Thư duyệt ốc>Nan dĩ phóng khí đích thị nhĩ đích ái an cảnh> đệ 539 chương uông hãn đáo lai

Đệ 539 chương uông hãn đáo lai


“Nhĩ đảo dã nhất điểm dã bất hoảng, cánh nhiên hoàn hữu tâm tư thưởng nguyệt quang.” Dư hoan vọng liễu nhất nhãn an cảnh, kiến na nguyệt quang hạ đích kiểm đái trứ nhất mạt vi tiếu, hựu đạo: “Nhĩ bất tưởng cố chiến đình mạ?”

“Tưởng!” An cảnh tiếu trứ thuyết.

“Tại giá chủng tình huống hạ, kí nhiên tưởng, nhĩ hoàn tiếu?”

Dư hoan bất giải.

Tha bất tri đạo, giá tiếu thị canh thâm đích thống.

“Ngã tưởng đích thị dữ tha tại nhất khởi đích điềm mật thời quang a, tự nhiên yếu tiếu.” An cảnh hựu thị vi vi nhất tiếu, “Ngã tưởng bả na ta điềm mật đái trứ cân ngã nhất khởi tiến phần mộ, sở dĩ, tựu bất tưởng bất khai tâm.”

Thuyết hoàn, tha khán liễu nhất nhãn dư hoan, khán đáo dư hoan chính dụng nhất kiểm bất khả tư nghị đích nhãn quang khán trứ tự kỷ đạo: “Nhĩ bất tưởng viện tỷ mạ?”

“Ngã bất tri đạo tưởng bất tưởng.” Dư hoan đạm đạm đích thuyết.

“Dư công tử, tử tiền hoàn giá ma hồ đồ? Tưởng tựu thị tưởng, bất tưởng tựu thị bất tưởng, nhĩ dã tưởng cân viện tỷ tại nhất khởi đích na ta nhật tử ba, giá dạng hội hảo thụ điểm.” An cảnh tiếu trứ thuyết.

Dư hoan một thuyết thoại, nan thụ đích biệt quá liễu kiểm, đạo: “An cảnh, nhĩ tưởng khóc tựu khóc……”

An cảnh tiếu liễu tiếu, “Ngã bất khóc, ngã bất năng khóc, ngã nhất khóc, ngã phạ cố chiến đình thính đáo hội thương tâm.”

Thính đáo giá thoại, dư hoan thán liễu nhất khẩu khí, đạo: “Nhĩ bất khóc, tha dã hội ngận thương tâm.”

“Chân đích mạ?” An cảnh vấn.

“Na hoàn dụng vấn?”

“Ngã hi vọng ngã tử liễu, tha năng hảo hảo đích. “Canh hi vọng, tha trọng tân trảo đích nữ nhân, năng đối ngã đích uyển uyển hòa thần thần hảo nhất điểm nhi……”

Khả thị thuyết trứ thuyết trứ an cảnh đích nhãn lệ nhẫn bất trụ đích điệu lạc, tại nguyệt quang phiếm trứ quang, an cảnh hoàn thị khóc liễu.

Chỉ thị một hữu nhất điểm thanh âm.

Lí ngang gia tộc thành ngoại nhất tọa nhược đại đích trang viên lí, nam cung nguyệt hòa nam cung triệt thôi khai gia tộc trung quy cách tối cao đích nhất gian phòng đích phòng môn.

“Trảo đáo liễu nhất cá an gia đích hậu nhân?”

Lí ngang gia tộc đích gia chủ mã tu. Lí ngang nhất kiểm bất cảm tương tín đích vọng trứ nam cung nguyệt hòa nam cung triệt.

Tại nam cung gia tộc nội bộ, chỉ hữu nam cung nguyệt hòa nam cung triệt lưỡng nhân tính nam cung, kỳ dư nhân đô tính lí ngang, gia chủ mã tu dã lệ ngoại.

Đối vu ngoại nhân lai thuyết, nam cung nguyệt hòa nam cung triệt ngận thiếu lộ diện, dã thị lí ngang gia tộc tối ẩn bí đích tồn tại.

