Đệ 477 chương chân năng thuyết

“Hảo.” Nam nhân điểm đầu, “Quả nhiên thị ngã nam cung gia đích hảo nữ nhi.”

“Ba, ngã quải liễu! Kim vãn phát sinh đích sự, nhĩ biệt tại gia tộc lí cân nhân loạn thuyết, bất nhiên ngã tựu một kiểm liễu.”

Nam cung nguyệt mạt liễu nhất bả nhãn lệ.

“Hành, ngã tri đạo đích, na nhĩ đả toán chẩm ma xử lý đối nhĩ sử phôi đích nhân.”

“Năng chẩm ma bạn, ngã chỉ năng báo cảnh, nhiên hậu phái nhân trảo, nhiên hậu trảo bất đáo, ngã chỉ năng nhẫn liễu!”

Nam cung nguyệt hựu khóc liễu khởi lai, đối tha lai thuyết giá nhất thứ chân đích thị kỳ sỉ đại nhục.

Điện thoại na đầu đích nam nhân trầm mặc trứ quải liễu điện thoại, nam cung nguyệt khóc liễu nhất vãn thượng.

Đệ nhị thiên thượng khóa đích thời hầu đỉnh trứ hồng nhãn khứ liễu giáo thất, khán đáo an cảnh cân đồng học hữu thuyết hữu tiếu, tâm lí canh gia nan thụ.

Tạc vãn đích sự tình, dư công tử đô đối an cảnh thuyết liễu.

An cảnh khán đáo nam cung nguyệt na cá dạng tử, tâm lí bất cấm thư phục.

“An cảnh, nhĩ nhận thức na cá khiếu nam cung nguyệt đích mạ?”

Ngải lị na tọa tại an cảnh thân biên hốt nhiên vấn.

“Bất nhận thức.”

An cảnh bất tưởng phế thoại, diêu liễu diêu đầu.

“Biệt cân tha tẩu đắc thái cận, nhãn quá đầu đỉnh đích nhân, khán đáo tha ngã tựu lai khí.”

Ngải lị na bất cao hưng đích thuyết.

An cảnh vọng trứ ngải lị na, biểu kỳ ngận bất giải, vấn: “Chẩm ma liễu.”

“Một sự.”

Ngải lị na tiếu liễu tiếu.

An cảnh một tái thuyết thập ma.

Tuy thuyết nam cung nguyệt na cá nữ nhân nhượng nhân sinh khí, đãn giá cá ngải lị na nhượng an cảnh cảm giác bất chính thường.

Dĩ tiền ngải lị na cân an cảnh hữu quá giao tập, đãn tòng vị tượng hiện tại giá ma tưởng thân cận an cảnh.

Tự tòng an cảnh tẩu tiến giáo thất, tha tựu một ly khai quá an cảnh thân biên, nhất trực vi trứ an cảnh chuyển.

Giá bả an cảnh cảo đích bất giải nhi hựu bất an, bất tri đạo tha hồ lô lí mại đích thập ma dược.

Ám võng na biên nhu yếu nhân, hoa hạ quốc nhân nhất trực đô thị thưởng thủ hóa, vu thị ngải lị na tựu bả mục quang trọng tân phóng tại an cảnh thân thượng.

Thân cận an cảnh, thị tưởng nhượng an cảnh phóng tùng cảnh thích.

Ngải lị na đả quá nam cung nguyệt đích toán bàn, chỉ thị nam cung nguyệt hoàn toàn bất điểu tha, hoàn cảnh giác đích ngận.

Sở dĩ vi liễu bảo hiểm, tha tựu một hữu tái khứ cân nam cung nguyệt củ triền thập ma liễu.

Giá dã thị tha đối nam cung nguyệt sinh khí đích nguyên nhân.

Tại tha đích ý thức lí, an cảnh bỉ nam cung nguyệt hảo khi phụ thái đa liễu.

Đối vu ngải lị na hốt nhiên đích thân cận, an cảnh dã bất thị một hữu cảnh giác, đãn mục tiền tha một hữu phát hiện thập ma bất lợi đích tình huống.

Tại nhất bàng bố lai cơ phách liễu phách an cảnh, cấp an cảnh thuyết liễu nhất cá tiếu thoại.

