Đệ 1527 chương

Đệ 1527 chương

Hạ nhất khắc, tha môn lưỡng cá bằng không xuất hiện tại ốc tử lí.

“A, hảo ngạ......” Tần yển nguyệt đả liễu cá cáp khiếm, tương hôn thụy đích hắc đản phóng đáo sàng thượng, “Hoàn hữu điểm khốn, khoái nhượng nhân truyện thiện......”

“Phanh!”

Ngoại ốc, hữu thập ma bị đả toái đích thanh âm.

Tần yển nguyệt nhất lăng, “Thùy?”

“Vương phi, vương gia, nhĩ môn, nhĩ môn thị tòng na lí xuất hiện đích?” Phỉ thúy đích thanh âm truyện lai, “Cương tài nô tì thu thập phòng gian đích thời hầu một khán kiến nhĩ môn tại ốc lí ni.”

Đông phương li kiểm sắc nhất biến.

Tha đối trứ tần yển nguyệt diêu diêu đầu.

Tần yển nguyệt phách liễu phách tha đích thủ, “Phóng tâm.”

“Phỉ thúy, nhĩ chẩm ma hồi lai liễu? Bất thị thuyết hồi gia thượng phần khứ liễu?” Tần yển nguyệt tẩu đáo ngoại ốc, trảo trụ tha đích thủ, “Ngã hoàn đam tâm nhĩ quá niên đô hồi bất lai liễu ni.”

“Gia lí một hữu kỳ tha nhân, tại tha môn phần tiền bái liễu bái tựu hồi lai liễu, vương phi, nâm cân vương gia......”

“Ngã môn nhất trực tại ốc tử lí.” Tần yển nguyệt đạo, “Hữu điểm luy, thụy liễu nhất hội, một thính kiến nhĩ tiến lai, hách đáo nhĩ liễu?”

Phỉ thúy đê đầu thu thập trứ suất toái đích hoa bình, dã cân trứ tiếu.

“Na năng hách đáo nô tì, thị nô tì dĩ vi thính soa liễu, nhất thời gian thủ hoạt, vương phi, nô tì hội bồi đích, giá hoa bình đích tiền tựu tòng nô tì đích nguyệt ngân lí khấu ba?”

“Thuyết thập ma ni? Khu khu nhất cá hoa bình, nhĩ hựu bất thị cố ý đả toái đích, thời thần bất tảo liễu, ngã ngạ đắc đầu vựng nhãn hoa, nhĩ khoái phân phù trù phòng truyện thiện khứ ba.” Tần yển nguyệt đạo.

“Nô tì mã thượng tựu khứ.” Phỉ thúy thu thập lợi tác, hành liễu lễ tẩu xuất môn khứ.

Đẳng tha tẩu viễn chi hậu, tần yển nguyệt đích kiểm sắc lãnh hạ lai.

“Lão thất, ngã giác đắc phỉ thúy bất thái đối kính.”

“Tòng tiền đích phỉ thúy hòa thiện hựu nọa nhược, dữ ngã dã phi thường thân cận, hiện tại tổng hữu nhất cổ kỳ quái đích cự ly cảm.” Tần yển nguyệt thuyết, “Ngã tiên tiền hoàn dĩ vi thị tha hắc hóa chi hậu, khí chất tự nhiên nhi nhiên phát sinh biến hóa.”

Khả, giá biến hóa trứ thật bất đối kính.

Hiện tại đích phỉ thúy, tựu tượng thị hoán liễu nhất cá nhân nhất bàn.

“Nhĩ thuyết, hiện tại đích phỉ thúy hội bất hội dĩ kinh bất thị phỉ thúy? Nhi thị thập ma nhân giả phẫn đích?” Tần yển nguyệt điểm nhiên liễu trầm thủy hương.

Hương khí niểu niểu lí, tha đích thanh âm dã hữu ta phiêu miểu.

“Thị ngã đích thác giác mạ?”

“Dĩ tiền ngã cân phỉ thúy khả dĩ thuyết vô thoại bất đàm, ngã năng tại tha thân thượng cảm giác đáo tín nhậm hòa chân thành, khả hiện tại......”

Tần yển nguyệt thán liễu khẩu khí.

“Lão thất, ngã tri đạo tùy ý hoài nghi biệt nhân bất thái hảo. Ngã...... Ngã bất tri đạo cai chẩm ma hình dung na chủng cảm giác.”

“Phỉ thúy một hữu dịch dung.” Đông phương li trầm thanh đạo.

Tha bổn dĩ vi yển nguyệt một hữu sát giác đáo phỉ thúy đích dị dạng.

Thính đáo tha đích thoại, phản nhi an hạ tâm lai.

“Ngã tưởng, chỉ thị tính tình đại biến liễu.”

“Ngã dĩ tiền đối tha na chủng bị nhân đả liễu hữu kiểm hoàn yếu thấu thượng tả kiểm khứ cấp nhân đả đích tính cách tương đương vô ngữ, tổng tưởng trứ tha năng cường ngạnh khởi lai. Như kim tha thị cường ngạnh liễu, ngã khước giác đắc hữu chủng mao cốt tủng nhiên đích cảm giác.” Tần yển nguyệt trứu trứ mi đầu.

Hắc hóa hậu đích phỉ thúy, tổng cảm giác âm khí sâm sâm đích.

“Ân, nhĩ tiểu tâm tha.” Đông phương li trầm thanh đạo, “Đẳng quá liễu niên, ngã tòng tử kim lí trừu lưỡng cá nhân cấp nhĩ đương nha hoàn, giá phỉ thúy, nhĩ năng viễn ly tựu viễn ly.”

“Tử kim giá ma trân quý, đương ngã đích nha hoàn thái bạo điễn thiên vật liễu.” Tần yển nguyệt đạo, “Như quả khả dĩ đích thoại, ngã tưởng nhượng ngọc nhi lai.”

Đông phương li bất duyệt, “Na cá tiểu nha đầu phiến tử, chẩm ma năng tý hầu đắc liễu nhĩ?”

“Nhĩ tiên thính ngã thuyết.” Tần yển nguyệt thuyết, “Ngã lưu ngọc nhi tại thân biên thị hữu tư tâm đích, ngã tưởng liễu giải đệ nhị mai giới chỉ lí đích tín tức, tương tha phóng tại ngã thân biên thị tối bảo hiểm đích bạn pháp.”

“Ngọc nhi tại ngã thân biên, cơ vô yên khẳng định dã hội tại, thượng thứ cha môn bất thị thuyết quá yếu đương cơ vô yên đương ngã đích thị vệ? Ngã giác đắc nhất cử lưỡng đắc.”

“Tý hầu đích nha hoàn hoàn thị nhượng phỉ thúy lai tựu hành.” Tần yển nguyệt mị khởi nhãn tình, “Ngã đảo thị tưởng yếu khán khán, phỉ thúy đáo để biến thành liễu thập ma mô dạng.”

Trừ thử chi ngoại, tha canh tưởng khán khán, na cá nọa nhược hựu thiện lương đích phỉ thúy, chẩm ma hội tại đoản đoản thời gian nội biến thành lánh ngoại nhất cá nhân.


https://www.sywvvx.cc/0_843/67254219.html


Thỉnh ký trụ bổn thư thủ phát vực danh: www.sywvvx.cc. Thư duyệt ốc thủ cơ bản duyệt độc võng chỉ: m.sywvvx.cc