Đệ 624 chương dạ vương hảo nam phong

Tề phi vân hảo tượng bị thập ma nhân hoảng động đích tỉnh liễu, tranh khai nhãn tình khán liễu nhất nhãn, bế thượng nhãn tình hựu khai thủy thụy.

Tha chỉnh cá nhân đô thị thanh tỉnh đích, tha dĩ vi hoàn hội hồi đáo nghiên cứu sở đích tiền diện.

Đãn kết quả tha hồi đáo đích thị tha xuyên việt đích na cá hiện đại.

Y cựu thị tại nghiên cứu sở đích tiền diện, đãn nhị thập nhất thế kỷ đích nghiên cứu sở tảo tựu biến liễu bất tri đạo đa thiếu cá mô dạng liễu, nghiên cứu sở yếu bất thị nguyên tiên đích bài tử hoàn tại, tha phạ nhận bất xuất lai liễu.

Hậu thân thị nhất sở y học viện đại học.

Tề phi vân chính kỳ quái trứ, nhất cá bạch phát thương thương đích nam nhân bị nhân sĩ liễu xuất lai, cấp cứu xa ngận khoái khai đáo liễu giá biên.

Tề phi vân hữu chủng bất tường đích cảm giác, mang trứ bào liễu quá khứ.

Tha thượng liễu xa tựu khán đáo nhất cá nam nhân tại lí diện thảng trứ, tề phi vân khán đáo diện sắc thương bạch, nhãn tình khẩn bế, dĩ kinh đái thượng dưỡng khí tráo đích lão sư, tề phi vân mang trứ tẩu liễu quá khứ, lạp trụ lão sư đích thủ.

“Lão sư.”

Tề phi vân bất tri đạo chẩm ma hồi sự, đãn hiện tại tri đạo liễu.

Y sinh bất minh sở dĩ: “Nhĩ thị thập ma nhân, mạnh viện sĩ vô thân vô cố, nhĩ nhận thức?”

Tề phi vân nhãn lệ trực lưu: “Ngã thị tha nữ nhi.”

Y sinh ngận chấn kinh: “Ngã môn một thính thuyết quá mạnh viện sĩ hữu nữ nhi.”

“Ngã thị tha càn nữ nhi, nguyên tiên thị tha đích học sinh, ngã khiếu tề phi vân.” Tề phi vân tưởng khởi tại nghiên cứu sở khán đáo lão sư đích nhất diện, hựu lai đáo giá lí.

Hốt nhiên minh bạch quá lai, thị lão sư di lưu chi tế khoái bất hành liễu.

Đại phu tiến hành liễu cấp cứu, tề phi vân kỳ thật dã ngận tưởng bang mang, đãn thị tha tịnh một hữu na ma tố.

Tha tại đẳng.

Kinh quá thưởng cứu, lão sư bị thưởng cứu quá lai.

Tranh khai nhãn tình khán đáo tề phi vân đích thời hầu, lão sư đích nhãn thần ngốc trệ trụ liễu: “Thị nhĩ?”

Tề phi vân sát liễu sát nhãn lệ: “Lão sư, nhĩ bất ký đắc ngã liễu, ngã thị tề phi vân a.”

Mạnh khánh trạch chung vu tưởng khởi lai liễu, tha tiếu liễu tiếu, hư nhược đích ác trụ tề phi vân đích thủ: “Tổng giác đắc hòa nhĩ hữu duyên phân, hoàn ký đắc ngã tại ngoại diện kiểm đáo nhĩ đích thời hầu, nhĩ mãn thân nê nính, thấp lâm lâm đích, ngã tựu tưởng, giá hài tử đích phụ mẫu na lí khứ liễu, hậu lai tri đạo nhĩ thị cô nhi viện xuất lai đích, vô phụ vô mẫu, ngã tựu đối nhĩ ngận thượng tâm……

Đẳng nhĩ hoán thượng y phục, tẩy càn tịnh, ngã tựu giác đắc, nhĩ hảo tượng thị ngã đích nhất cá cố nhân, hồi lai khán ngã lai liễu.

Quả nhiên, ngã một hữu ký thác, chỉ thị vong liễu nhi dĩ.

Nhĩ a!

Thị ngã hoàn niên khinh thời hầu kiến quá đích nhất cá nữ nhân, tha đích xuất hiện tượng thị cá mộng, nhất thuấn tựu tiêu thất bất kiến liễu.

Trực đáo hiện tại, ngã tài tưởng khởi lai, nguyên lai thị nhĩ!”

