Đệ 507 chương quân tử các

Mã xa đáo đạt dạ vương phủ đình hạ, tề phi vân thuyết: “Tha thân thượng đích thảo dược khí ngận nùng, đãn thị tha tại tiến môn đích thời hầu bất thị giá ma lộng đích, tiến liễu môn nhất thuyết tha thị phủ y, ngã tài phát giác, tha thân thượng đích thảo dược khí thị hốt nhiên tăng đại đích, dã tựu thị nùng liệt đích độc tố thị tòng tha thân thượng lai đích, giá chủng khí vị hấp tiến liễu thân thể lí diện, tựu hội nhượng nhân trung độc.

Đãn giá chủng độc thị yếu nhân thực dục bất chấn, đầu não hôn trầm đích.

Sở dĩ bất thị độc dược, đãn tiểu quốc cữu nhãn tiền thân thể mỗi huống dũ hạ, khước thị nhân vi thân thể doanh dưỡng bất lương dẫn khởi đích.”

Vương hoài an hảo tiếu: “Khán lai bổn quốc cữu đích tiểu mệnh bị điếm ký thượng liễu.”

Tề phi vân triều trứ vương hoài an khán khứ: “Nhĩ ứng cai tảo hữu sát giác tài đối, đãn nhĩ đối thân biên đích nhân cánh nhiên nhất điểm phòng bị chi tâm đô một hữu.”

“Lý hoán trung cứu quá ngã.” Nhất cú thoại, vương hoài an giải thích liễu nhất thiết.

Tề phi vân đa thiếu hữu ta minh bạch thị chẩm ma hồi sự liễu.

Nhất cá cứu mệnh ân nhân, chẩm ma hội thị sát tha đích nhân.

Nam cung dạ hạ liễu mã xa, tề phi vân tùy tức cân liễu hạ khứ, vương hoài an hạ khứ nam cung dạ phù liễu nhất bả, vương hoài an cân trứ tiến môn, tề phi vân vi liễu chiếu cố phương tiện an trí tại dạ vương phủ hậu viện đích u lan viện.

Như kim đích u lan viện yếu đại liễu ngận đa, bất cận như thử, u lan viện đích nhất bàng hoàn hữu nhất cá hòa u lan viện tương bỉ yếu soa bất đa đại đích viện tử, viện tử thị hữu lưỡng cá môn đích, tác vi biệt viện lai dụng tề phi vân tạm thời phong trụ liễu tiền diện đích môn, nhi thị tại u lan viện hòa biệt viện đích khai liễu nhất cá bát giác môn, tác vi thông vãng biệt viện đích môn.

Viện tử hoàn một hữu danh tự, tề phi vân hoàn tại khảo lự khiếu thập ma danh tự.

An trí liễu vương hoài an, tề phi vân khứ khán liễu nhất nhãn biệt viện đích môn, trạm tại na lí tư khảo khiếu thập ma.

Nam cung dạ bồi liễu nhất hội vương hoài an nhất đồng xuất lai, khán đáo tề phi vân chính đối trứ môn phát ngốc, tiện hòa vương hoài an tẩu đáo na biên đình hạ liễu.

“Vân vân thị tưởng thú cá danh tự?” Nam cung dạ vấn.

“Ân, thị yếu hữu cá danh tự.”

Tề phi vân chính tưởng trứ khiếu thập ma.

“Thanh phong các ba.”

Nam cung dạ đạm nhiên đạo, tề phi vân do dự trứ, vương hoài an vấn: “Thị đả toán cấp nhĩ kỉ cá hài tử trụ đích?”

“Ân.” Tề phi vân tùy khẩu đáp ứng.

Vương hoài an nhược hữu sở tư: “Na bất như khiếu ngũ phúc các.”

Tề phi vân kiểm thượng vi vi bất duyệt: “Nhật hậu hoàn hội sinh, chẩm ma năng khiếu ngũ phúc các?”

“Na thanh phong các ba, hảo tự nhất lũ thanh phong.” Nam cung dạ thuyết đạo.

Tề phi vân diêu đầu: “Thanh phong tuy nhiên thị thanh tú tiêu sái, đãn thị phong quá vô ngân, ngã bất hi vọng tha môn đáo đầu lai thập ma đô một lưu hạ, quân tử các ba.

Hi vọng tha môn đô thị khiêm khiêm quân tử, hữu quân tử chi phong, hựu như trúc tử kiên nhận bất bạt, hư tâm hướng thiện.”

