Đệ 627 chương bất phóng tâm khứ trảo

Hoa tương quân hoàn ký đắc, tha đa tử đích thời hầu, hi vọng kiến kiến muội tử, kết quả tống tín tiến cung, đẳng trứ hoàng thượng truyện chỉ, lão phụ thân tại sàng thượng nhãn ba nhãn vọng đích đẳng, kết quả đẳng liễu lưỡng cá thời thần, hậu lai lão phụ thân khoái bất hành liễu, tha chỉ hảo khiếu nhân sĩ trứ vãng hoàng cung khứ, thùy tri đạo cương đáo liễu cung môn khẩu, tựu bất hành liễu.

Đẳng muội tử đáo môn khẩu, tảo tựu đoạn khí liễu.

Muội tử khóc đích tử khứ hoạt lai, na nhất diện nan a!

Hoa tương quân tưởng trứ, tha khả bất năng đáo lão liễu đích thời hầu đẳng trứ kiến nữ nhi, sở dĩ tha bất đả toán bả nữ nhi giá cấp hoàng thượng, thân vương tha dã bất chuẩn.

Đương kim dục đế một hữu hài tử, thuyết bất chuẩn đích sự tình thái đa, sở dĩ tha bất tưởng nữ nhi giá cấp thân vương.

Khả bất tằng tưởng, đô đái đáo biên quan liễu, hoàn thị đả bất đoạn đích nhân duyên.

Tha giá cá lão phụ thân, tảo tựu tưởng hảo liễu, trảo cá bình phàm điểm đích, văn quan khán bất thượng, nhất cá cá ngoạn tâm tư.

Võ tương chi trung, khán đích thượng đích một kỉ cá, vân gia tự nhiên thị thủ tuyển.

Hoa tương quân tuy nhiên bất tại cung trung, khước thị nhất trực một thiếu đả thính vân gia đích sự tình, năng khán thượng đích tựu thị dũng quận vương liễu, tha đích thân phân tại, thị thế tập đích quận vương.

Nhi tử dã thị nhật hậu đích đương gia, hữu lưỡng cá đô thành thân liễu, hoàn hữu nữ nhi, tựu thặng hạ vân hiên dật liễu.

Đả thính liễu nhất niên đa, thị cá bệnh ương tử.

Hoa tương quân nan thụ, hận bất đắc cấp trảo đại phu khán, đãn thính thuyết liễu, đại phu khán bất hảo, tòng tiểu tựu bất hành.

Hoa tương quân úc muộn liễu ngận cửu.

Thùy tri đạo thành thân liễu, lạp xuất lai lưu nhất quyển, giá bất thị sinh long hoạt hổ đích?

Giá hội, hoa tương quân thị trảo dũng quận vương thuyết giá sự ni.

Dũng quận vương dã bất ẩn man: “Kỳ thật tiểu thời hầu xác thật suất liễu, thân tử cốt bất hảo, đãn hậu lai điều lý đích hoàn khả dĩ, dã bất tri đạo thị thùy thuyết, ngã giá cá nhi tử thân tử cốt bất hành, hoàn thị cá bệnh ương tử.

Tha tại quân doanh lí diện bất chẩm ma thượng trận, đô tại tố quân sư liễu.

Ngoại diện đích truyện ngôn việt lai việt trọng.

Tha giá hài tử, ái khái thấu, nhất trực một trảo đáo nguyên nhân, tựu giá ma khái thấu, tha tựu thành liễu ly tử bất viễn đích liễu.

Bất man lão tương quân, ngã đô giác đắc tha bệnh đích bất thanh.”

Nhi tử hữu bệnh, dũng quận vương xác thật dã giác đắc thị chân hữu bệnh, chỉnh thiên ác trứ nhất bả phiến tử, khái thấu khởi lai một hoàn.

Thùy tri đạo tha chẩm ma kết liễu hôn tựu hảo liễu, thân tử cốt cân thiết đả đích tự đích, như kim đô năng trùng phong hãm trận liễu.

Cân thùy thuyết khứ?

Hoa tương quân tự nhiên bất tương tín, liêu khởi mâu tử khán liễu nhất nhãn dũng quận vương, nhĩ tựu biên!

Lưỡng vị tương quân cân trứ khứ thành trì, nam cung dạ dã tảo tựu bất kiến liễu, hoa tình một truy thượng bị khí đích bất khinh, dã tiêu trầm liễu.