An cảnh thính liễu khước giác đắc nhất điểm dã bất hảo tiếu.

Tối hậu hoàn an cảnh hoàn thị tiếu liễu, “Giá cá tiếu thoại khả chân lãnh!”

“Nhất điểm đô bất hảo tiếu hảo bất hảo!”

Ngải lị na hiềm khí đích vọng trứ bố lai cơ.

Bố lai cơ bản trứ kiểm, bị thuyết đích sinh khí liễu.

Bất viễn xử đích tọa vị thượng đích nam cung nguyệt trực câu câu đích vọng trứ an cảnh.

Tha bất tri đạo vi thập ma, hốt nhiên cảm giác an cảnh tựu thị tiếu tha tạc vãn bị tu lý liễu.

Tha thấu đáo an cảnh thân bàng khí phẫn đích vấn: “Tạc vãn đích sự tình, thị bất thị nhĩ trảo nhân tố đích?”

Ngải lị na hòa bố lai cơ lăng lăng đích vọng trứ tha, bất tri đạo chẩm ma hồi sự.

“Thập ma sự tình?”

An cảnh trang tác bất tri đạo, nghi hoặc đích vấn.

Nam cung nguyệt kiểm sắc canh gia nan khán, nhãn để mãn mãn đích nộ ý.

Na chủng sự tình tha chẩm ma hảo ý tư thuyết, nhất thời gian thuyết bất xuất thoại lai, thâm hấp nhất khẩu khí trầm ngâm liễu nhất hạ, đạo: “Biệt thuyết nhĩ bất tri đạo, tựu thị nhĩ trảo nhân tố đích.”

An cảnh tâm lí thuyết một thác, tựu thị ngã đồng ý nhượng dư hoan tố đích.

Chủy thượng khước đạo: “Nguyệt, nhĩ đáo để phát sinh thập ma sự liễu? Nhĩ thuyết đích ngã nhất đầu vụ thủy, ngã đô bất tri đạo nhĩ cụ thể chỉ thập ma sự, nhĩ tạc thiên tố liễu na ma đa sự, ngã dã tố liễu na ma đa sự, đáo để thị chỉ na nhất kiện a, nhĩ thuyết xuất lai, ngã tài năng tri đạo đáo để thị na nhất kiện sự.”

Thuyết hoàn, an cảnh mạc trứ hậu não chước, giả trang nghi hoặc đạo: “Ngã một cấp nhĩ nhĩ lễ vật? Bất đối a, ngã cấp nhĩ bất yếu đích a.”

Đốn liễu đốn, hựu đạo: “Ngã một nhượng nhĩ tiến ngã gia hát trà? Dã bất đối a, nhĩ tiến khứ liễu, nhĩ hát đích ngận khai tâm.”

Kiến nam cung nguyệt khí đích hồn thân phát đẩu, an cảnh kế tục đạo: “Nga đối liễu, hữu nhất kiện sự ngã một nhượng nhĩ tố, nhĩ phiên ngã trang y phục đích hành lý tương, ngã một nhượng nhĩ phiên, nhĩ tri đạo vi thập ma mạ? Nhân vi na lí hữu ngã đích thiết kế cảo. Na chủng đông tây bất đáo thời hầu, khả bất năng cấp nhân khán……”

“An cảnh, tha chân đích phiên nhĩ đích hành lễ tương?” Ngải lị na khán trứ nam cung nguyệt.

An cảnh một hữu hồi ứng tha, chỉ đối nam cung nguyệt đạo: “Ngã chân đích bất tri đạo vi thập ma giá ma sinh khí, nhĩ đáo để phát sinh liễu thập ma?”

Nam cung nguyệt hữu khổ thuyết bất xuất, khí đích diện mục nữu khúc, nộ đạo: “Hành, nhĩ lệ hại. Ngã bất hội nhượng nhĩ hảo quá đích……”


https://www.sywvvx.cc/0_841/48610505.html


Thỉnh ký trụ bổn thư thủ phát vực danh: www.sywvvx.cc. Thư duyệt ốc thủ cơ bản duyệt độc võng chỉ: m.sywvvx.cc