Tề phi vân khán hướng nam cung dạ, nam cung dạ điểm điểm đầu: “Hảo, quân tử các.”

“Quá ta nhật tử đẳng thiên khí noãn hòa liễu, khiếu nhân bả hậu diện chủng thượng trúc tử, hi vọng tha môn năng truất tráng thành trường.”

“Na tựu thị quân tử các ba, giá danh tự bổn vương dã hỉ hoan, trúc tử úc úc thông thông đích, khán liễu dã thưởng tâm duyệt mục.”

“Ngã tiến khứ khán khán, vương gia bồi trứ quốc cữu ba.” Tề phi vân tùy hậu tiến môn khứ kiểm tra, viện tử lí hoàn một thập ma nhân, tề phi vân tưởng trứ viện tử lí bất năng không trứ, khiếu a vũ quá khứ.

A vũ lập khắc cân liễu quá khứ: “Vương phi.”

“Ân, khứ thông tri vân cẩm quá lai.”

“Thị.”

A vũ tùy hậu khứ thỉnh vân cẩm, vương hoài an vấn: “Dạ vương phủ thị tha tố chủ?”

“Ân, thị.” Nam cung dạ khán vương hoài an tưởng yếu tiến quân tử các, tiện thỉnh tha tiến khứ.

Tề phi vân ai cá ốc tử khán liễu nhất biến, hựu tại viện tử lí diện thẩm thị liễu nhất hội.

Vân cẩm ngận khoái quá lai, khán đáo nam cung dạ hòa vương hoài an tiên thỉnh an, tùy hậu tài khứ cấp tề phi vân thỉnh an.

“Chủ tử hữu hà phân phù?” Vân cẩm tuân vấn.

“Viện tử một thập ma vấn đề, hoàn hữu ta tế tiết, nhĩ lai an bài, thiêu tuyển thập cá niên kỷ thập tuế thượng hạ đích nha đầu, tế tâm điều / giáo giáo đạo, yếu tha môn cầm kỳ thư họa đô yếu kiêm bị, hoàn yếu tri thư đạt lý, năng văn năng võ.

Lánh ngoại, an bài nhị thập kỉ cá thập tuế thượng hạ đích nam hài, yếu tha môn tập văn tập võ, hài tử yếu đa ta, nhiên hậu thiêu tuyển tiến lai.

Giá ta hài tử toàn bộ tác vi lão đại tha môn nhật hậu đích thị tòng, yếu đối tha môn trung tâm bất nhị.”

“Vân cẩm minh bạch.”

“Lánh ngoại, lục cá nguyệt hậu, lão đại đẳng nhân đích nãi mụ toàn bộ thủ tiêu, cấp tha môn túc cú đích tiền, đả phát hạ khứ.

Lục cá nguyệt hậu dụng ngưu nãi hòa dương nãi lai thế hoán nãi mụ đích nãi, cấp tha môn chuẩn bị phụ thực, giá ta ngã hội an bài.”

“Thị!”

“Tuyển thập cá diện mục thanh tú, tri thư đạt lý đích nha đầu tiến lai, thập tứ ngũ tuế thượng hạ, yếu càn tịnh thanh thấu đích, phụ trách chiếu cố tha môn đích khởi cư.

Bả chu phủ y điều quá lai, phụ trách tha môn.

Kim nhật khởi, nhĩ thị tha môn đích di nương.”

Tề phi vân chính phân phù trứ, nam cung dạ lập khắc chế chỉ: “Hưu yếu hồ nháo.”

Vân cẩm dã bị hách liễu nhất khiêu, nam cung dạ dĩ kinh tẩu đáo tề phi vân đích diện tiền, khẩn cân trứ thuyết đạo: “Bổn vương giá dạng cực hảo, bất yếu thập ma di nương.”

Tề phi vân mãn kiểm hảo tiếu: “Vương gia tố thập ma mỹ mộng ni? Thùy thuyết vân cẩm yếu giá nhĩ liễu, tái thuyết liễu, vân cẩm tương lai tố nhân / thê tử đắc hữu tam dạng, đệ nhất yếu tương hỗ ái mộ, đệ nhị yếu tố nhân chính thê, đệ tam nam phương đắc đáp ứng giá nhất sinh chỉ hữu vân cẩm nhất cá thê tử, thả bất năng hữu kỳ tha đích nữ tử dữ tha xả thượng quan hệ, nhược thị kỳ trung nhậm hà nhất dạng bất năng mãn túc điều kiện, tiện thị vân cẩm đáp ứng liễu hôn sự, ngã dã bất hội đáp ứng đích.”