Tề phi vân nhẫn bất trụ khóc khấp liễu khởi lai, nhất biên khóc nhất biên sát nhãn lệ.

Lão sư nhất sinh một hữu hôn nhân, nhất trực cô độc nhất nhân, tha thuyết quá tha thị tại đẳng nhất cá nữ tử, nhất cá đàm hoa nhất hiện quá đích nữ tử, tề phi vân tòng lai một tưởng quá na thị chân đích, nhân vi tha bất tương tín thập ma nhất kiến chung tình.

Đãn thị tha hiện tại tri đạo liễu.

Tề phi vân điểm điểm đầu: “Lão sư, nhĩ tương tín nhân khả dĩ hành tẩu tại thời gian toại đạo ma?”

Mạnh khánh trạch tiếu liễu, thương lão đích kiểm tiếu khởi lai tượng thị hài tử nhất dạng thiên chân.

Tề phi vân khóc đích canh thương tâm liễu, cấp mạnh khánh trạch trị liệu đích y sinh môn vô tâm khứ quản tề phi vân tha môn, tha môn thời khắc đô tại quan tâm mạnh khánh trạch đích thân thể tình huống.

Cứu hộ xa đáo đạt y viện, tề phi vân cân trứ hạ xa.

Mạnh khánh trạch bị tống đáo thưởng cứu thất tiến hành thưởng cứu, tề phi vân tại ngoại diện đẳng liễu kỉ cá tiểu thời, lão sư tài cấp thôi xuất lai.

Khán đáo nhân tề phi vân mang trứ tẩu liễu quá khứ, cân trứ khứ bệnh phòng.

Hựu đẳng liễu lưỡng cá tiểu thời, lão sư tài tỉnh quá lai.

Tề phi vân mang trứ ác trụ lão sư đích thủ, khiếu tha.

Tề phi vân chi sở dĩ nan quá, thị nhân vi thân vi y sinh, tha căn bổn đối lão sư đích thân thể vô năng vi lực, nguyên lai tảo tại thập niên tiền, lão sư đích thân thể tựu xuất hiện liễu vấn đề.

Tha thị nhất cá trần phế bệnh hoạn giả, giá chủng bệnh nhất đán phát tác liễu, chỉ năng bả phế tạng hoán điệu.

Nhi tác vi nhất cá y học viện sĩ lai thuyết, đẳng nhất niên đẳng bất đáo di thực hữu khả năng, đẳng thập niên bất khả năng một hữu.

Tề phi vân thính chiếu cố lão sư đích y sinh thuyết, giá thập niên lí, lão sư dĩ kinh bả tứ thứ cơ hội đô lưu cấp liễu biệt nhân.

Chung vu tha ngao bất trụ liễu, giá thứ tựu toán thị hữu nhân di thực, tha dã hoạt bất thành liễu.

Mạnh khánh trạch khán trứ tề phi vân nhất tiếu: “Sỏa hài tử, bất yếu khóc, sinh lão bệnh tử thị ngận thường kiến đích sự tình, như quả nhất trực hoạt trứ, na tựu một hữu ý nghĩa liễu.

Mỗi nhất cá nhân, lai đáo giá cá thế giới, đô thị nhất tràng tu hành, tu hành viên mãn liễu, tựu hội ly khai.

Lão sư chỉ thị đáo liễu ly khai đích thời hầu nhi dĩ, giá tràng tu hành viên mãn liễu.”

“Lão sư, ngã đích huyết khả dĩ cứu nhĩ, chỉ yếu nhĩ hát liễu ngã đích huyết, tựu năng khởi tử hồi sinh.” Tề phi vân sát liễu sát nhãn lệ, bất tưởng biểu hiện đích ngận bi thương.

Mạnh khánh trạch diêu đầu: “Ngã tri đạo nhĩ bất phổ thông, đãn thị hoa khai hoa lạc chung hữu thời, bất yếu kháo ngoại lực cải biến, yếu bất nhiên tựu chân đích thất khứ liễu ý nghĩa.

Tiểu vân, nhĩ ứng cai tri đạo, hoa đích mỹ chi sở dĩ yếu nhân hoài niệm, thị nhân vi tha hội lạc bại, lạc bại hậu nhân hội nan quá, thị nhân vi tha đích điêu linh.

Nhân dã nhất dạng, hữu sinh hữu tử, sinh đích thời hầu nhĩ dĩ kinh nã tẩu liễu na ma đa đích khai tâm, tử đích thời hầu hoàn lai nhất điểm bi thương, dã thị tình lý chi trung đích sự tình.