Giá dã đạo trí liễu, nam cung nguyệt hòa nam cung triệt đích gia tộc địa vị phi thường đê hạ.

Tất cánh tha môn áp căn tựu một hữu thập ma dụng, chỉ thị nhất cá đề kỳ quá vãng đích tồn tại nhi dĩ.

Nhân vi nam cung nguyệt hòa nam cung triệt tại nam cung gia tộc nội bộ, cực vi bất thụ đãi kiến, phụ nữ lưỡng nhất trực đô tưởng biểu hiện tự kỷ.

Ngộ đáo chung dao dao, sở dĩ tha môn lưỡng cá tựu hào bất do dự đích đáp ứng đối an cảnh hòa cố chiến đình động thủ.

Chỉ thị giá cá sự tình, gia chủ mã tu nhất trực bất tri tình, thử khắc tha phi thường cật kinh.

“Thị đích, gia chủ.” Nam cung triệt tiếu trứ thuyết, “Nâm nhất trực bất thị tưởng báo cừu đích mạ?”

“Một thác. Giá thị ngã môn đích nam cung gia tộc đích chung cực sử mệnh.” Mã tu kiểm thượng phiếm trứ lãnh quang, “Nhĩ môn tố đích ngận hảo.”

“Gia chủ, giá cá sự tình chủ yếu thị do nguyệt nguyệt tố đích.”

Nam cung triệt tịnh một hữu lãm công.

“Ngận hảo.”

Mã tu khán liễu nhãn nam cung nguyệt.

Nam cung nguyệt đạo: “Vi gia tộc tố sự, nhất trực thị ngã đích mộng tưởng.”

Mã tu tri đạo tha môn phụ nữ tưởng chứng minh tự kỷ, tại lí ngang gia tộc ủng hữu chân chính đích nhất tịch chi địa, “Càn điệu chi hậu, bả na an gia hậu nhân đích nhân đầu đề lai, ngã yếu dụng lai tế điện liệt tổ liệt tông, nhĩ môn dã hội đắc đáo ứng đắc đích.”

“Hảo đích, gia gia.”

Nam cung nguyệt nhất kiểm cao hưng, “Ngã minh thiên tựu quá khứ càn điệu tha môn.”

Tảo thượng, a nặc trang viên.

Cố chiến đình nhất dạ một thụy, thần quang thấu quá song hộ tiến lai, lạc tại tha kiểm thượng, khả thị khước cảm giác bất đáo nhất điểm đích ôn nhiệt, dã tùy trứ giá thần quang, cố chiến đình đích tâm bỉ tạc thiên đích hoàn thống, thống đích tưởng nã xuất a nặc trừu thế lí đích thương, nhất thương liễu kết tự kỷ.

Môn bị thôi khai, cố chiến đình khán đáo a nặc đái trứ nhất cá nam nhân tẩu liễu tiến lai.

Na nam nhân khán đáo cố chiến đình, phốc thông nhất thanh quỵ tại địa thượng, đẩu trứ thanh âm: “Cố…… Cố thiếu, hảo cửu bất kiến. Đa tạ nâm thượng thứ đích bất sát chi ân.”

“Nhĩ thị?”

Cố chiến đình lãnh trứ thanh âm, tha dĩ kinh bả uông hãn cấp vong liễu.

“Uông hãn a, nhĩ trị quá đích nhân.” A nặc khán đáo cố chiến đình nhất kiểm quyện ý, “Huynh đệ, nhĩ tạc vãn một thụy giác?”

“Hữu thập ma sự mạ?”

Cố chiến đình một lý a nặc khán trứ uông hãn.

“Ngã…… Ngã……”

Uông hãn thoại ngữ đả kết, bị cố chiến đình đích lãnh ý chấn nhiếp đích thuyết bất thoại lai.

“Khoái thuyết, nhĩ hữu thập ma sự.” A nặc a xích.

Uông hãn lai đích thời hầu nhất trực thuyết hữu cấp sự, đãn một thuyết thập ma sự, a nặc dã bất tri đạo.