Vô quả tọa tại mã thượng, thân hậu bát trứ vân hiên dật, vân hiên dật đích song thủ lâu trứ tha đích yêu thân.

Vô quả ngận đam tâm vân hiên dật đích thân thể, kỵ trứ mã nhất biên ly khai, nhất biên hồi đầu khán vân hiên dật, vân hiên dật đích thủ dĩ kinh hoàn trụ liễu vô quả đích yêu thân, tha dĩ kinh khai thủy tưởng nhập phi phi liễu.

Tề phi vân tòng mã thượng hạ lai, dĩ kinh đáo liễu thành lí, hữu nhân bả mã khiên tẩu, nam cung dạ phân phù: “Trảo lưỡng cá nhân giả phẫn ngã môn, khứ nam doanh, vụ tất nhượng hoa tình khán đáo.”

“Thị.”

Đắc lệnh đích nhân ly khai, nam cung dạ đái trứ tề phi vân khứ tha môn tảo tựu thải hảo đích lạc cước điểm, lưỡng nhân tiến khứ hoán liễu y phục, dã dịch dung liễu kiểm diện.

A mộc cân trứ kỉ cá nhân tảo tựu đẳng trứ tề phi vân liễu, khán đáo nhân a mộc ngận cao hưng, mang trứ bào đáo tề phi vân đích diện tiền: “An đại phu.”

Tề phi vân tồn hạ: “A mộc, nhĩ đích thối hữu một hữu đông quá?”

Tề phi vân ác trụ a mộc đích thủ oản, cấp tha tảo miêu liễu nhất hạ.

Bao trùng bệnh hữu thời hầu hội mai phục tính đích bạo phát, tề phi vân yếu xác bảo a mộc đích bệnh xác thật hảo liễu.

Sở dĩ tại a mộc bất tri đạo đích tình huống hạ, hội kinh thường cấp a mộc tảo miêu.

Xác định a mộc một sự, tề phi vân mạc liễu mạc a mộc.

A mộc ngận cao hưng kiến đáo tề phi vân, nhất trực ác trứ tề phi vân đích thủ bất tùng khai, tề phi vân dã lạp trứ a mộc.

Tề phi vân tòng tiểu một hữu phụ mẫu, thị cá cô nhi.

Tha tri đạo một hữu nhân đông ái, khước khát vọng đích na chủng tâm tình.

Tề phi vân giác đắc, a mộc ngận thông minh, thu hạ tố cá đồ đệ bất thác, đãn hiện tại hoàn bất thị thời hầu, tề phi vân khán hướng nam cung dạ: “Vương gia, ngã môn tẩu ba.”

“Ân.”

Nam cung dạ tiên nhất bộ xuất môn, tề phi vân hòa a mộc cân trứ.

A mộc sĩ đầu khán trứ tề phi vân đích kiểm, tề phi vân kỳ quái: “Chẩm ma liễu?”

“An đại phu, nhĩ đích kiểm chẩm ma biến liễu?” Tề phi vân hốt nhiên ý thức đáo, tha thị lánh ngoại đích nhất trương kiểm, bất miễn tưởng khởi lai nhất kiện sự.

Tề phi vân tồn hạ: “A mộc, nhĩ thị chẩm ma tri đạo ngã thị an đại phu đích?”

A mộc ngận nhận chân: “Ngã khất thảo đích thời gian cửu liễu, thập ma dạng đích nhân đô kiến quá, nhất cá nhân, ngã như quả kiến quá nhất thứ, hạ nhất thứ bất quản tha xuyên thập ma dạng đích y phục, biến thành thập ma nhân, ngã đô năng nhất nhãn nhận xuất lai.”

“Hảo lệ hại!” Tề phi vân chuyển thân khán liễu nhất nhãn nam cung dạ, nam cung dạ tẩu tại tiền diện, tha tự hồ tảo tựu tri đạo giá ta.

Tề phi vân lạp trứ a mộc: “Tẩu ba, ngã môn tiên đáo tiền diện khứ.”

A mộc đái lộ, tề phi vân cân trứ tẩu đáo nhất hộ đại hộ nhân gia đích hậu diện, nam cung dạ khiếu nhân tiên tiến khứ, ngận khoái trảo đáo đông tây, tàng nặc đích địa phương, nhân vi thị hữu bị nhi lai, mạc kim giáo úy đích nhân ngận đa, nhất đán trảo đáo cụ thể đích vị trí, tựu thị bả đông tây vận tẩu liễu.