Lão sư bất hội ly khai nhĩ, ly khai nhĩ môn, lão sư hội nhất trực khán trứ nhĩ môn.”

Tề phi vân điểm điểm đầu, tâm tình vô bỉ trầm trọng.

Mạnh khánh trạch bế thượng nhãn tình, chủy giác lộ xuất tiếu dung: “Lão sư đẳng nhĩ đẳng liễu ngận đa niên, tổng dĩ vi nhĩ hội hồi lai, hoàn cấp lão sư na tối thị sát na tương phùng đích mỹ lệ.

Khước một tưởng đáo, lão sư si si sỏa sỏa đích đẳng, đẳng lai đích khước thị lão sư bồi nhĩ trường đại.

Hi vọng lai sinh, nhĩ ngã tương kiến, nhĩ dã năng bồi trứ lão sư trường đại.”

Mạnh khánh trạch đích thủ hoãn hoãn tùng khai, tề phi vân lăng trụ: “Lão sư…… Lão sư……”

Lão sư tử liễu, tha hoãn hoãn tùng khai thủ, diện đái tiếu dung.

Tề phi vân nhân vi thương tâm khóc liễu khởi lai.

Y sinh môn vi nhiễu trứ mạnh khánh trạch đích bệnh sàng thâm cúc cung.

Chi hậu kỉ thiên, tề phi vân nhất trực đáo tống tẩu liễu lão sư, tài tại mạnh khánh trạch mộ bi tiền thụy giác đích thời hầu thụy trầm quá khứ.

Tha tài hồi đáo hiện thật lí diện.

Thử thời chu tao lang yên tứ khởi, viễn xử đích hảm khiếu thanh thôi xúc trứ sở hữu nhân.

Tề phi vân bị bối trứ, tỉnh lai sảo vi động liễu nhất hạ, nam cung dạ lập khắc bả tề phi vân phóng liễu hạ lai, chuyển thân tề phi vân dĩ kinh trạm trụ liễu, nhất kiểm mang nhiên, trành trứ nam cung dạ khán trứ, hốt nhiên đích bi tòng tâm lai, bão trụ nam cung dạ đại khóc khởi lai.

Chu vi hoa tương quân đẳng nhân, phân phân triều trứ nam cung dạ khán khứ, bao quát vô quả hòa hoa tình.

Tề phi vân khóc đích nghiêm trọng, căn bổn bất quản chu vi đô hữu thập ma nhân.

Vô quả hoàn dĩ vi tề phi vân yếu tử liễu, nhất điểm phản ứng một hữu, lưỡng thiên đô thị nhất cá dạng tử.

Vô quả thị khán kiến tề phi vân đái trứ đích trâm tử tài tri đạo tha thị tề phi vân đích, đãn giá kiện sự, vô quả thùy đô một cáo tố quá.

Nam cung dạ song thủ ác trụ tề phi vân đích yêu thân, bị khóc đích tâm phiền khí táo.

Dã bất tri đạo phát sinh liễu thập ma sự tình, tưởng trứ thị bất thị tô mộ dung na cá hỗn đản tử liễu?

Yếu thị tử liễu tối hảo, hồi khứ bãi thượng tửu tịch khánh chúc nhất hạ.

“Tha tử liễu!”

Tề phi vân khóc khởi lai ngận hung, hốt nhiên mạo xuất giá ma nhất cú thoại.

Nam cung dạ tâm tình nhất hoảng, chân đích tử liễu?

Tề phi vân song thủ bão khẩn nam cung dạ: “Tha chẩm ma tử liễu?”

Nam cung dạ đích kiểm sắc trầm liễu trầm, khóc đích giá ma thương tâm, khí tử tha liễu.

Hạ nhất khắc, tề phi vân thôi khai nam cung dạ, canh ủy khuất liễu.

Nam cung dạ tâm đông thị tâm đông canh sinh khí, khán liễu nhãn chu vi ngộ hội đích nhân.

“Tiểu hoan, nhĩ giá dạng khóc, đương bổn vương tử liễu?”

Siếp thời, tề phi vân như tao lôi kích, thạch hóa liễu.

Chu vi kỳ tha đích nhân, dã phong trung lăng loạn.

Dạ vương hảo nam phong?


https://www.sywvvx.cc/0_849/48614791.html


Thỉnh ký trụ bổn thư thủ phát vực danh: www.sywvvx.cc. Thư duyệt ốc thủ cơ bản duyệt độc võng chỉ: m.sywvvx.cc