thuyết thoại?” Tiểu bạch y ôi tại tha hoài lí, kiến tha bán thiên đô bất ngôn ngữ, nhẫn bất trụ xuất thanh vấn đạo.

“Ngã tại tư khảo.” Lâm nghĩa hồi đáp đạo.

“Tư khảo thập ma?”

“Thuyết xuất lai nhĩ khả năng bất tín, ngã cương tài hư hư đích thời hầu, bả nhất khối đại thạch đầu cấp tư thành liễu phấn mạt.” Lâm nghĩa trắc đầu khán trứ tha, biểu tình ngận nghiêm túc.

“Nhĩ giá ma lệ hại mạ?”

Văn ngôn, tiểu bạch bất do hiên khai bị tử khán thượng nhất nhãn, nhiên nhi thập ma dã khán bất đáo, tha xuyên trứ khố tử.

Đương nhiên, tha đối vu lâm nghĩa thuyết đích thoại thị bất tín đích, na hữu giá ma huyền hồ đích sự tình.

Đãn tự kỷ phu quân xuy cá ngưu tất, tự kỷ hoàn thị ứng cai phụ hòa nhất hạ, tựu bỉ như thuyết nhất cú nhĩ giá ma lệ hại, nhĩ chân bổng chi loại đích.

Giá cá đại khái tựu thị phu xướng phụ tùy.

“Ân, ngận lệ hại.”

“Na, na ngã...”

Tha chủy thần vi trương, chi chi ngô ngô đích tự thị hữu ta do dự, phiến khắc chi hậu, tài khinh giảo trứ chủy thần, dụng cực tiểu cực tiểu đích thanh âm thuyết đạo: “Ngã dã tưởng thí nhất hạ.”

“Nhĩ chẩm ma thí, nhĩ hựu bất tượng ngã hữu cá tư thủy thương, khả dĩ....”

Thoại thuyết nhất bán, lâm nghĩa đột nhiên chỉ trụ, đồng thời dã minh bạch liễu tha đích chân chính ý tư, nhân vi tha sát giác đáo nhất chỉ nhu nộn đích tiểu thủ phàn thượng liễu tự kỷ đích phúc bộ, hựu thuận trứ vãng hạ toản.

Nguyên lai tha thị tưởng đương nhất thứ đại thạch đầu, nhiên hậu dã bị tư nhất hạ, tựu thường thí nhất hạ tự kỷ đích lệ hại.

Tưởng đáo giá, lâm nghĩa thán liễu khẩu khí, tự kỷ thập thiên đích giả kỳ chung vu hoàn thị yếu thu giả liễu, đãn thị....

Tùy tức tha tương na chỉ bất an phân đích tiểu thủ tróc trụ, vấn đạo: “Nhĩ thị bất thị bất tương tín ngã? Ngã thuyết đích đô thị chân đích.”

“Ngã một hữu bất tương tín nhĩ.”

Tiểu hồ yêu bả tự kỷ đích thủ tòng lâm nghĩa chưởng trung trừu ly xuất lai, hựu kế tục mạc tác nhất phiên, kế nhi ác trụ liễu tha đích bả bính, tùy tức phục đáo tha nhĩ biên khinh thanh địa thuyết: “Nhĩ nhất trực đô ngận lệ hại đích.”

Ôn nhiệt đích khí tức tại nhĩ bạn lưu chuyển, lâm nghĩa dã một tâm tư tái khứ hòa tha bài xả cương tài ngộ đáo đích sự tình.

Tuy nhiên tức phụ minh hiển hoàn thị bất tín, đãn tha đô minh xác biểu kỳ tha tưởng yếu na thập ma, hoàn thuyết tự kỷ nhất trực đô ngận lệ hại, na hoàn xả na ma đa một hữu dụng đích càn thập ma, một hữu tất yếu.

Giá cá thời hầu ứng cai tố đích thị bả tha bão khởi lai phóng đáo tự kỷ đích thân thượng, nhượng tha khách xuyến nhất bả quan âm, đương nhất hồi nữ kỵ sĩ.

Tẫn quản bất thị ngận hỉ hoan tại hạ diện, đãn chỉ điếm trứ nhất tằng nhục tử, thảng trứ hội ngận các.

Phiến khắc chi hậu, trướng bồng lí đích môi du đăng tức diệt, nhi trướng bồng ngoại đích câu hỏa khước y cựu lượng trứ, hỏa quang oánh oánh, đam đương trứ thủ dạ đích nhậm vụ, trở chỉ dã thú đích tiến phạm.

Sài hỏa nhiên thiêu thời phát xuất hoa lí ba lạp đích thanh hưởng, dữ sơn lâm lí đích phong thanh triền nhiễu tại nhất khởi, hựu giao hối trứ trướng bồng trung đích thiển xướng khinh ngâm, giao chức xuất nhất đoạn y nỉ đích nhạc chương.

Dạ dĩ thâm.