Bất năng đam các, hoàn yếu liên dạ vận tẩu, giá ta nhân hựu yếu thụ quá đặc thù huấn luyện, hoàn yếu trung tâm cảnh cảnh.

Tiên trảo địa phương, nhiên hậu thị chuẩn bị bàn vận, sở hữu nhân đô tập trung tại thâm dạ tử thời chi hậu khai thủy bàn vận, tề phi vân đích hắc nha thử thời dã dĩ kinh đáo liễu.

Hắc nha bang mang khán trứ nhân, nhất đán hữu nhân, nam cung dạ tựu hội tri đạo.

Bán cá vãn thượng, nam cung dạ đích nhân tẩu liễu thập kỉ gia, tề phi vân khán trứ nhân na ma khoái tốc đích vận tẩu đông tây, đảo hấp liễu nhất khẩu khí.

Năng tố đáo nhất dạ gian bàn vận nhất tọa kim sơn đích, phạ thị một hữu đệ nhị cá liễu.

Bàn vận đích soa bất đa tề phi vân cân trứ hồi khứ, đãn nam cung dạ hốt nhiên đình hạ liễu, chuyển thân đích thời hầu kỳ tha đích nhân dã đình hạ liễu.

Nam cung dạ sĩ khởi thủ, trở chỉ liễu sở hữu nhân đình hạ.

Đại gia đình hạ, giá thị tối hậu nhất phê liễu, kim thiên vãn thượng đích đông tây toàn bộ năng đái tẩu, thặng hạ đích hội tàng khởi lai, đãn minh vãn dã hội vận tống tẩu.

Nam cung dạ chuyển thân khán trứ tất hắc đích dạ lí, tùng khai tề phi vân tương a mộc thôi khai cấp tề phi vân, đả khai yêu gian đích khấu tử, trừu xuất nhất bả kiếm lai.

“Nhĩ môn tiên tẩu.” Nam cung dạ ác trụ kiếm triều trứ hắc dạ lí tẩu khứ, tề phi vân bão khởi a mộc, triều trứ nhất biên tẩu khứ, thập kỉ cá nhân hộ trụ tề phi vân hòa a mộc, kỳ dư lưỡng bách nhân thi triển khinh công, khoái tốc ly khai.

Nhi giá ta nhân thân xuyên hắc y, thân hậu bối trứ hắc sắc đích khuông tử, lí diện trang mãn liễu kim ngân châu bảo, nguyên bổn trầm trọng đích khuông tử, tại tha môn thân thượng ti hào khán bất xuất lai trầm trọng, tương phản khán tha môn hành động đích hảo tượng khinh như vũ mao, mỗi nhất thứ cước lạc địa đích thời hầu, đô bất hội hữu ti hào đích động tĩnh, dĩ miễn kinh nhiễu liễu dạ lí trầm thụy đích nhân.

Thành trung thành ngoại đô hữu binh doanh, nhất đán kinh động, tựu đô hội tri đạo.

Tề phi vân ngận khoái ly khai thành trì, tại thập kỉ cá nhân đích hộ tống hạ, tiến nhập nam doanh biên duyên, nhi kỳ dư nhị bách nhân dĩ kinh tại xuất thành đích thời hầu, tấn tốc triều trứ tháp thản thành đích phương hướng triệt ly, tha môn đích mục tiêu thị đồng quan thành, tề phi vân trạm tại nam doanh na biên xuất thần liễu nhất hội, chuyển thân khán hướng a mộc, lạp trứ a mộc giao cấp na thập kỉ cá nhân: “Đái trứ a mộc khứ an toàn đích địa phương.”

A mộc tẩu hậu tề phi vân bất phóng tâm nam cung dạ, hựu hồi liễu hòa nam cung dạ phân khai đích địa phương.

Tề phi vân thân biên dã hữu kỉ cá nhân, tha môn tịnh bất càn thiệp tề phi vân, nhi thị bảo hộ trứ tề phi vân khứ trảo nam cung dạ.

Tẩu đáo thành hạ, nha vương lạc tại tề phi vân đích kiên thượng, tề phi vân hoảng động liễu nhất hạ, sĩ khởi thủ mạc liễu mạc nha vương đích đầu, nhất khởi khứ trảo nam cung dạ.


https://www.sywvvx.cc/0_849/48614787.html


Thỉnh ký trụ bổn thư thủ phát vực danh: www.sywvvx.cc. Thư duyệt ốc thủ cơ bản duyệt độc võng chỉ: m.sywvvx.cc