“Cố thiếu, ngã tưởng trảo a nặc bang mang đối phó kiệt sâm. Tha khanh liễu ngã đích tiền bất hoàn.”

Uông hãn hoàn thị quỵ tại địa thượng, bất cảm khởi lai.

“Trị na cá tiểu biết tam, nhĩ dã yếu trảo ngã bang mang?”

A nặc thích liễu nhất cước uông hãn.

Cố chiến đình đốn thời bất tưởng thính liễu, chuyển quá y tử khán hướng song ngoại.

“Tha hiện tại bất thị tiểu biết tam liễu, tha…… Tha phàn thượng liễu lí ngang gia tộc.”

Uông hãn tưởng khởi giá sự, tâm lí tựu lai khí, đối trứ a nặc kế tục đạo: “Sở dĩ, ngã tưởng trảo nhĩ bang cá mang, na tựu thị đẳng ngã xuất thủ giáo huấn quá kiệt sâm, a nặc nhĩ năng bất năng xuất diện bang ngã đỉnh nhất hạ lí ngang gia tộc, nhượng tha môn bất yếu trảo ngã ma phiền.”

“Ân?”

A nặc bất tương tín.

“Thị chân đích phàn thượng liễu, thông quá nhất cá khiếu nam cung nguyệt đích nữ nhân. Bất nhiên, tha dã bất cảm tạp ngã đích tràng tử, hoàn phóng thoại thị lí ngang gia tộc đích nhân tố đích, a nặc, nhĩ dã thanh sở đích, yếu thị kiệt sâm đoàn hỏa, thị bất cảm cân ngã đấu đích.” Uông hàm giải thích đạo.

Uông hãn nhượng thủ hạ tra đích kết quả, kiệt sâm tối cận liên hệ tối đa đích nhất cá nhân khiếu nam cung nguyệt.

Nam cung nguyệt thị thùy, uông hãn dã bất tri đạo.

Kiệt sâm cảm tạp tràng tử, na hiển nhiên thị khẳng định đích thị phàn thượng liễu, bất nhiên tha dã bất cảm loạn phóng thoại.

Chí vu chẩm ma phàn thượng đích, uông hãn dã bất tri đạo.

Đãn thị kiệt sâm cân nam cung nguyệt liên hệ na ma khẩn mật, vu thị tựu sai trắc thị thông quá tha.

Vi liễu nhượng a nặc tương tín, tha tác tính tựu xác định thị thông quá nam cung nguyệt phàn thượng đích.

“Nhĩ thuyết thập ma? Lí ngang gia tộc? Nam cung nguyệt? Kiệt sâm?”

Cố chiến đình hốt nhiên tòng tọa y thượng trùng liễu quá lai, nhất bả đề khởi liễu uông hãn, trừng trứ vọng trứ uông hãn, “Bả giá ta nhân đích liên hệ cấp ngã thuyết thanh sở?”

Uông hãn bất tri đạo cố chiến đình vi thập ma như thử hách nhân, đương tức hách đích hồn thân phát nhuyễn, “Hảo hảo hảo! Cố thiếu.”

“Nhĩ đích ý tư thị nam cung nguyệt cân lí ngang gia tộc chân đích hữu liên hệ?”

A nặc khán trứ cố chiến đình.

“Lí ngang gia tộc?” Cố chiến đình khán liễu nhãn a nặc, “Nhĩ dã tri đạo giá cá gia tộc?”

A nặc điểm điểm đầu.

“Na tựu nhất khởi thuyết thuyết…… Giá cá thời hầu, bất năng phóng quá nhậm hà cân nam cung nguyệt hữu quan đích nhân.”

Cố chiến đình đích tâm tình hốt nhiên chuyển biến liễu quá lai, tâm lí sung mãn liễu hi vọng.


https://www.sywvvx.cc/0_848/48610343.html


Thỉnh ký trụ bổn thư thủ phát vực danh: www.sywvvx.cc. Thư duyệt ốc thủ cơ bản duyệt độc võng chỉ: m.sywvvx.cc