Thư duyệt ốc>Nan dĩ phóng khí đích thị nhĩ đích ái an cảnh> đệ 195 chương chung dao dao đích tâm cơ

Đệ 195 chương chung dao dao đích tâm cơ


“Giá tựu tẩu liễu?” Chung dao dao âm dương quái khí đối trứ hồ nguyệt thanh bối ảnh thuyết.

Hồ nguyệt thanh một lý tha, khoái bộ tẩu xuất liễu đại môn, dư hoan vọng trứ tha bối ảnh ngoạn vị đích tiếu liễu tiếu, giá nha đầu áp căn tựu bất phối thập ma thương nghiệp tinh anh đích danh đầu a, nan đạo một khán xuất chung dao dao đích tâm tư?

A, đầu não hoàn thị bất hành a.

“Dư công tử, chân thính thoại, ngã thuyết cản tựu cản!” Chung dao dao đắc ý khởi lai.

“Bế thượng nhĩ đích xú chủy, nhĩ thiên vạn biệt nhượng tha tri đạo nhĩ đích tâm tư, như quả tha tri đạo nhĩ đích tâm tư, giá nhất thứ đích cừu, ngã tưởng tha nhất hội nhất định hội ký trụ đích.” Dư hoan giác đắc chung dao dao dã xuẩn.

“Ngã thập ma tâm tư?” Chung dao dao trang tác thập ma đô bất tri đạo.

Dư hoan một tái lý tha, hòa an cảnh nhất khởi tượng lão trạch biệt thự tẩu khứ.

Dư hoan dã tưởng bả chung dao dao cản tẩu, đãn tha cân nhị lão chi gian đích quan hệ nhất trực duy hệ đích ngận hảo, năng xử lý tha đích nhân chỉ hữu cố chiến đình.

Dư hoan hòa an cảnh tẩu hậu, chung dao dao bất khách khí địa trực tiếp tương hồ nguyệt thanh đích lễ vật linh khởi lai, nhất quải nhất nữu đích tiến liễu khách thính.

Đương chung dao dao tiến khứ đích thời hầu, nhị lão hòa hài tử môn cương tòng hậu hoa viên tẩu tiến khách thính.

An cảnh cân nhị lão đả quá chiêu hô, tiện cân lưỡng cá cân hài tử nị tại nhất khởi.

Chung dao dao khán đáo lưỡng cá hài tử, nhãn để thiểm quá nhất ti âm lãnh, chi hậu chuyển nhãn tựu cân nhị lão nhiệt hồ khởi lai.

Nhị lão đối chung dao dao đích đáo lai cảm đáo thập phân cao hưng, vi trứ chung dao dao vấn giá vấn na, vấn đích tối đa thị cố lão thái gia đích tình huống.

Chung dao dao đắc thể đích nhất nhất hồi đáp, thuyết quá cố lão thái gia thân tử một hữu đại ngại chi hậu, nhị lão tài chỉ trụ thoại tra tử.

Vi liễu thảo đắc nhị lão hoan tâm, chung dao dao khai thủy giới thiệu tống cấp nhị lão đích lễ vật.

“Hảo hảo hảo! Muội muội hữu tâm liễu!” Cố lão gia tử cao hưng đích hồi ứng.

Cố lão thái thái ác trứ chung dao dao đích thủ, tiếu đạo: “Dao muội a, kỳ thật một hữu tất yếu giá ma loạn hoa tiền đích, chỉ yếu nhĩ năng tý hầu hảo ba, thập ma đô hảo!”

“Nhĩ tẩu tử thuyết đích một thác, giá ta niên hạnh khổ nhĩ liễu, bổn lai thị cai ngã môn tý hầu đích.” Cố lão thái gia tiếu liễu tiếu, đối chung dao dao đích phó xuất cảm đáo quý cứu.

Nhi khước bất tri đạo, chung dao dao năng vô oán vô hối đích ngốc tại cố lão thái gia thân biên, đồ đích thị lão thái gia đích tài sản, đương nhiên hoàn hữu cố chiến đình, bất nhiên tảo tựu thoát ly cố gia, ngoạn tự kỷ đích khứ liễu.

“Ứng cai đích!” Chung dao dao đổng sự đích tiếu liễu khởi lai.

An cảnh tại nhất biên khán đích chẩm ma nhất điểm dã bất tự tại, giá ma niên khinh đích nữ nhân, cân nhị lão xưng huynh muội, chẩm ma thính chẩm ma cảm giác biệt nữu.

Chú ý đáo an cảnh đích mục quang, chung dao dao linh cơ nhất động, tiếu đạo: “Ca, nhượng dong nhân bả lễ vật nã tẩu ba, giá ma đa, hảo chiêm địa phương.”

Dong nhân hữu nhãn sắc lập tức tẩu quá lai nã tẩu liễu lễ vật, an cảnh trạm khởi lai chuẩn bị đái hài tử ly khai, bất liêu khước thính an cảnh chung dao dao tiếu đạo: “Cảnh nhi, nhĩ tòng pháp quốc hồi lai, đái thập ma lễ vật cấp hài tử môn liễu a?”

An cảnh ki phúng địa tiếu vọng trứ tha: “Cô nãi nãi, nhĩ ứng cai vấn ngã chẩm ma bất đái lễ vật cấp nhị lão tài đối đích.”