Nam cung dạ kiểm sắc vi vi nhất soa: “Kí nhiên như thử, tiện bất khả nháo thập ma di nương.”

“Thị vương gia ngộ hội liễu, ngã đương vân cẩm thị ngã tỷ muội, tự nhiên yếu khiếu di nương, đãn yếu thị nhĩ giác đắc giá dạng bất thỏa, na tựu bất khiếu di nương tựu thị liễu.”

Tề phi vân khán liễu nhất hội vân cẩm, giá tài thuyết: “Khiếu cô mẫu ba.”

“Giá cá……” Nam cung dạ chính chuẩn bị đáp ứng, đa cá muội muội nhi dĩ, tha đảo thị tịnh bất giới ý, đãn vân cẩm khước bất khẳng liễu.

“Chủ tử, bất khả giá dạng, mạc bất như tựu khiếu cô cô hảo liễu, tượng thị tích cô cô na dạng, yếu tiểu thế tử môn khiếu ngã cẩm cô cô tức khả.”

“……” Tề phi vân tưởng liễu nhất hạ: “Kí nhiên nhĩ giá dạng thuyết, na tựu án chiếu nhĩ thuyết đích khiếu cẩm cô cô.

Giá viện tử bất dụng ngận đa đích nhân, đãn hữu nhất dạng, nhĩ yếu vật sắc nhất cá nhân lai, giá cá nhân yếu võ công siêu phàm, thả nhân phẩm dã yếu bất tục, ngã yếu cấp tha môn trảo nhất vị công phu cao cường đích sư phụ.”

“Vân cẩm dĩ kinh khai thủy vật sắc giá cá nhân liễu, đãn hoàn một trảo đáo, chỉ thị thính thuyết giang hồ thượng hữu cá thính phong các, thính thuyết thính phong các đích các chủ thị cá lệ hại đích giác sắc, đảo thị khả dĩ khứ tuân vấn lai.”

“Thính phong các tố lai thị giang hồ nhân trung khẩu trung đích nhất cá truyện thuyết, ngận thiếu hữu nhân tri đạo giá cá nhân, chí vu kiến canh thị ngận thiếu.

Vân cẩm cô nương đích tiêu tức quả nhiên linh thông, cánh nhiên tri đạo giá cá nhân.” Vương hoài an bất đắc bất cật kinh vân cẩm đích năng lực.

Vân cẩm tắc thị thuyết: “Chỉ thị phân nội đích nhất ta sự, quốc cữu kiến tiếu liễu.”

“Vân cẩm cô nương khả thị nguyện ý gia nhập mật tham tư?” Vương hoài an giá cá cơ hội khẳng định thị bất hội thác quá đích.

Vân cẩm mang trứ thuyết: “Vân cẩm nhất sinh nhất thế đô thị chủ tử đích nhân, chủ tử hoạt vân cẩm hoạt, chủ tử tử vân cẩm tử, bất hội nhị chủ.”

“Hảo nhất cá trung tâm bất nhị đích vân cẩm, na bổn quốc cữu thu hồi cương cương đích thoại.”

“Tạ tạ quốc cữu.”

Vân cẩm khán hướng tề phi vân: “Thính phong các đích các chủ thị đệ tam đại các chủ, tha đích năng lực thị thính phong các nội truyện văn tối lệ hại đích nhân, tha danh hoán phong vô tình, tha ái tiền, chỉ yếu nã tiền xuất lai, tha nguyện ý bạn nhậm hà đích sự tình, chí vu tha đích nhân phẩm ngã hoàn yếu khứ đả tham.”

“Ân.”

Tề phi vân giác đắc giá sự dã nhu yếu khảo lự, tiện khán hướng nam cung dạ: “Vương gia giác đắc ni?”

“Vân vân tố chủ ba.”

“……” Tề phi vân khán liễu khán viện tử lí, kế tục quy hoa khởi lai.


https://www.sywvvx.cc/0_849/48615016.html


Thỉnh ký trụ bổn thư thủ phát vực danh: www.sywvvx.cc. Thư duyệt ốc thủ cơ bản duyệt độc võng chỉ: m.sywvvx.cc