Nhất chu thập dư mễ cao đích tham thiên cổ thụ chi thượng, chân chính bang tha môn thủ dạ đích nhân tựu trạm tại thử xử, lợi dụng phồn mậu đích chi diệp già đáng trụ tự kỷ đích thân ảnh, tha viễn viễn đích thiếu vọng trứ hỏa quang đích phương hướng.

Khán đáo trướng bồng lí đích đăng quang tức diệt, tha đích mâu tử vi vi thiểm động kỉ hạ, tùy tức bối quá thân khứ, phát xuất nhất thanh vi bất khả tra đích khinh thán.

Giá chẩm ma hoàn thượng cản trứ nhượng nhân chiêm tiện nghi.

Tự kỷ cương tài bất cai thính tường giác đích.

Dã tỉnh đắc giá hội nhi tâm lí diện phiền táo.

Khả bất thính hựu bất hành, kí nhiên thị thủ dạ, khẳng định yếu nhãn quan lục lộ, nhĩ thính bát phương.

Nhiên hậu cách trứ sổ bách mễ tựu thính đáo liễu tha môn thuyết thoại đích thanh âm, hoàn hữu liêu nhân đích toàn luật.

Hoặc hứa cai tương lục thức bình tế điệu.

Tha tâm lí tưởng trứ, dã bất tri đạo tha môn thập ma thời hầu tài năng kết thúc.

..........

..........

Dực nhật thượng ngọ.

Bạch thiên đích sơn lâm bất tượng dạ vãn na bàn khủng phố, hắc dạ trung đích sơn lâm, ảnh ảnh xước xước đích thụ ảnh luân khuếch lục ly quai trương, quang khán trứ tựu ngận sấm nhân.

Tựu hảo tượng nhất cá cá trương nha vũ trảo đích ác quỷ, chính thân trứ nữu khúc quỷ dị đích chi thủ.

Hoàn hữu lão quát đích hào khiếu, bất tri danh dã thú đích tê hống đương bạn tấu, canh bình thiêm liễu kỉ phân quỷ dị đích phân vi.

Nhi bạch thiên tựu yếu hảo ngận đa, sơn phong xuy lai, hoàn bạn tùy trứ duyệt nhĩ đích điểu khiếu thanh, dương quang tòng thụ diệp gian khuynh tả hạ lai, mỹ đích tượng họa nhất dạng.

Lưỡng nhân tồn tại khê lưu bàng tẩy sấu hoàn tất, lâm nghĩa hựu đái trứ tiểu hồ yêu khứ tham quan tạc vãn thượng tha tư thủy đích địa phương.

Na khối đại thạch đầu tảo dĩ bất kiến liễu tung ảnh, đãn như quả tử tế biện nhận, hoàn năng khán đáo kỉ lạp thanh hôi sắc đích phấn mạt.

“Nhĩ khán đáo một hữu, giá ta phấn mạt tựu thị na khối thạch đầu đích.”

“Ân ân.”

Tiểu bạch liên liên điểm đầu, trành trứ khán liễu lưỡng nhãn, hựu bả mục quang na đáo nhất biên, tha thuyết thập ma tựu thị thập ma ba.

Phản chính tự kỷ thị bất hội tín đích.

Tuy nhiên tha xác thật ngận lệ hại, đãn khẳng định một hữu giá ma huyền hồ.

“Nhĩ thị bất thị hoàn bất tín?”

“Một hữu, ngã tín.” Tha hào bất do dự đích diêu đầu phủ nhận.

“Chân đích?”

“Ân, thị chân đích.”

“.......”

Tiều kiến tha kiểm thượng đô một hữu lộ xuất kinh thán đích biểu tình, chỉ thị nhất vị đích phụ hòa tự kỷ, cảm giác tựu phu diễn đích bất hành.

Lâm nghĩa thán liễu khẩu khí, dã lại đắc tái kế tục giải thích, thiết thân xử địa đích tưởng nhất hạ, giá chủng sự vô luận cáo tố thùy đô khẳng định bất hội tín.

Yếu bất thị xác xác thật thật phát sinh tại tự kỷ thân thượng.

Tha khẳng định dã bất hội tín.

Na hữu nhất phao niệu tựu năng kiêu toái thạch đầu sự tình, hựu bất thị siêu nhân.

“Nhĩ tại giá khán thủ doanh địa, ngã khứ thải ma cô, thuận tiện lộng điểm sài hỏa hồi lai.”

Lâm nghĩa đinh chúc nhất phiên chi hậu tiện chuyển thân ly khai, sự dĩ chí thử, tiên cật phạn tái thuyết.

Nhi thả cai thuyết bất thuyết đích, tạc vãn đích dã sinh ma cô chân đích ngận hương.

Quái bất đắc mỗ cá tỉnh phân đích nhân dân ninh nguyện đỉnh trứ sinh mệnh nguy hiểm, khứ cật dã sinh khuẩn loại, nguyên lai thị chân hương.




https://www.sywvvx.cc/0_794/628771906.html


Thỉnh ký trụ bổn thư thủ phát vực danh: www.sywvvx.cc. Thư duyệt ốc thủ cơ bản duyệt độc võng chỉ: m.sywvvx.cc