Chung dao dao bị ế địa kiểm hồng liễu hồng, một tưởng đáo an cảnh tựu giá ma yết xuyên liễu tha, nhất thời gian lăng trụ, bất tri thuyết thập ma, chỉ hảo đạo: “A……, thị a!”

Chung dao dao đích hồi ứng nhượng nhị lão phi thường bất sảng, thuyết đích hảo tượng lưỡng cá lão gia hỏa ba bất đắc yếu lễ vật tự đích.

Cố lão thái thái bất cao hưng địa phách liễu hạ chung dao dao đạo: “Dao dao, thập ma thị a! Thị a đích!”

Chung dao dao đốn thời dam giới bất dĩ, kiểm sắc canh hồng liễu, phẫn hận đích quả liễu nhất nhãn an cảnh, dư hoan tại nhất biên đái trứ nhất mạt trào phúng tiếu ý vọng trứ tha, canh nhượng tha tâm lí nhất trận nan thụ.

“Tuy nhiên uyển uyển tri đạo ba ba mụ mụ hiện tại ngận hữu tiền, đãn dã tri đạo bất năng loạn hoa tiền, uyển uyển hòa thần thần, đô bất nhu yếu lễ vật, chỉ yếu mụ mụ tại thân biên tựu hảo……” Uyển uyển bất tri chung dao dao thoại lí biệt hữu thâm ý, tiện thế an cảnh hồi ứng.

Thần thần tiếp trứ đạo: “Uyển uyển muội muội thuyết đích một thác, ngã môn bất yếu thập ma lễ vật, tựu yếu mụ mụ!”

Thuyết trứ, uyển uyển hòa thần thần đồng thời lâu trứ an cảnh thối, nhất biên nhất cá.

Nhị lão khán đích ngận cảm động, vi tiếu khởi lai, cố lão thái thái đạo: “Lưỡng cá tiểu gia hỏa chân đổng sự!”

Lưỡng cá hài tử đích thoại hoãn giải liễu chung dao dao đích dam giới, tha thượng khứ các tự niết liễu nhất bả uyển uyển hòa thần thần đích kiểm đản, uyển uyển hòa thần thần một đóa thiểm, chung dao dao tiếu trứ đạo: “Hắc hắc…… Lưỡng cá cơ linh quỷ, thuyết đích một thác nga, bất quá……”

“Bất quá thập ma?” Uyển uyển ngưng mâu vấn đạo.

“Tuy nhiên tâm ý đáo liễu tựu hành, đãn thị hữu ta đông tây thị nhu yếu dụng hành động lai chứng minh đích, bất năng na ma bất tri thế cố đích.” Thuyết hoàn, chung dao dao khán trứ an cảnh tiếu liễu tiếu, hựu khai thủy hướng an cảnh tương quân.

Lưỡng cá hài tử thính đích bất minh bất bạch, tất cánh hoàn tiểu, giá cá nữ nhân đích tâm cơ khả chân đích thái thâm liễu, an cảnh bất tại ý địa một hồi ứng, khán khán tha hoàn năng chỉnh xuất thập ma yêu nga tử lai.

Lão gia tử đạo: “Dao dao, hài tử hoàn tiểu, bất năng na dạng thuyết đích, lễ vật thập ma đích, đô thuyết liễu một tất yếu đích!”

“An cảnh, nhĩ dã biệt phóng tại tâm thượng, tương xử đích thời gian bất đoản liễu, ngã hòa lão đầu tử, đô tri đạo nhĩ thị thập ma dạng đích!” Cố lão thái thái đối an cảnh thuyết, chuyển nhi hựu đối trứ chung dao dao đạo: “Dao muội, biệt loạn thuyết thoại.”

“A, tẩu tử……, thị ngã bất hảo, bất cai loạn thuyết!”

Chung dao dao trang tác bị đề tỉnh tài tri đạo thác liễu, đả liễu nhất hạ chủy ba tử, “Cảnh nhi, biệt tại ý a, nguyên lai ngã thuyết thác thoại liễu……, nhĩ biệt phóng tại tâm thượng, biệt bị ảnh hưởng liễu tâm tình, đô thị bất thị ngã bất hảo lạp!”

Chung dao dao thuyết hoàn, tâm lí việt gia đích bất tự tại.

Tha một tưởng đáo cố gia nhị lão cánh nhiên nhất điểm dã bất kỵ húy an cảnh, nan đạo tha môn bả tổ huấn đích sự tình cấp vong liễu?

Bất quá, chung dao dao tưởng tưởng dã tựu minh bạch liễu, nhị lão hiện tại vô luận chẩm dạng kỵ húy phản đối, đô vô pháp ảo đắc quá cố chiến đình.

Dư hoan lãnh nhãn trành trứ chung dao dao, hận bất đắc thượng khứ cấp tha nhất ba chưởng.

Giá tử nữ nhân thái hội trang!

An cảnh bất tại ý, thế cố giá đông tây, tha nhất hướng đô nã niết đích ngận hảo, vu thị tha nã khởi phóng tại sa phát thượng cổ cổ đích LV bao, đả khai tòng lí diện nã xuất kỉ bình dược lai.


https://www.sywvvx.cc/0_848/48611225.html


Thỉnh ký trụ bổn thư thủ phát vực danh: www.sywvvx.cc. Thư duyệt ốc thủ cơ bản duyệt độc võng chỉ: m.sywvvx.cc